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      t>L(:6 ER J
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               /    /   ( 2003) /   CiJ)?~~   /

        Ed. ?QI'c{OS¡     ¡~.-4/
                                                                                                                      Capítulo
                                                                                                                             n
                                                                                                                         Conducta




                                                                                                    1. La conducta en psicología

                                                           ..,l?J
                                                                tennino conducta o comportamiento ha sido incorporaqo a la psi-
                                                           ipa. desde otros campos del conocimiento; fue ya anteriormente
                                                           ¡eado en la química -y lo sigue siendo aÚl1- para referir o dar cuenta
                                                           i actividad de una sustancia, un cuerpo, un átomo, ercétera. Posterior-
                                                           te, Hux1eyl0 introduce en biología para referirse también alas maní-
                                                           lciones de la sustancia viva: célula, núcleo, etcétera; y Jennings, en
                                                        .c()logíaanimal. En todos estos campos, el término se refiere al conjunto
                                                         fenómenos que son observables () que son factibles de ser detectados,
                                                        .~ualimplica la consigna metodológica de atenerse a los hechos tal cual
                                                        . ¡ se dan, con exclusión de toda inferencia animista o vitalista. Se busca,
                                                           10 tanto, que su descripción y estudio sean una investigaciónlibre -c
                                                           lás libre posible- de adiciones antropomórficas. Esta posición antime.
                                                           ica y antivitalista tiende en todas las ciencias a un mayor rigor cientí-
                                                          , describiendo y explicando todos los fenómenos en función de los
                                                         ómenos mismos, sin tener necesidad de recurrir a potencias o fuerzas
                                                    !~j~nasy distintas a los sucesos naturales. En el estudfo del ser humano
                                                     H,l:mbién aplicó el término a todas las reacciones o manifestaciones
                                                                  se
                                                     ~~~el'iores,tratando así de que la investigación psicológica se convirtiera
                                                     ~mbién sistemáticamente en una tarea objetiva, y --por 10 tanto-- la
                                                     ~~ico¡ogiaen una ciencia dela naturalez;a.
                                                   ..      El término conducta, aplicado a las manifestaciones del individuo,-
                                                       no siempf(~la connotación de estar dejando de lado lo más central o
                                                         cipal dl,1ser humano: los fenómenos propiamente psíquicos o menta-
                                                          Estosúltimosseríanrealmentelos fenómenosmásimportantes, dado
                                                  :,que originanla conducta; y si estudiamosúnicarnenteesta última, nos
                                                    .estamos ocupando sólo de productos y derivados, pero no de) fenómeno
                                                    'Central.Etimológicamente la palabra conducta es latina y significa condu-
                                                    pida o guiada; es dr~cir,que todas las manifesta.cionescomprendidas en el
                                                  . término de   conduclason accionesconducidaso guiadaspor algoqueestá
                                                  fuera delar¡Iuismas: or la rmmte.D!~
                                                                     p               estamanera,el estudiode la conduc;-
~.__...



                                                                                                                                                        25
24                                                             José Bleger

ta, consid¡!rada así, asie:ata sobre un dualismo o una dicotomía cuerpo-           lte comprobable! o fa.etiblesde ser sometidos a registro y verificación
mente, sobre la tradición del más puro idealismo, en el que la mente tiene          son si.emprerespuestas o rj~accionesdel organismo a los estimulos
exil.tencia de suyo y es e)ipunto de origen de todas la."i.
                                                         nlanifestaciones coro     )bre él actúan. Intentó asentar la psicolo8ia sobre el modelo de las
porales; según esta perspectiva, el cue~'poes ¡;olamente un instrumento .o             naturales, con una. sólida base experimental, y por ello presentó
un vehículo del que se vale la mente (alma} para manifestarse. La r~í~               :emática opmición 2ldas postulados fundamentales de la psicoJog(a
religiosa du este enquemaes fácil de deducir.                                       : a la introspección como método científico, y a la conci~:ncia
     En la historia del concepto de conducta en psicología, tiene importat1..       objeto de la psicología. Sabre esta Último,sin embargo, tal cama la
cia el artículo de Watsofl publicado en 1913, que inicia la corriente§             é Tilquin, quedan dudas de ~¡ia exc:lusiónde la conciencia, por parte
                                                                                                                  l
escuela llamada Conductismo 11Beh.wiorismo, en el que sostiene que)~                18on,e~ de carácter o:!ltalógka a me:todalógico.
psicología científica de:be estudiar ¡¡ólo la) manifestaciones extern~'             offka incluye una división tripartita de la conducta, que pre~¡enta
(motoras, glandu1ares y verbal¡~s);aql)ellas que pueden ser sometidas.#            muy s,emejantea la de McDougall; denarnina procesos a la suma de
observación y registro fJ:guroso.,anto como a verif1caciÓn.Ya antes q¡:¡~'
                                    t                                              mentos obseJ:1lables, istinguiéndola del (;omportamienta y d,~ las
                                                                                                          d
Watson, PilIsbury habÚ, definido la psicolog.ía como la ciencia?~~¡                ;i3s. El comportamiento incluye las procesos que ,lenomina efectivos
conducta y Angell -int'~grante de la (~scuelafuncionalista.-. a!1Ucip~~a",$~.       es y para las que se emplean conceptos funcionales, mientras que
reemplazo de la mente por la c<mductacomo -objetode la psicol()gía.fo~i~            os fenÓmenosovívencias se utilizan conceptos de¡:criptívos.
blemente e~ntrela; más importantes, en lo que respecta a la condu9ta q6     .:X

ob-Í'~to la psicolog.ía,haya qU(:contar los estudios de P. Janet y los
       de                                                                            ~xp1ica estos conceptos can ejemplos s¡mcillos. Si se observa un
                                                                                     .ar y s¡: determina que el nÚmero de leñas que parte por minuto va
Piéron. Este Último formuló desde 1908, una psicología del con~p<./                 <nuyendo, se esta hadendo una observaciÓndel Gomportamiento, es
miento, y P. Jane! hizo importantes aportes si tema de la psicolo~Úrdel~             , de procesos efectivos o males; si sobre esta base se determina la
conducta, en la que incluía la conciencia, considerada como una cbnduct~
particular, como una complicadón del acto, que se agrega a las a'ici              .ga del leñador, se está describiendo su comportamiento con un can-
elementales.El mismo ¡¡utore¡¡tudióla evolüciónd¡~ conduct~,de ..
                                                  la                              '10 funcional. En otro I~jemplüsimilar, una persona desconocida pierde
                                                                                     en la calle y yo lo recojo y se la entrego; si aldi'a sigui(mtevuelvo a
bien do una jerarquía de operaciones, compuesta de cu.atro grupos:. cotidUsF
ta animal, intelectual elemental, media y superior.                   .    ',:
                                                                                     ntrarla, esa ¡x;,rsonareacciona de otra modo; de¡.cribasu comporta-
                                                                          . .f!
                                                                                     ta diciendo que me ha rel;onocido o que me ¡¡e        cuerda, utilizando
      Pero aun COI1   estos anticipas, el behaviorismo de Watson fueu»~             .oncepto descriptiva.
 verdadera proclama, consecuente y abierta, de una posiciÓn materiali!;tá            Las vivlmciaso fenómenas están constituidos par los pensamientos u
en psicología; loes, aun considerando todas ¡:uslimitaciones mecanicistas            iones que cada sujeto puede expresar. Ell(:ñador puede decir que está
 y los reparos puestos por diferentes aÜtores a la verdadera paternidadge             lda, y el des(:onocido de ayer, que me reconoce. Pero puede haber
 Wa18onsobre el concepto de cC)fiducta    y--entre otr08- las ob.íeci(IUC$))d,e        adicdÓn o una falta de paralelismo entre la dlescripciónfuncional
 H. Piéron, para quien el behaviorisniQ,com<:1 sicología específicamel1t~
                                                  p                                   1 comportamiento y las vivencias que rea1ment(~      tienen esos indivi-
 norteamericana, sólo tiene de e:;pecífico"sus 'exageraciones:frecuentemep-         !ó.La conducta externa y la ¡~onductainterna están "no sÓloacopladas
t~puerj}es" .                                                                         fUerlJ.ly accidentalmente, sino emparentadas por esencia y unidas
      Sin entrar en esta polémica de Ja prioridad sobre el conc(:pto q~            etivamente" .
 c;ottgucta!en psicología, interesa saber que fue Wa:Won que promovió
                                                           el                         Según Koffka, Thorndike tal'nbién emplea la palahra conductn de la
 4v,nde.Jas escuelnsque hicieron tamba]ear, aun más, el edifkio de la psicQ-      sUla manera o I;on la misma ,extensiÓn,es decir, incluyendo e] aspecto
!ogía clásií~a que -de distintas maneras y con diferente,')vdores-- aportó
              y
,*~~mentos   que conducen a nuevas poÚbilida(!esde la psicología..Tolmap.           Jaspen: es otrn de los autores que intentó unificar los fenómenos que
 qi(N~.que, indiscutiblemente, se habló de la p:;icologfacomo ciencia de la             la 'psicología, ordenándolos en cuat!'Ogrupo:!, según el grado de
.9Pt.I~uctaantesd.e Watson, pero este Último transformó 12,. onducCta
                                                               c         .~n                     de los mismos; el primero es el de los fenÓmenosviven-
".iilitI1O"
         ,                                                                             el segundo, el de las funciones ()rendimiento!:objetivos (memoria,
      'W~t~9njl'1"4J14Yóla IHHlductatodos los fenómenos visibles, objeti-
                       en                                                                     trabajo, et(;étera); el tI~rcl~ro, de las mal1ifestacion~sCOI-
                                                                                                                               el.
,-
,.'

