El documento resume el primer capítulo del libro de Éxodo. Explica que los israelitas se multiplicaron grandemente en Egipto, pero que un nuevo faraón que no conocía a José los oprimió como esclavos. A pesar de la opresión, el pueblo de Israel continuó creciendo, lo que asustó a los egipcios.

1. www.estudiantesdelabiblia.com Éxodo
Éxodo 1
La analogía de la ausencia del Salvador.
Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Transcripción: Abraham Rendón Téllez Girón
México; 27 mayo del 2020.
Oración:
Señor te damos gracias por este tiempo por la oportunidad de recibir tu día santo en esta
mañana Señor, con un estudio, con la meditación de tu palabra; en esta ocasión con un
libro más que iniciamos Señor, uno de los libros más fascinantes en donde tú te
manifiestas con poder y con tu gloria, con relación tu pueblo y que, a través del primer
éxodo, tú le das esperanza a tu pueblo acerca del segundo éxodo en todas las naciones del
mundo. Gracias Señor, ilústranos, muéstranos todas las analogías todas las profecías que
nosotros podemos ver anunciadas en los pasajes de este libro y te rogamos que tu Espíritu
esté con nosotros porque es a través de tu Espíritu que nosotros podemos entender y tener
revelación de toda tu Palabra, pero sobre todo Señor que nos permitas, que nos des el
honor, que nos des la bondad de recibir toda tu enseñanza en nuestro espíritu no
solamente en nuestra capacidad intelectual, porque de cierto sabemos que eso no es lo
que tú quieres en tus hijos, lo que tu anhelas de tus hijos es que te adoren que te rindan
culto, un culto razonado pero a través del filtro de cada uno de los espíritus de tus hijos los
cuales estas despertando Señor, a través de toda tu Palabra, a través de la revelación
mediante la cual nosotros conocemos un poco más de ti cada día Señor, gracias te damos
por esta gran oportunidad, por esta bendición, por este regalo que no meremos Señor, en
el Nombre de Yeshúa amen.
El libro de Génesis concluye con la muerte de José y que con la promesa de que sus
huesos no se quedarían en Egipto y vimos toda la simbología de los huesos de José y lo
que representa a nivel profético, lo que sucedería siglos después sin embargo, vamos a ver
cómo es que el Señor permite que su pueblo tenga un cambio a partir de la muerte de
José; y esa es la razón por la cual titulamos este estudio: “La ausencia del Salvador”
cómo deberíamos comprender esta situación, porque muchas veces cuando no se
comprenden correctamente los designios de Dios cuando vemos que los hijos de Israel
sufren aflicción, si no se entiende la forma en como Dios ha hecho las cosas o como las
hace y con qué propósitos entonces en el peor de los casos y muy lamentable las personas
consideran que no entienden a Dios, no entienden por qué permite en lo que en
ocasiones ellos podrían consideran como injusticia o el reclamo de por qué la gente sufre,
todo ese tipo de cosas.

2. www.estudiantesdelabiblia.com Éxodo
El libro de éxodo nos permite entender la razón divina de la aflicción y entonces tenemos
la gran oportunidad de entender muchas cosas que están sucediendo en todo el mundo a
partir de hace muchos siglos y la respuesta a todas esas preguntas de las personas que no
conocen como es que Dios actúa, no conocen el corazón de Dios. Para Dios, la nación que
se comenzó a formar en Gosen allí en Egipto es su hijo, el amado Israel de Dios y nosotros
vamos a entender cómo es que Dios trata a su hijo y como llegó el momento en que los
liberó, pero para liberarlo manifestó su poder, no solamente a su pueblo sino a las
naciones de todo el mundo y quedó registrado precisamente para testimonio de la
grandeza del Dios de Israel;
Éxodo. - 1 Estos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto con Jacob;
cada uno entró con su familia: 2 Rubén, Simeón, Leví, Judá, 3 Isacar, Zabulón, Benjamín,
4 Dan, Neftalí, Gad y Aser. 5 Todas las personas que le nacieron a Jacob fueron setenta.
Y José estaba en Egipto…
Si se dan cuenta no se menciona a José tampoco a Efraín, ni Manases porque ellos se
encontraban en Egipto cuando ellos llegaron, la redacción dice: “los que entraron en
Egipto” así es de que estos efectivamente son los que entraron a Egipto.
