1. La Narrativa del Conocimiento ©
Boletín de difusión del Pensamiento
Publicación virtual quincenal
Textos y Fotografías de Fernando de Alarcón
Nueva época - Vol. I No. 2 Marzo de 2011
El Idealismo Posible o La Imaginación Pragmática
Hablemos del Idealismo Posible, de la Imaginación Pragmática. Se trata
de rescatar, revalorar, promover y hablar de los conceptos y las leyes
milenarias de la Humanidad. Hablar de sabiduría, de destino, de justicia,
de felicidad y de amor. Acaso es el camino para el cumplimiento del
mandato vital que la Naturaleza encomendó a nuestra especie. Curiosa-
mente, en nuestros días, parece una ironía hablar de una dicha poco
visible, en medio de infortunios muy reales; de una justicia ideal, en el
seno de una injusticia demasiado material; de un amor difícilmente per-
ceptible entre el odio o la indiferencia bien clara.
Pienso que, justamente ahora, en medio de tanta aridez, es necesario
buscar con calma, entre pliegues ocultos en el fondo del corazón, algu-
nos motivos de confianza o de serenidad, algunas ocasiones de sonreír,
de alegrarse y de amar, algunas razones para agradecer y admirar; pre-
cisamente hoy que la mayor parte de la humanidad, tiranizada por el
ritmo de la vida cotidiana, no puede detenerse en los goces interiores y
en las consolaciones profundas, obtenidas con tanta pena y esfuerzo del
alma.
Si se tuviera el valor de escuchar la voz más sencilla, cercana y apre-
miante de la conciencia, se encontraría que el único deber indudable
sería el aliviar en torno de uno, en un círculo tan extenso como fuese
posible, el mayor número de sufrimientos que se pudiera. Y aún así, tal
obra caritativa no duraría mucho si nadie se tomara el tiempo necesario
para callar y pensar. Mucho del bien que ahora se hace en torno nues-
tro, nació primero en el espíritu de uno de quienes quizá descuidaron
más de un deber inmediato y urgente, para reflexionar, recapacitar y
hablar.
A los ojos de una alma humildemente honrada, como hay que esforzarse
en serlo, lo mejor que se tiene que hacer es cumplir siempre el deber
más sencillo y próximo. Y en todas las épocas ha habido seres conven-
cidos de cumplir los deberes de la hora presente pensando en los debe-
res de la hora que iba a seguir.
Para rescatar las leyes milenarias de la humanidad es necesario partir
de la idea de una alma dichosa o que, al menos, tenga lo que se necesi-
ta para serlo, salvo la conciencia suficiente. Vivimos en el seno de una
gran injusticia. Pero no creo que haya indiferencia ni crueldad en hablar
a veces como si esta injusticia no existiera, para salir del círculo vicioso.
Es necesario que algunos se permitan pensar, hablar y obrar como si
todos fueran felices; sino, ¿qué felicidad, amor y belleza encontrarían
todos los demás cuando el destino les abra los jardines públicos de la
tierra prometida?. Es indispensable retomar y hablar de lo posible. La
humanidad ha sido hasta ahora como una enferma crónica; sin embar-
go, las únicas palabras verdaderamente consoladoras que ha escucha-
do han sido dichas por quienes le hablan como si nunca hubiera estado
enferma.
Es porque la humanidad está hecha para ser dichosa, como lo son el
hombre y la mujer para ser sanos, por lo que conviene hablarle como si
siempre estuviera en vísperas de una gran felicidad o de una gran certi-
dumbre. En realidad, así lo está por instinto, aunque no llegue a alcanzar
nunca el mañana.
Es bueno creer que un poco más de pensamiento, de valor, de amor, de
curiosidad, un poco más de entusiasmo por vivir bastará algún día para
abrirnos la puertas de la alegría y de la verdad. Esto no es del todo im-
probable. Puede esperarse que una mañana todo el mundo sea dichoso
y sabio, y si ese mañana no llega, no es criminal haberla esperado.
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Banco de Historia VisualBanco de Historia Visual
Hasta que la mente no sepa lo que es la felicidad, no podrá plantear
objetivos claros. La felicidad es lo único que permite tener objetivos cla-
ros, y eso sólo se logra venciendo la negatividad.
Pero como la gente, en lugar de aprender de los golpes, llora por los
golpes, nunca aprender a crecer.
A través de las vivencias, siempre se debe enriquecer nuestra propia
verdad. Pero cuando en la búsqueda te acompaña la ansiedad, real-
mente no se puede encontrar nada. Se debe tener fe en lo que se quie-
re, y por lógica se puede dar.
El día que se entienda que se tiene derecho a ser feliz, se podrá saber
con certeza qué se quiere, a dónde deseamos llegar, con plena concien-
cia de lo que somos y poseemos.
El entendimiento es un filtro que sólo nos permite avanzar hasta el nivel
de nuestra propia capacidad, de nuestro propio nivel de desarrollo per-
sonal; cada uno, entonces, entenderá lo que tenga que entender, y no
más.
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El PoemaEl Poema
Juntos
Te tengo a mi lado
y no sé si debo besarte;
quizás un pecado gozoso,
tal vez un instante excitante.
Mi cuerpo roza al tuyo
y no sé si debo abrazarte;
tal vez me ciña contigo,
quizás te fundas conmigo.
Y sólo te observo a mi lado
con emoción palpitante;
no sé si debo abrazarte,
no sé si debo besarte.
1989
“Quien no tiene toda la inteligencia de su
edad, tiene toda su desgracia.”
Voltaire
La CitaLa Cita
De mi
Libreta de Apuntes
De mi
Libreta de Apuntes
La Diana Cazadora, Méx. – 2010