Material para el abordaje de violencia familiar a nivel macro y micro.

1. Diseño Curricular para Curso Interdisciplinario
Institucional y de vinculación comunitaria sanitario
pedagógico.

2. Introducción:
El presente proyecto se sostiene sobre la base de un diseño sanitario
pedagógico interdisciplinario y la construcción técnica de Talleres de
Asistencia para Familias en situación de Violencia Familiar para ser
presentado ante las instituciones de Formación en Enfermería.
Las bases de construcción y necesidad social se sientan sobre:
-Sobre la amplitud de la problemática de la violencia familiar y su impacto
socio- económico a nivel social, con respecto a las características
cualitativas y cuantitativas, como una demanda social y la intensión de
afianzar los vínculos socio-sanitarios.
-Encaminar los diseños pedagógicos-sanitarios hacia un encuadre
interdisciplinario para desde allí proyectar nuevos diseños sanitarios.
-Construir nuevas formas de abordar las problemáticas de salud,
entendiendo a la misma como un estado completo de bienestar físico,
mental y social, no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades
(OMS 2013).
-En la Argentina se instala socialmente la expresión violencia familiar con
el comienzo del periodo democrático iniciado en 1983. Adquiere tres
tipos de inscripciones: a) como un problema de derechos humanos; b)
como un problema de salud pública; c) como un problema de salud
ciudadana.
-Construir mecanismos de vinculación entre tratamientos preventivos,
campañas de difusión, industria farmacéutica y la incorporación de la
psicoinmunoneuroendocrinologia no solo como metodología para el
análisis de patologías, sino como base en la construcción de una nueva
estructura sanitaria.

3. Fundamentación de la propuesta:
La propuesta se sostiene sobre la necesidad y demanda socio asistencial
con relación a la problemática violencia familiar, que implica
construcciones socio sanitario, pedagógico y cultural para el
fortalecimiento socio-familiar-económico.
Presentación de la propuesta:
-Construcción de una metodología de abordaje interdisciplinaria para
luego ser trasladada a un sistema de salud interdisciplinario en relación al
Esquema de “Secretaria de la Familia a nivel Hospitalario”. Dicho modelo
puede realizarse tanto a nivel privado como público (entendiendo al
último como prioridad por sus características cuantitativas).
-El diseño de los talleres debe partir desde la violencia familiar y desde allí
a la identificación de la invisibilizacion o potenciación de la misma.
-El esquema de lectura y trabajo interdisciplinario se construirá sobre la
base de Modelo- Naturalización- potenciación- Invisibilizacion y Niños
testigos de violencia.
-Los talleres para niños realizaran con maestras pero bajo la orientación
de una profesional con especialización en psicopedagogía o psicología
infantil.
-Los pasos a seguir desde esta propuesta son: Diseño de los talleres; La
construcción de un primer modelo de acción socio sanitario para
encuadrar la problemática dentro de un marco epidemiológico; La
multiplicación del esquema de intervención; Las lecturas macro y micro
permiten la diferenciación entre urgencia y emergencia, leer geografías,
tiempo de los eventos de la salud, la frecuencia con la que ocurre, causas,
factores y efectos, entre otros marcadores como ser raza, sexo, edad,
patologías asociadas.

4. Ampliación comunitaria:
El proyecto puede ser acompañado por una campaña de difusión
municipal a nivel comunitario y la coordinación entre el sistema APS
(salitas comunitarias) y el sistema escolar.
Las charlas deben ser cortas en tiempo, sencillas en terminología, es
importante tener en cuenta las preguntas para corregir y mejorar las
charlas. El material que se presenta a continuación es un recorte para
dichas charlas.
Diseño básico para las charlas de violencia familiar:
La salud es un estado completo de bienestar físico, mental y social, y no
solamente la ausencia de afecciones o enfermedades (OMS 2013).
La mayor parte de la conducta humana se incorpora a través del modelo
familiar, el mismo se transmite de generación en generación. En familias
adoptivas existe un modelo genético y un modelado con conductas
aprendida previo que están influenciados por la edad del niño. En hogares
donde se viven relaciones de violencia estas pueden naturalizarse,
potenciarse o invisibilisar a la víctima, dando lugar a un modelo que
puede o no multiplicarse “NIÑOS TESTIGOS DE VIOLENCIA”. Pero en la
actualidad no solo hay que hablar de violencia de género y de
naturalización, sino de potenciación de la violencia (de hombre a mujer,
de mujer a hombre, de hijos a padres, de padres a hijos).
El termino violencia hace referencia a todas las formas de abuso que tiene
relación entre los miembros de una familia, que por acción u omisión,
ocasiona daño físico, psicológico, sexual, financiero a otro miembro de la
familia.