      26                                                                               'Condl~cta
                                                                                                                                                                       27


      por.lIlescOllcomittlntes;y el cU:lrto, el de las objt>                           it,iualq'ilier cie::ncia; este ateJerse a los heJzhos, t~il cual se dan y tal como
      (exJ~resionels,aCCÍ(lneS, bras).'
                              o                                                         ~xísten, pen:llite coMrontaeión de observaciones~ verifij~ación de teorías y
          Lagache ha d,~dicado'mucha: atel1CÍ,bna este tema y                           pomprensiólJi unitalÍa de wportadones u~icadas en distintos éontextos o
      con;) la tcitaüdad de las reaCcifi>neSdd (>1'gatJ~smo"l1                         encuaidres te ff>ricos.
      Rec:')noce 1m ella: 1) la conducta extc:rior, manifiesta;                               Nuestro estudio de la conducta se hace en funciónvde la persontiádad
      consciente, tal como ella es accesible erí el relato, incllfyell~o                y del inseparable contextoi social, del cual el ser,humano es s:lémpreinte-
      ciones somáticas subjetivas; 3) rnodijlcacioness()n1~ítiou8                       grante; estudiamos la conducta en calidad de p¡foceso:i no cÓmo"cÓsa",
      como ellas son aCI~esiblesa la investigaÜión fisiológica;4).Jt)sp~~il             ~s decir, dinlÍmicaníente.Mowrery Kluckhohn enume:rancuatro proposi-
      la c~nduct!l;escritos, dibujos, traibajos,1lests, tcótera,
                                                      e                .                4~ones"mínimas esenciale:¡"de una teoría dinámica M la personalidad, a
           El ténnino conductJl se ha convertido asi', en la !lct!J¡'Udti~d!            $aber:
      mOlt!jo común de psicóll;)gos, sOCÍóloglJs,anttopól()gm¡, 114~
      solo empleo se esté filiado en lal escuela del b'ellllVj()rIs
      c:omertido en un términ() que tllene las ventaj!ilsde n(;1 ¡
      gun~ escuellaen ~!specialy de !Ier lo sufícien1lement(1 n(jut~'!~                        l.. La c~nducta es fU1Í1cionaL  Por fÜncionat. se entiende que toda/con-
                                                                                                 tiehefana fimilidad: la de resolver tensiones.       .
      constituir () formalr parte del lenguaje <:omÚn:~inves1:jglI4p~<4f
                                                                                              2. La conducta. impliüa siem]~re conflicto o ambivalencia.
      disc:jplinas, campos o escuelas.
                                                                                              .3. La c!onducta sólo puede 8fr comprendida én función del canlpo o
           De esta maneira, e11:mpleo quc.vümos. U hllcÚ"h()$bt~9$ ..                   q"ritexto en. elque ella ocurre.
      estái fuera de los Hmites diela escuela conductistao dl"ijgtlfi~
      tes, aunqu(~por otra parte resurl1cy f¡J,cogd   Hl!iÓOn$(;J~ttbfi~tD                 < 4. Todo orgariismo 'vivo tierlde a pJJeservat'.mest~ído de ¡náxímft'inte.
                                                                                        "gración o c(tnsistencia interna.
                                                                                         ",,"
      cología, de la revuelta waltS()nial'ta,hmtl~ cmuola.s dé.la ...~c
      náli~s. InCluimos así bajo el ténnitH) condÚct,~,lo~a;rl~$H.~                      "    Coinciden   en estos cuatro puntosi el psicoanálisis, la antropología
      del ser humano, cualesquiera sean SUS      caral~teríst.imlsdO'
      am¡>uando de esta manera el concepto a!sectotl~s tMijItQ(mtt~                      ~~9i~tlyla psicología del .!earning.El psicoana1isis ha demost¡~ado la conti-
                                                                                         npi.élad entre los fdnómenos norrnales y patológicos d(jcondt::t:ta; la ;antro-
      que caracÜ:rízan al conduictismo. Es 10 que hanhecho¡¡'brltre
                                                                                         pólogía social tuvei uoa g&aninfluencia en esta aceptación de'la conducta,
      Janet, Lagache y-entn:       noso1Iros~H. Pich¡DnRivb~te.:AI()                     como estructura unitaria, al romper la distinciÓn categórica .rl1tre socieda-
      manifestacilones d,el ser humano que llslnlambsccóndüct¡t¡6stá                     des "civilizadas" )( "salv¡ijes"; l¡i psko1ogía dd learntng ha üontribuido 1:1:
      preH~nteestudio.                                             .
                                                                                         j,Í¡.teltrar nuestra c,)mprensión dedos atJibutos y capaddades i vistos como
            Adoptamos, I~omo punto die partida, las definici.~t1(js:quJC                línicarnente' "humÜnos", y las ca¡jacterísUcas de!conducta manifestadas por
      sobre conducta, '~omo "el cOI~junto de respuestas sigr1ifi¡,c~ti                   el rl1undo "'animal" .
      cuaJM un ser vivo en situacióJf1 integra las .tensiol1i~sque a!
                                                                                                Los a¡:'ortes con quel se cueínta en la psioología conten:iporánda son
      unidad y e]1  equilihl'ÍO del organÜlmo"; elcomo "el conjunto de ()
                                                                                         copiosos y contradictorios. Aquí desarrollamos l1uestJiaperspectiva de que
      (ftsil<:>lógicas,
                      motJices, ve!rbales, mentales) por las cmiles un
      situítCÍón rl~duce las tensiones q¡ttelo miotivan y realb~a sus Posib              ~conduct:.       es lapnidad de est~dio de toda la psicología y de todas las
                                                                                        iCf~9ui~las; o que JIb será, sino qpe ya lo ha sido. Sean cuaJ'es fuen~n los
                                                                                                       n
      En f¡l ser humano es.te cünjunto de op(!racionc~stiene una estruch
                                                                                          f'~.filiamentos teóricos y los "ffiJlIdelos'" de pensamierlto emlileados,i. todas
      cOfilpleja que iremos distinguiendo en el curso de nuestra expOsici'gi1.
                                                                                          l~s corrientes y todos los (~arl1posp:lÍcológiws harl estado estudiando
                                                                                          comdente o inconscientemente la conducta.Bsa unidad de la cual todos
                                                                                          han partidl;) es mUltiforme y coritradictoria, en!COllstante dev~nir. Pdr ello,
                          2. La ,conducta com(~fenómeno central en la psic'ología         lo c(ue intentammí en nu$stro e¡itudio presentd es una dialéctica de la con.
                                                                                          qucta, de ]a que las distiltas escuelas hiln tom.1idosóló fragmentos diferen-
            Trabajar en psicologJa con ,el concepto de! conduicta es una espécie de       tes y con ello haÍl disto!ísionad,~ las relacione~ rea¡¡~sentre lbs momentos
      rl}tcltno a "'los hechos I!1dsmos", en la medid;l en qtle esto es factilble en      del proceso dialéctico úrtibo.
28
                                                                                                      ----......--                                                                  29

                                                                                                        no como fenómenos, sino como una lucha entre el dios del rayo y el
                                                                                                      del trueno.
             Desde antigu:o se rE:conocenen (11 hUlm
                                                 $er                                                  Para nosotros, la pluralidad fenoménica tiene sn unidad en el fenó-
         fenómeno:~, a los que pu,eden mducirSE:todas SUs
                                                                '
         concreto, aparece en ell;uerpo y en 8(:tuacione S$()bJf"
                                                                     :    .



        aunque nUlnca puede exjstir uml acción sobre un I.lbj~.
        tantemente ocUtJra una modifilcación o movirnien:tlt'l
                                                                 .

                                                                     ..
                                                                                                                               ~--'"
        suceder que uno u otro sean, en momentos Cli$tíntoll,
        Así', consideramos una (;onducta concreta c(]rporalcuand(').i$l
        ejemplo, del enrojecimiento o palidez de la Cllra, mien11'1's~uo
        de conduda concreta en el mundo axtema H, por ~
                                                                                                                      /~
        un sitio, conducir un automÓvil, aunque para eno $1, l(i4~
                                                                m