Éxodo 1.- 6 Y murió José, y todos sus hermanos, y toda aquella generación…
El nombre original del segundo libro de la Torah en hebreo es “Shemot” aunque la versión
septuaginta y la vulgata recibió el nombre de “Éxodo”.
Hay dos razones importantes por las que debemos considerar la importancia del nombre
en hebreo de este libro es “Shemot” = “Nombres” ya que en los primeros versículos
vemos que se especifica los nombres de los hijos de Jacob, pues en hebreo la palabra
“nombre” es “Shem” pero en plural se dice “Shemot”. Y la segunda razón más importante
es que es en este libro en donde Dios se da a conocer por su Nombre, primero a Moisés
por el nombre de YHWH y después se dio a conocer al pueblo de Israel, y a Faraón, y
también se dio a conocer con ese nombre en el monte Sinaí.
Éxodo 1.- 7 Y los hijos de Israel fructificaron y se multiplicaron, y fueron aumentados y
fortalecidos en extremo, y se llenó de ellos la tierra…
Vemos cómo es que efectivamente llegaron pocos, pero se convirtieron en un gran
pueblo. La multiplicación de Israel en Egipto fue el cumplimento de la promesa que Dios le
hizo a Abraham y que le hizo a Jacob, en el primer caso la promesa se la hizo a Abraham.

3. www.estudiantesdelabiblia.com Éxodo
 Génesis 15.- 14 Mas también a la nación a la cual servirán, juzgaré yo; y después de
esto saldrán con gran riqueza.
Cuando Dios le ver a Abraham en sueños como es que Israel iba a llegar a Egipto, iba a ser
esclavizado, iba a ser sometida también le hace ver que le iba a hacer una gran nación y
que los iba a liberar; es una promesa que el Señor le hizo a Abraham y en caso de Jacob le
dice:
 Génesis 46.-3 Y dijo: Yo soy Dios, el Dios de tu padre; no temas de descender a
Egipto, porque allí yo haré de ti una gran nación.
Aquí esta las promesas que Dios le hace tanto a uno como a otro patriarca, y entonces
esto que está sucediendo que vemos que se redacta en el versículo 7, es precisamente
una promesa y una profecía cumplida, o promesa cumplida de parte de Dios.
Éxodo 1.- 8 Entretanto, se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a José; y
dijo a su pueblo: 9 He aquí, el pueblo de los hijos de Israel es mayor y más fuerte que
nosotros…
Fue tan grande el pueblo de Israel que el faraón reconoció que eran más fuertes y más
grandes que ellos; y con relación al nuevo rey sobre Egipto, hay muchas opiniones de los
historiadores pero realmente no se sabe y según se dice que al parecer cambio el régimen
de Egipto, derivado de un cambio de dinastía de Faraón; sin embargo no se sabe con
exactitud, el caso es que las escritura solo detalla que este rey de donde halla provenido
simple y sencillamente no conoció a José es decir, no tuvo consideración en relación al
beneficio que José tuvo para la nación de Egipto.
Éxodo 1.- 10 Ahora, pues, seamos sabios para con él, para que no se multiplique, y
acontezca que, viniendo guerra, él también se una a nuestros enemigos y pelee contra
nosotros, y se vaya de la tierra…
Esto es muy importante porque la expresión de faraón está basada en un acontecimiento
político; de acuerdo a los registros históricos, esto tiene que ver con un acontecimiento
que duro varios años, pero que finalmente estallo en una guerra.
Primero que nada, es importante aclarar en términos históricos el concepto de los Heteos,
éste término viene del latín tardío Hethaeus, y se refiere a un antiguo pueblo conocido por
los hebreos del que modernamente se sabe que son los hititas, o más bien neo hititas,
que seguían recibiendo ese nombre.

4. www.estudiantesdelabiblia.com Éxodo
Se dice que en aquel tiempo los egipcios temían de una invasión por parte de los heteos
quienes se encontraban al norte de Egipto. Si los hebreos, que se encontraban entre ellos,
se unían a los heteos, esto significaría un riesgo real a su seguridad; a eso se refería el
faraón al hablar del temor de que, viniendo guerra, los hebreos se unieran a los enemigos
de Egipto; el temor de faraón fue real por la latente posibilidad de una guerra con los
heteos.
