Los Wayuu son un pueblo indígena que habita la península de la Guajira entre Colombia y Venezuela. Se dividen en aproximadamente 30 clanes extendidos y se dedican principalmente al pastoreo. Actualmente enfrentan problemas de salud como la desnutrición y deshidratación debido a la prolongada sequía en la región.

1. POBLACIÓN WAYUU
Luis Acuña, Gloria Bermúdez, Miguel Charris, Wilmer Ponzon, Danna Salazar

2. Los Wayuu
Conocidos también como guajiro, wayu, uáira, waiu, wayúu, son aborígenes
de la península de la Guajira que habitan territorios de Colombia y Venezuela,
sin tener en cuenta las fronteras entre estos dos países sudamericanos.
Los Wayuu se dividen en 30 clanes aproximadamente que tiene unas 2.000
personas que lo integran. Los clanes se sub dividen en linajes sus integrantes
se conocen entre si y conocen quienes fueron sus descendientes, estas
familias habitan casi siempre en el mismo lugar.

3. Aspecto histórico
El pueblo Wayuu es uno de los pueblos arawak que se desplazaron tanto por
la Amazonía, como hacia las Antillas, a donde llegaron hacia el 150 a.C.
La intervención europea supuso la pérdida de tierras agrícolas y áreas de
caza, que los Wayuu compensaron con el pastoreo de especies introducidas,
especialmente las cabras.
A pesar de la expansión de las Repúblicas de Colombia yVenezuela sobre su
territorio, ellos mantuvieron una amplia autonomía extralegal que sólo
recientemente han reconocido constitucionalmente ambos estados y que
se caracteriza por la aplicación del derecho propio en todo el territorio
propio.

4. Aspecto geográfico
En la actualidad el pueblo Wayuu habita la árida península de la Guajira al
norte de Colombia y noroeste de Venezuela, sobre el mar Caribe. Es una
región con un clima cálido, seco e inhóspito, bañada por los ríos Ranchería
(Colombia) y El Limón (Venezuela).
Presenta unas estaciones climáticas marcadas por una primera temporada
de lluvias (Juyapu) durante los meses de septiembre a diciembre, seguida de
una época de sequía (Jemial) que va desde diciembre hasta abril.
Posteriormente, viene la segunda temporada de lluvias (Iwa) para
terminar con una larga temporada de sequía que va desde mayo a
septiembre.

6. Costumbres y creencias entorno a la salud
Medicina es pragmática, popular, no especializada.
Las enfermedades sobrenaturales se pueden dar por:
• Encuentro o agresión de un ser sobrenatural
• Posesión por un espíritu
• Contaminación por un ser dotado de poder patógeno intrínseco (niños)
Las enfermedades naturales se pueden dar por:
• Enfermedad por gusanos, espinas, clavos que se alojan en el cuerpo
• Enfermedad transmitida por los blancos
• Enfermedades por síntomas.

7. Enfermedad:
• Talechee-kat: lo que yo resiento
• Enfermedades benignas, síntomas no angustiosos, evolución lenta, que se
manifiestan de modo poco espectacular, y enfermedades nuevas introducidas por
los blancos. Estas son llamadas Ayuulee
• Las enfermedades consideradas malignas y de alguna manera terminales,
conocidas como Wanülüü
Tratamientos:
• El objeto del tratamiento es hacer salir la suciedad del cuerpo. El mismo enfermo o
allegados.
• Plantas medicinales, drogas de origen animal o mineral, acciones mecánicas,
masaje, puntos de fuego

8. Los conocimientos de la medicina ancestral Wayuu y del uso de las plantas
está en manos de Ouutsü (Piache-Médica) y Alüjülii (Yerbateras),
considerados los especialistas más respetados entre las comunidades.
• Los Piache son, en su mayoría, mujeres, entre ancianas y jóvenes, dotadas
de un poder sobrenatural que proviene de espíritus llamados Asheyüü o
“buenosWanülüü”.
• Las Alüjülii o yerbateras son mujeres que han recibido sus conocimientos
en forma oral de generación en generación, son dotadas de la facultad de
conocer las plantas medicinales y gozan de un profundo respeto y prestigio
entre las comunidades. Ellas las recolectan, preparan y usan para prevenir y
curar las enfermedades.
No se tratan solamente los síntomas que presenta el enfermo; le dan más
importancia a sanar simultáneamente el cuerpo, la mente y el espíritu.

