Pedagogía del 1er año P.A.A.V. de la E.P.A.V. | Nora Stocco

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EL PROBLErvIA EPISTEMOLOGICO
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~"_, §C~ LA EDUCACION COMO OBJETO
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04 ~, ·I'd//~ . DE CONOCIMIENTO CIENTIFICO
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Laeducacion constituye el objeto de la ciencia pedagogica.
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~Que entendemos por objeto ?En lineas generales,objeto signi­
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fica 10 que esta fueradel sujeto; 16 quese contrapone'al sujeto.
'i: ' • Desde un punto de vista formal, objeto es todo 10 que pueJe
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'. que puede ser ;;ujeto de un juicio, de un "contenido int :J1cio­
nal", Los objetos pueden ser reales e ideales. Tambien entran
dentro .de la dasificacion de objetos aquellos objetos que se
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caractei"izan por el "valer" (los valores) y los objetos metaflsi-
cos. * .
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!i' Ahora bien, un objeto puede existir 0 valer, independiente­
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mente de la reflexion cientlficaque acerca de el puede realizar
ef hombre. Solo sera objeto deconocimiento cient~ficocuando
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el hombre, Ciencia, se ha dicho, es "hacer ciencia". Una disci­
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plina,' un saber cualquiera acerca de ~n objeto, solo adquiere
. sentido .claro y estructura cientifica cuando el hombre ha logra­
do dominio de ese objeto. Solo entonces ese objeto pasa a
transformarse en "objeto de conocimiento cientlfico".
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La educacion, como objeto, existio y existe independiente­
'I mente del conocimiento cient{fico elaborado por el hombre. La
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!~i educaci6n, como "quehacer" humano, fia existido siempre en el
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. * Acerca de los objetos puede verse : ALOYS MULLER, lntrodueeion a
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la filosofra, cap. I: :Vl GARciA ;-JORENTE. Leectones prl'liminarl?s de fi[o­
r - . .' sofra; F . R OM ER() v E. PUCCIARELLI, Logiea, rap. L
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1 mundo; pero la reDexion cientifica acerca de este hecho es C :, ~ otro a la t<~cnica;
otro a la creacion estetica. Considerado aSI, el
,i. reJativamente reciente. C:1"" -) saber ~edagogico tiene algo ?c ciencia .e:npi:!ca, de tecni~a, de
Cualquier saber 0 conocimiento no constituye un conoci ­ ~ ",~..::i)- f~l()sofla y de arte, perc nmguna .cahflcaclOn Ie es apiJc.able
miento cientifico. Asi, un saber puramente emp{rico, que no es ~- l~rosamente. Todo ella no basta, sm embargo, para despoJar a
buscado intencionalmente mediante el empleo de metodos rigu­ ~~ lapedagogt'a de su autonomla cientifica.
rosos de investigaci6n, no es un saber cientifico. En .los llama­ ~-.:;J . Comenzaremos po~ enfrentar~os ~O? su signific~do ~timoI6-
dos pueblos primitivos existe educacion, sin ser ella objeto de ~' glCo y con las vanaclOnes termmologlcas de la ClenCla de la
conocimiento cientifico. Un padrepuede asimismo ensenar ac ­ C~ - - ~ educacion. "
I
I
tualmente una tecnica a su hijo, sin poseer empero ninguna
nocion acerca de la ciencia de la educacion. C'C-~
C .' - -=4 SIGNIfiCADO ETIMOLOGICO DE LA PALABRA
I I _,,;,.:1 ~_ P£DAGOGIA
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EPISTDIOLOGIA DE LA PEDAGOGIA
~ F.I tt~rmino pedagog{a proviene de dos voces griegas: pais,
I I !.~
~ I :;!
La, pedagogJa es la ciencia que tiene por objeto el estudio
del problema de la educacion en todos sus aspectos.
.-----.., paidos (nino, muchacho) y ago (conducir, guiar). De ahi deri ­
'aidogogl'a (ciencia 0 arte
.~
!I ~Quc se entiende por "epistemologia de la pedagogia"? La .;:; nino) y paidagogo (conductor del nino).
