1. El documento describe la energía vibracional que fluye a través de las entrañas femeninas y mantiene la vida.
2. Se detalla las nueve esferas energéticas del vientre femenino y cómo cada una juega un papel en la ovulación, menstruación y concepción.
3. El valor energético de las entrañas femeninas tiene su origen en la antigua cultura de Tiwanaku y debe ser rescatado a través de la ciencia y medicina étnica de los pueblos originarios.
SEMIOLOGIA CARDIOVASCULAR examen fisico y exploracion
Luqiqaman Tink’u 2. El valor energético para uso propio
1. Luqiqaman Tink’u 2.
El valor energético para uso propio
Es el início y la continuidad de todo el
Universo Finito
La instintividad y la sensibilidad, la ciencia y la
medicina étnica sustentable de los pueblos
originarios andinos y amazónicos son
primordiales y transcendentales para hacer fluir
la transcendencia energética en las entrañas
femeninas de la Persona Paisaje,
Wariwirakocharuna.
Mallku Chanez Willka Kallawaya
3. Mallku Chanez Pacha Lea Chanez
Medicina Kallawaya Itinerante
Luquiqaman Tink’u
La trancendencia energética
La grande emanación de las fuerzas energéticas vibratórias, la
cual se relaciona con los movimientos magnéticos naturales y
sobrenaturales.
4. Luqiqaman Tink’u
El valor energético para uso propio
Originário de la trancendencia energética del Tiawanaku o
Tiowayaku, en el Estado Plurinacional del Kollasuyo Andino y Amazónico
Jaxy Py’a Hu, janeiro de 2021
5. Pacas Mili y el Kheno de la Pacas Mili, Vientre Eletromagnético de la
Ciencia Étnica Sustentável del Kollasuyo, Andina y Amazónica
Configuración del movimiento, del espacio y del
tiempo (Omopuã Pacha)
eletromagnétismo del vientre femenino
Los flujos del Universo energético y de las nueve
esferas de las emanaciones electromagnéticas de las
entrañas del vientre femenino van se sucediendo
con grande mutabilidad y intercambio hasta llegar a
la Madre del Cuerpo, útero.
Nota: extraído del modulo 8 de la Madre d’Ombligo y de la Madre d’Agua
6. Las nueve esferas de la Pacas Mili
1
2.
3.
4 7
5
6
8
9
1. Etã, Poraceí - ovário, óvulo
2. Poraceí - óvulo
3. Piraguaçu – útero
4. Oguapy - ovulación, menarca
5. Poty Maru – trompa
6. K’onhi – Madre del fuego
7. Y’Guarana – menstruación
8. Y’Mayu – Anillo del Beizo, canal de nacimiento
9. Y’Guaçu – Anillo del Lábio, clitóris – órgano de
placer
7. Y’Guaçu – Anillo del Lábio, clitóris – órgano del placer exclusivamente femenino
La transcendencia, que aciende el valor energético para uso propio, se sincroniza con la ancestralidad
que mantiene la vida y el placer a través de los fluidos energéticos femeninos.
8. 2. El valor eletromagnético, que flui por meio de las vibraciones energéticas en todas las formas vivas, en especial en
las profundezas de las entrañas femeninas, tiene autonomia y legitimidad.
3. Aunque las Madres d’Agua sejan mucho variadas, sus entrañas presentan caraterísticas en común: unidas al
organismo sensorial por conexiones energéticas, respiran y transpiran, ovulan y menstruan (Oguapy), e son las
únicas que reproduzen organismos sensibles a través de la Piraguazu, Madre del Cuerpo (útero), gracias a la
vibración energética llamada de concepción, preñes o embarazo.
1. Etã - ovário 2. Poraceí - óvulo
La configuración de los complementos binários energéticos del vientre feminino.
La levitación de la poraceí nos trae la ovulación y la menstruación
9. 4. La preñes en la entraña femenina cede fluidos energéticos a través de la ciência étnica o ciencia de la
sobrenaturaleza, hace resonar la vida al mundo por medio de la ‘instintividad fotosintética’, fuerza energética que
es la afectividad deslumbrante de la Madre d’Agua.
