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ESCUELA DIOCESANA DE
TEOLOGÍA
CURSO BÁSICO DE TEOLOGÍA
MORAL
PBRO. ESCINJAHUER PEDROZA ROBLEDO
MODULO 1
CUESTIONES FUNDAMENTALES
TEMA 4
TEORÍAS SOBRE EL DESARROLLO
MORAL
Teoría de
Jean Piaget
• La moral es “un sistema de reglas”.
• La esencia de la moral hay que buscarla en el
respeto que el individuo adquiere hacia estas
reglas.
• ¿Cómo llega la conciencia al respeto de esas reglas?
Teoría de
Jean Piaget
A partir de la observación y análisis de los juegos
infantiles aborda dos aspectos:
La práctica de las reglas.
La conciencia de la regla.
Teoría de
Jean Piaget
PRÁCTICA DE LA REGLA CONCIENCIA DE LA REGLA EDAD
Etapa individual:
• Todo es individualizado.
• No existen reglas colectivas.
• La regla es individual.
Etapa no coercitiva:
• La regla no obliga.
• Todo es individual.
0-2 años
Etapa egocéntrica:
• Recibe del exterior el ejemplo
de las reglas.
• Todo es pensado sólo para sí
mismo.
Etapa de la regla vista como
sagrada:
• El origen de la regla es el
mundo adulto.
• Las reglas participan de la
autoridad paterna.
2-5 años
Teoría de
Jean Piaget
PRÁCTICA DE LA REGLA CONCIENCIA DE LA REGLA EDAD
Etapa de la cooperación naciente:
• Se observan reglas comunes.
• No se conoce el detalle de las
reglas.
La regla es sagrada, pues viene
del mundo adulto. 7-10 años
Etapa de la codificación de las reglas:
• Un conjunto organizado de reglas.
• Las reglas deben ser respetadas.
Etapa de interiorización de la
ley:
• Hay conciencia de las reglas.
• La ley ya no es una
imposición adulta desde el
exterior.
• La ley es efecto de una
decisión libre y del
consenso.
10, 12
años en
adelante
Teoría de
Jean Piaget
La ley es exterior al individuo
La ley se interioriza poco a poco
La ley es producto del consentimiento mutuo y de la
conciencia autónoma.
Teoría de
Jean Piaget
MORAL DE LA OBLIGACIÓN MORAL DE LA COOPERACIÓN
• Respeto a la autoridad por ser
autoridad.
• La ley viene de afuera y se impone.
• Las conductas conforme a las reglas
son buenas, de lo contrario son
malas.
• Un comportamiento es juzgado
conforme a la adhesión a la regla.
• La ley es coercitiva, es decir,
obligante.
• La regla debe ser seguida al pie de la
letra.
• Es una moral del deber.
• Intercambio entre individuos iguales.
• Nace del consenso social.
• La ley se puede generalizar a todos.
• La ley se vuelve interior.
• Se deja atrás la obligación.
• Lleva a la autonomía.
• Es una moral del bien.
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permitan conducirse en cada
situación.
Teoría de
Lawrence Kohlberg
• Parte de un significado universal de la moralidad.
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Teoría de
Lawrence Kohlberg
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1. Absolutismo y orientación al castigo:
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2. Individualismo instrumental:
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3. Moral de la normativa interpersonal:
• Se acepta el punto de vista de una tercera persona.
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cumplan.
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• La obligación moral se basa en lo que esperan los demás. Ser una
persona buena.
• Justicia: Haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti si
estuvieras en su lugar.
13-16
años
4. La moral de la coherencia y el sistema social:
• Integración de las expectativas personales con las normas
compartidas, en un código común para todos.
• El individuo ejerce su moral desde el sistema social que define las
reglas de comportamiento.
• Justicia: deberes y derechos.
16 años
en
adelan-
te
Teoría de
Lawrence Kohlberg
NIVEL POSTCONVENCIONAL
ETAPA EDAD
5. La moral de los derechos humanos:
• Énfasis en el punto de vista legal.
• Autonomía: se piensa en principios que podrían ser aceptados por
cualquier persona para la construcción de una sociedad ideal.