:11 epistemologia (del griego, episteme: ciencia, y logos: teorla, ~ ~ En Grecia, el pedagogo era el encargado de guiar a 10, nmos
'1 ' ~a .I~, escuela . Por 10 general, eran d~signados para cum plir ~sa
~
tratado) significa teor{a dc la ciencia. Abarca el conjunto de
rcflcx:iones sobre los fundamentos, la estructura, el sentido y el cn- _~ ·mlslon l~s esclavos que p.or ser anoanos, a debdes no radIan
valor de las ciencias. En consecuencia, la epistemologia pedago ­ .:::1__ desempenar otras tareas, 10 era una funclOn elevada. Se cuenta
!I' gica tcndra en cucnta la fundam<tritacion filosofica de esta cien­ C ~l .-;J ~Sl ~e un esc1avo que hab,l,a perdido una pie rna, que habla
I
,I cia, la determinacion del campo que Ie es propio, la averigua­ c-" .-;) ven~do ,a p.arar en pedagog? '. . . .
il cic)n de los metodos de investigacion acerca de su objeto, su .-:",,] . EI tNmmo no estaba aun ldentIflCado con la Idea del maes-
'I
Ii estructura, el lugar que ella ocupa con relacion a otros sectores .~ tro que ensena y menos aun con la de investigador 0 la del
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del saber cientifico, etc. . ~ teorico de la, educ~cio~. Hay otros vocablos, en tl lexico grie~o,
1 La pedagogia ocupa, como' vcrcmos, una posicion peculiar que se rcfenan mas dlrectamente al problema de la educaClon.
Cn rclacion' conocras ciencias que pueden ser definidas mas con· , As!, la palabra paidcia, que designo al proceso integral de la
! cretamentc, que poscen un campo mas estrictamcnte delimitado formacion cultural del hombre. Paideia significr.. educacion en
j
I
y quc gozan dc una autonomia indiscutida. No es tarea Licil,
cs su plcno sentido formativo. 1
EI empleo de la palabra pedagogia con la acepci6n que hoy
~
por cierto, dcfinir exactamente la disciplina pedagogica y deli­
mitar su contcnido . La dificultad que encontramos surge, preci·
samente, de la extrema complejidad que presenta el fenonieno
Cl ,~ Ie damos, como disciplina quecon'sidera el problema total de la
educacion, es relativamente reciente. Comenzo a genera1izarse
j
coucativo. De ahi que resulte tan dificil definir la pedagog!a C :) en Alemania en la segunda mitad del siglo xvm. El primero
:11 corn () la cducacion. que "plico el vocablo en este sentido fue Erncsto Cristian
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' I· La pedagogt'a, como ciencia, comienza siendo un problema.
C ' ;) Trapp en su obra Ensayo de una pfdagog{a, publicada en 1780.
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~Quc es la pedagogia? ~Es estrictamente una ciencia? ~Es una
tccnica? ~Es una estetica? ms una filosofia? La pedagogla con- ,
c: -.,
~
F.I termino pedagogia obtu vo general difusion a principios
del siglo XIX, con obras tambien alemanas. Er. 1803 se divulga
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tiene edgo de todo esto a la vez. Es una disciplina sumamente C='-:d con el Tratado de pedagog/a, de .~1anuel Kant y en 18(16 con la
~i complcja cuya naturaleza no se puede definir con rigor estricto
a b manera de las ciencias naturales. Dentro de ella hay un
C ~
Iii sector que pertcnece a la ciencia tmpirica; otro a la filosofla;
1 WERNER JAEGER: PaideilJ.
Cl-- ~ Fondo de Cultura Economica, Mexico.
Los ideales de Ia cultura griega. Ed.
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3. Pedagogia generaL deducida deL fin de La educacion, de Juan
Federico Herbart.
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de por tal una teorla general de la educacion en todos ·s~'~.
~ , .. . .
aspectos, doctrinarios y practicos, vale decir, la pedagogia.