5. Las entrañas energéticas femeninas simpre apreciaron la origen de la vida, la cual para los pueblos originários es la
‘primera maravilla’ del mundo, y por eso ellas asociaran la Madre d’Agua a la Madre-Tierra que reproduz y produze los
alimentos. Del mismo modo, fue creada la riqueza de la preservación sustentable, la Pacas Mili y el Kheno de la
Pacas Mili o la Pachamama, la cual significa movimiento, espacio y tiempo de la semilla-raiz para llegar a produzir y
a reproduzir el fruto sustentable en la Madre-Tierra.
3. Piraguazu – útero
10. 6. La Pacas Mili, el Kheno de la Pacas Mili y la Vida tiene su origen en común ellos crearon y domesticaron la
instintividad con grande vigor, por milenios: el movimiento de las fuerzas positivas, TU’Y, y de las fuerzas negativas,
PU’Y, de la Chakana andina y amazónica (energia, aliento, animo, brio, coraje, resolución, viveza, impulso, ímpetu,
vitalidad, pujanza, potencia, tenacidad, agressividad, etc.) que pueden ser traduzidos como fuerzas elementares y
fuerzas substanciales. Sumados en sus devidas proporciones, estas dos fuerzas se constituyen en fuerza
primordial que flui desde el momento de nuestra concepción. Ella se harmoniza en el nacimiento, cuando el recién-
nacido pasa por el canal de nacimiento via baja, el Anillo del Bezo, para que luego inicie a su vida con autonomia,
dignidad y emancipación.
4. Oguapy - ovulación, menarca
11. 7. En la Pacas Mili y en el Kheno de la Pacas Mili (vientre eletromagnético) se quedan concentrados todas las
fuerzas primordiales del organismo sensorial femenino. Por eso, la Madre d’Água, mama’e, se expresa
sentimentalmente y energeticamente a su hija y a su hijo que estevo en sus entrañas porque ella y el permanecen
aún energeticamente en su vientre mismo después de su nacimiento.
5. Poty Maru – trompa
12. 8. Cuando la mujer y la mama’e expresan su INSTINTIVIDAD y su INTENCIÓN por medio de sus ENTRAÑAS,
origen, ellas son como un río que fluem al lago, donde su sabedoria toca en su más íntimo, en su sensitividad, en su
sensibilidad, en lo más profundo de su organismo sensorial
6. K’oñi – Madre del fuego
13. 9. Así, resuena, ecoa a su fuerza primordial. Su renacimiento y el nacimiento de su wawaita son el fruto de su coraje,
agressividad, violencia, y son secretos divinos de su INSTINTIVIDAD PRAZEROSA.
10. Desde los primórdios, desde el início de la vida, la INSTINTIVIDAD presenta su valor energético para uso
propio, Luqiqaman Tink’u, a transcendencia energética para si mismo.
Todo el deslumbramiento de ese valor energético para uso propio tienen como finalidad los movimientos, la
continuación de nuestro fluir energético en el tiempo y en el espacio, el cual fue soberbiamente arrebatado por los
colonizadores racionalistas, usurpadores de nuestra dignidad.
7. Y’Guarana – menstruación
14. 11. Ahora es el momento y la oportunidad de los pueblos originarios andinos y amazónicos resgataren sus entrañas,
su ciencia y su medicina étnica sustentablel, ya que todos están dotados de instintividad, intuición, organización,
mentalidad, reminiscencias, sentimiento, conscincia, imaginación, creencias, sociabilidad, solidariedad,
transformación y transcendencia energética, ALIPTANHA PACHAKUTIJ.
8. Y’Mayu – Anillo del Bezo, canal de via baja de nacimiento
15. *Kheno de la Pacas Mili de la Medicina Étnica Kallawaya Andina
Configuración eletromagnética del Y’Gaçu - clitóris, la CEPA, fuego andino, el placer y la fertilidad del vientre
femenino
* Texto y ilustraciones extraídas del libro Pacas Mili y Kheno da Pacas Mili- el eletromagnetismo del vientre femenino- no publicado.
16. Mallku Chanez WillKa Kallawaya
Omopuã Pacha
Vamos movimentarnos, erguirnos, levantarnos y
andar a través de la ciencia y la medicina étnica
de los pueblos originarios andinos y amazónicos
Es el tiempo del resurgimiento de la Uku Pacha, las
‘entrañas’ de la Madre Tierra, Pachamama.
El renacimiento de la Pacas Mili y el Kheno de la
Pacas Mili, entrañas femeninas de la
Persona Paisaje, Wariwirakocharuna.