El positivismo

1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA
EDUCACIÓN
UNIVERSIDAD FERMÍN TORO
ESTUDIO A DISTANCIA
BARQUISIMETO EDO. LARA
CONTEXTO HISTÓRICO DEL
POSITIVISMO
Oscar Adrián Núñez Ramírez
C.I 19.236.893

2. ORIGEN POSITIVISMO
El Positivismo surgió en Francia en El positivismo es un sistema
la segunda mitad del siglo XIX, su filosófico que se basa en el método
nombre proviene del propósito de experimental y que rechaza los
utilizar para investigación filosófica conceptos universales y las nociones
los métodos y resultados de la a priori. Para los positivistas, el
ciencia positiva, al surgir en Francia único conocimiento válido es el
se difunde por toda Europa y se conocimiento científico que surge de
convierte en la forma preferida de la afirmación positiva de las teorías
pensar de filósofos, historiadores, tras la aplicación del método
científicos, literatos, etc. científico.

3. FUNDADORES Y EVOLUCIÓN DEL POSITIVISMO
El término positivismo fue utilizado por primera vez
por el filósofo y matemático francés del siglo XIX
Auguste Comte, pero algunos de los conceptos
positivistas se remontan al filósofo británico David
Hume, al filósofo francés Saint-Simon , y al filósofo
alemán Immanuel Kant.
David Hume
Comte eligió la palabra positivismo sobre la base de
que señalaba la realidad y tendencia constructiva que
él reclamó para el aspecto teórico de la doctrina. En
general, se interesó por la reorganización de la vida
social para el bien de la humanidad a través del
conocimiento científico, y por esta vía, del control de
las fuerzas naturales. Los dos componentes principales
del positivismo, la filosofía y el Gobierno (o programa
AUGUSTO COMTE de conducta individual y social), fueron más tarde
unificados por Comte en un todo bajo la concepción de
una religión, en la cual la humanidad era el objeto de Saint Simón
culto. Numerosos discípulos de Comte rechazaron, no
obstante, aceptar este desarrollo religioso de su
pensamiento, porque pareuel Kantcía contradecir la
filosofía positivista original. Muchas de las doctrinas
de Comte fueron más tarde adaptadas y desarrolladas
por los filósofos sociales británicos John Stuart Mill y
Herbert Spencer así como por el filósofo y físico
austriaco Ernst Mach.
Immanuel Kant
John Stuart Mill.

4. FASES O ESTADOS DEL POSITIVISMO
 Estado teológico o mágico: corresponde a la
infancia de la humanidad; en esta época las
personas dan explicaciones mágicas de los
fenómenos naturales, utilizan categorías
antropológicas para comprender el mundo y
técnicas mágicas para dominarlo.
 Estado metafísico o filosófico: las explicaciones
son racionales, se busca el porqué de las cosas,
y se sustituye a los dioses por entidades
abstractas y términos metafísicos.
 Estado científico o positivo: es la definitiva. El
conocimiento se basa en la observación y la
experiencia, y se expresa con el recurso de la
matemática. Se busca el conocimiento de las
Leyes de la Naturaleza para su dominio
técnico.

5. CORRIENTES POSITIVISTAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS
POSITIVISMO EXTREMADO: afirma que el derecho
 El rechazo de la metafísica y de toda
natural no existe: se trata de una hipótesis ideológica,
proposición no vinculada con hechos
mediante la cual se pretende atribuir existencia objetiva
constatados.
a valoraciones que no existen sino subjetivamente en la
mente del autor. Este positivismo crudo va siempre
 El rechazo de los juicios de valor, en cuanto no
unido a un relativismo y escepticismo en lo que se refiere
se apoyan en certezas y en leyes científicas.
a la objetividad de la justicia y los valores jurídicos. El
representante máximo contemporáneo es Hans Kelsen.
 El empirismo, único medio de llevar a cabo
Este sostiene que la creación normativa está sometida
observaciones sistemáticas y ciertas, para
solamente a ciertas estructuras formales, pero que
deducir conclusiones válidas.
dentro de ellas, dicha creación es completamente libre y
depende por completo del arbitrio del órgano.
 El fenomenalismo, que sólo acepta la
experiencia obtenida por la observación de los
POSITIVISMO ATENUADO: considera como objeto
fenómeno.
propio de su estudio en primer lugar las creaciones de
los órganos de la comunidad (la ley), pero admite junto
a ella y en forma complementaria la presencia del
derecho natural. El derecho natural sirve de
Como se ve el positivismo es, sobre todo, una
complemento al derecho positivo. Es la posición que se
actitud frente al problema del conocimiento y la
atribuye a Vélez Sarsfield en el artículo 16 de nuestro
expresión más clara del espíritu cientificista del
Código Civil: "si una cuestión no pudiera resolverse ni
siglo XIX.
por las palabras ni por el espíritu de la ley, se atenderá a
los principios de leyes análogas; y si aún la cuestión
fuere dudosa se resolverá por los principios generales
del derecho".

6. CONCLUCION
Podemos decir que el positivismo en una ciencia positiva es una disciplina de modestia; y esta
es su virtud. El saber positivo se atiene humildemente a las cosas; se queda ante ellas, sin
intervenir, sin saltar por encima para lanzarse a falaces juegos de ideas; ya no pide causas,
sino sólo leyes. Y gracias a esta austeridad logra esas leyes; y las posee con precisión y con
certeza.
Una y otra vez vuelve Comte, del modo más explícito, al problema de la historia, y la reclama
como dominio propio de la filosofía positiva. En esta relación se da el carácter histórico de
esta filosofía, que puede explicar el pasado entero.

7. BIBLIOGRAFÍA