~~­ Ladenominacion de "ciencias de La educacion ", en plural,
muy generalizada en nuestros altos centros universitarios, pare-'
OTRAS TERivlIfiOLOGIAS ,
{~=,~ ceria indicar la existencia de varias ciencias ' autonomasque se
El vocablo pedagogza, para designar a la ciencia de la edu- '~~~
ocupan del mismo problema. Sin embargo, esta denominacion
no debe IIevamos a equivocos. El saber pedagogico, aunque
cacion, esta actualmente generalizado en , casi todos los paISeS' c....~1 I: complejisimo, no puede tenersino un cara.cter unitario. Como
europeos. y en America .Latina. En lo~ pa.i·~es de h~bla. iriglesa, c..",
--~ veremos luego, todos los enfoques parciales que recortan un
en Car:r:?lO, ha prevalecrdo la denomrnaclOn 'de Czencza de La -~!--J trozo de la realidad educativa (filosofla de la educacion, psico­
,I I '
I educaclOn. . • . .. .. ' ~}i1d ' logla de la educacion, sociologia de la educacion, etc., etc.) han
En suongen, esta ultIma acepclOn correspondlO a la peda-'
iII
: gogia del positivismo, que concibi6 a esta disciplina como una
de estar estrechamente conexionados en la ciencia general de la
educacion, 0 sea, en la pedagogia.
il ciencia puramente emplrica. Su usa se generaliz6 asi hacia la
segunda mitad del siglo XIX, COrijuntamente con la tentativa de
organizar una discipIina de tipo cientifico-natural, de caracter
ORIGIN DE LA PEDAGOGIA
emplrico, a la manera de las ciencias naturales. "
Asimismo, hay ' auto res que han reservado la denominaci6n
"La reflexion sobre la educacion y la formacion cultural es
de Ciencia qe La educacion parael estudio teorico del problema
tan antiguacomo la reflexion sobre el hombre y; por otra
de la educacion en 10 que estepuede presentar de general, de
parte, inseparable de esta.,,3 ",'
universal y 'necesario, mientras que han Iimitado eI vocablo pe­
" Como ya hemos visto, la educacion es un fenomeno que se
dagogia a una simple tecnologla dirigida a la solucion practica
viene realizando desde que hay humanidad. El hecho educativo
del problema, a la obtencion de' normas,de H;glas para la tecni ­
es, por 10 tanto, anterior a la teorla de la educacion. Primero eI
ca educativa.
hombre educo espontaneamente; despues reflexiono acerca de
Tal sucede, por ejemplo, con Ernest Krieck para quien la la importanciade este proceso.
a
pedagogz "es una tecnologla, una teorla cientlfica de la tecni ­
Ca de la educacion y de la instruccion'',2 Ella esta. dirigida, I a pedagogia surge, pues, cuando el hombre
segun ~ste pedagogo, a la bbtencion de normas y reglas para la adquiere conciencia del problema de Laeduca­
practica educa6va; la cz'encia pura de La educacion, en cambio, cion y de La posibiLidad de resoLverLo mediante
ha de el a borar, dice, 10 humane general, 16 eterno y necesario. rectlrsos previamente estabLecidos. '
La ciencia puradeh educacion, a su juicio, _ha deliberarse del
puro empirismo y del tecnicismo.· - '
La pedagogia tiene su origen en la necesidad de la sociedad
Krieck separa, como vemos, sectotes que corresponden a de transmitir su tesQro cultural, de propagar su caudal de cono­
~ '.~ ,
'I
una sola disciplina. Teor{a y praxis estan estrechamente vincula.' cimientos,de habitos, de ideas y sentimientos a las nuevas ge·
:11
. das. Las soluciones practicas constituyen una rutina ciega cuan ­ neraciones. Ahora bien, desde tiempos muy antiguos el hombre
§
I ,)
,
' ~I do carecen de soIidas fundamentaciones teoricas. A su vei, la ha teorizado ,sobre los problemas inherentes' a la educacion.
, 1
teoria educativa carece de valor real cuando no esta basada en' Vale decir que la ciencia de la educacion tiene sus ralces en
1 la experiencia. ".
IU
Hoy, cuando se habla de ciencia de La educacton, se entien ­
epocas muy distantes. Veremos, pues, como se han ido estructu­
rando, .a traves del tiempo, Jas etapas de la pedagogia.
I !. ~r~.)
I::
! :' 2 ERNEST KRIECK:B osquejo de fa ciencia de fa educacion. Op. cit.
3 WILHELM FLITNER: Pedagogl'a sistematica. Ed. Labor, S. A. Ban'e ­
lona, 19'35,
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276 ti
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4. (Si U
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It' «( .)