                                                                                                                                   (~)
        de las modificaciones corporales. Otro tipo de con
        aqulellas manifesta.ciones que no se dan como nccionell
        tas sino df: maneta simbÚlica; e!:tas ultimas son los                                                                                     2
        como :mentales.
             Estos son los fenómenos de:conducta de los que
        en ,el estudio psicológico. .Las diferencias doct.riruij.
        la psicoloB:íamisma, sino de aplicar 8 la psic:c>log{a
        e ideologías que !toman :;electiv,ily preferentclmanti: 11,
        fenÓmenos y los relacionan de una manera da
        gan los fet1!ómenos reales reempazándo:los por a. .       ...
        que hacen depender los ¡fenómenos me:110s rcates (~~a.1
                                                                                                      1. Areas   de la eonducta:   1) área de la mente; 2) área del cuerpo; 3) ilrea del
                                                                                                                                      mundo externo'
        en I~staúltima forma se procede no ya :1610en el campo
        sicc" sino 1m el mismo campo científico. Por leje:tnpl()~
        que ~ama.mqs mentales; de ~llo~¡se deriva el co~cept,:¡ :
        te"" que pasa muy pronto a tener independencia. )' vida
                                                                                                  m.eno de la conducta misma, en el funcionamiento altamente perfeccio.,
1111    manera que el fenómeno C()Ocn~toestá contenido o¡~esuf~.~                                 riado del sistema nervioso central, y en el ser humano considerado siempre
   I!
   l'
        tico funcionamiento de una abstracción, instit.uida en:~~i;e1~1                           como persona en cada una de sus manifestadones, vinculado en 1:U      con,.
   1I
        nOSQtros hay fenémenos mentall~s, pero no hay una "ment(lW{h~                            ,rociónhumana al medio Bocial.
        nos y valores espiritual!:s, pero ello no implica que haya .q!i.' ,..~~
                       .                                                                                Siguien.doa Pichon Riviere, representamos los tres tipo~ de conducta
             En esta forma, los dos tipos de fenómenos (concretos 'Y silntH~-                       amo tres círtulos cOl1céntricos los (~num€~ramos
                                                                                                                                    y                  como uno, dos y tres,
        dieron IUglilf11un dualismo sustancial; dl~la phualid.ad fenottlénh::áil¡C                  tu: corresponden respectivamente aJos fen.6menosmentale:;,corporales:y
        una trdspo:¡iciór a un duali~mo sustancial. 1..'1
                                                        como si se dcscribiel     ..                 s de actuaciÓn cn el mundo externo. El mi.smoautor, csmdiando muy
        ejemplo, el rayo y el trueno no como fen6menos ligados a un                    .
                                                                                                    etalladamente e8te esquema y su dinámica en psic()logíay psicopatolo-
                                                                                                ",igia, a llamadoa ,~stos Úculos
                                                                                                       h                  c       lasAreasdela conducta.
         .SUCC~SQ, dependientecadalIDo
                  sino                           de ellos o:e una especia.l y I¡-artic~~r
         categoría sustancial, entn: las cuales se postulan correktciones muy cl)rtlple.        ','     Mow]'l~r y Kluckhohn refieren que los psi,;Ólogos hallan polarizados
                                                                                                                                                         se
        jas y discu1lidas. Este tipo de tra¡:posición idealista procede de la reliE~ón (y   "    fundamentalmente en dos grupos: los mecamcistas y los finalistas (tdeo-
         de la orgm:l.Í:z.aciÓl1
                              social que la iUstent!!);Heml una línea de J:volm::ÍI)nque        lQgistas); para los primel'Os los estímulos producen movimientos y centran
        está ligada a la m~tología, donde se hada depender el rayo y el1trueno                   el estudio en esta relaciÓn, mientras que los finalistas est¡ín interesados por
        ea,dl! uno de un dios p¡trti.cula!" y la 8,parkión de los fenómenos i¡e des-             el (::¡tudio de la rela(;iÓn (~Jltre los müví.nlÍcnlos dd C1J(~rp() los dectos
                                                                                                                                                                    y
".-""""'.




                                  c:IBUOTEr}¡         LA ESCUELA
                                    PBO!¡Nj,         DE ARTES                           31
                                    VISUALES DE ROSARIO
                                            4. Coexístencia preponderancia
                                                           y
                                                  de lasál'easde la cQnducta

   La conducta siempre implica manifestaciones coexistentes en las tres
    ; es una manifestación unitaria dd ser total y no puede, por lo tanto"
    :cer ningún fenómtillOen ninguna de las tres áreas sin que implique:
      damente a las otras do:>;por 10 tanto, las tres áreas son :siempre:
      tenlles. El pensar ()imaginar --por ejemplo- (conduct:;tsen el área dt:
  .   nte} no pueden darse sin la coexistencia. de manife¡;tacionesen el
9W'JiPO en el mundo ¡,xtemo y ., re!:pectivamente--tamb:léna la inversa.
        y


                                  ~~

                             (O)
                              '-/
                              .




         Fig!2. ]'repondnrancia y coexistmcia de las área!: de la conducta


      Esta permanente Goexiste:ncia las tre:sáreas nQexcluye el predomi-
                                  de
 t!t9 de alguna de ellas en un momento dado, piredominio que permite
.'~tJAficar la conducta como perteneciente a cada una de las tres áreas.
          a

                                                       5. Ciencias e la conducta
                                                                 d

         Conviene desde ya adehilltar que comitituye un error suponer que a
     da Mea de ,conducta corresponda una ciencia particular, a saber: la
  . )icología para el ,tren de la mente, la biología para la conducta en el área
. ~le:lcuerpo y la sociología para las rnanife:;tacionesen e) área del mundo
      terno. Este '~riterio tan erróneo ya no puede St,ren la actualidad seria-
     _ant~sustentado por nadie. Estas tres ciencias se pueden y deben aplicar
  ¡itodas las manifestaciones del ser humano,.sea cual fuere el área de predo-
  l-ptniO de manifestación, de la misma manera que un mÍ!mo objeto pU(~de
           ()
  il~restudiadohnto por la física como por la química; no hay, por lo tanto,
 .t~xt l ser humano sucesos que deban ser estudiado¡,exclusivamente por una
        e
   ,&ienciao qUI~sean del dominio exdusivo de un solo eampo derrtífico.
          Todamanifestac:ión del ser hurnano se da siempre en el nivel psic,oló..
..                     "11i1f
                            1¡",,~~~~~~~-----
              ,,""'~-...J~ ~ ".!4'J'",i';;,¡;~'~~M~'i1,ii4Iii~~~--_IIIiIIiIIIIi/II_""""----------
                   -


                                                                                                                    <!,
                        32                                                                   José Bleger                  Conducta                                                                  33


                         gico, y espor lo tanto factible de se:restudiada por la psi(;ología,tanto:¡i se
                                                                                                                 '1;;
                                                                                                                  ".      todE¡la serie anim.aly sÓlola t'~rcera(:s pecU:liar privatilJ del hombre.
                                                                                                                                                                            y
                         trata de una manife!ítaci6nmental como corpond (movimiento, gesto, tic,                 1!:i     Esta,divisiÓnde Aristóteles eS la que se sigue 1mtoda la Edad Media,y su
                         etcétera) o en el mundo externo. De la misma manera, en cualquier áre:ala                        iri:f1uencia,erdura aún en nuestms días.
                                                                                                                                     I
                         conducta implica siempre la participaciÓn indefectible del cuerpo y del                           .   Kant, basado en Tetl~ns y MendelsBohn, dividió las activ:ldades psíqui-
                         mundo extel11o. Una conducta en el área de la mente, por ejemplo el                              cas en: conocimi(:nto, sentimiento y voluntad.,y esta division predomina
                         pensa:r,debe ser estudiada tanto por la psicología como por la bio!ogíay la                      aún ~n la alctualidad:intelecto, afecto y voluntad.
                         sociología: hay una psicología del pensamiento, una biología y una                                    Si se examina con cierto detenimiento, vc:remosque cada una de esas
                         sociología dd pensamiento. Una conducta en el área del cuerpo también                            partes del alma, del psiquismo, no significan otra cosa quu las distintas
                         debe ser estudiada por las tres cie.ncias;así, hay una p:;icologi'adel gesto,                    áreas de la.conducta. Y no puede ser de otra manera, porque todas estas
                         una biología, del gesto y una sociología del gesto. Una conducta cm el                           divisioneshan partido sÜ:mprede la conducta real y concreta, de la expe-
                         mundo externo sil~ue las mismas exigencias; hay -por ejemplo-- una                               riencia del ser humano y de su quehacer so<¡ial.
                         sociología de la movilidad.socia!, tanto como una psicologÚ¡y una bio-                                Este volver a los fenómenos reales de donde se han originado :lasabs-
                         logía.                                                                                           trac:ciones,ha in~,umidosigJosdel progreso científico; ha necesitado del
                               Por lo tanto, miteramDsque cadaáreade /a conducta no se corre:/pon-                        desarrollo del m~lterialismoen forma cada vuz más consecuente y --para
                          de con una distint'J entidad sustancial y que tG!mpoco       tada área es priva-                en(l~ del desarrollo de las condiciones de vida de los seres humano:;(orga-
                          tiva de una ciencia en particular. Todas las conductas son objeto de todas                      nización social), que permite la formación y emergenciade estructuras con
                          las ciencias. Al respecto, el equívoco fundamental'pmviene en gran parte                        las que se puede tomar -concienciade la subv'~rsióncmque Heha incurrido
     l'                   de la biología de laboratorio, en la cual se estudia flsiológicamlmteel movi-                   al tomar las abstl'aécion.~scomo entes, de los cuales nehace depender, a su
                          miento de un músc;ulo,de:una gJándulao de un órgano, pero esta biología                         'Ve~;, fenómenos reale:¡(ideaUsmo).
                                                                                                                               los
          I
                          no es la de la reali!lad, sino la de condiciones artillcialcs, muy reducidas en                      La afirmación de que se hallan pmsentes siempf(~ tres áreas en toda
                                                                                                                                                                                 las
          I               su complejidad original.                                                                        manifestadón de conducta, cOITesponde hc~cho que no se pueden dar
                                                                                                                                                                     al       de
          I                    Para el estudi.o de la psicología, queda con esto anotado un dato                          fenómenos afectivos sin.los intelectuales y volitivo~, y viceversa. Aclara..
                          fundamental que queremos ahora subrayar: la psicolog(a no es solalnente                         mos, nuevamente, que no se trata de lQs mismos hechos con diferentf'
                          la ciencia de los fenómenos mentales, la psic'Jlogía abarca el estudio de
                           todas las manifestaciones del ser humano y éstas se dan siempre, en reali-
                                                                                                                                                                              .
                           dad, en el nivel p'~icológicode integración. La psicología no excluye nin-             110,

                           guna otra denda, sino que las :implicanecesariameme. Sin psicología no                 ~,

                          hay un conocimiento total del ser humano. Tampoeo lo h:iy con la psi..
                           cología sola.
                                                                                                             ¡ '¡Ii
                                                                                                             !
                                                                                                                 d
                                                                                                                    11'
                                                                                                                  !ir.
                                                                                                                                                     /~~
                                                                                                                  i!

