UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA Y EL CARIBE.

          TEORÍAS EDUCATIVAS CONTEMPORANIA



        La Escuela a Debate


                       Prof. Glenys Moreno Contreras.



Caracas, Noviembre de 2011
PEDAGOGÍA CRÍTICA
.
                 Freire, Girux, Apple, Kemm
                 is, Carr, McLaren, Hargrea
                 ves y Popkewitz, todos
REPRESENTANTES   ellos comprometidos con
  DESTACADOS
                 la libertad, el pensar
                 crítico y transformador del
                 hombre.
PEDAGOGÍA CRÍTICA

TODOS ESTOS ENFOQUES
EN CONJUNTO GENERAN
UNA             TEORÍA          ENFOQUES
CRÍTICA, LIDERADA POR           TEORÍCOS
HABERMAN Y LA ESCUELA
DE FRANKFURT)




                                HOMBRE Y LA
     SOCIALES   DE LA ESCUELA                 POLÍTICOS   EDUCATIVOS
                                 SOCIEDAD
LOS TEMAS:

                  EDUCACIÓN ESCUELA – SOCIEDAD
LA PEDAGOGÍA



                 CONOCIMIENTOS-PODER-SUBJETIVACIÓN.
   CRÍTICA




                       INSTITUCIÓN- HEGEMONÍA



                 VINCULO ENTRE TEÓRICOS Y PRÁCTICOS
LINEAMIENTOS DE LA PEDAGOGÍA
               CRÍTICA
  ORIGEN EN LOS
    DISCURSOS                       EL DISCURSO VA
                                       DESDE LO
       DEL                         ACADÉMICO HASTA
 ESTRUCTURALISMO                     EL DISCURSO
      Y DEL                        TEÓRICO CRÍTICO.

POSTESTRUCRALISMO.



                     SE PROPONE
                     UNA ESCUELA
                       CRÍTICA
PENSAMIENTO REFLEXIVO.
 HENRY GIROUX:
“EL PAPEL DEL DOCENTE EN EL PROCESO
  FORMATIVO EN LA SOCIEDAD
  ACTUAL, CONCIBIENDO AL PROFESOR
  COMO UN INTELECTUAL CRÍTICO
  REFLEXIVO Y TRANSFORMADOR Y
  DÁNDOLE A LA EDUCACIÓN UN SENTIDO
  RELEVANTE EN LA TRANSFORMACIÓN
  DE LA SOCIEDAD.
IVAN ILLICH
 Nació en 1926 en la ciudad Viena.
 (1936-1941)    Estudio    Histología    y
  Cristalografía en la Universidad       de
  Florencia.
 (1932-1946) Estudio Teología y Filosofía
  de Universidad Pontífice Gregoriana de
  Vaticano.
 1956 Fue nombrado como Vicerrector de
  la Universidad Católica de Costa Rica.
 1971 Fundo el centro Intercultural de
  Documentación (CIDOV) en Cuernavaca
  México.
OBRAS RELEVANTES
         IVAN ILLICH.
 LA SOCIEDAD DESCOLARIZADA (1971).
 LA CONVIVENCIALIDAD (1973)
 ENERGÍA Y EQUIDAD (1974)
 NÉMESIS MÉDICA (1975)
 EL H2O Y LAS AGUAS DEL OLVIDO (1985)
 EL GÉNERO VERNÁCULO (1982)
TEORÍA CRÍTICA DE LA
SOCIEDAD INDUSTRIAL
Realiza una crítica no marxista a las
instituciones que fundan la economía
contemporánea: la escuela, la salud, el
desarrollo y consumo energético.



   La función de las instituciones es
legitimar el control de los hombres, su
esclavización a los imperativos de la
diferencia entre una masa siempre
creciente de pobres y una élite cada
vez más ricas.
IVAN ILLICH

                 LA ESCUELA ACTUA COMO UN SISTEMA
                DE EXCLUSIÓN, RECHAZANDO A LOS QUE
                     NO HAN OBTENIDO UN TITULO
SOCIEDAD SIN
  ESCUELA




               LA ENSEÑANZA ESTA EN MANO DE PROFESIONALES
                  Y SE CONVIERTE EN UNA ENORME MÁQUINA,
                CENTRALIZADA Y AUTOMATIZADA, DESTINADA A
                       FABRICAR DESIGUALDAD SOCIAL.


