2. Reflexión permanente
sobre el conocimiento.
Epistemología
Establece los criterios de
cientificidad del
conocimiento.
Reflexión sobre el
conocimiento como
construcción históricosocial.
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3. Epistemología
Reflexión permanente sobre el conocimiento.
Teoría del conocimiento - Gnoseología
¿De dónde proviene el conocimiento?
¿De Dios? ¿De los sentidos? ¿De la razón?
¿Cómo conoce el ser humano?
Finales de la Edad Media
Descartes 1596-1650 / Locke 1632-1704
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4. Epistemología
Criterios de cientificidad del conocimiento.
Empirismo y Positivismo lógico – Racionalismo crítico –
Filosofía analítica
¿Cuál es la estructura del conocimiento científico?
¿Cómo es el lenguaje de la ciencia?
¿Qué características tiene el conocimiento?
Inicios de la Modernidad
Popper 1902-1994 / Russell 1872-1970
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6. Epistemología
Historia social y modos del conocimiento
En cada etapa y en cada sociedad, el
conocimiento aparece como la configuración del
tipo de experiencia humana, de la relación de los
humanos con el entorno y de su lugar en ese
escenario.
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7. Epistemología
Historia social y modos del conocimiento
Período
Cultura
Oral
Forma de
conocimiento
hegemónica
Mito
Primitiva
Sociedad
esclavista
Sociedad
feudal
Sociedad
burguesa
Sociedad
global
Criterio de validez
Eficacia
Escritura
Filosofía
Racionalidad
Escritura
Teología
Fe
Tipográfica Ciencia
Correspondencia
Electrónica Complejidad –
Pensamiento en red
¿?
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8. Clasificación de las ciencias
Tipo de Ciencia Objeto
ciencia
Formales Matem Formales
ática
y Lógica
Fácticas Natural Naturales
es
Enunciad Tipo de
os
verdad
Analíticos Necesaria
Formal
Sintéticos Contingente
Fáctica
Sociales Humanos Sintéticos Contingente
Fáctica
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Criterio de
validez
Coherencia
lógica
interna
Corresponden
cia entre el
postulado y el
hecho
Acuerdo
intersubjetivo
Método
Lógica
Contrastación
Empírica
Cuantitativos
Cuantitativos
y cualitativos
9. Epistemología
Historia social y modos del conocimiento
Conocimiento
modo en que se configura la experiencia social en
cada época histórica.
Los distintos modos de conocimiento no anulan a
los anteriores, aunque los reconfiguran.
Experiencia
resultado vital de la interacción dinámica entre el
contenido del pensamiento, el sentimiento, los
modos de habitar el entorno, la percepción… y la
institucionalización del mundo.
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10. La ciencia
Conjunto de conocimientos racionales, ciertos y
probables, obtenidos metódicamente,
sistematizados y verificables, que hacen
referencia a hechos o sucesos de un mismo tipo.
La ciencia además, es una institución cuyo
soporte material son las entidades académicas,
los institutos de investigación, las publicaciones
oficiales…
Establece relaciones entre distintos tipos de
fenómenos para comprender y predecir el
comportamiento de la naturaleza y el ser
humano.
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11. Proceso de la ciencia como institución
Contexto de descubrimiento
Las preguntas surgen del
contexto de aplicación
Contexto de validación
Validación de teorías
Contexto de aplicación
Tecnología. Actividad profesional.
Actividad corporativa. Industria. Estado.
Problemas sociales a los que responder.
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12. Validación de teorías
en ciencias naturales
Método hipotético-deductivo
Genera hipótesis generales
Deduce consecuencias observacionales
Contrasta empíricamente esas consecuencias
Acepta o modifica la hipótesis
Método inductivo
Observa las situaciones singulares
Utiliza conceptos teóricos para interpretarlas
Si es pertinente, genera nuevas hipótesis
Las contrasta en situaciones análogas
Generaliza los resultados
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13. Validación de teorías
en ciencias sociales
Método hipotético-deductivo (Teoría crítica)
Genera hipótesis generales
Deduce consecuencias observacionales
Contrasta empíricamente esas consecuencias
Acepta o modifica la hipótesis
Método inductivo (Construccionismo)
Observa las situaciones singulares desde la
perspectiva de los actores
Utiliza conceptos teóricos para interpretarlas
Si es pertinente, genera nuevas hipótesis
No generaliza los resultados
Construye conocimiento válido, pero situacional
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14. Proceso de la ciencia
en Psicología Social
Contexto de descubrimiento
Las preguntas surgen del contexto de aplicación
Investigación-acción / Construcción de teoría
Contexto de validación
Validación de teorías
Investigación-acción / Operatividad
Contexto de aplicación
Tecnología. Actividad profesional. Actividad corporativa.
Industria. Estado.
Problemas sociales a los que responder.
