1. ROBERT
1771 - 1858
OWEN
socialista utópico, considerado como el
padre del cooperativismo.
2. Primeras instituciones = fines educativos
Inglaterra primeros escolarizar
años del siglo XIX
niños niñas
Clases trabajadoras o
pobres de las ciudades
3. En los primeros años de la Revolución
Industrial
Primeros síntomas de la llamada “cuestión social”
Las mujeres y los niños trabajaban en las
fábricas.
Con 7 años eran entregados a sus
empleadores y vivían en “casas de
aprendices”
4. La escuela era considerada un medio de
moralización social y un remedio contra la
delincuencia.
Infant Schools en el Reino Unido.
Salles d’Asile en Francia.
Asili Infantili en Italia.
Párvulos en España.
Kleinkinderschule o Kleinkinderbewahranstalt en
Alemania.
5.
6. En 1813 y 1814, Owen plantea una nueva visión de la
sociedad y le da una gran importancia a la educación,
donde se reflejan los principios: de obediencia, orden,
regularidad, trabajo…
La primera Infant School surgiría en 1816, gracias a su
creación por Robert Owen en New Lanark.
7. Owen estaba decidido entre otras cosas:
A implantar un régimen más humano que facilitase un
cambio en el carácter y la dignidad de los trabajadores
de la fábrica.
A hacer de New Lanark, una comunidad bien
gobernada, organizada…según sus ideales.
A crear un ministerio de educación con una plantilla de
personal capacitado.
A crear Escuelas de formación de maestros.
Crear un lenguaje que pudiese entender cada niño.
8. Cabe destacar que la lectura y la escritura no eran más que
instrumentos para impartir el conocimiento y eran de poco
valor si no se enseñaba a los niños a utilizarlos
adecuadamente.
Owen en sus maestros, las cualidades que buscaba era la del
amor a los niños y la voluntad de cumplir sus instrucciones.
Se les inculcaba los hábitos de orden y limpieza.
Se les enseñaba a no pelearse y a tratarse con amabilidad.
9. Las lecciones no duraban más de 45 minutos, y los niños
iban a clase cinco horas y media al día.
Había ejercicios de gimnasia que se acompañaban batiendo
palmas y cantando en coro, para aprender los números.
Se fomentaba el canto, la danza y la apreciación de la
naturaleza.
10. Algunas de las ideas pedagógicas de Owen fueron las
siguientes:
Owen no creía simplemente en el medio como principal
determinante del carácter.
Le da la misma gran importancia a la formación y a la
educación.
La educación tenía que ser un derecho de todos los niños.
Se negó a emplear a niños de menos de diez años en sus
fábricas y redujo el horario de trabajo de los niños
mayores para que pudieran asistir a clases nocturnas, que
también organizó.
11. Rousseau: Su idea de los premios y castigos “naturales”.
Godwin: Las teorías de Godwin se basaban en la creencia
de que el carácter del hombre es resultado del medio
intelectual y moral en que vive, y que puede mejorarse
con la formación.
David Williams: Un político radical partidario de las
ideas de Rousseau, que estableció una escuela en Chelsea
en 1774, también ejerció sobre Owen una clara influencia.
Pestalozzi: Owen adoptó después, el método de
Pestalozzi para la enseñanza de la aritmética en sus
escuelas.
12. Los elementos curriculares se supone que no estaban
integrados dentro de las escuelas. No existía un guión de
como se iban a realizar las clases; simplemente todo
surgía de manera espontánea, daban lo que les apetecían,
de forma natural.
Empíricamente, los autores no podían demostrar los
planteamientos educativos que establecían sino que se
dejaban llevar por la intuición de los mismos.
13. Owen estaba convencido de que el ser humano está
determinado por su medio.
Todo depende del entorno en que cada uno nace, vive
y trabaja. En el fondo, el hombre no es responsable de
sus actos, sino que éstos son consecuencia de la
educación recibida y del medio. Los hombres no son
buenos ni malos: las circunstancias los determinan
como tales.
Vista la determinación que el medio ejerce sobre los
hombres, sólo cambiando el medio conseguiremos
transformación.
14. Owen obtiene dos conclusiones:
La primera: se refiere al papel de la El primero, el
educación.
proceso formal de
La segunda: posibilidad de desarrollar
progreso y bienestar modificando la educación
naturaleza humana por medio de la
creación de las condiciones
racionalmente necesarias. El segundo el
La EDUCACIÓN es la vía de informal a través de
transformación de la sociedad y de la la educación
humanidad hacia un nuevo mundo moral
que unifique el conocimiento y la virtud, ambiental y social.
y que haga avanzar el saber y la felicidad,
puesto que los dos grandes caminos de
transformación son educativos.
15. Para Owen el camino para acabar con esta situación no es el de la
revolución violenta. Owen cree que la violencia no conseguirá la deseada
transformación de los individuos como garantía del nuevo orden moral.
Insiste en que lo determinante no es el poder político, sino el económico.
Frente a la sociedad capitalista, Owen propone un plan de sociedad ideal en
el que la educación, el alojamiento, la alimentación y las relaciones
humanas estén racionalmente organizados.
16. Teresa Aguilar Jara
Elena López de Amo Espejo
Cristina Moreno Muñoz
Tamara Nóbrega Rodríguez
Mélani Peña González
Noelia Llanos Prieto
DIDÁCTICA DE LA EDUCACIÓN
INFANTIL