                                                        6. Areas de la conducta y las "partes del alma"

                               Platón distinguió' tres partes del alma, y en esta forma designó, en
                          realidad, tres tipos de fenómc:nos psíquicos: la parte concupiscente, la
                                                                                                                                                          E,
                          ira:;cibley la racional, cada una de las cuale!;tenía un lugar propio en el
                          cuerpo: el vientr'~,el corazón y la cab(:za,respectivamente. Al respecto, ya
                          Dem6crito había creído que el pensamiento asienta en la cabeza, la ira en
                                                                                                                                                 .
                                                                                                                                                     ,     AfeC~1

                                                                                                                                                     "', ~Itad        ,   /
                          el corazóny los ~,petitosen el hígado.                                                                                              Fjg.3
                                AristÓtelesreconoce tamb:ién tres partes en el alma: v(Jgetativa,sensi.
                          tiva e intelectiva; la primera es común a todos los sCJres ivos,la segunda a
                                                                                   v
.<'
                                                                '------------
      34                                                               José Bleger                Conducta                                                                   35


      lenguaje. El idealismo no se diferencia del materialismo por ell~mpleo de                   otros auto:res. En todo (;aso, lo que iJiteresa no es una nueva tipología,
      un lenguajedistinto, sinoque se trata en un casode conocer lo!;objetc,sy                    sin" seftalar nueve,mentecómo, con mayor o menor l~onsecJiencia, psi-
                                                                                                                                                                     .m
      los serj~S
               humanos tal cual se presentan en la realidad, mif:ntrasque en otro                 cología se ha tomado siempre como un puntc, de partida la obserVII.ci6n y
      caso Sl~trata en parte de conocer y en pecrtede seguir desconociendo los                    estudio de la conducta.
      hecho!iy objetos reales.                                                                         Las personas, clasiflcadas como '~squizoides tilmen un predominio
                                                                                                  estuble d~1área de la me:nte,en la que se matúfiesta toda SI1conducta en
                                                                                                  forma preponderante, con escasa o nuhl interv~nción de reacdones () maní-
                                             7. Predominio sucesivo o alternan te                 fes'tacione:¡corpc.rales,tanto cClmode actividad o actuación en el mundo
                                                      de las áreas de la conducta                 . externo.Tal vez seríamejordedr    que losquepresentanestamodalidadde
                                                                                                  expresión de la conducta han sido clas.ificados como esquizoides, introver-
           la conducta es una unidad que tiene una triple manifestaci6n fenOtpé.                  tidos. En contraposición a éstos se hallap.los "hombres de acci6n", en
      ruea, 1mcuanto se da al mismo tiempo elllas tres áreas,que son así siempre                  quienes todo transcurre en el área treH, con iotervención escasa o t1u1ade
      coexi:¡tentes,aunque con u.nprednminio relatívo en alglllla de dlas, 10que                  las marufe:staciones mentales y corporales. Un tercer tipo e:¡tá con:¡tituidc,
      nos permite calific~lrla conducta como mental, corp<;,ral et1el mundo
                                                                    o                             pót aquellos en quieneH predonúna el área corporal: tienen palpi1.acione8
      exter:rlo.Pero este predominio es relativo, en el sentido de que puede alt~r-               si tienen miedo, apetito si están contentos, constipación si están frustra.
      nar o sucede:rsecon el predominio en otra de las áreas. Se puede, por €~jem-                de,s, acid€:z estomacal si se enc18n, eteétera. Constituyen el grupo recono.
                                                                                       .,:¡¡¡;.
      plo, reaccionar con ansiedad frente a una situac:iót1  dada(áreeide la men-                 cido como el de :laspersonalidades inffl11tiles.
      te); posteriormente, en otro momento, puede ceder totalmente esta mam-
      festadón y aparecer en su lugar palpitaciones (Iireadel cuerpo), o bie:nser
      ambas reemplazadas por una conducta ~í1estabJ., una actividad (án~adel
                                                          on                                                                               9. Coincidencia y contradicción de
      mundo externo). ESÍ<'l  alte:rnancizl uedo hacerse en todas las direc¡;ionesy
                                          p                                                                                                           las áreasde la conduct'.l
      tener siempre el mismo significado, es decir, ser unu misma reacción (ansie-      'J!
      dad) a una situaciÓn dada. Pero 1mesa alternancia () sucesión de las áreas        ~,       Hemos' visto que I:n el predominio suc(:sivoo alternante de las áreas
      puede haber una progresivamodificación del slmUdode la conducta: a las           ,., ¡
                                                                                         ~  dl~la conducta, estas manifestacionespueden ser coincidentes, en cuanto a
      man.ifestacionesen el área uno,pucde suceder una conducta en el área tres,         11 su siglútilcadoCisentido, en respuesta a una situación dad:a;es el ejemplo
       que modifi.~ala sÍ1;uación a su vez modifica, ulteriorment.¡:.la condupta
                                  y                                                     ~I' que hemos dado de la ansiedad, percibida (~omotal (área l),reemplazada
       en el área uno.                                                                      por palpitacionf~s (área 2), ó por inestabilidad en una tarea (área 3). Este I~S
            La alt€!manciadel predominio puc:de significar un proceso estl~reoti.           un tipo de coinddencias cuando el predominio altema.
       pado, como en el c~so de que e] significado dj~la conducta Beasiempre el         ~        Otro tipo de coinddencia se da cuando-las manifesta(:ionesde las tms
       mismo, o bien puede ser un proceso dialéctico, como en el caso del pensar       ~~   á:reascoexisten en forma relativamente equivalent.ey de tal manera que
       y re:alizarf:n concordancia; a su vez la realizaciónmodifica el pensar, y así   ~,   todas ti(men el mismo sentido o constituyen una misma reacciÓna una
      suc.~sivamen te.                                                                      siituacióndada. Es el caso en que se dan ál mismo tiempo los treHtipos de
                                                                                       ~I . r'~accióndel ejemplo antes anotado.
                                                                                                 Un fenóm~no de gran importaJlcia C!.el de la contl'adicc:i6nentre
                                                                                            las manifestaciones de las distintas áreas de la conducta. Esta contradicciÚn
                                 8. Predominio estable   de un área   de la conducta
                                                                                            puede s.~rsuceHivao coexistente y en ambos casos puede !:eren lalmisma o
                                                                                       i~   e:ndiferj~ntesáreas.
            Por otra pane, el predominio de una de las área:;puede ser permanen..                La contradicción sucesiva se refiere a que conductas polares, por
       te, en el sentido de que las otras dos están muy pOGO  desarrolladas o no se:        (:jemplo acepiación-n:chazo, pueden aparecer sucesivamente como ma-
       emplean como álreasde expresión de la conducta. Sobre esta base se pued€!                  nifestacionesen la mismao en dif,~rentes reas(sentir el rechazoy d,es-
                                                                                                                                         á
       estructura.r o construir una verdadera tipología que, por otra parte, coinci.              pués actuar aCt:ptando).
       de con tipologías o clasificaciones de la persl)nalidad,ya dt:sarrolladaspor
36
                                                               -- -------------
                                                                 José Blegel'                                                                                                      37

