racionalismo critico frente a la teoria criticaElzy Mier
Popper es considerado el máximo representante del racionalismo crítico centrando a la ciencia en su enfoque crítico. Afirma que el criterio que debe existir para poder establecer el estatus científico de una teoría es su refutabilidad, es decir, que toda teoría debe ofrecer la posibilidad de someter a prueba o contrastar el contenido de la misma y utilizar, para ello, todos los procedimientos asequibles a su enfoque crítico.
Para Popper una teoría siempre está expuesta a su futura refutación con base en más datos, observaciones y experimentos, lo que le permite afirmar que aquellas teorías que sean refutadas son falsas pero que aquellas que no son refutadas pueden ser verdaderas. Según esto ninguna prueba o regla puede garantizar la verdad de una generalización inferida a partir de observaciones verdaderas, por repetidas que éstas sean. Todas las leyes y teorías serían entonces conjeturas o hipótesis de ensayo que son aceptadas provisional y temporalmente mientras éstas resistan las más severas pruebas de contrastación que se sea capaz de planear, pero que se rechazan si no las resisten. Se tiene entonces en Popper una especie de “selección natural de las teorías”, las cuales siempre serán a su criterio la penúltima verdad.
Con ello se plantea el criterio de demarcación como un elemento que permite distinguir las proposiciones científicas de aquellas que no lo son. El criterio de demarcación puede definirse entonces como la capacidad que posee una proposición de ser refutada o falsabilidad. Admitiéndose sólo como proposiciones científicas aquellas para las que sea conceptualmente posible un experimento o una observación que las contradiga.
En el sistema de Popper se combina la racionalidad con la extrema importancia que la crítica tiene en el desarrollo del conocimiento. Por ello fue bautizado como racionalismo crítico.
racionalismo critico frente a la teoria criticaElzy Mier
Popper es considerado el máximo representante del racionalismo crítico centrando a la ciencia en su enfoque crítico. Afirma que el criterio que debe existir para poder establecer el estatus científico de una teoría es su refutabilidad, es decir, que toda teoría debe ofrecer la posibilidad de someter a prueba o contrastar el contenido de la misma y utilizar, para ello, todos los procedimientos asequibles a su enfoque crítico.
Para Popper una teoría siempre está expuesta a su futura refutación con base en más datos, observaciones y experimentos, lo que le permite afirmar que aquellas teorías que sean refutadas son falsas pero que aquellas que no son refutadas pueden ser verdaderas. Según esto ninguna prueba o regla puede garantizar la verdad de una generalización inferida a partir de observaciones verdaderas, por repetidas que éstas sean. Todas las leyes y teorías serían entonces conjeturas o hipótesis de ensayo que son aceptadas provisional y temporalmente mientras éstas resistan las más severas pruebas de contrastación que se sea capaz de planear, pero que se rechazan si no las resisten. Se tiene entonces en Popper una especie de “selección natural de las teorías”, las cuales siempre serán a su criterio la penúltima verdad.
Con ello se plantea el criterio de demarcación como un elemento que permite distinguir las proposiciones científicas de aquellas que no lo son. El criterio de demarcación puede definirse entonces como la capacidad que posee una proposición de ser refutada o falsabilidad. Admitiéndose sólo como proposiciones científicas aquellas para las que sea conceptualmente posible un experimento o una observación que las contradiga.
En el sistema de Popper se combina la racionalidad con la extrema importancia que la crítica tiene en el desarrollo del conocimiento. Por ello fue bautizado como racionalismo crítico.
Perspectiva Epistemológica Empírico-Positivista Grupo 3Robert Estanga
Asignación colaborativa realizada por: Loredana Carrillo, Alfredo Zamora y Robert Estanga en el marco del Seminario Avanzado de Epistemología. Universidad Yacambú. Doctorado en Gerencia
Perspectiva Epistemológica Empírico-Positivista Grupo 3Robert Estanga
Asignación colaborativa realizada por: Loredana Carrillo, Alfredo Zamora y Robert Estanga en el marco del Seminario Avanzado de Epistemología. Universidad Yacambú. Doctorado en Gerencia
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Automatización de proceso de producción de la empresa Gloria SA (1).pptx
Expo completa
1. FILOSOFÍA DE LAS CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES Página 1 a 36 Materiales para una fundamentación científica J.M. MARDONES Y N. URSUA EQUIPO 1 GARCÍA SAN JUAN, Brissa Dafne NAVARRO TREJO, Manuel Alejandro TASSO, Natalia GRUPO 2454 SEMESTRE 2010 - II
2. Filosofía de las Ciencias Humanas y Sociales. En el momento histórico en que se hizo evidente que la sociedad, la vida de los hombres en ella y sus múltiples relaciones, no estaba nada claro, en este momento había crisis de pensamiento y de reflexión y se pacto por encontrar una estabilidad. Fruto de esta lucha con un mundo social que se había vuelto problemático nace la ciencia histórica, sociología, política, economía, psicología..¿Pero eran verdaderamente ciencias tales intentos, explicaciones, reflexiones? La respuesta se obtendría dependiendo al concepto de ciencia que se utilizara como referencia. Para unos eran y para otros no, unos exigían que las “nuevas ciencias se adaptaran al modelo de las ciencias verdaderas y otros defendían la autonomía de las nacientes ciencias. Vemos que desde su nacimiento les acompañan la polémica del estatuto científico que posean o no. Pero mas allá de esta discusión entra una polémica mayor, ¿Qué es ciencia?
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14. POSITIVISMO LÓGICO V.S TEORÍA CRÍTICA POSITIVISMO LÓGICO TEORÍA CRÍTICA CIRCULO DE VIENA ESCUELA DE FRANKFURT AUTORES Russel, Carnp, Popper Adorno, Horkheimer, Habermas TEORÍAS RACIONALISMO CRÍTICO TEORÍA CRÍTICA
15. RACIONALISMO CRÍTICO (POPPER) TEORÍA CRÍTICA (ADORNO) La ciencia está formada por los enunciados elementales Situar el problema. Buscar un problema real. La contradicción Verificar por medio de la reducción y la falsificación. (sentidos) El método es único. Es la razón, la crítica. Humanizar, utilizar todos los sentidos Uso elemental de la observación
16. OBJETIVIDAD DE LA CIENCIA No es un objeto más Si olvidamos este aspecto pondremos énfasis en la sociedad como objeto Es algo subjetivo AyH: se alcanza con Método Crítico La crítica debe ser crítica de la sociedad para que sus conceptos sean verdaderos
17. EL INTERÉS QUE IMPULSA LA CIENCIA SOCIAL Interés emancipador, interés por la supresión de la injusticia social Esta propuesta no ha quedado sin réplica A pesar de la polémica, las posturas de Popper y AyH han sido matizadas o impulsadas más allá
18. LEY Es una implicación universal una correlación probabilística Enuncian la correlación regular o uniforme de fenómenos INTERÉS Vs. EXPLICACIÓN Consiste en el esquema lógico – básico de Popper o el de explicación casual de Hempel
19. SILOGISMO PRÀCTICO Provee a las Cs. del hombre de un modelo explicativo legítimo por sí mismo que constituye una alternativa definida al modelo de cobertura legal teórico. Sin la comprensión de las reglas del juego no hay comprensión del comportamiento en sociedad. SCHUTZ LOS CIENTIFICOS SOCIALES TRATAN CON HECHOS Y SUCESOS QUE REVELAN ESTRUCTURAS INTÍNSECAS DE SIGNIFICATIVIDAD