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INSTITUTO MICHOACANO DE CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN
"JOSE MARIA MORELOS"
Unidad 3: "Principales Corrientes Epistemológicas Aplicadas a la
Educación"
TEORÍA EDUCATIVA I. (EPISTEMOLOGÍA)
LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA
MAESTRO: Robinson Ivan Cisneros Calixto
ALUMNA: Adriana Damián Márquez
Morelia, Michoacán a 17 noviembre de 2016
La teoría del Marxismo nos dice que no existe un proceso fijo para adquirir
conocimientos, sino que este varia por diversos factores como lo es la persona a
quien se le transmite dicho conocimiento, el ambiente y el estado de ánimo.
Se menciona que el conocimiento es sistemático, esto quiere decir que tiene
pasos al igual que un orden a seguir.
Esta teoría está basada en dos enfoques:
* El materialista como aquello que vemos, tocamos, sentimos. Como su
nombre lo indica aquello que es "material".
* El idealismo como aquello que pensamos, que "ideamos" como lo correcto.
Marx, afirma que los hombres tienen la capacidad de conocer el mundo, su
mundo.
Y menciona que el conocimiento está ligado a la práctica, ya que es muy
importante descubrir la verdad en nuestros conocimientos.
La epistemología genética de Jean Piaget, es tomada como la adaptación que
tiene el ser. Las raíces de donde vienen los distintos tipos de conocimiento.
Se dice en esta teoría que el conocimiento está en una continua modificación ya
que durante la vida se sigue aprendiendo, cambiando o confirmando el
conocimiento adquirido.
Piaget, dice que la inteligencia es derivada de un previo conocimiento.
También se habla del conocimiento innato como aquel que se obtiene sin darte
cuenta, por instinto o incluso por herencia.
En la genética de Jean Piaget se habla de
* La asimilación: Como el ser capaz de adaptar el
conocimiento a ti, a tu entender.
* La acomodación: Orden del suceso o de los hechos.
* La inteligencia sensorio motriz: Se da de 0 a 3 años de edad, comienzan a
desarrollar conocimientos que ya se tenían anteriormente pero no se
conocían, desarrollan reflejos y aprenden por imitación.
* La inteligencia conceptual: Es cuando descubres si tus ideas o
conocimientos son correctos o no. Aquí tu conocimiento se vuelve más
preciso.
Adam Schaff menciona que el lenguaje se modifica dependiendo de las
necesidades que se presentan para cada persona.
El lenguaje va más allá de solo transmitir o comunicar con el habla, el hacer
gestos, señas, escribir etc., también es un lenguaje. Y es creado a base de
estereotipos.
De igual manera se define que el lenguaje copia la realidad. Es una copia, pero
complementada con ideas propias y de otros.
La práctica es fundamental, cada persona aprende de manera distinta, pero ya la
experiencia ayuda mucho a comprender y tener un mejor conocimiento.
Las aportaciones de Gastón Bachelard, hablan de los diversos obstáculos que
pueden presentarse en el proceso de conocimiento.
En esta teoría se manejan los "ídolos" que son prejuicios que impiden la correcta
comprensión.
Aquí se manejan cuatro tipos de ídolos:
* Ídolos de la tribu: Consiste en creer que existe más orden en la naturaleza
que la que verdaderamente tiene.
Se otorga a sucesos imaginarios, o que se dan por hechos.
* Ídolos del teatro: Leyes equivocadas de demostraciones. Conocimientos
errados. Se toman como algo cierto pero verdaderamente no lo son.
* Ídolos de la cueva: Son propios. Distorsionan la realidad. Y se adquieren a
base de experiencia.
* Ídolos de foro: Son errores que se aceptan como reales, que son tomados
como correctos.
Barchelard menciona algunos obstáculos epistemológicos que son los siguientes:
* De la experiencia: Aquel conocimiento que adquieres de niño, solo se
acepta y no se cuestiona ni critica.
* Realista: No se discute. Solo se acepta.
* Conocimiento unitario y pragmático: Simplifica el entender la realidad. En
ocasiones se simplifica demasiado a un punto de cambiar la idea principal.
* Realismo: Lo real no se analiza, porque ya está comprobado. No se va más
allá.
* Animista: Atención solamente a lo importante o útil para ti.
* Mito de la digestión: Todo lo que se supone aprendes se procesa y se
guarda pero verdaderamente no es así.
* Libido: Interpreta del poder o dominio hacia otros. Se imponen los
conocimientos. Se basa en el conductismo que se
basa en imponer los conocimientos.
* Conocimiento cuantitativo: Es tomado como aquel libre de errores.
* Sustancialista: Lo que lo conforma los derivados del conocimiento.
conocimientos. Se basa en el conductismo que se
basa en imponer los conocimientos.