Operatividad / Investigación-acción
Metodología de la intervención / Planificación estratégica
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15. Epistemología de la Psicología Social
La trayectoria de mi tarea, que puede
describirse como la indagación de la
estructura y sentido de la conducta, en la que
surgió el descubrimiento de su índole
social, se configura como una praxis que se
expresa en un esquema
conceptual, referencial y operativo.
E.P.R.
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16. Epistemología de la Psicología Social
Índole social de la conducta
Praxis
ECRO
Epistemología convergente
Ciencias del hombre en situación
Interciencia
Metodología interdisciplinaria
Unidad operacional
Objeto de conocimiento
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17. La complejidad de lo social
Imposibilidad de abarcar el conocimiento
de lo social desde una sola ciencia.
Si explicamos la conducta por uno de sus
aspectos (reduccionismo), no explicamos lo
que la conducta es.
Principios del paradigma de la simplicidad:
Generalidad
Reducción
Disyunción
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18. Paradigma
(Khun 1922-1996)
Conjunto básico de creencias que guían la
acción y la búsqueda de conocimiento.
Concepción del mundo.
Tipos de problemas planteados
Metodologías
Técnicas
Uso de instrumental
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19. La complejidad de lo social
Hombre en situación
Explicamos la conducta integrando las múltiples
dimensiones que la constituyen:
psicológicos, culturales, biológicos, psicosociales, fi
siológicos…
Principios de los paradigmas de la complejidad:
Complementar lo universal con lo singular.
Irreversibilidad.
No aislar la parte. Conocer la parte y el todo.
Distinción pero no reducción.
Conocer la organización y la autoorganización
Causalidad compleja y dialógica
Relación entre el observador y el fenómeno
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20. La interdisciplina
El trabajo interdisciplinario integra conceptos y
metodologías aportados por varias disciplinas,
cuando los investigadores se encuentran frente
a un campo de problemas para el cual una sola
disciplina no está en condiciones de proponer
una explicación satisfactoria o integral, por ser
problemas en sí mismos complejos.
La interdisciplina tiene antecedentes como los
estudios de cultura y personalidad, y se acude a
equipos interdisciplinarios usualmente en
entornos complejos, tales como la atención
primaria de la salud.
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21. Epistemología convergente
ECRO
Instancia científica de conocimiento sobre lo
social (interciencia), en la que todas las ciencias
del hombre, a partir de metodologías
interdisciplinarias, funcionan como una unidad
operacional por la que aportan elementos para
la construcción de un instrumento único
llamado ECRO: esquema de conceptos
instrumentales que sirven de referencia para
operar sobre una situación concreta.
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22. Praxis
Cada disciplina aporta
sus desarrollos teóricos y
y sus métodos
Funcionan como unidad operacional
en la situación concreta.
A partir de los resultados de la operación
pueden realizar una síntesis conceptual que
realimente conceptualmente a cada
disciplina.
La praxis surge del carácter instrumental y
operacional de la teoría.
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23. ECRO
Conjunto organizado de conceptos
generales, teóricos, referidos a un sector de lo
real, a un determinado universo de
discurso, que permiten una aproximación
instrumental al objeto particular (concreto).
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24. Objeto de conocimiento de la
Psicología Social
Para Pichón Rivière la Psicología Social es la
ciencia
de las interacciones, orientada hacia el
cambio social planificado;
del vínculo y otras formas de interacción;
de la realidad dialéctica entre estructura
social y configuración del mundo interno del
sujeto…
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25. Objeto de conocimiento de la
Psicología Social
La interacción humana.
Realidad compleja, que «no existe» desde los
paradigmas de la simplicidad:
Son «ciegos» tanto a las interrelaciones
como a las emergencias de las interrelaciones.
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26. Tal vez…
La dificultad está en que desde el sentido común
(y el paradigma positivista, naturalizado en la
cultura occidental) tendemos a pensar productos y
no procesos.
Por eso es sencillo considerar la Psicología como la
ciencia de se ocupa de los sujetos y la Sociología
como la ciencia que se ocupa de la sociedad.
Ambas disciplinas se configuraron y adquirieron
consistencia institucional en épocas de progresiva
estabilidad social.
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27. Por el contrario, el punto de vista de la
Psicología Social adquiere significación en
tiempos de cambios rápidos y reconfiguración
social y cognitiva, como nuestro tiempo
contemporáneo.
Razón por la cual, es éste el tiempo en que a
nivel mundial, la Psicología Social es una de
las disciplinas con mayor dinámica de
crecimiento.
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28. Características epistemológicas
de la Psicología Social
Toda disciplina define
Concepción del mundo
Concepción de sujeto
Concepción del cambio
Criterio de verdad
Metodología
Objeto de conocimiento
Objeto de intervención
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29. Concepción del mundo
Pichon coincide con la concepción que en el plano
económico-social distingue una superestructura
de una infraestructura y ubica a la necesidad
como el verdadero impulso motor.
Gladys Adamson plantea que Pichon estaría
refiriéndose a la sociedad como modo de
producción. “Pero una sociedad no podría
conformar una estructura subjetiva en cada
sujeto, si no fuera además una estructura
simbólica”.