        La contradkción coexistente en la mismn unidad de la eonducimen un                      sin resolverlo, mediantt) una divisióny separación de los témú.
  mismo momento, es un fenÓ¡neno<1í:       enorme interés para la psicologÚfy             opuestos o antinónucoI;.
  la psicopatologÚl,que rompe necesariamente con los cuadros del formalis-
  mo lógico y en d cual una CQ!:a uede ser y no ser al mismo tiempo. Est()
                                      p
  sóllose puede comprender con la introducciÓn del pensamiento dialéctico,
 que reconoce como real la contradicdón en la unidad. Como fenómeno
  fu'~ descnpto y ¡:studiado por Freud, aunque derivando de ello consecuen-                                                                                            Bih liog¡rafía
  cias teórkas no del todo correctas por falta del instrumento nece:¡arioi(el
  pensamiento dialéctico}. Freud se esforzó por hacer entrar sus descubd-
  mientos en el cuadro del pen:;amiento fomlal, sin reparar en que 10q'J'~               Eergeron, M. (a, b, c); Foulquié, P., y Delédalle,G., Geach, P., J¡,net, P. (a, h,
  descul:)fiarebasaba y hacía entrar en crisis, también en la psicología;al          c};Ja5pers, R.; Koffka, K. (a, b); Lagache,D. (a, q d, f, g); M,)wrer,IUi., y Kluck-
  pensamiento formal.                                                                hohn, C.; MUlmzinger, .F.; j'ichón Nlvicre, E. (a, b,c); Piéron, n., Postman, L.;
                                                                                                            K
                                                                                    . T91tnan, E.; Schilder,   ,~. (b,c);   Schwartz,   L.; THquin, A,; Watson, J. (a, b); Baliri1, M.
        Respecto dd fenómeno que reseñamos" la duda es un ejemplo de,;la
  existenci~lde manifestaciones contradictorias en una misma área al misW:o
  tiempo; esto puede darse en el área del cuerpo y del mundo externo en
  forma de vacilacióne inseguridad, respectivamente.                      .
        La contradi~ción en distintas ánms ocurre, en un mi:;mo momento,
  también tanto en condicione:; normales como pa'tológicas, cuando por
  ejemplo se desea concurrir a una entrevista y al mismo tiempo se llega
  después de la hora fijada (contradicción entre áreas uno y tres); cuando Sl~
  desea ser cordial y al mismo tiempo se está tenso (áreas uno y dos), cuando
  se actúa afectuosamente y al mismo tiempo se está con el cuerpo tenso
  (áreas tres y dos).
        Esta!; contradicciones entre las manifes1taCÍQne:; las distintas áreas
                                                           en
  de la conducta, que se presentan en forma simultánea, corresponden al
  fenómeno más general de disociación de la conducta o divisióllesqui-
  zC'ide,cuyo grado o magnitud puede sl~rmuy variable.
        El carácter contradictorio o con1lictivo de la c'Dnductafue e:;tudiado
  muy detalladamente pClrFreud y constituye un aporte fundamental de la
  escuela psicoanalítica, pero Freud, que no mantenía la teoría en el plano
   de la conducta concreta, se vio llevado a la hipótesis de la existencia de tma
  segunda mente () una parte especial do la mente, que ya no era de carácter
  consciente, sino inconsciente, y que estaba con la parto consciente en un
  .íul::gorecíproco, de cuyos vaivenes dependía la conducta concreta. I~sta-
  mos, otra vez, ante el fenÓmeno del "mentalismo" que antes rcseÜa-
  mos como una de las variantes o modalidades dd ideaLismoen psico-
  logía.
        Si la disociadón o la división esquízoidE'no se mantiene, ocurre otro
. fenómeno ya eSICudiado    también atentament,~por Freud; ej de la condUl.~t:t
  como transacción entre ambos términos en conf1icto. Una disociaciÓnde la
  conducta (divisi6n esqlJdzoide)evita Ix apariGiÓn conl1kto aunque, por
                                                      de)

