Lo psicosocial se refiere a la configuración emergente de la subjetividad, que es el resultado de fuerzas sociales que actúan sobre la subjetividad a lo largo del ciclo vital de una persona. La diferenciación entre lo psicológico y lo social es engañosa, ya que la subjetividad es el producto de una amalgama en constante transformación de factores individuales y sociales. La intervención psicosocial busca orientar deliberadamente el devenir constante de la subjetividad sobre la base de principios éticos.

1. 1er Encuentro Nacional y Cátedra Internacional sobre Intervenciones
Psicosociales- FUNLAM- Medellín.
QUE ES LO PSICOSOCIAL,
¿OTRA VEZ LA MISMA
PREGUNTA?, O, ¿LA MISMA
RESPUESTA?
Nelson Molina Valencia
Universidad del Valle-Instituto de Psicología, Cali.
12 de abril de 2012.

2. Inquietud y desafío…¿qué es lo
psicosocial?

3. Algo que quizá no es…
 División de lo individual y lo
social: holismo sociológico,
individualismo metodológico.
 Dimensión aplicada referida
a los elementos políticos que
intervienen en el
comportamiento, la acción y
la vida colectiva.
 Consideración política en los
planes de desarrollo e
intervención público-
privados.
 Ninguna de las anteriores.
 Definiciones tradicionales en relación con la
interacción, la relación, la influencia y el
pensamiento-ideología compartido/a

4. No obstante, una consideración
psicosocial no desconoce algunas
de estas dimensiones, pero no por
ello se define a partir de ellas.
Suponer el comportamiento político y
la acción política, así como la
división individuo-sociedad no es
una preocupación exclusiva,
legítima, de la psicología y menos de
la psicología social.

5. Algunas Nociones iniciales:
 Lo trabajado por la
psicología social.
 La pregunta por la
configuración de lo
subjetivo.
 Emergencia de una
explicación con
componentes ontológicos
que dan cuenta de las
preguntas de la Psicología.
 En consecuencia un marco
de referencia para la
acción.

6. Fiske, S; Gilbert, D;
Lindzey, G (Eds).
(2010).
Hewstone, M; Stroebe,
W; Codol, J; Stephenson,
M. (1990)
León, J.M; Barriga, S;
Gómez, T; González, B;
Medina, S; Cantero, F.
(1998)
Martín-Baró, I. (1988-
1989).
Morales, F; Moya, M;
Rebolloso, E; Fernández,
J; Huici, C; Marques, J;
Páez, D; Pérez, J. (1994)
Actitudes
Agresión
Altruismo
Aprendizaje Social
Atracción Interpersonal
Cognición Social
Comportamiento No-Verbal.
Comportamiento político
Conflicto
Emoción
Estereotipos-Prejuicios
Etología y comportamiento
social
Facilitación Social
Género
Grupos
Influencia y Liderazgo
Información Social
Lenguaje y Conversación
Moralidad
Motivación
Movimientos Colectivos
Neurociencia cognitiva
Percepción Interpersonal.
Personalidad
Persuasión.
Procesos de atribución
Psicofisiología social
Recuerdo y Conocimiento
Social
Representaciones Sociales
Relaciones Interpersonales
Self e Identidad

7. Sin embargo, esta no es una
respuesta satisfactoria en las
condiciones actuales del debate y
la investigación; nos encontramos
con la misma pregunta y la misma
respuesta que no es del todo
satisfactoria, como quizá
cualquiera…

8. Aportes al debate…
Jefferson, Tony. (2008). What is «the
psychosocial»? A response to a Frosh and
Baraitser. Psychoanalysis, Culture & Society, 13,
366- 373.
El asunto psicosocial es siempre social y siempre
biográfico; y relaciona estas dimensiones de
acuerdo con las posiciones adoptadas ,
rechazadas o interpeladas.
Fuentes: Parker, Foucault, Harre.
Psicosocial es condición emergente.

