Este documento presenta información sobre la filosofía de la ciencia. Habla sobre qué es la filosofía de la ciencia y de qué se ocupa, incluyendo investigar el desarrollo, evaluación y cambio de teorías científicas. También discute algunas proposiciones básicas para construir la ciencia como la existencia independiente de la realidad y la regularidad de la naturaleza. Finalmente, introduce a dos grandes filósofos de la ciencia, Karl Popper y Thomas Kuhn, y resume brevemente algunas de sus ideas y ob
Filosofia de la ciencia 2: Falsificacionismo, Karl Popper y Post-PopperianosGerardo Viau Mollinedo
Sobre la filosofía científica, el principio de la refutación, falsificacionismo, racionalismo crítico, vida y obra de Karl Popper y teorias post popperianas, , Hans Kuhn, Imre Laktos, Paul Feyerabend; Michael Polanyi, etc.
Filosofia de la ciencia 2: Falsificacionismo, Karl Popper y Post-PopperianosGerardo Viau Mollinedo
Sobre la filosofía científica, el principio de la refutación, falsificacionismo, racionalismo crítico, vida y obra de Karl Popper y teorias post popperianas, , Hans Kuhn, Imre Laktos, Paul Feyerabend; Michael Polanyi, etc.
Análisis semiolingüístico cognitivo de las metáforas escritas por los chóferes de minibus en la ciudad de El Alto. Presentado para optar al grado de Licenciado en lingüística e Idiomas -UPEA
Visión ontoepistémica de mi proyecto de tesis doctoralRixio Nuñez
Pienso que una apropiada definición ontológica del problema de investigación, nos permitirá concebir con más claridad las siguientes etapas de nuestra labor investigativa.
Por otro lado, para la producción del conocimiento es necesario establecer el paradigma de investigación seleccionado para llevar a cabo todo el proceso, así como también definir la postura científica investigador, ante las múltiples interacciones del sujeto de estudio y su entorno.
Semantica mallku awkin mallku taykan kuman waw q'ipipa (Analisis semantico de la vestimenta de los mallku varon-mujer), cultura, tradiciones, semantica, descripcion, lengua aymara, lenguas andinas, filosofia de vida, cosmovision aymara. IV Congreso Nacional de Linguistica e Idiomas. 2014. Teodosia Nicolasa Tancara Callecusi.
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Aspectos introductorios y explicativos a través de la Filosofía de la Ciencia, el Lenguaje, la Lógica, Semiótica, Semiología, Clasificación de las ciencias, tipos de Razonamiento y más...
4. DE QUE SE OCUPA
De saber cómo se
desarrollan, evalúan y
cambian las teorías
científicas.
De saber si
la ciencia es capaz de
revelar la verdad de
las "entidades
ocultas"
De saber si
Son filosóficas las diversas
proposiciones básicas que
permiten construir la
ciencia
5. PROPOSICIONES BÁSICAS PARA
CONSTRUIR LA CIENCIA
• La realidad existe de manera independiente
de la mente humana (tesis ontológica
de realismo).
• La naturaleza es regular, al menos en
alguna medida (tesis ontológica de
legalidad).
• El ser humano es capaz de comprender la
naturaleza (tesis gnoseológica de inteligibilidad).
6.
7. la naturaleza y la obtención de
las ideas científicas y su
relación con realidad
9. *la formulación y uso del método
científico.
*los tipos de razonamiento
utilizados para llegar a
Conclusiones.
*las implicaciones de los
diferentes métodos y
modelos de ciencia.
10. CIENTIFICOS FILOSOFICOS
Algunos científicos han mostrado un vivo interés por la filosofía de la ciencia
como :
*Galileo Galilei, *Isaac Newton *Albert Einstein.
las figuras más importantes anteriores al siglo XX destacan entre muchos
*Platón *Aristóteles
*Epicuro *Arquímedes
*Beocio *Alcuino
*Averroes *Nicolás de Oresme
*Santo Tomas de Aquino *Jean Buridán
*Leonardo da Vinci *Raimundo Lulio
*Francis Bacon *René Descartes
*John Locke *David Hume
*Emmanuel Kant *John Stuart Mill.
12. KARL RAIMUNDO POPPER
(Viena, 28 de julio de 1902 - Londres, 17 de
septiembre de 1994) fue un filósofo, y teórico de
la ciencia nacido
en Austria aunque, finalmente, se convirtió en
ciudadano británico.
13. PENSAMIENTOS DE LA FILOSOFIA DE
LA CIENCIA
"Creo, sin embargo, que al menos existe
un problema filosófico por el que se interesan
todos los hombres que reflexionan: es el de la
cosmología, el problema de entender el mundo...
incluidos nosotros y nuestro conocimiento como parte de
él. Creo que toda ciencia es cosmología, y, en mi caso, el
único interés de la filosofía, no menos que el de la
ciencia, reside en los aportes que ha hecho a aquella; en
todo caso, tanto la filosofía como la ciencia perderían
todo su atractivo para mí si abandonasen tal empresa."
Karl Popper. La lógica de la investigación científica.
México, Rei, 1991.
14. OBRAS DE POPPER
• La sociedad abierta y sus enemigos.
Ediciones Paidós Ibérica. 2006.
• Conocimiento objetivo: un enfoque
evolucionista. Editorial Tecnos. 2005.
• El mito del marco común: en defensa de la
ciencia y la racionalidad. Ediciones Paidós
Ibérica. 2005.
• Sociedad abierta, universo abierto:
conversación con Franz Kreuzer. Editorial
Tecnos. 2002. .
• Búsqueda sin término: una autobiografía
intelectual. Alianza Editorial. 2002. .
• La miseria del historicismo. Alianza Editorial.
2002. .
• La miseria del historicismo. Alianza Editorial.
1999.
15. THOMAS KUHN
Thomas Samuel Kuhn (Cincinnati, 18 de julio de 1922 -
Cambridge, 17 de junio de 1996) fue un historiador y filósofo
de la ciencia estadounidense, conocido por su contribución al
cambio de orientación de la filosofía y la sociología científica
en la década de 1960.
16. IDEAS DE LA FILOSOFIA DE LA
CIENCIA
Las ideas preconcebidas acerca de la naturaleza de la
indagación científica eran obsoletas e inútiles (como casi
cualquier investigador que se adentre en la filosofía de la
ciencia comprobaría también).
17. Se dio cuenta de que las concepciones
tradicionales de la ciencia, ya
fueran inductivistas o falsacionistas, no
resistían una comparación con las
pruebas históricas.
18. Posteriormente, la teoría de la ciencia
de Kuhn se desarrolló como un intento
de proporcionar una visión más acorde
con su historia, tal como el la entendía.
Comenzamos pues a analizar la Filosofía
de Kuhn, otro de mis héroes
particulares.
19. fue el personaje que popularizó
aquello de los “cambios de
paradigma”, del que hablamos
muchos pseudo eruditos, pero sin
propiedad.