Cuando a los hijos de Israel se les impuso labores de esclavos ellos construyeron muchas
de las grandes ciudades y monumentos de Egipto, excepto las pirámides, las cuales se
construyeron mucho antes. Como no sabemos exactamente cuándo esta fuerza laboral
comenzó, tampoco sabemos cuánto duró. Algunos estiman que la esclavitud duró 284
años, otros dicen que duró 134 años.
La batalla de Qadesh tuvo lugar entre las fuerzas del imperio nuevo de Egipto, gobernado
por Ramsés II, y el Imperio hitita, gobernado por Muwatalli II, en la ciudad de Qadesh, en
el río Orontes, en las proximidades del lago de Homs, cerca de la frontera de Siria con el
Líbano. La batalla está datada generalmente hacia el 1274 a. C. por la cronología egipcia.
Es la primera batalla de la que se conservan registros históricos detallados de las
formaciones y de las tácticas. Se cree que fue la mayor batalla de carros de guerra jamás
librada, habiendo participado entre 5000 y 6000 carros de guerra.
Como resultado de las múltiples inscripciones de Qadesh, es la batalla mejor
documentada de la Antigüedad. Se cree que el libro de Éxodo fue escrito entre los años
1450 y 1410 a.C. De manera que esto puede ser un indicio de la posibilidad de que
efectivamente este nuevo rey de Egipto haya tenido temor de una guerra en contra del
pueblo del norte que fueron los heteos.
Entonces el temor que se está expresando que tuvo este rey si era fundado, no fue una
suposición, aunque la escritura no registra el temor que tuvo el rey de Egipto; sin
embargo, como ustedes saben la biblia también tiene que ver con un aspecto histórico en
sus registros, solo hay ocasiones en que simple y sencillamente no se profundiza en
relación a los detalles, pero ya por parte de nosotros como estudiantes resulta muy
interesante conocer todos estos datos.
Éxodo 1.- 11 Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributos que los molestasen con
sus cargas; y edificaron para Faraón las ciudades de almacenaje, Pitón y Ramesés. 12
Pero cuanto más los oprimían, tanto más se multiplicaban y crecían, de manera que los
egipcios temían a los hijos de Israel…

5. www.estudiantesdelabiblia.com Éxodo
No solamente aquí se redacta el temor de una posible alianza de guerra con otras
naciones sino ya los egipcios temían al propio pueblo hebreo por multiplicarse tanto, eran
tan fructíferos que desde entonces ya se estaba cumpliendo la profecía dada a Efraín;
mucho fruto, el propósito de Dios para Israel durante su estancia en Egipto fue que su
pueblo sufriera, aquí es donde vemos el tema de la adversidad, los egipcios los oprimían y
sin embargo ellos se multiplicaban y esto es como si en un momento dado Egipto hubiese
echo la función del vientre de una madre, en cuanto a la formación de una persona;
recordemos que entraron 70 y llegaron al grado de ser muchísimos más que los propios
egipcios.
¿Por qué menciono este vientre? Por qué en el vientre de una madre crece un bebe, es
alimentado y se fortalece con el tiempo hasta que finalmente da a luz. Lo que sucedió con
la nación de Israel es que llegaron muy pocos, fueron sustentados y fueron fortalecidos de
tal forma que fueron creciendo y tendrían que llegar al punto en que, como nación
tendrían que dar a luz; entonces cuando nosotros lo pensamos de esa manera recordamos
como es que el Señor llamo a Israel como su primogénito, que finamente vamos a
entender a través del libro de éxodo como es que Dios lo sustento, los cuidó a pesar de la
aflicción.