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  • 1. ~...~ t>L(:6 ER J , / / ( 2003) / CiJ)?~~ / Ed. ?QI'c{OS¡ ¡~.-4/ Capítulo n Conducta 1. La conducta en psicología ..,l?J tennino conducta o comportamiento ha sido incorporaqo a la psi- ipa. desde otros campos del conocimiento; fue ya anteriormente ¡eado en la química -y lo sigue siendo aÚl1- para referir o dar cuenta i actividad de una sustancia, un cuerpo, un átomo, ercétera. Posterior- te, Hux1eyl0 introduce en biología para referirse también alas maní- lciones de la sustancia viva: célula, núcleo, etcétera; y Jennings, en .c()logíaanimal. En todos estos campos, el término se refiere al conjunto fenómenos que son observables () que son factibles de ser detectados, .~ualimplica la consigna metodológica de atenerse a los hechos tal cual . ¡ se dan, con exclusión de toda inferencia animista o vitalista. Se busca, 10 tanto, que su descripción y estudio sean una investigaciónlibre -c lás libre posible- de adiciones antropomórficas. Esta posición antime. ica y antivitalista tiende en todas las ciencias a un mayor rigor cientí- , describiendo y explicando todos los fenómenos en función de los ómenos mismos, sin tener necesidad de recurrir a potencias o fuerzas !~j~nasy distintas a los sucesos naturales. En el estudfo del ser humano H,l:mbién aplicó el término a todas las reacciones o manifestaciones se ~~~el'iores,tratando así de que la investigación psicológica se convirtiera ~mbién sistemáticamente en una tarea objetiva, y --por 10 tanto-- la ~~ico¡ogiaen una ciencia dela naturalez;a. .. El término conducta, aplicado a las manifestaciones del individuo,- no siempf(~la connotación de estar dejando de lado lo más central o cipal dl,1ser humano: los fenómenos propiamente psíquicos o menta- Estosúltimosseríanrealmentelos fenómenosmásimportantes, dado :,que originanla conducta; y si estudiamosúnicarnenteesta última, nos .estamos ocupando sólo de productos y derivados, pero no de) fenómeno 'Central.Etimológicamente la palabra conducta es latina y significa condu- pida o guiada; es dr~cir,que todas las manifesta.cionescomprendidas en el . término de conduclason accionesconducidaso guiadaspor algoqueestá fuera delar¡Iuismas: or la rmmte.D!~ p estamanera,el estudiode la conduc;-
  • 2. ~.__... 25 24 José Bleger ta, consid¡!rada así, asie:ata sobre un dualismo o una dicotomía cuerpo- lte comprobable! o fa.etiblesde ser sometidos a registro y verificación mente, sobre la tradición del más puro idealismo, en el que la mente tiene son si.emprerespuestas o rj~accionesdel organismo a los estimulos exil.tencia de suyo y es e)ipunto de origen de todas la."i. nlanifestaciones coro )bre él actúan. Intentó asentar la psicolo8ia sobre el modelo de las porales; según esta perspectiva, el cue~'poes ¡;olamente un instrumento .o naturales, con una. sólida base experimental, y por ello presentó un vehículo del que se vale la mente (alma} para manifestarse. La r~í~ :emática opmición 2ldas postulados fundamentales de la psicoJog(a religiosa du este enquemaes fácil de deducir. : a la introspección como método científico, y a la conci~:ncia En la historia del concepto de conducta en psicología, tiene importat1.. objeto de la psicología. Sabre esta Último,sin embargo, tal cama la cia el artículo de Watsofl publicado en 1913, que inicia la corriente§ é Tilquin, quedan dudas de ~¡ia exc:lusiónde la conciencia, por parte l escuela llamada Conductismo 11Beh.wiorismo, en el que sostiene que)~ 18on,e~ de carácter o:!ltalógka a me:todalógico. psicología científica de:be estudiar ¡¡ólo la) manifestaciones extern~' offka incluye una división tripartita de la conducta, que pre~¡enta (motoras, glandu1ares y verbal¡~s);aql)ellas que pueden ser sometidas.# muy s,emejantea la de McDougall; denarnina procesos a la suma de observación y registro fJ:guroso.,anto como a verif1caciÓn.Ya antes q¡:¡~' t mentos obseJ:1lables, istinguiéndola del (;omportamienta y d,~ las d Watson, PilIsbury habÚ, definido la psicolog.ía como la ciencia?~~¡ ;i3s. El comportamiento incluye las procesos que ,lenomina efectivos conducta y Angell -int'~grante de la (~scuelafuncionalista.-. a!1Ucip~~a",$~. es y para las que se emplean conceptos funcionales, mientras que reemplazo de la mente por la c<mductacomo -objetode la psicol()gía.fo~i~ os fenÓmenosovívencias se utilizan conceptos de¡:criptívos. blemente e~ntrela; más importantes, en lo que respecta a la condu9ta q6 .:X ob-Í'~to la psicolog.ía,haya qU(:contar los estudios de P. Janet y los de ~xp1ica estos conceptos can ejemplos s¡mcillos. Si se observa un .ar y s¡: determina que el nÚmero de leñas que parte por minuto va Piéron. Este Último formuló desde 1908, una psicología del con~p<./ <nuyendo, se esta hadendo una observaciÓndel Gomportamiento, es miento, y P. Jane! hizo importantes aportes si tema de la psicolo~Úrdel~ , de procesos efectivos o males; si sobre esta base se determina la conducta, en la que incluía la conciencia, considerada como una cbnduct~ particular, como una complicadón del acto, que se agrega a las a'ici .ga del leñador, se está describiendo su comportamiento con un can- elementales.El mismo ¡¡utore¡¡tudióla evolüciónd¡~ conduct~,de .. la '10 funcional. En otro I~jemplüsimilar, una persona desconocida pierde en la calle y yo lo recojo y se la entrego; si aldi'a sigui(mtevuelvo a bien do una jerarquía de operaciones, compuesta de cu.atro grupos:. cotidUsF ta animal, intelectual elemental, media y superior. . ',: ntrarla, esa ¡x;,rsonareacciona de otra modo; de¡.cribasu comporta- . .f! ta diciendo que me ha rel;onocido o que me ¡¡e cuerda, utilizando Pero aun COI1 estos anticipas, el behaviorismo de Watson fueu»~ .oncepto descriptiva. verdadera proclama, consecuente y abierta, de una posiciÓn materiali!;tá Las vivlmciaso fenómenas están constituidos par los pensamientos u en psicología; loes, aun considerando todas ¡:uslimitaciones mecanicistas iones que cada sujeto puede expresar. Ell(:ñador puede decir que está y los reparos puestos por diferentes aÜtores a la verdadera paternidadge lda, y el des(:onocido de ayer, que me reconoce. Pero puede haber Wa18onsobre el concepto de cC)fiducta y--entre otr08- las ob.íeci(IUC$))d,e adicdÓn o una falta de paralelismo entre la dlescripciónfuncional H. Piéron, para quien el behaviorisniQ,com<:1 sicología específicamel1t~ p 1 comportamiento y las vivencias que rea1ment(~ tienen esos indivi- norteamericana, sólo tiene de e:;pecífico"sus 'exageraciones:frecuentemep- !ó.La conducta externa y la ¡~onductainterna están "no sÓloacopladas t~puerj}es" . fUerlJ.ly accidentalmente, sino emparentadas por esencia y unidas Sin entrar en esta polémica de Ja prioridad sobre el conc(:pto q~ etivamente" . c;ottgucta!en psicología, interesa saber que fue Wa:Won que promovió el Según Koffka, Thorndike tal'nbién emplea la palahra conductn de la 4v,nde.Jas escuelnsque hicieron tamba]ear, aun más, el edifkio de la psicQ- sUla manera o I;on la misma ,extensiÓn,es decir, incluyendo e] aspecto !ogía clásií~a que -de distintas maneras y con diferente,')vdores-- aportó y ,*~~mentos que conducen a nuevas poÚbilida(!esde la psicología..Tolmap. Jaspen: es otrn de los autores que intentó unificar los fenómenos que qi(N~.que, indiscutiblemente, se habló de la p:;icologfacomo ciencia de la la 'psicología, ordenándolos en cuat!'Ogrupo:!, según el grado de .9Pt.I~uctaantesd.e Watson, pero este Último transformó 12,. onducCta c .~n de los mismos; el primero es el de los fenÓmenosviven- ".iilitI1O" , el segundo, el de las funciones ()rendimiento!:objetivos (memoria, 'W~t~9njl'1"4J14Yóla IHHlductatodos los fenómenos visibles, objeti- en trabajo, et(;étera); el tI~rcl~ro, de las mal1ifestacion~sCOI- el.
  • 3. ,- ,.' 26 'Condl~cta 27 por.lIlescOllcomittlntes;y el cU:lrto, el de las objt> it,iualq'ilier cie::ncia; este ateJerse a los heJzhos, t~il cual se dan y tal como (exJ~resionels,aCCÍ(lneS, bras).' o ~xísten, pen:llite coMrontaeión de observaciones~ verifij~ación de teorías y Lagache ha d,~dicado'mucha: atel1CÍ,bna este tema y pomprensiólJi unitalÍa de wportadones u~icadas en distintos éontextos o con;) la tcitaüdad de las reaCcifi>neSdd (>1'gatJ~smo"l1 encuaidres te ff>ricos. Rec:')noce 1m ella: 1) la conducta extc:rior, manifiesta; Nuestro estudio de la conducta se hace en funciónvde la persontiádad consciente, tal como ella es accesible erí el relato, incllfyell~o y del inseparable contextoi social, del cual el ser,humano es s:lémpreinte- ciones somáticas subjetivas; 3) rnodijlcacioness()n1~ítiou8 grante; estudiamos la conducta en calidad de p¡foceso:i no cÓmo"cÓsa", como ellas son aCI~esiblesa la investigaÜión fisiológica;4).Jt)sp~~il ~s decir, dinlÍmicaníente.Mowrery Kluckhohn enume:rancuatro proposi- la c~nduct!l;escritos, dibujos, traibajos,1lests, tcótera, e . 4~ones"mínimas esenciale:¡"de una teoría dinámica M la personalidad, a El ténnino conductJl se ha convertido asi', en la !lct!J¡'Udti~d! $aber: mOlt!jo común de psicóll;)gos, sOCÍóloglJs,anttopól()gm¡, 114~ solo empleo se esté filiado en lal escuela del b'ellllVj()rIs c:omertido en un términ() que tllene las ventaj!ilsde n(;1 ¡ gun~ escuellaen ~!specialy de !Ier lo sufícien1lement(1 n(jut~'!~ l.. La c~nducta es fU1Í1cionaL Por fÜncionat. se entiende que toda/con- tiehefana fimilidad: la de resolver tensiones. . constituir () formalr parte del lenguaje <:omÚn:~inves1:jglI4p~<4f 2. La conducta. impliüa siem]~re conflicto o ambivalencia. disc:jplinas, campos o escuelas. .3. La c!onducta sólo puede 8fr comprendida én función del canlpo o De esta maneira, e11:mpleo quc.vümos. U hllcÚ"h()$bt~9$ .. q"ritexto en. elque ella ocurre. estái fuera de los Hmites diela escuela conductistao dl"ijgtlfi~ tes, aunqu(~por otra parte resurl1cy f¡J,cogd Hl!iÓOn$(;J~ttbfi~tD < 4. Todo orgariismo 'vivo tierlde a pJJeservat'.mest~ído de ¡náxímft'inte. "gración o c(tnsistencia interna. ",," cología, de la revuelta waltS()nial'ta,hmtl~ cmuola.s dé.la ...~c náli~s. InCluimos así bajo el ténnitH) condÚct,~,lo~a;rl~$H.~ " Coinciden en estos cuatro puntosi el psicoanálisis, la antropología del ser humano, cualesquiera sean SUS caral~teríst.imlsdO' am¡>uando de esta manera el concepto a!sectotl~s tMijItQ(mtt~ ~~9i~tlyla psicología del .!earning.El psicoana1isis ha demost¡~ado la conti- npi.