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30. Concepción del mundo
Castoriadis (1922-1997) al instituirse, la sociedad
inventa e instituye valores, normas y
lenguaje, que son herramientas para hacer cosas
(y constituir individuos) y para hacer frente a las
cosas.
De acuerdo con su especificidad, la institución
produce individuos en condiciones de
reproducirla; de modo que la sociedad está hecha
de múltiples instituciones particulares que
funcionan en forma coherente, lo que hace
que, aún en crisis, una sociedad sea esa misma
sociedad.
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31. Concepción del mundo
El mundo humano es una compleja red de
interacciones construida por seres humanos al
interactuar en un proceso que los construye
como humanos.
Dimensión práctica
Dimensión significativa/simbólica
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32. Concepción del sujeto
El individuo humano es un ser de necesidades
que sólo se satisfacen socialmente, en relaciones
que lo determinan.
El sujeto no es sólo un sujeto relacionado, es un
sujeto producido.
No hay nada en él que no sea la resultante de la
interacción entre individuos, grupos y clases.
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33. Concepción del sujeto
Así, el sujeto es social, productor y producido.
Es el emergente de múltiples tramas vinculares,
la primera de las cuales es la familiar.
Luego intervienen instituciones como la
escuela, el trabajo, entre otras.
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34. Concepción del cambio
La necesidad es el motor del proceso.
El conflicto como motor (materialismo
dialéctico)
• de los procesos sociales, organizacionales y
grupales
• del aprendizaje y los procesos subjetivos
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35. Concepción del cambio
Transformación del entorno y
del sujeto que se transforma al transformar el
entorno social.
Aprendizaje como
adaptación activa a la realidad:
modificación de formas de interacción
significativas, a nivel
individual, grupal, organizacional, comunitario
o social.
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36. Criterio de verdad/validez
«Un elemento fundamental de nuestro ECRO es
el criterio de operatividad. En nuestro esquema
conceptual, la operatividad representa lo que
en otros esquemas es el criterio tradicional de
verdad.»
Instrumentalismo: Las teorías están destinadas
a darnos un control instrumental del mundo
observable; no serán juzgadas por su verdad o
falsedad, sino por su utilidad como
instrumentos; han de ser interpretados como
ficciones útiles que facilitan nuestros cálculos.
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37. Metodología
De pensamiento: dialéctico
Intenta reproducir en el pensamiento el
movimiento de lo real.
De investigación: cualitativas/en especial las
inductivas
De intervención: investigación-acción
«Toda investigación coincide ya con una
operación. En el terreno de las ciencias
sociales no hay indagación que no promueva
una modificación.»
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38. Proceso de la ciencia
en Psicología Social
Contexto de descubrimiento
Las preguntas surgen del contexto de aplicación
Investigación-acción / Construcción de teoría
Contexto de validación
Validación de teorías
Investigación-acción / Operatividad
Contexto de aplicación
Tecnología. Actividad profesional. Actividad corporativa.
Industria. Estado.
Problemas sociales a los que responder.
Operatividad / Investigación-acción
Metodología de la intervención / Planificación estratégica
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39. Objeto de conocimiento e intervención
El objeto de conocimiento “coincide” con el de
intervención:
las prácticas y significaciones (interacciones)
individuales, grupales, organizacionales,
comunitarias y/o sociales desde una perspectiva
compleja y multidimensional.
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40. Objeto de conocimiento e intervención
En una perspectiva clásica lo ubicamos en la
fantasía inconciente o mundo interno:
“La psicología social que postulamos tiene como
objeto el estudio del desarrollo y transformación
de una realidad dialéctica entre estructura social
y la fantasía inconciente del sujeto, asentada
sobre sus relaciones de necesidad. Dicho de otra
manera, la relación entre estructura social y
configuración del mundo interno del
sujeto, relación que es abordada a través de la
noción de vínculo”.
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41. Objeto de conocimiento e intervención
Desde los paradigmas de la complejidad, no
se refiere ni al sujeto (ni al mundo
interno), ni a la estructura social, sino a la
relación entre ambas instancias.
Y es esa relación la que se torna “invisible” bajo
los paradigmas de la simplicidad, dado que desde
esa perspectiva las ciencias se ocupan de estudiar
objetos en tanto recortes de la realidad, sin
movimiento y aislados de todo lo demás
(condiciones que no puede cumplir el objeto que
postula Pichon Rivière).
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42. Incumbencia del psicólogo social
Los profesionales, técnicos, operadores y
licenciados en Psicología Social operan en el
campo de las interrelaciones humanas y sociales.
Operan en las redes vinculares, grupos,
organizaciones, comunidades y/o sociedad toda,
en pos de facilitar los modos de interacción y la
potenciación del capital social disponible. Su fin
es que los conjuntos y las personas incluidas en
dichas instancias logren elevar su calidad de vida
y la excelencia en sus procesos compartidos. Así
también, abordan los síntomas ligados a
conflictos propios de las interrelaciones humanas
y sociales en esas instancias.
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