La adversidad, lo que hace en la vida espiritual de las personas es que les fortalece; si una
persona no tiene ningún tipo de aflicción o problema en su vida espiritual simple y
sencillamente es difícil que crezca, que se fortalezca. Nosotros aprendemos a través de la
aflicción de Israel en Egipto que esto lo permitió el Señor para que Israel sea fortalecido
en la adversidad, que es precisamente la esencia del nombre de Israel, porque Israel tiene
que ver con “el que vence con Dios” y ¿Por qué vence con Dios? Precisamente porque hay
adversidad, pero como lo estudiamos en al libro de génesis, la adversidad a la que tiene
que vencer Israel es en el sentido del enfoque espiritual; es decir, tu eres Israel pero no
vas a vencer las adversidades solamente con tus propias fuerzas considerando que tú eres
capaz de resolver determinadas circunstancias por tus propios atributos, sino que tú vas a
poder vencer las adversidades en la medida en que tu apliques y pongas en práctica todo
lo que esas aprendiendo en relación a la Torah porque es justo eso lo que te va a dar a ti
un atributo de Dios para que tú puedas vencer en la adversidad, por eso eres Israel.
 Lucas 6.-26 ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!
porque así hacían sus padres con los falsos profetas.
En este pasaje de Lucas, Yeshúa le esta advirtiéndole a su pueblo y a sus discípulos: hay de
ustedes si todo el mundo los considera que son lo mejor, que son súper excelentes, que son
las mejores personas. Yeshúa lo advirtió porque precisamente eso es lo que genera el
engaño.

6. www.estudiantesdelabiblia.com Éxodo
Yeshúa mencionó a los falsos profetas refiriéndose a aquellos que supuestamente
hablaban de parte de Dios, lo que hoy en día sucede también que hay muchos que hablan
supuestamente la Palabra de Dios y que al dar un mensaje, en realidad lo que hablan no
es Palabra de Dios, sino que tiene que ver con otros aspectos y muchas veces toman
simplemente un versículo y dan un mensaje aislado de la escritura y que solamente tiene
que ver con su propia perspectiva, una perspectiva personal, eso no es palabra de Dios
pues para ese tipo de mensajes sencillamente puedes acudir a una consejería, no
requieres de algo espiritual.
Debemos hacernos de la idea que habrá gente a la que no le caigas bien, que va a haber
gente que tu mensaje no lo reciba bien, porque bajo el pretexto de que eres muy duro
para hablar la escritura simple y sencillamente no van a querer escuchar el verdadero
mensaje de la escritura; el verdadero mensaje de la escritura no esta tan suave como
muchos pretenden darlo, ese es el problema de quererlo maquillar de quererle poner miel
cuando las palabras de la propia escritura, de los profetas, de Moisés del propio
Jesucristo, cortan y cumplen el propósito que deben de tener en la vida del hombre.
Cuando este no sucede así por causa de la intención de quererle caer bien a todo el
mundo, entonces se tiende a tergiversar el mensaje simple de la escritura, por supuesto
que es importante que sazones pero esa sazón no puede salirse del contexto real del
mensaje, por ejemplo: ¿De qué manera tu podrías sazonar estas palabras de Yeshúa
cuando dijo: “Ay de ustedes” es una advertencia, “Ay de ustedes” cuando todos, todo el
tiempo les echen piropos hablando bien de ustedes, que no haya gente que no hable mal
de ustedes por que fue justo lo que hicieron sus padres con los falsos profetas; entonces
muchas veces lo que echa a perder a la persona es decirle que todo lo hace bien, eso no
deberíamos de hacerlo por el contrario tendríamos que ser muy objetivos no faltarle el
respeto a nadie, pero si ser muy concretos muy objetivos en relación al mensaje cuando
nosotros hablamos la palabra de Dios.
Debemos tener presente siempre que al hablar de la biblia no es nuestra palabra, no es
nuestro mensaje, solo somos portadores y exponemos el evangelio de Jesucristo y en ese
sentido no debemos de tener miedo a la persecución por que muchas veces eso puede
llegar a ser una especie de persecución, que todo el tiempo te estén criticando, que te
estén juzgando puede ser que sea así como una opresión y no debes de tener temor de
eso porque es precisamente un medio que te va a permitir hacer lo que le sucedió a Israel,
ahí en Egipto, es decir, se multiplicaron, de manera que lo que tiene que suceder es que se
multipliquen en ti los atributos que estas aprendiendo de la Torah que son los atributos
divinos.

7. www.estudiantesdelabiblia.com Éxodo
De esta manera entonces te fortaleces, entonces sí debes multiplicarte, pero en ese
sentido, adquiriendo y asimilando los atributos que van a permitir hacerte fuerte en el
Señor; así es que no tan malo tener adversidad.