5. El ser humano es una construcción socio-cultural y familiar, que incluye al
modelo pedagógico y religioso, pero hay conductas que se sostienen sobre
una base social. La violencia de género es consecuencia de un modelo
patriarcal instalado históricamente y el femicidio esta naturalizado. El
termino genero incluye a todas las expresiones en sus formas.
La violencia familiar se traslada a la sociedad, y las violencias sociales se
trasladan a las familias creando conflictos escolares, laborales,
construyendo conductas deadicciones y embarazos en adolescentes como
consecuencia de los desordenes afectivos que siguen al proceso de
violencia.
La violencia familiar produce stress, dando lugar en los niños a desordenes
afectivos, estados ansiosos (hiperactividad), aislamiento social, ideas
suicidas, dificultades de aprendizajes, trastornos de lenguaje, cefaleas,
vértigos, trastornos gastrointestinales, etc. En los adultos puede
presentarse manifestaciones somáticas inespecíficas y variadas, como
cefaleas, vértigos, trastornos gastrointestinales, cardiovasculares,
respiratorios, neurovegetativos. Hoy se sabe que los síntomas físicos
forman parte de cuadros depresivos.
Violencia de género y violencia familiar están consecuentemente ligados,
ya que a través de estas se potencian conductas violentas donde la familia
queda atrapada. En líneas generales se dan relaciones asimétricas entre
víctima y victimario. La violencia familiar impacta siempre sobre los niños,
el daño no siempre es voluntario.
Las formas de pensar, sentir y comportarse de hombres y mujeres no
tienen una base natural e inmodificable. La maternidad y la paternidad es
un proceso de transformación diaria, que está ampliamente influenciado
por el ambiente donde se desarrolla. Parir no obliga a cubrir las funciones
fisiológicas, sociales, psicológicas y emocionales que un niño necesita para
desarrollarse y convertirse en un adulto responsable, por ello es tan
importante trabajar sobre planificación familiar.
Los estilos de crianza guardan relación con procesos familiares, sociales y
culturales, por lo que no se puede poner en tela de juicio los estilos de

6. crianza, mientras que para algunas familias es importante la
independencia para otros los es la obediencia.
La realidad social se construye por aproximación de condiciones
particulares, contextos, practicas, sentimientos, creencias, deseos,
reproducción de nuevos lenguajes o dialectos sociales, afinidades sociales.
Las situaciones de vulnerabilidad o educación, al igual que la falta de
educación legitiman o sostienen dichas problemáticas.
El género no se puede pensar fuera de la cultura, sin entramar prácticas,
discursos, sexualidad, ideales, valores, ideologías, poder, identidad,
prohibiciones. Las instituciones de transmisión de ideas (medios de
comunicación, religiones, escuelas), juegan un papel protagónico en las
significaciones y asignaciones sociales, tanto en la construcción de
pensamiento social, en los ensayos alternativos, como así también en la
construcción de cultura y consecuentemente en la construcción de
subjetividades.
Cada cultura asigna un valor diferente a los niños, a la jerarquía familiar y
al género. El poder que el modelo familiar construye es importantísimo,
como así también los modelos pedagógicos (escolares y extra escolares),
los modelos sociales refuerzan, construyen o transforman dichos modelos,
también estilos de vida y pensamientos culturales.
“La identidad social, la cultura y las normas culturales cambian a
generaciones enteras de familias”. La identidad social de un pueblo es un
conjunto de valores, creencias, normas de conducta, sistemas de
relaciones y representaciones.
Julia Elena Ponte
Enfermera Profesional.
Matricula Provincial 106836- Matricula Nacional 79701.
Contacto: pontejulia@hotmail.com