élad entre los fdnómenos norrnales y patológicos d(jcondt::t:ta; la ;antro- que caracÜ:rízan al conduictismo. Es 10 que hanhecho¡¡'brltre pólogía social tuvei uoa g&aninfluencia en esta aceptación de'la conducta, Janet, Lagache y-entn: noso1Iros~H. Pich¡DnRivb~te.:AI() como estructura unitaria, al romper la distinciÓn categórica .rl1tre socieda- manifestacilones d,el ser humano que llslnlambsccóndüct¡t¡6stá des "civilizadas" )( "salv¡ijes"; l¡i psko1ogía dd learntng ha üontribuido 1:1: preH~nteestudio. . j,Í¡.teltrar nuestra c,)mprensión dedos atJibutos y capaddades i vistos como Adoptamos, I~omo punto die partida, las definici.~t1(js:quJC línicarnente' "humÜnos", y las ca¡jacterísUcas de!conducta manifestadas por sobre conducta, '~omo "el cOI~junto de respuestas sigr1ifi¡,c~ti el rl1undo "'animal" . cuaJM un ser vivo en situacióJf1 integra las .tensiol1i~sque a! Los a¡:'ortes con quel se cueínta en la psioología conten:iporánda son unidad y e]1 equilihl'ÍO del organÜlmo"; elcomo "el conjunto de () copiosos y contradictorios. Aquí desarrollamos l1uestJiaperspectiva de que (ftsil<:>lógicas, motJices, ve!rbales, mentales) por las cmiles un situítCÍón rl~duce las tensiones q¡ttelo miotivan y realb~a sus Posib ~conduct:. es lapnidad de est~dio de toda la psicología y de todas las iCf~9ui~las; o que JIb será, sino qpe ya lo ha sido. Sean cuaJ'es fuen~n los n En f¡l ser humano es.te cünjunto de op(!racionc~stiene una estruch f'~.filiamentos teóricos y los "ffiJlIdelos'" de pensamierlto emlileados,i. todas cOfilpleja que iremos distinguiendo en el curso de nuestra expOsici'gi1. l~s corrientes y todos los (~arl1posp:lÍcológiws harl estado estudiando comdente o inconscientemente la conducta.Bsa unidad de la cual todos han partidl;) es mUltiforme y coritradictoria, en!COllstante dev~nir. Pdr ello, 2. La ,conducta com(~fenómeno central en la psic'ología lo c(ue intentammí en nu$stro e¡itudio presentd es una dialéctica de la con. qucta, de ]a que las distiltas escuelas hiln tom.1idosóló fragmentos diferen- Trabajar en psicologJa con ,el concepto de! conduicta es una espécie de tes y con ello haÍl disto!ísionad,~ las relacione~ rea¡¡~sentre lbs momentos rl}tcltno a "'los hechos I!1dsmos", en la medid;l en qtle esto es factilble en del proceso dialéctico úrtibo.
  • 4. 28 ----......-- 29 no como fenómenos, sino como una lucha entre el dios del rayo y el del trueno. Desde antigu:o se rE:conocenen (11 hUlm $er Para nosotros, la pluralidad fenoménica tiene sn unidad en el fenó- fenómeno:~, a los que pu,eden mducirSE:todas SUs ' concreto, aparece en ell;uerpo y en 8(:tuacione S$()bJf" : . aunque nUlnca puede exjstir uml acción sobre un I.lbj~. tantemente ocUtJra una modifilcación o movirnien:tlt'l . .. ~--'" suceder que uno u otro sean, en momentos Cli$tíntoll, Así', consideramos una (;onducta concreta c(]rporalcuand(').i$l ejemplo, del enrojecimiento o palidez de la Cllra, mien11'1's~uo de conduda concreta en el mundo axtema H, por ~ /~ un sitio, conducir un automÓvil, aunque para eno $1, l(i4~ m (~) de las modificaciones corporales. Otro tipo de con aqulellas manifesta.ciones que no se dan como nccionell tas sino df: maneta simbÚlica; e!:tas ultimas son los 2 como :mentales. Estos son los fenómenos de:conducta de los que en ,el estudio psicológico. .Las diferencias doct.riruij. la psicoloB:íamisma, sino de aplicar 8 la psic:c>log{a e ideologías que !toman :;electiv,ily preferentclmanti: 11, fenÓmenos y los relacionan de una manera da gan los fet1!ómenos reales reempazándo:los por a. . ... que hacen depender los ¡fenómenos me:110s rcates (~~a.1 1. Areas de la eonducta: 1) área de la mente; 2) área del cuerpo; 3) ilrea del mundo externo' en I~staúltima forma se procede no ya :1610en el campo sicc" sino 1m el mismo campo científico. Por leje:tnpl()~ que ~ama.mqs mentales; de ~llo~¡se deriva el co~cept,:¡ : te"" que pasa muy pronto a tener independencia. )' vida m.eno de la conducta misma, en el funcionamiento altamente perfeccio., 1111 manera que el fenómeno C()Ocn~toestá contenido o¡~esuf~.~ riado del sistema nervioso central, y en el ser humano considerado siempre I! l' tico funcionamiento de una abstracción, instit.uida en:~~i;e1~1 como persona en cada una de sus manifestadones, vinculado en 1:U con,. 1I nOSQtros hay fenémenos mentall~s, pero no hay una "ment(lW{h~ ,rociónhumana al medio Bocial. nos y valores espiritual!:s, pero ello no implica que haya .q!i.' ,..~~ . Siguien.doa Pichon Riviere, representamos los tres tipo~ de conducta En esta forma, los dos tipos de fenómenos (concretos 'Y silntH~- amo tres círtulos cOl1céntricos los (~num€~ramos y como uno, dos y tres, dieron IUglilf11un dualismo sustancial; dl~la phualid.ad fenottlénh::áil¡C tu: corresponden respectivamente aJos fen.6menosmentale:;,corporales:y una trdspo:¡iciór a un duali~mo sustancial. 1..'1 como si se dcscribiel .. s de actuaciÓn cn el mundo externo. El mi.smoautor, csmdiando muy ejemplo, el rayo y el trueno no como fen6menos ligados a un . etalladamente e8te esquema y su dinámica en psic()logíay psicopatolo- ",igia, a llamadoa ,~stos Úculos h c lasAreasdela conducta. .SUCC~SQ, dependientecadalIDo sino de ellos o:e una especia.l y I¡-artic~~r categoría sustancial, entn: las cuales se postulan correktciones muy cl)rtlple. ',' Mow]'l~r y Kluckhohn refieren que los psi,;Ólogos hallan polarizados se jas y discu1lidas. Este tipo de tra¡:posición idealista procede de la reliE~ón (y " fundamentalmente en dos grupos: los mecamcistas y los finalistas (tdeo- de la orgm:l.Í:z.aciÓl1 social que la iUstent!!);Heml una línea de J:volm::ÍI)nque lQgistas); para los primel'Os los estímulos producen movimientos y centran está ligada a la m~tología, donde se hada depender el rayo y el1trueno el estudio en esta relaciÓn, mientras que los finalistas est¡ín interesados por ea,dl! uno de un dios p¡trti.cula!" y la 8,parkión de los fenómenos i¡e des- el (::¡tudio de la rela(;iÓn (~Jltre los müví.nlÍcnlos dd C1J(~rp() los dectos y
  • 5. ".-""""'. c:IBUOTEr}¡ LA ESCUELA PBO!¡Nj, DE ARTES 31 VISUALES DE ROSARIO 4. Coexístencia preponderancia y de lasál'easde la cQnducta La conducta siempre implica manifestaciones coexistentes en las tres ; es una manifestación unitaria dd ser total y no puede, por lo tanto" :cer ningún fenómtillOen ninguna de las tres áreas sin que implique: damente a las otras do:>;por 10 tanto, las tres áreas son :siempre: tenlles. El pensar ()imaginar --por ejemplo- (conduct:;tsen el área dt: . nte} no pueden darse sin la coexistencia. de manife¡;tacionesen el 9W'JiPO en el mundo ¡,xtemo y ., re!:pectivamente--tamb:léna la inversa. y ~~ (O) '-/ . Fig!2. ]'repondnrancia y coexistmcia de las área!: de la conducta Esta permanente Goexiste:ncia las tre:sáreas nQexcluye el predomi- de t!t9 de alguna de ellas en un momento dado, piredominio que permite .'~tJAficar la conducta como perteneciente a cada una de las tres áreas. a 5. Ciencias e la conducta d Conviene desde ya adehilltar que comitituye un error suponer que a da Mea de ,conducta corresponda una ciencia particular, a saber: la . )icología para el ,tren de la mente, la biología para la conducta en el área . ~le:lcuerpo y la sociología para las rnanife:;tacionesen e) área del mundo terno. Este '~riterio tan erróneo ya no puede St,ren la actualidad seria- _ant~sustentado por nadie. Estas tres ciencias se pueden y deben aplicar ¡itodas las manifestaciones del ser humano,.sea cual fuere el área de predo- l-ptniO de manifestación, de la misma manera que un mÍ!mo objeto pU(~de () il~restudiadohnto por la física como por la química; no hay, por lo tanto, .t~xt l ser humano sucesos que deban ser estudiado¡,exclusivamente por una e ,&ienciao qUI~sean del dominio exdusivo de un solo eampo derrtífico. Todamanifestac:ión del ser hurnano se da siempre en el nivel psic,oló..
  • 6. .. "11i1f 1¡",,~~~~~~~----- ,,""'~-...J~ ~ ".!4'J'",i';;,¡;~'~~M~'i1,ii4Iii~~~--_IIIiIIiIIIIi/II_""""---------- - <!, 32 José Bleger Conducta 33 gico, y espor lo tanto factible de se:restudiada por la psi(;ología,tanto:¡i se '1;; ". todE¡la serie anim.aly sÓlola t'~rcera(:s pecU:liar privatilJ del hombre. y trata de una manife!ítaci6nmental como corpond (movimiento, gesto, tic, 1!:i Esta,divisiÓnde Aristóteles eS la que se sigue 1mtoda la Edad Media,y su etcétera) o en el mundo externo. De la misma manera, en cualquier áre:ala iri:f1uencia,erdura aún en nuestms días. I conducta implica siempre la participaciÓn indefectible del cuerpo y del . Kant, basado en Tetl~ns y MendelsBohn, dividió las activ:ldades psíqui- mundo extel11o. Una conducta en el área de la mente, por ejemplo el cas en: conocimi(:nto, sentimiento y voluntad.,y esta division predomina pensa:r,debe ser estudiada tanto por la psicología como por la bio!ogíay la aún ~n la alctualidad:intelecto, afecto y voluntad. sociología: hay una psicología del pensamiento, una biología y una Si se examina con cierto detenimiento, vc:remosque cada una de esas sociología dd pensamiento. Una conducta en el área del cuerpo también partes del alma, del psiquismo, no significan otra cosa quu las distintas debe ser estudiada por las tres cie.ncias;así, hay una p:;icologi'adel gesto, áreas de la.conducta. Y no puede ser de otra manera, porque todas estas una biología, del gesto y una sociología del gesto. Una conducta cm el divisioneshan partido sÜ:mprede la conducta real y concreta, de la expe- mundo externo sil~ue las mismas exigencias; hay -por ejemplo-- una riencia del ser humano y de su quehacer so<¡ial. sociología de la movilidad.socia!, tanto como una psicologÚ¡y una bio- Este volver a los fenómenos reales de donde se han originado :lasabs- logía. trac:ciones,ha in~,umidosigJosdel progreso científico; ha necesitado del Por lo tanto, miteramDsque cadaáreade /a conducta no se corre:/pon- desarrollo del m~lterialismoen forma cada vuz más consecuente y --para de con una distint'J entidad sustancial y que tG!mpoco tada área es priva- en(l~ del desarrollo de las condiciones de vida de los seres humano:;(orga- tiva de una ciencia en particular. Todas las conductas son objeto de todas nización social), que permite la formación y emergenciade estructuras con las ciencias. Al respecto, el equívoco fundamental'pmviene en gran parte las que se puede tomar -concienciade la subv'~rsióncmque Heha incurrido l' de la biología de laboratorio, en la cual se estudia flsiológicamlmteel movi- al tomar las abstl'aécion.