1. LA ÉTICA MATERIAL DE LOS VALORES
SCHELER
INTEGRANTES:
-Diaz Vasquez Leonardo
-Lezama Román Esmeralda
-Julon Yrigoin Alexis
-Lopez Grandes Gleny
-Garcia Rodriguez Keyla
2. Max Scheler se propuso
asentar las bases de una
ética filosófica que superase
los marcos de la ética
formal y que , apoyada en
los datos de la
fenomenología y la
axiología , pudiera
constituirse como una ética
material de los valores.
3. La obra mas importante que escribió Max Scheler al respecto,
- El formalismo en la ética
- La ética materia de los valore (1916)
4. La ética de bienes y de fines (Scheler), ha sido
definitivamente refutadas por Kant no
simplemente por la referencia empírica que
estas necesariamente comportan, si no mas
aun, porque ninguna ética de bienes puede
explicar lo moral si no que todas ellas lo
suponen ya.
5. Tales supuestos llevaron a Kant a identificar lo
a priori con lo formal y con lo racional.
Scheler se propone ahora edificar una ética
donde estas asimilaciones queden superadas
mediante la introducción de una concepción
material de los valores y de un apriorismo
emotivo
No obstante ser cualidades independientes de
los bienes inmutables simples y absolutas, los
valores son verdaderamente contenidos
concretos
6. Una ética en efecto (Scheler), puede ser a
priori y basarse sin embargo en hechos. Si
no estuviesen basada en ellos no seria mas
que una construcción arbitraria, pero
fundándose en ellos y en su contenido puede
ser a priori en la medida en que la
experiencia en cuestión no es de orden
sensible e inductivo y los principios que le
sirve de apoyo son evidentes.
7.
8. Todo preferir para Scheler se basa en el amor,
mas precisamente en ls actos de amor y odio.
El amor abre así los ojos del espíritu a valores
siempre mas altos como prepara el camino para
actos que el no podría realizar, pero que no se
podrían realizar sin el.
De este modo, es la base ultima de toda
captación efectiva de valores: sirve de
fundamento al preferir y a travez de este a la
percepción afectiva.
9. Para Max Scheler el a priori material de
nuestra intuición de los valores y de
nuestra intuición preferencial es la
siguiente:
- Valores de lo agradable y lo
desagradable
- Valores vitales
- Valores espirituales
- Valores religiosos o valores de lo sacro y
lo profano
10. El filosofo alemán Nicolai Hartmann que se encuentra
dentro de esta línea de pensamiento ético y que ha escrito
el tratado mas riguroso y sistemático que se a elaborado
desde este punto de vista.
Ethik (1926) dice “el bien es siempre dirección así el valor
superior el mal, hacia el inferior