El documento habla sobre Eliseo Verón, un sociólogo, antropólogo y semiólogo argentino. Desarrolló la teoría de los discursos sociales, en la cual analiza los fenómenos sociales como procesos de producción de sentido. Fundó la revista Lenguajes en 1974 para introducir la semiótica en Argentina. Su teoría se centra en cómo los discursos funcionan en la sociedad y producen sentido.

1. “Seis semiólogos en
busca del lector”

2. Eliseo Verón
Sociólogo, antropólogo y semiólogo argentino.

3. Se formó en la Universidad de Buenos Aires. Se
inició en la docencia universitaria siendo aún
estudiante, dictando filosofía y sociología
desde 1957.

4. Se radicó en Francia, donde vivió hasta 1995.
Dictó clases en varias universidades francesas
(París, Burdeos, Bayona) y en 1985 obtuvo su
diploma de Doctor de Estado en la Universidad
de París VIII Vincennes-Saint-Denis. Fue
profesor de la Sorbona entre 1987 y 1992.

5. En 1974 fundó en Buenos Aires, junto a Oscar
Steimberg, Juan Carlos Indart y Oscar
Traversa la revista LENGUAJES, publicación
que implicó la introducción de la semiótica en
la Argentina, la delimitación del lenguaje y los
géneros contemporáneos como objetos de
estudio.
Entre 1970 y 1978 fue presidente de la
Asociación Argentina de Semiótica.

6. Revista Lenguajes

7. En diciembre del 2010 apoya públicamente
a Eduardo Duhalde, haciendo aportes a su
discurso de lanzamiento como candidato a
presidente para el 2011

8. ¿Por qué nos
comunicamos?
¿Cómo lo
hacemos?

9. Semiótica:
Estudio de los signos, explicar cómo el ser humano interpreta
el entorno, crea conocimiento y lo comparte.

10. Comunicación
Es el proceso mediante el cual se puede transmitir información de
una entidad a otra. Los procesos de comunicación son interacciones
mediadas por signos entre al menos dos agentes que comparten un
mismo repertorio de signos y tienen unas
reglas semióticas comunes.

11. Teoría de Verón
centra su teoría en los estudios de los discursos sociales. Analiza como los
discursos funcionan dentro de la sociedad y producen sentido.
1. Producción Social del Sentido:
a. Los discursos sociales: son textos, es decir, conjuntos presentes en la sociedad
que se componen de diversas materias significantes (escritura, imagen, palabra y
sonido).
b. Un buen ejemplo: la producción discursiva de la obra de Saussure.
“La lengua como objeto específico de estudio, la definición del signo como
entidad psíquica, etc…

12. Teoría de los discursos sociales
Eliseo Verón desarrolla la teoría de discursividad
de los discursos sociales, en la cual se analizan
los fenómenos sociales entendidos como
“procesos de producción de sentido”
1- La herencia saussureana, dominada por lo binario del signo.
2-Pensamiento ternario sobre la significación

13. |La primera corriente es de la lingüística como ciencia de la lengua: la
segunda permaneció ajena al desarrollo de la lingüística, prolongándose
bajo la forma empirista, de cierta semiótica anglosajona.|

14. lectura y escritura
dos posiciones distintas

15. Teoría de las categorías
Peirce
Faneroscopía: Toda idea, toda representación, todo pensamiento es un
signo.
Ideoscopía: Consiste en describir y clasificar las ideas que pertenecen a la
experiencia ordinaria

16. Categorías universales
Primeridad: Orden de posibilidad
Secundidad: Son de los eventos singulares
Terceridad: Orden de la ley y la razón

17. Producción discursiva del sentido
Pierce Teoría de los discursos sociales
Interpretante Operaciones
Signo Discurso
Objeto Representaciones

18. Teoría de la discursividad
|Fenómenos sociales … procesos de producción de sentido|

19. “La dimensión significante de los fenómenos sociales”
VERÓN

20. Toda producción de sentido es necesariamente
social: no se puede describir ni explicar
satisfactoriamente un proceso significante, sin
explicar sus condiciones sociales productivas.

21. Una red significante infinita
• Un discurso es … “una configuración espacio-temporal de
sentido”