• Proteger los derechos de las minorías.
• Respetar las reglas para asegurar el mantenimiento de la convivencia
social.
Edad
adulta
6. Principios éticos fundamentales:
• La acción concreta se basa en principios éticos elegidos.
• Lo justo es seguir los principios éticos universales que se descubren
por la razón.
• Principios abstractos que trascienden las leyes: igualdad, respeto a la
dignidad de la persona.
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adulta
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Sigmund Freud
Las instancias del aparato psíquico:
ELLO, YO Y SUPERYÓ
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Sigmund Freud
ELLO YO SUPERYÓ
• Impulsos
instintivos.
• Se rige bajo el
principio del
placer.
• Es todo lo
desconocido para
el yo.
• Se forma desde el
nacimiento, en el
primer encuentro
con el mundo
exterior.
• Autoconservación,
adaptación y
modificación del
medio.
• Aspira al placer y
quiere evitar el
displacer.
• Conciencia moral
que juzga, vigila y
castiga.
• En principio el
papel del superyó
lo realiza la
autoridad paterna.
• Después el niño lo
incorpora dentro
de sí
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CONFLICTO EDÍPICO:
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Tema 4 (res) teorias desarrollo moral

  • 1. ESCUELA DIOCESANA DE TEOLOGÍA CURSO BÁSICO DE TEOLOGÍA MORAL PBRO. ESCINJAHUER PEDROZA ROBLEDO
  • 3. TEMA 4 TEORÍAS SOBRE EL DESARROLLO MORAL
  • 4.
  • 5. Teoría de Jean Piaget • La moral es “un sistema de reglas”. • La esencia de la moral hay que buscarla en el respeto que el individuo adquiere hacia estas reglas. • ¿Cómo llega la conciencia al respeto de esas reglas?
  • 6. Teoría de Jean Piaget A partir de la observación y análisis de los juegos infantiles aborda dos aspectos: La práctica de las reglas. La conciencia de la regla.
  • 7. Teoría de Jean Piaget PRÁCTICA DE LA REGLA CONCIENCIA DE LA REGLA EDAD Etapa individual: • Todo es individualizado. • No existen reglas colectivas. • La regla es individual. Etapa no coercitiva: • La regla no obliga. • Todo es individual. 0-2 años Etapa egocéntrica: • Recibe del exterior el ejemplo de las reglas. • Todo es pensado sólo para sí mismo. Etapa de la regla vista como sagrada: • El origen de la regla es el mundo adulto. • Las reglas participan de la autoridad paterna. 2-5 años
  • 8. Teoría de Jean Piaget PRÁCTICA DE LA REGLA CONCIENCIA DE LA REGLA EDAD Etapa de la cooperación naciente: • Se observan reglas comunes. • No se conoce el detalle de las reglas. La regla es sagrada, pues viene del mundo adulto. 7-10 años Etapa de la codificación de las reglas: • Un conjunto organizado de reglas. • Las reglas deben ser respetadas. Etapa de interiorización de la ley: • Hay conciencia de las reglas. • La ley ya no es una imposición adulta desde el exterior. • La ley es efecto de una decisión libre y del consenso. 10, 12 años en adelante
  • 9. Teoría de Jean Piaget La ley es exterior al individuo La ley se interioriza poco a poco La ley es producto del consentimiento mutuo y de la conciencia autónoma.
  • 10. Teoría de Jean Piaget MORAL DE LA OBLIGACIÓN MORAL DE LA COOPERACIÓN • Respeto a la autoridad por ser autoridad. • La ley viene de afuera y se impone. • Las conductas conforme a las reglas son buenas, de lo contrario son malas. • Un comportamiento es juzgado conforme a la adhesión a la regla. • La ley es coercitiva, es decir, obligante. • La regla debe ser seguida al pie de la letra. • Es una moral del deber. • Intercambio entre individuos iguales. • Nace del consenso social. • La ley se puede generalizar a todos. • La ley se vuelve interior. • Se deja atrás la obligación. • Lleva a la autonomía. • Es una moral del bien. • Autonomía moral. • El individuo construye juicios que le permitan conducirse en cada situación.