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Principales corrientes-epistemologicas-aplicadas-a-la-educación

  • 1. INSTITUTO MICHOACANO DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN "JOSE MARIA MORELOS" Unidad 3: "Principales Corrientes Epistemológicas Aplicadas a la Educación" TEORÍA EDUCATIVA I. (EPISTEMOLOGÍA) LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA MAESTRO: Robinson Ivan Cisneros Calixto ALUMNA: Adriana Damián Márquez
  • 2. Morelia, Michoacán a 17 noviembre de 2016 La teoría del Marxismo nos dice que no existe un proceso fijo para adquirir conocimientos, sino que este varia por diversos factores como lo es la persona a quien se le transmite dicho conocimiento, el ambiente y el estado de ánimo. Se menciona que el conocimiento es sistemático, esto quiere decir que tiene pasos al igual que un orden a seguir. Esta teoría está basada en dos enfoques: * El materialista como aquello que vemos, tocamos, sentimos. Como su nombre lo indica aquello que es "material". * El idealismo como aquello que pensamos, que "ideamos" como lo correcto. Marx, afirma que los hombres tienen la capacidad de conocer el mundo, su mundo. Y menciona que el conocimiento está ligado a la práctica, ya que es muy importante descubrir la verdad en nuestros conocimientos. La epistemología genética de Jean Piaget, es tomada como la adaptación que tiene el ser. Las raíces de donde vienen los distintos tipos de conocimiento. Se dice en esta teoría que el conocimiento está en una continua modificación ya que durante la vida se sigue aprendiendo, cambiando o confirmando el conocimiento adquirido. Piaget, dice que la inteligencia es derivada de un previo conocimiento. También se habla del conocimiento innato como aquel que se obtiene sin darte cuenta, por instinto o incluso por herencia.
  • 3. En la genética de Jean Piaget se habla de * La asimilación: Como el ser capaz de adaptar el conocimiento a ti, a tu entender. * La acomodación: Orden del suceso o de los hechos. * La inteligencia sensorio motriz: Se da de 0 a 3 años de edad, comienzan a desarrollar conocimientos que ya se tenían anteriormente pero no se conocían, desarrollan reflejos y aprenden por imitación. * La inteligencia conceptual: Es cuando descubres si tus ideas o conocimientos son correctos o no. Aquí tu conocimiento se vuelve más preciso. Adam Schaff menciona que el lenguaje se modifica dependiendo de las necesidades que se presentan para cada persona. El lenguaje va más allá de solo transmitir o comunicar con el habla, el hacer gestos, señas, escribir etc., también es un lenguaje. Y es creado a base de estereotipos. De igual manera se define que el lenguaje copia la realidad. Es una copia, pero complementada con ideas propias y de otros. La práctica es fundamental, cada persona aprende de manera distinta, pero ya la experiencia ayuda mucho a comprender y tener un mejor conocimiento. Las aportaciones de Gastón Bachelard, hablan de los diversos obstáculos que pueden presentarse en el proceso de conocimiento. En esta teoría se manejan los "ídolos" que son prejuicios que impiden la correcta
  • 4. comprensión. Aquí se manejan cuatro tipos de ídolos: * Ídolos de la tribu: Consiste en creer que existe más orden en la naturaleza que la que verdaderamente tiene. Se otorga a sucesos imaginarios, o que se dan por hechos. * Ídolos del teatro: Leyes equivocadas de demostraciones. Conocimientos errados. Se toman como algo cierto pero verdaderamente no lo son. * Ídolos de la cueva: Son propios. Distorsionan la realidad. Y se adquieren a base de experiencia. * Ídolos de foro: Son errores que se aceptan como reales, que son tomados como correctos. Barchelard menciona algunos obstáculos epistemológicos que son los siguientes: * De la experiencia: Aquel conocimiento que adquieres de niño, solo se acepta y no se cuestiona ni critica. * Realista: No se discute. Solo se acepta. * Conocimiento unitario y pragmático: Simplifica el entender la realidad. En ocasiones se simplifica demasiado a un punto de cambiar la idea principal. * Realismo: Lo real no se analiza, porque ya está comprobado. No se va más allá. * Animista: Atención solamente a lo importante o útil para ti. * Mito de la digestión: Todo lo que se supone aprendes se procesa y se guarda pero verdaderamente no es así. * Libido: Interpreta del poder o dominio hacia otros. Se imponen los
  • 5. conocimientos. Se basa en el conductismo que se basa en imponer los conocimientos. * Conocimiento cuantitativo: Es tomado como aquel libre de errores. * Sustancialista: Lo que lo conforma los derivados del conocimiento.
  • 6. conocimientos. Se basa en el conductismo que se basa en imponer los conocimientos. * Conocimiento cuantitativo: Es tomado como aquel libre de errores. * Sustancialista: Lo que lo conforma los derivados del conocimiento.