John Dewey (1859-1952) fue un filósofo y pedagogo estadounidense que promovió una educación centrada en el niño y basada en la experiencia y la resolución de problemas. Creó su propia Escuela Experimental en Chicago para aplicar sus ideas pragmatistas. Consideraba que la escuela debía ser una comunidad cooperativa que preparara a los estudiantes para la ciudadanía democrática a través de experiencias relevantes. Su legado influyó en sistemas educativos de todo el mundo y sigue siendo inspirador hoy en día.
La educación para Dewey es una continua reestructuración de la experiencia que da sentido y capacidad para dirigir y organizar las experiencias siguientes. El principio pedagógico más representativo de este autor es learnig by doing, es decir, educación por la acción: construyendo el saber por la propia experiencia con el medio que te rodea y no aceptándolo pasivamente de otro.
La educación para Dewey es una continua reestructuración de la experiencia que da sentido y capacidad para dirigir y organizar las experiencias siguientes. El principio pedagógico más representativo de este autor es learnig by doing, es decir, educación por la acción: construyendo el saber por la propia experiencia con el medio que te rodea y no aceptándolo pasivamente de otro.
"Las primeras "escuelas nuevas, Hermann Lietz y Gustav Wyneken,La escuela del trabajo y la escuela de la socialidad: Kerschensteiner, Natorp, Petersen, La pedagogía científica: María Montessori, La pedagogía científica: Ovide Decroly" Las primeras "escuelas nuevas" vieron su origen en Europa a finales de 1800 y
principios de 1900 en diversas partes del continente; sin embargo, a diferencia de su contraparte en América y específicamente, Estados Unidos; Europa, no contó con
ninguna personalidad filosóficamente dominante que encabezara el movimiento pedagógico en el antiguo continente.
Las novedosas y recién formadas "escuelas nuevas" eran instituciones escolares fundadas y dirigidas por valerosos innovadores, quienes desarrollaron métodos y técnicas de enseñanza desde un ámbito meramente revolucionario.
No obstante, resulta imprescindible mencionar que el precursor del movimiento y primer fundador de una escuela verdaderamente "nueva" fue el ruso León Tolstoi
(1828-1910), quien idealizaba y concebía la educación desde un ángulo de "libertad total en el aprendizaje". Tolstoi creía que los niños conocían inconscientemente cual sería para ellos, la mejor manera de aprender sobre lo que sea. Él estaba seguro que los niños debían por su cuenta descubrir sus intereses y cubrir sus necesidades de aprendizaje, en el tiempo, lugar y modo en el que ellos así lo decidieran. Tolstoi funda así en 1859 la primera "escuela nueva", a la que acudían los hijos de sus campesinos, institución que era gratuita y evitaba en todo momento la aplicación de castigos, todo regido bajo un principio fundamental: "Mientras menor sea la constricción requerida para que los niños aprendan, mejor será el método".
"Las primeras "escuelas nuevas, Hermann Lietz y Gustav Wyneken,La escuela del trabajo y la escuela de la socialidad: Kerschensteiner, Natorp, Petersen, La pedagogía científica: María Montessori, La pedagogía científica: Ovide Decroly" Las primeras "escuelas nuevas" vieron su origen en Europa a finales de 1800 y
principios de 1900 en diversas partes del continente; sin embargo, a diferencia de su contraparte en América y específicamente, Estados Unidos; Europa, no contó con
ninguna personalidad filosóficamente dominante que encabezara el movimiento pedagógico en el antiguo continente.
Las novedosas y recién formadas "escuelas nuevas" eran instituciones escolares fundadas y dirigidas por valerosos innovadores, quienes desarrollaron métodos y técnicas de enseñanza desde un ámbito meramente revolucionario.
No obstante, resulta imprescindible mencionar que el precursor del movimiento y primer fundador de una escuela verdaderamente "nueva" fue el ruso León Tolstoi
(1828-1910), quien idealizaba y concebía la educación desde un ángulo de "libertad total en el aprendizaje". Tolstoi creía que los niños conocían inconscientemente cual sería para ellos, la mejor manera de aprender sobre lo que sea. Él estaba seguro que los niños debían por su cuenta descubrir sus intereses y cubrir sus necesidades de aprendizaje, en el tiempo, lugar y modo en el que ellos así lo decidieran. Tolstoi funda así en 1859 la primera "escuela nueva", a la que acudían los hijos de sus campesinos, institución que era gratuita y evitaba en todo momento la aplicación de castigos, todo regido bajo un principio fundamental: "Mientras menor sea la constricción requerida para que los niños aprendan, mejor será el método".
Decía Italo Calvino que los clásicos son esos libros de los cuales se suele oír decir: “Estoy releyendo…” y nunca “Estoy leyendo…”.
Releamos un clásico. Leamos a Dewey. Aprendamos de Dewey.
1. JHON DEWEY (1859-
1952)
“Education is
life itself”
- Jhon
Dewey -
Clara Martín Isabel – Tendencias
Contemporáneas de la Educación – 2º B
Primaria.
2. ¿Quién es John Dewey?
Fue un pedagogo, filósofo, y psicólogo
norteamericano (EE.UU)
Nació en Burlington, Vermont, un 20 de Octubre
de 1859 y murió en 1952.
Uno de los fundadores de la filosofía del
pragmatismo
Máximo representante de la pedagogía
progresista en EE.UU.
Promovió una enseñanza “centrada en el
niño”.
4. …Su pensamiento filosófico:
Partió del protestantismo evangélico.