  • 11. Teoría de Lawrence Kohlberg • Parte de un significado universal de la moralidad. • Las normas morales son prescriptivas: dirigen, mandan, obligan a tomar una acción
  • 12. Teoría de Lawrence Kohlberg NIVEL PRECONVENCIONAL ETAPA EDAD 1. Absolutismo y orientación al castigo: • Obediencia. • Aplicación absoluta o literal de la regla, sin explicaciones. • Marcada orientación al castigo. • No distingue los puntos de vista de los otros. 0-7 años 2. Individualismo instrumental: • Descubren que hay conflictos de intereses en la relación con los otros. • Las acciones morales exigen reciprocidad. • La justicia como intercambio de favores. • Orientación egoísmo – utilidad. 8-13 años
  • 13. Teoría de Lawrence Kohlberg NIVEL CONVENCIONAL ETAPA EDAD 3. Moral de la normativa interpersonal: • Se acepta el punto de vista de una tercera persona. • Construcción de normas morales compartidas que se espera todos cumplan. • preocupación por la aprobación social. • La obligación moral se basa en lo que esperan los demás. Ser una persona buena. • Justicia: Haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti si estuvieras en su lugar. 13-16 años 4. La moral de la coherencia y el sistema social: • Integración de las expectativas personales con las normas compartidas, en un código común para todos. • El individuo ejerce su moral desde el sistema social que define las reglas de comportamiento. • Justicia: deberes y derechos. 16 años en adelan- te
  • 14. Teoría de Lawrence Kohlberg NIVEL POSTCONVENCIONAL ETAPA EDAD 5. La moral de los derechos humanos: • Énfasis en el punto de vista legal. • Autonomía: se piensa en principios que podrían ser aceptados por cualquier persona para la construcción de una sociedad ideal. • Proteger los derechos de las minorías. • Respetar las reglas para asegurar el mantenimiento de la convivencia social. Edad adulta 6. Principios éticos fundamentales: • La acción concreta se basa en principios éticos elegidos. • Lo justo es seguir los principios éticos universales que se descubren por la razón. • Principios abstractos que trascienden las leyes: igualdad, respeto a la dignidad de la persona. Edad adulta
  • 15. Teoría de Sigmund Freud Las instancias del aparato psíquico: ELLO, YO Y SUPERYÓ
  • 16. Teoría de Sigmund Freud ELLO YO SUPERYÓ • Impulsos instintivos. • Se rige bajo el principio del placer. • Es todo lo desconocido para el yo. • Se forma desde el nacimiento, en el primer encuentro con el mundo exterior. • Autoconservación, adaptación y modificación del medio. • Aspira al placer y quiere evitar el displacer. • Conciencia moral que juzga, vigila y castiga. • En principio el papel del superyó lo realiza la autoridad paterna. • Después el niño lo incorpora dentro de sí (conflicto edípico).
  • 17. Teoría de Sigmund Freud CONFLICTO EDÍPICO: • Se instaura la moralidad en la persona. • Inicia la vida moral. • El conflicto edípico simboliza el momento por el cual el sujeto pasa del estado premoral al estado moral. • Interiorización del padre, de la norma.
  • 18. Teoría de Carol Gilligan El desarrollo moral contiene estos elementos: • Ética del cuidado. • Sensibilidad ante las necesidades de los demás. • Responsabilidad por el cuidado. • Incluyen en sus juicios otros puntos de vista • Gran importancia de la intimidad, las relaciones y el cuidado.
  • 19. Teoría de Carol Gilligan Tres momentos: 1. El Yo busca su supervivencia: • Conflicto ante las propias necesidades. • Transición entre egoísmo y responsabilidad. • La moral es cuestión de sanciones impuestas por la sociedad.
  • 20. Teoría de Carol Gilligan 2. La relación Yo-otros: • Función maternal. • El juicio moral depende de normas y expectativas compartidas.
  • 21. Teoría de Carol Gilligan 3. El principio del cuidado: • Se ocupa de fortalecer las relaciones y en dar una respuesta universal. • Se pasa de la bondad a la verdad. • El Yo y los otros son mutuamente dependientes