9. Aportes al debate II.
 Hollway, Wendy. (2008). Turning
Psychosocial. Psychoanalysis,
Culture & Society, 199-204.
 «Deliberadamente buscamos dejar
las definiciones abiertas(de lo
psicosocial que habitualmente
vinculan lo individual con lo social) y
evitamos profundizar en las
definiciones de este tipo, que
abundan» p. 201.
 Nuevas consideraciones para
abordar lo psicológico como por
ejemplo el discurso y las teorías de
red. Definición de nuevas relaciones.

10. Aportes al debate III.
 Frosh, S. (2003). Psychosocial
studies and Psychology: ¿Is a
Critical Approach Emerging?.
Human Relations, 56, 1547-
1567.
 «La posición general implica
interesarse en la pregunta
acerca de cómo lo individual
llega a ser, como un producto
de diferentes fuerzas sociales
actuando en la subjetividad».
 Construccionismo, Post-
estructuralismo, Discurso.

11. Aportes al debate IV.
 Moscovici, S. (1986). Psicología
Social. Barcelona: Paidós.
 Cavalletto, G. (2007). Crossing
the Psycho-Social Divide: Freud,
Weber, Adorno, Elias. Aldershot:
Ashgate.
 Rose, N. (2006). The Politics of
Life Style: Biomedicine, Power,
and Subjectivity in the Twenty-
First Century. Princeton.
Pinceton University.
 Punset, E. (2011). ¿Por qué
somos como somos? Barcelona:
Punto de Lectura.

12. CINCO NOCIONES
HIPOTETICAS PARA UNA
VIEJA PREGUNTA…
¿QUÉ ES LO PSICOSOCIAL?

13. NOCIONES HIPOTETICAS PARA
UNA VIEJA PREGUNTA…
Lo psicosocial se
comprende en
relación con la
configuración de
la subjetividad
(noción
ontológicamente
diferente, diferente a
la propuesta
fenomenológica).

14. NOCIONES HIPOTETICAS PARA
UNA VIEJA PREGUNTA…
Lo psicosocial se
configura entonces en
relación con el estudio
del ciclo vital y las
condiciones
(psicología del ciclo
vital) que lo hacen
posible, en tanto que la
subjetividad es una
amalgama en
permanente
transformación.

15. NOCIONES HIPOTETICAS PARA
UNA VIEJA PREGUNTA…
La diferenciación
psicológica y social es
una trampa del lenguaje
por tradiciones de
sentido modernas y
occidentales, y que no
representan
exactamente lo que
dicen definir. Se han
conceptualizado en
proceso de reificación y
naturalización.

16. NOCIONES HIPOTETICAS PARA
UNA VIEJA PREGUNTA…
El estudio y análisis de
la subjetividad no se
presenta solamente en
condiciones
reflexivas sino
también empíricas de
acuerdo con las
condiciones que
impone su análisis en
una lógica abierta de
ciclo vital, de
transformación y de
complejidad.

17. NOCIONES HIPOTETICAS PARA
UNA VIEJA PREGUNTA…
 La complejidad supone una
continuidad de monismo
ontológico, a partir del cual
se configuran condiciones
emergentes, a las que cabe
analizar bajo una
comprensión psicosocial;
sin que ello suponga la
existencia de fenómenos
psicosociales. Las
condiciones emergentes no
son ontológicas sino
pragmáticas: subjetividad.

18. ¿Y LA INTERVENCION?
 Es la alteración permanente
de las condiciones de
posibilidad de la subjetividad
en devenir constante.
 Intervenir supone orientar
deliberadamente dicha
alternación y dicho devenir
sustentado en principios
discusivamente éticos.
 Su componente psicosocial
siempre radica en el
conocimiento nocional de los
procesos de la subjetividad,
lo que constituye el control
político de la intervención.

19. MUCHAS GRACIAS
nelson.molina@correounivalle.edu.co