Vemos un ejemplo de esto en el libro de Hechos cuando a Pedro y a Juan los detuvieron y
los amenazaron para que no estuvieran hablando en el nombre de Yeshúa porque ellos
hacían milagros en el nombre de Yeshúa y una vez que los soltaron veamos lo que
sucedió.
 Hechos 4.- 23-31 Y puestos en libertad, vinieron a los suyos y contaron todo lo que
los principales sacerdotes y los ancianos les habían dicho. 24 Y ellos, habiéndolo
oído, alzaron unánimes la voz a Dios, y dijeron: Soberano Señor, tú eres el Dios que
hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay; 25 que por boca de
David tu siervo dijiste: ¿Por qué se amotinan las gentes, Y los pueblos piensan cosas
vanas? 26 Se reunieron los reyes de la tierra, Y los príncipes se juntaron en uno
Contra el Señor, y contra su Cristo. 27 Porque verdaderamente se unieron en esta
ciudad contra tu santo Hijo Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los
gentiles y el pueblo de Israel, 28 para hacer cuanto tu mano y tu consejo habían
antes determinado que sucediera. 29 Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y
concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra, 30 mientras
extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios mediante el
nombre de tu santo Hijo Jesús. 31 Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban
congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con
denuedo la palabra de Dios…
Lo que sucedió aquí es justo lo que sucedió con el pueblo de Israel en Egipto, ellos
multiplicaron los atributos, se fortalecieron al orar de esa manera con plena fe de que el
Señor podría en un momento dado confirmarles a ellos la manifestación de su poder;
¿Qué fue lo que pidieron? Que les permitiera hablar con denuedo su Palabra; y
efectivamente así sucedió, ellos se multiplicaron en el don de Dios y de esa manera se
estaban fortaleciendo.
El resultado de la persecución en Egipto, fue que el pueblo clamo al Eterno y ese clamor
produjo esa gran manifestación del poder en la salida, la manifestación sobrenatural es el
resultado de nuestros sacrificios a Dios; así que efectivamente hoy en día pueden
continuar sucediendo manifestaciones sobrenaturales, sin embargo también debes
entender y tener la sensibilidad espiritual para saber cuándo está sucediendo; porque en
el peor de los casos puede suceder y tu falta de sensibilidad espiritual no te va a permitir
darte cuenta que lo que está sucediendo no es normal si no que tiene que ver con una
manifestación sobrenatural del Señor y esto es en respuesta a tus oraciones.

8. www.estudiantesdelabiblia.com Éxodo
Éxodo 1.- 13 Y los egipcios hicieron servir a los hijos de Israel con dureza, 14 y amargaron
su vida con dura servidumbre, en hacer barro y ladrillo, y en toda labor del campo y en
todo su servicio, al cual los obligaban con rigor...
Aquí podemos ver una relación, cuando vemos la palabra “amargura” en relación a la
fiesta de Pésaj, uno de los mandamientos que debemos cumplir es precisamente comer
hierbas amargas
 Éxodo 12.- 8 Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin
levadura; con hierbas amargas lo comerán.
El mandamiento de comer hierbas amargas tiene el propósito de recordar esta amargura,
la amargura que sufrió Israel en Egipto, por eso el mandamiento es que comas hierbas
amargas; aquí puedes darte cuenta que ese momento que vivimos en la fiesta de la
pascua (Pésaj) Efectivamente fue un momento muy especial muy íntimo con el Señor; en
donde al comer estas hierbas amargas tu tendrías que estar recordado todo esto que
sucedió, la amargura de la esclavitud que sufrió Israel en Egipto y más adelante el Señor lo
específica como el propósito del mandamiento.
En los estudios previos del libro de Génesis entendimos la analogía profética de José
respecto a Yeshúa y en consecuencia la obra de salvación que tuvo para con su familia,
cuando la familia de José se encontraba con hambre, representa a Israel antes de la
venida de Yeshúa, un tiempo en que el pueblo estaba siendo oprimido por los pastores
asalariados y en consecuencia el pueblo tenía hambre de esperanza y del mensaje de
esperanza que traería el Hijo de Dios; dicha hambre estuvo representada en el tiempo de
José, por el hambre física.
