Presentación para el debate del concepto de Pensamiento Complejo y sus implicaciones para la Educación

1. Pensamiento complejo
El reto para la Educación
Jorge González Alonso
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2. ¿Que es el pensamiento
complejo y la complejidad?
• Hay tres nociones
fundamentales que debatir estas
son:
– Complejidad
– Pensamiento complejo
– Planetarización

3. Problemas globales
• Una rápida mirada por sobre la
información cotidiana que los
periódicos muestran, permite
observar que la mayoría de los
problemas globales y a la vez
vitales y cotidianos, no solo se
caracterizan por ser “enormes”
(fuera de normas conocidas)
sino también, por sus escalas
irreductibles

4. ¿Cual estrategia de
pensamiento se impone?
• Reflexiva no reductiva
• Polifónica y no
totalitaria/totalizante
• Pensamiento creativo, radical y
polifónico
• Pensamiento exorbitante (capaz
de pensar fuera de la órbita de
los lugares comunes)

5. ¿Qué entendemos por
complejidad?
• Desde un punto de vista
etimológico la palabra
complejidad es de origen latino,
proviene de “complectere”, cuya
raíz “plectere”significa trenzar,
enlazar

6. Dualidad
• El agregado del prefijo “com”
añade el sentido de la dualidad
de dos elementos opuestos que
se enlazan íntimamente, pero
sin anular su dualidad. De allí
que “complectere” se utilice
tanto para referirse al combate
entre dos guerreros, como al
entrelazamiento de dos amantes

7. Complejo
• En castellano la palabra “complejo”
aparece en 1625, con su variante
“complexo”, viene del latín
“complexus”, que significa “que
abarca”, participio del verbo
“complector” que significa yo abarco,
abrazo.
• De complejo se deriva complejidad y
complexión. Esta última palabra, que
aparece en el castellano alrededor del
año 1250, proviene del latín
“complexio” que significa
ensambladura o conjunto

8. Complejo-Perplejo
• Existe una relación curiosa entre
complejo y perplejo, ya que
comparten la misma raíz
• Perplejo aparece en el año 1440 y
viene del latín “perplexus”. Si
perplejo significa dudoso, incierto,
confuso, “perplexus” significaba
embrollado, embelesado, sinuoso.
• De perplejo se deriva en 1490
“perplejidad” que significa
irresolución, duda, confusión

9. Asi:
• Evidentemente existe una
relación entre perplejidad y
complejidad, ya que una
aproximación irreflexiva a la
complejidad nos sitúa en un
estado de irresolución, duda y
confusión
• ¿No estamos perplejos en la
Escuela actual?

10. La complejidad es nuestro
contexto
• Aparece con los rasgos perturbadores
de la perplejidad, es decir de lo
enredado, lo inextricable, el
desorden, la ambigüedad y la
incertidumbre
• La aparición de la complejidad en las
ciencias ha permitido dar un giro en
la comprensión de este término, que
lleva inclusive a la necesidad de
replantear la dinámica misma del
conocimiento y del entendimiento

11. Perplejidad-Complejidad
Perplejidad Complejidad
Necesidad de recomponer habilidades
y maniobrar pensamientos en
búsqueda de nuevas estrategias
frente a lo real
Estado implexo

12. ¿Que es pensamiento
complejo?
• Es un modo de construcción que
aborda el conocimiento como un
proceso que es a la vez,
biológico, cerebral, espiritual,
lógico, lingüístico, cultural,
social e histórico.
• La epistemología tradicional
asume el conocimiento sólo
desde el punto de vista
cognitivo

13. Racionalidad tradicional
• Aborda la formación humana
limitadamente. Tiende a
manejar el conocimiento desde
la autoridad, se le dificulta
asumir el cambio de ideas,
desconoce sus limites y niega el
afecto y el amor

14. Pensamiento complejo
• Modo de pensar que permite
aprehender en su conjunto el
ser humano en su contexto, en
su entorno, lo local y lo global,
lo multidimensional, es decir las
condiciones del comportamiento
humano

15. Planetarización
• Tomar en cuenta la relación con el
contexto, complejizar la noción de
contexto para darle movimiento, es
decir, ver la trama en devenir como
un tejido que teje y se desteje, igual
que la actividad de Penélope en la
Odisea de Homero, pero en otro
horizonte del mundo, ya que es la
humanidad hoy la protagonista
del proceso de planetarización del
mundo

16. Red de redes
• Hay una trama que envuelve y
atraviesa a las sociedades
mediante una red de redes. Esta
trama no solo sostiene, sino que
configura y determina cada vez
más, las condiciones de
posibilidad de la toma de
decisiones, el intercambio
económico, la gestión empresarial
y pública, y la dinámica de gestión
científica y tecnológica
Gestión
Económica
CienciaTecnología
Sistema
Financier
o
Global

17. Pensamiento complejo
• Conceptualización:
– Comprender al ser humano como
ente físico, biológico, psíquico,
cultural, social e histórico.
– Comprender que esta unidad
compleja de la naturaleza humana
esta completamente desintegrada
en la Educación (disciplinas,
asignaturas)

18. Pensamiento complejo
– Interiorizar que el pensamiento
complejo es la respuesta del
espíritu frente a la fragmentación y
dispersión de los conocimientos
que no pueden hacer frente a la
emergencia de los fenómenos
complejos

19. ¿Cual es el Reto para el
docente?
• Conceptualizar la concepción de
un ser humano integral,
teniendo como base el
pensamiento complejo

20. Debate
• Raíces del modo de pensar
simple en la Escuela actual
• Tendencias que poseemos de
individualismo y rivalidad con
otros seres
• Observar el proceso educativo y
nosotros mismos para detectar
reduccionismos y superarlos

21. Referencias:
• http://www.academia.edu/213724/Edgar_Morins_Path_of_Complexity
• Morin, E., & Pakman, M. (1994). Introducción al pensamiento complejo. Barcelona:
Gedisa.
• Morin, E., Ciurana, E. R., & Motta, R. D. (2002). Educar en la era planetaria: el
pensamiento complejo como método de aprendizaje en el error y la incertidumbre
humana. Universidad de Valladolid, Secretariado de Publicaciones e Intercambio
Cultural.
• Morin, E. (1997). La necesidad de un pensamiento complejo. Pensamiento
complejo. En torno a Edgar Morin, América Latina y los procesos educativos.
• Morín, E. (1996). El pensamiento complejo contra el pensamiento único.entrevista
realizada por Nelson Vallejo Gómez, en Sociología y Política, Nueva época, 4(8).
• Tobón, S., & Rojas, A. C. N. (2013). La gestión del conocimiento desde el
pensamiento complejo: un compromiso ético con el desarrollo humano. Revista
EAN, (58), 27-40.
• García, S. N. O. (2012). El pensamiento complejo y la transdisciplinariedad:
fenómenos emergentes de una nueva racionalidad. Revista Facultad de Ciencias
Económicas: Investigación y Reflexión, 20(1), 269-291.