~scomo entes, de los cuales nehace depender, a su miento de un músc;ulo,de:una gJándulao de un órgano, pero esta biología 'Ve~;, fenómenos reale:¡(ideaUsmo). los I no es la de la reali!lad, sino la de condiciones artillcialcs, muy reducidas en La afirmación de que se hallan pmsentes siempf(~ tres áreas en toda las I su complejidad original. manifestadón de conducta, cOITesponde hc~cho que no se pueden dar al de I Para el estudi.o de la psicología, queda con esto anotado un dato fenómenos afectivos sin.los intelectuales y volitivo~, y viceversa. Aclara.. fundamental que queremos ahora subrayar: la psicolog(a no es solalnente mos, nuevamente, que no se trata de lQs mismos hechos con diferentf' la ciencia de los fenómenos mentales, la psic'Jlogía abarca el estudio de todas las manifestaciones del ser humano y éstas se dan siempre, en reali- . dad, en el nivel p'~icológicode integración. La psicología no excluye nin- 110, guna otra denda, sino que las :implicanecesariameme. Sin psicología no ~, hay un conocimiento total del ser humano. Tampoeo lo h:iy con la psi.. cología sola. ¡ '¡Ii ! d 11' !ir. /~~ i! 6. Areas de la conducta y las "partes del alma" Platón distinguió' tres partes del alma, y en esta forma designó, en realidad, tres tipos de fenómc:nos psíquicos: la parte concupiscente, la E, ira:;cibley la racional, cada una de las cuale!;tenía un lugar propio en el cuerpo: el vientr'~,el corazón y la cab(:za,respectivamente. Al respecto, ya Dem6crito había creído que el pensamiento asienta en la cabeza, la ira en . , AfeC~1 "', ~Itad , / el corazóny los ~,petitosen el hígado. Fjg.3 AristÓtelesreconoce tamb:ién tres partes en el alma: v(Jgetativa,sensi. tiva e intelectiva; la primera es común a todos los sCJres ivos,la segunda a v
  • 7. .<' '------------ 34 José Bleger Conducta 35 lenguaje. El idealismo no se diferencia del materialismo por ell~mpleo de otros auto:res. En todo (;aso, lo que iJiteresa no es una nueva tipología, un lenguajedistinto, sinoque se trata en un casode conocer lo!;objetc,sy sin" seftalar nueve,mentecómo, con mayor o menor l~onsecJiencia, psi- .m los serj~S humanos tal cual se presentan en la realidad, mif:ntrasque en otro cología se ha tomado siempre como un puntc, de partida la obserVII.ci6n y caso Sl~trata en parte de conocer y en pecrtede seguir desconociendo los estudio de la conducta. hecho!iy objetos reales. Las personas, clasiflcadas como '~squizoides tilmen un predominio estuble d~1área de la me:nte,en la que se matúfiesta toda SI1conducta en forma preponderante, con escasa o nuhl interv~nción de reacdones () maní- 7. Predominio sucesivo o alternan te fes'tacione:¡corpc.rales,tanto cClmode actividad o actuación en el mundo de las áreas de la conducta . externo.Tal vez seríamejordedr que losquepresentanestamodalidadde expresión de la conducta han sido clas.ificados como esquizoides, introver- la conducta es una unidad que tiene una triple manifestaci6n fenOtpé. tidos. En contraposición a éstos se hallap.los "hombres de acci6n", en ruea, 1mcuanto se da al mismo tiempo elllas tres áreas,que son así siempre quienes todo transcurre en el área treH, con iotervención escasa o t1u1ade coexi:¡tentes,aunque con u.nprednminio relatívo en alglllla de dlas, 10que las marufe:staciones mentales y corporales. Un tercer tipo e:¡tá con:¡tituidc, nos permite calific~lrla conducta como mental, corp<;,ral et1el mundo o pót aquellos en quieneH predonúna el área corporal: tienen palpi1.acione8 exter:rlo.Pero este predominio es relativo, en el sentido de que puede alt~r- si tienen miedo, apetito si están contentos, constipación si están frustra. nar o sucede:rsecon el predominio en otra de las áreas. Se puede, por €~jem- de,s, acid€:z estomacal si se enc18n, eteétera. Constituyen el grupo recono. .,:¡¡¡;. plo, reaccionar con ansiedad frente a una situac:iót1 dada(áreeide la men- cido como el de :laspersonalidades inffl11tiles. te); posteriormente, en otro momento, puede ceder totalmente esta mam- festadón y aparecer en su lugar palpitaciones (Iireadel cuerpo), o bie:nser ambas reemplazadas por una conducta ~í1estabJ., una actividad (án~adel on 9. Coincidencia y contradicción de mundo externo). ESÍ<'l alte:rnancizl uedo hacerse en todas las direc¡;ionesy p las áreasde la conduct'.l tener siempre el mismo significado, es decir, ser unu misma reacción (ansie- 'J! dad) a una situaciÓn dada. Pero 1mesa alternancia () sucesión de las áreas ~, Hemos' visto que I:n el predominio suc(:sivoo alternante de las áreas puede haber una progresivamodificación del slmUdode la conducta: a las ,., ¡ ~ dl~la conducta, estas manifestacionespueden ser coincidentes, en cuanto a man.ifestacionesen el área uno,pucde suceder una conducta en el área tres, 11 su siglútilcadoCisentido, en respuesta a una situación dad:a;es el ejemplo que modifi.~ala sÍ1;uación a su vez modifica, ulteriorment.¡:.la condupta y ~I' que hemos dado de la ansiedad, percibida (~omotal (área l),reemplazada en el área uno. por palpitacionf~s (área 2), ó por inestabilidad en una tarea (área 3). Este I~S La alt€!manciadel predominio puc:de significar un proceso estl~reoti. un tipo de coinddencias cuando el predominio altema. pado, como en el c~so de que e] significado dj~la conducta Beasiempre el ~ Otro tipo de coinddencia se da cuando-las manifesta(:ionesde las tms mismo, o bien puede ser un proceso dialéctico, como en el caso del pensar ~~ á:reascoexisten en forma relativamente equivalent.ey de tal manera que y re:alizarf:n concordancia; a su vez la realizaciónmodifica el pensar, y así ~, todas ti(men el mismo sentido o constituyen una misma reacciÓna una suc.~sivamen te. siituacióndada. Es el caso en que se dan ál mismo tiempo los treHtipos de ~I . r'~accióndel ejemplo antes anotado. Un fenóm~no de gran importaJlcia C!.el de la contl'adicc:i6nentre las manifestaciones de las distintas áreas de la conducta. Esta contradicciÚn 8. Predominio estable de un área de la conducta puede s.~rsuceHivao coexistente y en ambos casos puede !:eren lalmisma o i~ e:ndiferj~ntesáreas. Por otra pane, el predominio de una de las área:;puede ser permanen.. La contradicción sucesiva se refiere a que conductas polares, por te, en el sentido de que las otras dos están muy pOGO desarrolladas o no se: (:jemplo acepiación-n:chazo, pueden aparecer sucesivamente como ma- emplean como álreasde expresión de la conducta. Sobre esta base se pued€! nifestacionesen la mismao en dif,~rentes reas(sentir el rechazoy d,es- á estructura.r o construir una verdadera tipología que, por otra parte, coinci. pués actuar aCt:ptando). de con tipologías o clasificaciones de la persl)nalidad,ya dt:sarrolladaspor
  • 8. 36 -- ------------- José Blegel' 37 La contradkción coexistente en la mismn unidad de la eonducimen un sin resolverlo, mediantt) una divisióny separación de los témú. mismo momento, es un fenÓ¡neno<1í: enorme interés para la psicologÚfy opuestos o antinónucoI;. la psicopatologÚl,que rompe necesariamente con los cuadros del formalis- mo lógico y en d cual una CQ!:a uede ser y no ser al mismo tiempo. Est() p sóllose puede comprender con la introducciÓn del pensamiento dialéctico, que reconoce como real la contradicdón en la unidad. Como fenómeno fu'~ descnpto y ¡:studiado por Freud, aunque derivando de ello consecuen- Bih liog¡rafía cias teórkas no del todo correctas por falta del instrumento nece:¡arioi(el pensamiento dialéctico}. Freud se esforzó por hacer entrar sus descubd- mientos en el cuadro del pen:;amiento fomlal, sin reparar en que 10q'J'~ Eergeron, M. (a, b, c); Foulquié, P., y Delédalle,G., Geach, P., J¡,net, P. (a, h, descul:)fiarebasaba y hacía entrar en crisis, también en la psicología;al c};Ja5pers, R.; Koffka, K. (a, b); Lagache,D. (a, q d, f, g); M,)wrer,IUi., y Kluck- pensamiento formal. hohn, C.; MUlmzinger, .F.; j'ichón Nlvicre, E. (a, b,c); Piéron, n., Postman, L.; K . T91tnan, E.; Schilder, ,~. (b,c); Schwartz, L.; THquin, A,; Watson, J. (a, b); Baliri1, M. Respecto dd fenómeno que reseñamos" la duda es un ejemplo de,;la existenci~lde manifestaciones contradictorias en una misma área al misW:o tiempo; esto puede darse en el área del cuerpo y del mundo externo en forma de vacilacióne inseguridad, respectivamente. . La contradi~ción en distintas ánms ocurre, en un mi:;mo momento, también tanto en condicione:; normales como pa'tológicas, cuando por ejemplo se desea concurrir a una entrevista y al mismo tiempo se llega después de la hora fijada (contradicción entre áreas uno y tres); cuando Sl~ desea ser cordial y al mismo tiempo se está tenso (áreas uno y dos), cuando se actúa afectuosamente y al mismo tiempo se está con el cuerpo tenso (áreas tres y dos). Esta!; contradicciones entre las manifes1taCÍQne:; las distintas áreas en de la conducta, que se presentan en forma simultánea, corresponden al fenómeno más general de disociación de la conducta o divisióllesqui- zC'ide,cuyo grado o magnitud puede sl~rmuy variable. El carácter contradictorio o con1lictivo de la c'Dnductafue e:;tudiado muy detalladamente pClrFreud y constituye un aporte fundamental de la escuela psicoanalítica, pero Freud, que no mantenía la teoría en el plano de la conducta concreta, se vio llevado a la hipótesis de la existencia de tma segunda mente () una parte especial do la mente, que ya no era de carácter consciente, sino inconsciente, y que estaba con la parto consciente en un .íul::gorecíproco, de cuyos vaivenes dependía la conducta concreta. I~sta- mos, otra vez, ante el fenÓmeno del "mentalismo" que antes rcseÜa- mos como una de las variantes o modalidades dd ideaLismoen psico- logía. Si la disociadón o la división esquízoidE'no se mantiene, ocurre otro . fenómeno ya eSICudiado también atentament,~por Freud; ej de la condUl.~t:t como transacción entre ambos términos en conf1icto. Una disociaciÓnde la conducta (divisi6n esqlJdzoide)evita Ix apariGiÓn conl1kto aunque, por de)