Cuando la familia de Jacob se encuentra con José y éste les salva de la muerte, representa
de forma general la salvación de Jesucristo por el perdón de los pecados del mundo, un
tiempo en el que el pueblo de Dios recibió la esperanza de restauración que vendría, pero
que no se daría en ese tiempo, sino mucho tiempo después.
Con la muerte de José también cambió la posición que guardaba su familia, que ya se
había convertido en un pueblo numeroso, pues se levantó un faraón que no conoció las
bondades de José en beneficio de Egipto. En ese sentido el tiempo de la aflicción de Israel
en Egipto representa el tiempo actual de forma analógica en que el pueblo de Dios se
encuentra en el mundo que representa a Egipto, éste es un tiempo en el que al igual que
Israel en Egipto, el pueblo de Dios mantiene la esperanza de la promesa dada por Yeshúa.

9. www.estudiantesdelabiblia.com Éxodo
 Hechos 1.- 6-7 Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor,
¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? 7 Y les dijo: No os toca a vosotros
saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad
Así es de que, esta respuesta de Yeshúa representa que no es en este tiempo, tiene que
pasar un tiempo más, tiene que pasar un tiempo en el cual ustedes van a sufrir mi
ausencia por un tiempo; pero en ese tiempo el Señor enviaría al Consolador para que
convenza al mundo del pecado, de juicio y de justicia ¿con que propósito? con el
propósito de ser fortalecidos.
Hoy quienes se consideran Israel y que son conscientes de que están en Egipto, al ser
parte de esta nación por haber hecho un pacto de alianza de vida con el Creador de los
cielos y la tierra; estas en un tiempo de aflicción, no solamente porque estas en la
dispersión y de repente te sientes solo y sientes que nadie tiene tu fe y que en el peor de
los casos a veces hay cierta persecución y señalamiento o incomodidad por que crees en
algo diferente; sino que toda esta situación se va a recrudecer, pero esto a ti te tiene que
fortalecer y de acuerdo a lo que ya hemos visto respecto a la manera en que tú te estas
fortaleciendo, ¿Cómo es que el Israel de Dios en las naciones del mundo se está
fortaleciendo? A través de un alimento solido que es la enseñanza de Yeshúa.
Por eso es tan importante que nosotros siempre acudamos a las analogías que son
muchas veces profecía que se cumple en el momento de la venida de Jesucristo; cuando
nosotros lo entendemos de esta manera, en los pasajes de toda la Torah vas a ver ahí
mismo a Yeshúa, la obra de redención del Hijo de Dios, pero también la obra de
fortalecimiento que está haciendo el Padre en el primogénito, en Israel. Esto es lo mismo
que está sucediendo en todo el mundo.
El profeta Jeremías hablo diciendo que ya no se diría más viva el Señor que hizo subir a los
hijos de Israel de Egipto, sino viva el Señor que hizo subir a los hijos del norte y de todos
los confines del mundo, porque es justo ésa profecía hacia donde pretendemos llegar, es
decir, el segundo éxodo de todas las naciones del mundo; así es que siempre que lo
veamos de esa manera vamos a tener un panorama macro de lo que sucede hoy en día en
relación a aquel momento histórico, hablando de Egipto, y así vamos a poder tener un
panorama actual en el cual tú mismo estas involucrado y vas a poder entender los tiempos
en los que vives.
Finalmente, el temor del nuevo rey de Egipto sí se cumplió, pero no por las armas ni con
guerra en contra de los heteos, sino por el poder de Dios y justo en el tiempo de a
liberación de Israel Dios entregó las riquezas de Egipto en los hijos de Israel.

10. www.estudiantesdelabiblia.com Éxodo
 Éxodo 12.- 33-36 Y los egipcios apremiaban al pueblo, dándose prisa a echarlos de
la tierra; porque decían: Todos somos muertos. 34 Y llevó el pueblo su masa antes
que se leudase, sus masas envueltas en sus sábanas sobre sus hombros…
Aquí está la razón del mandamiento para comer panes sin levadura durante la fiesta de
panes sin levadura;
 Éxodo 12.- 35 E hicieron los hijos de Israel conforme al mandamiento de Moisés,
pidiendo de los egipcios alhajas de plata, y de oro, y vestidos. 36 Y Jehová dio
gracia al pueblo delante de los egipcios, y les dieron cuanto pedían; así despojaron
a los egipcios.