               TIENE COMO OBJETIVO ADAPTAR LA EDUCACIÓN
               Y LA ENSEÑANZA A LOS DOMINIOS ECONÓMICOS.
RELACIÓN CON EL PROYECTO
                   Fortalece lo aprendido
                            en la
                    escuela, proporciona
                         seguridad        MATEMÁTICA




Valores, Responsabil                    Formación
    idad, Hábitos                  Académica, fortalece lo
                                   aprendido en el hogar
REFLEXION.
“Ser maestro es una tarea
     que es de entrega y
  consagración de todas
horas, en todos los días, de
   todos los años”, “no es
maestro quien quiere serlo
 sino quien sabe hacerlo”
 Maestro Prieto Figueroa.
Gracias por su
   Atención

La escuela a debate

  • 1.
    UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA YEL CARIBE. TEORÍAS EDUCATIVAS CONTEMPORANIA La Escuela a Debate Prof. Glenys Moreno Contreras. Caracas, Noviembre de 2011
  • 3.
    PEDAGOGÍA CRÍTICA . Freire, Girux, Apple, Kemm is, Carr, McLaren, Hargrea ves y Popkewitz, todos REPRESENTANTES ellos comprometidos con DESTACADOS la libertad, el pensar crítico y transformador del hombre.
  • 4.
    PEDAGOGÍA CRÍTICA TODOS ESTOSENFOQUES EN CONJUNTO GENERAN UNA TEORÍA ENFOQUES CRÍTICA, LIDERADA POR TEORÍCOS HABERMAN Y LA ESCUELA DE FRANKFURT) HOMBRE Y LA SOCIALES DE LA ESCUELA POLÍTICOS EDUCATIVOS SOCIEDAD
  • 5.
    LOS TEMAS: EDUCACIÓN ESCUELA – SOCIEDAD LA PEDAGOGÍA CONOCIMIENTOS-PODER-SUBJETIVACIÓN. CRÍTICA INSTITUCIÓN- HEGEMONÍA VINCULO ENTRE TEÓRICOS Y PRÁCTICOS
  • 6.
    LINEAMIENTOS DE LAPEDAGOGÍA CRÍTICA ORIGEN EN LOS DISCURSOS EL DISCURSO VA DESDE LO DEL ACADÉMICO HASTA ESTRUCTURALISMO EL DISCURSO Y DEL TEÓRICO CRÍTICO. POSTESTRUCRALISMO. SE PROPONE UNA ESCUELA CRÍTICA
  • 7.
    PENSAMIENTO REFLEXIVO.  HENRYGIROUX: “EL PAPEL DEL DOCENTE EN EL PROCESO FORMATIVO EN LA SOCIEDAD ACTUAL, CONCIBIENDO AL PROFESOR COMO UN INTELECTUAL CRÍTICO REFLEXIVO Y TRANSFORMADOR Y DÁNDOLE A LA EDUCACIÓN UN SENTIDO RELEVANTE EN LA TRANSFORMACIÓN DE LA SOCIEDAD.
  • 8.
    IVAN ILLICH  Nacióen 1926 en la ciudad Viena.  (1936-1941) Estudio Histología y Cristalografía en la Universidad de Florencia.  (1932-1946) Estudio Teología y Filosofía de Universidad Pontífice Gregoriana de Vaticano.  1956 Fue nombrado como Vicerrector de la Universidad Católica de Costa Rica.  1971 Fundo el centro Intercultural de Documentación (CIDOV) en Cuernavaca México.
  • 9.
    OBRAS RELEVANTES IVAN ILLICH.  LA SOCIEDAD DESCOLARIZADA (1971).  LA CONVIVENCIALIDAD (1973)  ENERGÍA Y EQUIDAD (1974)  NÉMESIS MÉDICA (1975)  EL H2O Y LAS AGUAS DEL OLVIDO (1985)  EL GÉNERO VERNÁCULO (1982)
  • 10.
    TEORÍA CRÍTICA DELA SOCIEDAD INDUSTRIAL Realiza una crítica no marxista a las instituciones que fundan la economía contemporánea: la escuela, la salud, el desarrollo y consumo energético. La función de las instituciones es legitimar el control de los hombres, su esclavización a los imperativos de la diferencia entre una masa siempre creciente de pobres y una élite cada vez más ricas.
  • 11.
    IVAN ILLICH LA ESCUELA ACTUA COMO UN SISTEMA DE EXCLUSIÓN, RECHAZANDO A LOS QUE NO HAN OBTENIDO UN TITULO SOCIEDAD SIN ESCUELA LA ENSEÑANZA ESTA EN MANO DE PROFESIONALES Y SE CONVIERTE EN UNA ENORME MÁQUINA, CENTRALIZADA Y AUTOMATIZADA, DESTINADA A FABRICAR DESIGUALDAD SOCIAL. TIENE COMO OBJETIVO ADAPTAR LA EDUCACIÓN Y LA ENSEÑANZA A LOS DOMINIOS ECONÓMICOS.
  • 12.
    RELACIÓN CON ELPROYECTO Fortalece lo aprendido en la escuela, proporciona seguridad MATEMÁTICA Valores, Responsabil Formación idad, Hábitos Académica, fortalece lo aprendido en el hogar
  • 13.
    REFLEXION. “Ser maestro esuna tarea que es de entrega y consagración de todas horas, en todos los días, de todos los años”, “no es maestro quien quiere serlo sino quien sabe hacerlo” Maestro Prieto Figueroa.
  • 14.
    Gracias por su Atención