9. Como en la medicina occidental, ellos también tiene especializaciones:
• Jiipüpala: “para arreglar los huesos”
• Jupula tepiche: “especialista en niños”
• O’uupala: “para sanar las enfermedades de la vista”
• Eemeijut:“especialistas en embarazos y partos”
A ellos se suman los chamanes, quienes tienen a su cargo los ritos con los
cuales se tratan ciertas enfermedades consideradas graves y requieren algo
más que plantas para su tratamiento.

10. Principales problemas entorno a la salud
• Familia: Cuando un indígena enferma, el grupo familiar se concentra alrededor del
enfermo, entendiendo a la familia abuelos, padres, tíos, primos de tal forma que
en un momento dado puede haber 20, 50, 100 o más personas alrededor de la
casa del enfermo y al momento del traslado se presenta automáticamente un
choque cultural y una desconfianza hacia los profesionales de la salud quienes no
son de su etnia ni hablan su lenguaje.

11. • Sequia extrema: En la Alta Guajira hay 3.122 jagüeyes totalmente secos debido a
que hace tres años no llueve en esa zona, lo cual ha impedido que la población
dispersa wayuu tenga acceso al agua. El Departamento ha sido declarado en
“calamidad pública.
• Abandono del estado: La comunidad Wayuu se encuentra en alerta inminente ya
que debido a la falta de atención y colaboración del gobierno no tienen recursos
para la sustentación alimenticia médica y económica, haciendo que entren en un
estado de desabastecimiento y crisis.
• Desigualdad cultural: Los wayuu se han negado a la atención médica en muchas
oportunidades, situación que para las autoridades de salud ha ocasionado la
muerte de algunos de los miembros de la etnia, especialmente niños

12. Actualmente las enfermedades más comunes en la alta Guajira:
1. Desnutrición
2. Deshidratación
3. Enfermedades virales y bacterianas clasificadas:
• Debidas por el agua: Diarrea yVomito.
• Debidas al aire: IRA, neumonía..
• Contacto con objetos contaminados: Afecciones de la piel, ulceras y
absceso.

14. Soluciones para las problemáticas
• Brigadas medicas: Cada semana por lo menos se deberían hacer brigadas
medicas en donde se evalué el estado de salud de esta comunidad y se
preste un servicio oportuno dando prioridad a niños que son los que mas
sufren las consecuencias de las problemáticas de esta comunidad.
• Acompañamiento del estado: El estado colombiano debe invertir mucho
mas en esta comunidad y prestar atención especial al manejo de los
recursos, debido a que la corrupción en el departamento de la guajira a sido
uno de los mayores factores por los cuales los recursos no llegan a esta
comunidad.

15. • Abastecimiento de agua y alimentos: Debido a que la región lleva tres años
de sequia, se debería abastecer a la comunidad con agua potable y
enseñarles el correcto uso de la misma. De la misma forma debería ser con
los alimentos sobre todo alimentos no precederos que pueden mantener
por largos periodos de tiempo.
• Capacitación: Jornadas de capacitación a los indígenas en las cuales se les
enseñe sobre el manejo de basuras, uso del agua, manejo de enfermedades
(sin perder sus costumbres), limpieza y asepsia.

16. Web grafía
• CulturaWayuu. Sandra Rodriguez Granados. 17 de Junio de 2009. Disponible en:
http://culturawayu.blogspot.com.co/
• Toda Colombia. Wayuu. Disponible en: http://www.todacolombia.com/etnias-de-
colombia/grupos-indigenas/wayuu.html#sup
• Juan Diego Restrepo. La medicina ancestral de los Wayuu. El tiempo. 16 de
Octubre de 2015. Disponible en:
http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-16405104

17. Gracias