Así es como podemos pensar cómo es que se va a cumplir este aspecto en el segundo
éxodo, imagínate la forma en que el Señor nos va a llevar a la tierra de Israel a Sion, como
dice la profecía.
Éxodo 1.- 15 Y habló el rey de Egipto a las parteras de las hebreas, una de las cuales se
llamaba Sifra, y otra Fúa, y les dijo: 16 Cuando asistáis a las hebreas en sus partos, y
veáis el sexo, si es hijo, matadlo; y si es hija, entonces viva…
Aquí es donde empieza la opresión en un sentido más agresivo porque ya el rey estaba
queriendo matar a los varones bebés de Israel.
Éxodo 1.- 17 Pero las parteras temieron a Dios, y no hicieron como les mandó el rey de
Egipto, sino que preservaron la vida a los niños. 18 Y el rey de Egipto hizo llamar a las
parteras y les dijo: ¿Por qué habéis hecho esto, que habéis preservado la vida a los
niños? 19 Y las parteras respondieron a Faraón: Porque las mujeres hebreas no son como
las egipcias; pues son robustas, y dan a luz antes que la partera venga a ellas. 20 Y Dios
hizo bien a las parteras; y el pueblo se multiplicó y se fortaleció en gran manera…
Aquí la labor de las parteras es importante; sin embargo, vemos una mentira. En el
evangelio de Juan, hemos comentado el tema de la mentira y hemos coincidido que la
mentira procede del satanás, sin embargo, aquí vemos una excepción a ése principio, pues
dice el texto que las parteras fueron prosperadas por Dios después de haber mentido a
Faraón en relación a la orden que les dio para matar a los niños hebreos que nacieran, por
cuanto que pusieron por encima de la orden de faraón y por encima de la mentira, el
temor a Dios y la vida, como el mayor bien tutelado por la Torah.
El mayor bien que tutela la Torah después del amor a Dios y al prójimo es la vida de
manera que estas mujeres pusieron este mandamiento, la preservación de la vida, como

11. www.estudiantesdelabiblia.com Éxodo
un bien con mayor fuerza para cumplir en relación a la orden que recibieron por parte del
rey que finalmente era una orden no solamente injusta si no totalmente sin razón, bajo el
contexto de estas parteras que además de todo eran hebreas, de manera de que el temor
a Dios lo entendieron perfectamente;
Éxodo 1.- 21 Y por haber las parteras temido a Dios, él prosperó sus familias. 22
Entonces Faraón mandó a todo su pueblo, diciendo: Echad al río a todo hijo que nazca, y
a toda hija preservad la vida…
Y aquí ya hubo una persecución general, porque ya la orden fue para todo el pueblo es
decir, todo el pueblo de Egipto iba a estar pendiente de los partos de las hebreas para que
en caso de que fueran niños los echaran al rio, con el propósito de que se ahogaran o que
fueran comidos por los cocodrilos, aquí va a comenzar el desenlace relacionado con otro
personaje que también viene a ser una analogía de Yeshúa; como ven, toda la Torah está
plagada del Mesías, de Jesucristo, de Yeshúa y en este caso vamos a ver como a través de
la obra en algunos aspectos a través de la obra de Moisés; así es que preparémonos
porque este viaje será maravilloso, simplemente hermoso…
Señor gracias por este tiempo, gracias por la oportunidad de compartir y de hablar tu
palabra Señor, por ser tan bueno y por permitirnos continuar viendo al autor de nuestra
salvación en toda tu Palabra, esto es algo hermoso pero también es algo sobrenatural y
desde luego entendemos que no tiene que ver con atributos personales, ni con inteligencia
de hombre sino que tiene que ver precisamente con la promesa que se está cumpliendo en
todos los hijos de Israel que aman a Yeshúa a tu hijo porque el prometió que efectivamente
mandaría al Consolador, a aquel que además de hacernos ver con ojos espirituales la
condición en la que nos encontramos así mismo y en consecuencia a nuestra respuesta
también tendríamos este gran regalo, entender que se nos revele al Hijo por causa tuya
por causa de tu bondad Señor, gracias bendito Rey en el Nombre de Yeshúa amen.