La tradición normalizadora-disciplinadora promovía la homogeneización de los alumnos a través de la ideología de las masas. Los maestros debían difundir los saberes generales e imponer la cultura de la institución, formando a los alumnos de manera mecánica y sin importar su opinión individual. El maestro era el encargado de transmitir conocimientos sobre salud y control social. Se esperaba que el maestro fuera culto, limpio y despabilado para poder transmitir estos conceptos y formar un pueblo

1. PROVINCIA DE BUENOS AIRES
DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIÓN
DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SUPERIOR
ISFDyT 165
CARRERA: Profesorado de Educación Primaria
ESPACIO CURRICULAR: Teoría Sociopolítica y Educación.
CURSO: 2 año
CICLO LECTIVO: 2012
TÍTULO DEL TRABAJO: La Tradición Normalizadora – Disciplinadora: El Buen
Maestro
PROFESOR: Peirano Claudia
ALUMNOS: Irigoyen, Ayelen
Roldan, Marianela
MAIL: ayeirigoyen@hotmail.com
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2. La Tradición Normalizadora – Disciplinadora: El Buen
Maestro
En esta tradición el docente era el encargado de difundir los saberes generales,
homogeneizaban a sus alumnos desde la ideología de grandes masas poblacionales, es decir,
los alumnos que provenían de diferentes culturas, al ser hijos de inmigrantes trataban de
formar un mismo conocimiento. …“la educación moral, impulsada para contrarrestar las
influencias del medio familiar de un vasto sector social, haya ocupado un lugar
privilegiado”…(Andrea, Alliaud; 2007:86) Esta tradición nos muestra la influencia
doctrinaria del positivismo…“En el pleno apego del positivismo pedagógico que caracterizo
el siglo pasado fue impulsado por el positivismo científico que traería la ilustración colectiva
y el dominio sobre la naturaleza”…(Museo Pedagógico de Rosario: 4). Las instituciones
escolares eran las encargadas de homogenizar a los futuros docentes, donde ellos eran los
encargados de homogeneizar a toda la población con la misma cultura que le imponía la
institución…“La Escuela Normal aparece como modelo a seguir por todas las instituciones,
ya que no solo intentaba garantizar la formación académica de los maestros, sino
homogeneizarla interviniendo en forma directa en todo el sistema educativo naciente”…
(Museo Pedagógico de Rosario: 2)
…“El maestro era el encargado de impulsar y concretar en la comunidad las
campañas de salud pública y diversas acciones de control social”… (María Cristina, Davini;
1995: 21) Es decir que para que el docente pudiese trasmitir estos conocimientos él debía
ser: culto, limpio, despabilado, generoso. Para el poder trasmitirles a sus alumnos estos
conceptos y lograr de esta manera formar un pueblo moral, civilizado. …“Culto era, en este
sentido el que poseía una estructura personal, un conjunto de esquemas ideales, un estilo
“útil”, para la concepción, valoración y tratamiento del mundo”… (Andrea, Alliaud; 2007:
85)
La docencia como trabajo educativo se dio primordialmente en las mujeres,
esta era una política que estaba inculcada en los dotes naturales de la mujer, para el trato con
los chicos. …“tratos con los niños y la dependencia económica de un hombre de la madre
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3. educadora”... (Morgade; 1992: 35)
Antes no existía ningún tipo de acercamiento, se mantenía una distancia del
docente hacia el alumno, no se efectuaba un vínculo entre ambos para lograr establecer una
relación docente-alumno.
Lo que intentamos mostrar en esta imagen es como se trabajaba en el aula en el siglo
pasado de una forma estructurada donde no se ve la participación de los alumnos,
relacionarse entre docente – alumno. Y entre los compañeros del aula tampoco existe una
relación e interacción. Se ve que los niños están aprendiendo de una forma mecánica sin
importar su opinión, también nos muestra la manera en que los chicos se sientan, uno detrás
del otro, se dan la espalda, no se ven, no se escuchan, no se conocen. Están aprendiendo de
una manera donde no importa lo que ellos piensan, interpreten, los forman de una manera
homogeneizante, donde los alumnos salgan con una misma ideología.
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4. Bibliografía:
Alliaud, Andrea (2007) Los Maestros y su Historia. Los orígenes del
magisterio argentino. Cap. N° 3 Orígenes de la profesión docente y una
peculiar forma de vinculación con el saber.
Davini, Maria Cristina (1995) La formación docente en cuestión: Política y
Pedagógica. Cap. 1 ED. Paidos.
Museo Pedagógico de Rosario.
Página: Imagen escuela valeriana.
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