Desarrolló una teoría del conocimiento:
“El pensamiento tiene una función mediadora
e instrumental que había evolucionado para
servir los intereses de la supervivencia y el
bienestar humanos.
Es necesaria la acción para que el
pensamiento de convierta en conocimiento.
El PENSAMIENTO es: un instrumento
destinado a resolver los problemas de la
experiencia y el CONOCIMIENTO es la
sabiduría que genera esas resoluciones.
5. Su pensamiento filosófico…
No había diferencias en la dinámica de la
experiencia de niños y adultos.
Fue un puente entre tradicionalistas y
románticos, los primeros se centraban en el
docente, los segundos únicamente en la
espontaneidad del alumno.
“En realidad, los intereses no son sino
aptitudes respecto de posibles experiencias;
no son logros; su valor reside en la fuerza que
proporcionan, no en el logro que representan”.
7. El maestro:
Centró sus ideas en el maestro más que en el alumno.
“Les corresponde a ustedes conseguir que todos los días existan las
condiciones que
estimulen y desarrollen las facultades activas de sus alumnos. Cada
niño ha de realizar su propio
destino tal como se revela a ustedes en los tesoros de las ciencias, el
arte y la industria”.
Su convicción de que la escuela inculcará en el niño
un carácter democrático se basa menos en la
confianza en las “capacidades espontáneas y
primitivas del niño” que en la aptitud de los
maestros para crear en clase un entorno
adecuado.
8. El alumno:
Su progreso es medido por su capacidad.
Debe mostrar su habilidad al encontrarse en nuevas
situaciones inteligentemente, expresar y compartir
sus experiencias.
Cuando el niño llega al aula “ya es intensamente
activo y el cometido de la educación consiste en
tomar a su cargo esta actividad y orientarla”.
Cuando el niño empieza su escolaridad, lleva en sí
cuatro impulsos innatos –”el de comunicar, el de
construir, el de indagar y el de expresarse de forma
más precisa”– que constituyen “los recursos
naturales, el capital para invertir, de cuyo ejercicio
depende el crecimiento activo del niño”.
“El alumno no es un recipiente vacio que espera a ser
llenado de conocimientos”.
9. Su pedagogía:
Desarrolló el método experimental que se
basó en la educación de la destreza
individual, la iniciativa, y del espíritu para la
adquisición de conocimientos científicos.
“Reincorporar a los temas de estudio en la
experiencia”
Los niños aprenden cuando hacen algo. Se
deja en segundo plano la transmisión de
conocimientos.
El aprendizaje se da a través de experiencias
dentro y fuera del aula, y no solamente a
través de maestros
11. La escuela para John Dewey…
Es un espacio de producción y reflexión de
experiencias relevantes de vida social para
el desarrollo de una ciudadanía plena (lo que
no ofrecía el sistema educativo de la época)
Cuya primera responsabilidad es invitar a la
curiosidad natural y la actividad del niño y
dirigirlos hacia la investigación de materias
de interés.
12. La escuela para John Dewey…
Es un entorno en el que las actividades inmediatas del
niño se enfrenten con situaciones problemáticas en
las que se necesiten conocimientos teóricos y prácticos
de la esfera científica, histórica y artística para
resolverlas.
Dewey afirmaba que para que la escuela pudiera
fomentar el espíritu social de los niños y desarrollar su
espíritu democrático tenía que organizarse en
comunidad cooperativa.
La educación para la democracia requiere que la
escuela se convierta en “una institución que sea,
provisionalmente, un lugar de vida para el niño, en la
que éste sea un miembro de la sociedad, tenga
conciencia de su pertenencia y a la que contribuya”.
13. La escuela para John Dewey…
“La escuela es la única forma de vida social
que funciona de forma abstracta y en un
medio controlado, que es directamente
experimental, y si la filosofía ha de
convertirse en una ciencia experimental, la
construcción de una escuela es su punto de
partida”
14. “LA ESCUELA
EXPERIMENTAL”
…Creó su propia
escuela acorde con
sus planteamientos.
15. “La escuela de Dewey”:
En enero de 1896, abrió sus puertas la Escuela
experimental de la universidad de Chicago.
Empezó con 16 alumnos y 2 maestros, pero en
1903 ya impartía enseñanza a 140 alumnos y
contaba con 23 maestros y 10 asistentes
graduados.
“El niño va a la escuela para hacer cosas: cocinar,
coser, trabajar la madera y fabricar herramientas
mediante actos de construcción sencillos; y
en este contexto y como consecuencia de
esos actos se articulan los estudios: lectura,
escritura, cálculo, etc.”
16. Legado y aportaciones hasta
hoy…
Influyó en los sistemas educativos
occidentales. Así como los de México
China, Turquía, Japón y la Unión Soviética.
La filosofía de la educación de Dewey fue objeto
de un fuerte ataque póstumo por parte de los
adversarios de la educación progresista.
Su legado reside menos en una práctica que en
una visión crítica. La mayoría de las escuelas
están lejos de ser esos “lugares supremamente
interesantes” y esas “peligrosas avanzadillas de
una civilización humanista”.
Sin embrago, la obra de Dewey sigue siendo una
gran fuente inspiradora durante nuestros días.
17. Su pensamiento en la
actualidad:
Dewey admitía que la mayoría de los maestros
no poseen los conocimientos teóricos y
prácticos que son necesarios para enseñar de
esta manera, pero consideraba que podían
aprender a hacerlo. (Pensamiento vigente aún).
Consideró gracias a sus ideas reformistas que “la
educación es el método fundamental del
progreso y la reforma social” (Estas ideas son
claves en nuestros días):