Este documento resume varias escuelas filosóficas y sus perspectivas sobre el derecho, incluyendo el idealismo kantiano, el panlogismo de Hegel, el utilitarismo de Bentham, el positivismo de Comte, el materialismo dialéctico de Marx y el irracionalismo de Nietzsche. Explica brevemente las ideas centrales de cada escuela sobre temas como la naturaleza del conocimiento, la voluntad, la moralidad y la ley.

1. UNIVERSIDAD FERMÍN TORO
VICE RECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA DE DERECHO
ESCUELAS FILOSOFICAS
AUTOR: IBARRA HERNÁNDEZ,MARÍA GUADALUPE.
(C.I 28.696.899)
DOCENTE: ABG. HERRERA, DIANA
ASIGNATURA:FID221-SAIAA
2018/A
BARQUISIMETO, OCTUBRE DE 2018

2. IDEALISMO KANTIANO (TRASCENDENTAL O CRITICO)
Su esencia es la afirmación es que
el humano solo puede referirse a los
fenómenos y no a las cosas, en donde el
la experiencia de conocimiento de la psique
humana no influye en el objeto conocido o lo
determina sino que se manifiesta como la
mente le reconoce, siendo esta una forma
de subjetismo y de relativismo.
Por lo tanto, para Kant el Derecho y la
Moral, usa las siguientes distinciones:
• El Derecho es externo, la moral es
interna.
• El Derecho se reduce al Derecho
positivo.
• Es heterónomo, por la oposición
moral que es autónoma.
• El Derecho a diferencia de la moral,
es esencialmente coercitivo.
IMMANUEL KANT

3. EL PANLOGISMO
Su dialéctica es lógica y ontológica, y
opera como parte de una tesis a la que se
opone un enunciado, contrario a la antítesis,
de
la que surge una síntesis que les abarca a
ambas. En concreto, para Hegel los
Principios de la Filosofía del Derecho, se
divide en tres partes:
• El derecho abstracto, trata de la
voluntad inmediata de las personas
• Moralidad, no toda la voluntad está
ligada inmediatamente con los bienes
• El espíritu objetivo, que indica que las
obras humanas no se reducen ni a lo
que los hombres quieren
inmediatamente ni a lo que querrían
querer. Que comprende la familia, la
sociedad burguesa y el Estado.
GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL

4. EL UTILITARISMO
Es una teoría ética que afirma que la
corrección moral de una acción se
fundamenta solo en su utilidad, es decir,
la cantidad de los bienes que produce. Por
lo que solo se juzga moralmente por su
resultado y consecuencias, da prioridad al
bien y lo identifica con el placer.
Bentham, deduce que para obtener los
principios generales del derecho se debe
deducir las proposiciones menos generales
que constituyen el derecho positivo. El
único derecho que reconoce es el positivo.
JEREMY BENTHAM

5. EL POSITIVISMO
Afirma que el único conocimiento
autentico es el científico y que solo puede
surgir de la afirmación positiva de teorías
hechas a través del medio científico. Deriva
de la epistemología y su precursor es
Augusto Comte. Prima de las pruebas
fundamentales, por lo que tienen una
extensa acumulación de documentos pero
poca síntesis interpretativa.
AUGUSTO COMTE

6. MATERIALISMO DIALECTICO
Es una crítica al idealismo, en donde
no existe más realidad que la propia
materia dinámica, que contiene sobre si la
capacidad de movimiento como resultado
de la lucha que se expresa en el
movimiento dialectico. Atribuye también
una forma de consciencia en donde la
realidad concebida sucede en una variedad
infinita de fenómenos yacientes de otros,
siendo regulado por leyes que determinan
su evolución y afectan a la realidad
humana e histórica. Anuncia tres leyes
de la dialéctica:
• Ley de la unidad y lucha de
contrarios
• Ley de transición de la calidad a la
cualidad
• Ley de negación de la negación.
Pese a que no desarrollaron un estudio
sistemático del Derecho en forma
particular influiría en el Derecho Penal y la
criminología, al recurrir a la teoría del
conflicto o la lucha de clases.
MARX

7. EL IRRACIONALISMO
Sostiene que el ser humano no
tiene el poder de razonar ya que es
producto de su imaginación. Es una
corriente que no se aplica a una
escuela específica, pero sin embargo,
posee una tendencia en la historia de
la filosofía que iniciaría como una
crítica a la filosofía de Hegel, como se
demuestra en las siguientes autores:
• Eduardo Hartmann
• Arthur Schopenhauer
• Joseph-Marie (Conde de Maistre)
• Friedrich Nietzsche
FRIEDRICH WILHELM NIETZSCHE

8. FUENTES BIBLIOGRÁFICAS
• https://alexzambrano.webnode.es/products/el-derecho-en-la-mente-de-kant/
• http://jesusbernal-filosofia.blogspot.com/2012/
• https://www.palermo.edu/derecho/publicaciones/coleccion-ciencias-
juridicas/EnsenandoEtica_11.pdf
• https://www.webdianoia.com/contemporanea/marx/marx_fli_mat_dia.htm
• https://filosofiadelderechosaia.blogspot.com/2016/06/el-materialismo-
historico-y-
dialectico.html?showComent=1540256252977#c4906546995825595938