I' !i, cas peculiares, la pedagogla se va enriqueciendo y haciendose •
I,C~.. ) caela vez mas compleja en su contenido. Sin embargo, toda la
ETAPAS EN LA ESTRUCTliRACION DE LA PEDAGOGIA pedagogla que se va desarrollando a traves de todos estos siglos
tiene llna caracteristica comlin: ella no existe aun como ciencia
Si bien las reflexiones acer~a del fen6meno de la educacion organizada independiente. Asi, la doctrina pedagogica, aunque
las podemos rastrear ya en los pueblos orientales, la pedagogia ya estructurada, aparece integrada en la filosoffa, en la polltica,
como ciencia es el producto de una lenta y trabajosa evolucion en la teologia 0 en la moral.
'! de la humanidad. En esta ~~--p~gQgia podemos, Ie.::.; . 1
,:;J Es en Grecia donde aparecen los primeros ensayos de pro­
funda significaci6n en la historia de la pedagog{a. Podemos afir­
" en lineas generales, indicar cuatro grandes etapas:
I·)
C ' mar que en Grecia nace la pedagog{a que se ha venido perfec­
I' (l~! :) cionando ~1asta nuestros dias. ~uer~nlos griegos los, primeros
III 12., Dc acumulaci6!: } precientifica . -<;;1 que rd1exIOnaron sobre la esenCla mlsma de la educaclOn desde
22. ' De estructuraClOn el punto de vista de la formaci6n integral humana. Ellos adqui ­
j'll,
rieron clara conciencia del hecho educativo y llegaron, median­
iii
32. De iniciacion cientifica},
4 Q D e rnad urez clent!'f'
.
'f'
lca . Clent! lcas
~..:J te una solida fundamentaci6n filosofica de la realidad humana,
':J a una solucion del problema educacional mas profunda que la
de ninglin otro pueblo. 4 Podemos afirmar, en este senti do, que
I
I'
Etapa de acumulacion. - E~ta etapa corresponde a la peda-.
gogia precientifica, dispersa y fragrnentada de los pueblos
orientales, Estos pueblos indican en sus sistemas de educacion
,­
i",,: ,-"-t ' : ;
ie- ...
ya en la Republica de Platon se encuentra planeada una peda ­
gogia completa. .
! Ii
un notable adelanto con respecto a la educacion no sistematica "4 .):
·'c~
En esta etapa de gestaci6n, la pedagogia va recibiendo valio­
de los pueblos primitivos. Con ellos, la educacion adquirio un slsirnas aportaciones; como la Institutio Oratoriade Quintilia­
I caracter intencional. Por ello, introdujeron metodos didacticos C "~: · . ::) no, que constituye uno de los mas importantes tratados de
C~ ,1 :J
en la transmisi6n de COl1ocimientos, habitos, tecnicas y creen ­ educacion de la antigliedad; De Magistro, de San Agustin, que
cias a los seres j6venes, planearon sistemas educacionales que es una. de las mas notables. contribuciones de} pensamiento cris­
I
I
trascendieron de la familia, y reflexionaron sabre el problema
de la educacion. La pedagogla que emerge de los pueblos orien ­ '~.rl~~
, " - ,.::J
tiano en el campo de la educaci6n, y en el que aparece el
primer planteamiento verdaderamente especulativo del proble­
tales es una pedagogia dispersa en forma de sentencias, precep ­
ma del conocimiento desarrollado sobre la base de una concep­
tos, aforismos, proverbios, etc., y que esta unific21da en la ma­
cicm subjetivista; De Magistro, de Santo Tomas, obra en la cual,
~'
sin dcjarse de afirmar la: importancia de la interioridad en la
yoria de los casos al elemento religioso a moral. Tambien suele
ir unida a los bienes juridicos y estctico-literarios. En tal senti­
C~, '-~ busql1eda de la verdad, se destaca y se determina clararhente la
tarea del agente ex trz'nseco, 0 sea del educador, en el acto de la
do, encontramos normas y sentencias ped:ag6gicas en los he­
C:1 <~ cnsenanza; las reflexiones de Vitt orino da Feltre, que si bien no
breos, en los antiguos indos, en 'los egipcios, etcetera, como
C...=L_.. ;;)
consecuencia de la experiencia de generaciones 0 de la in tuici6n
dej6 cscritos, transmiti6 sus ideas a traves de su escuela (Casa
inspirada .de un hombre. En l~ Biblia, en los textos sagrados de
Cd....n~
Giocosa) y de sus discipulos; las obras de Erasmo, Rabelais,
~H la China, en el c6digo de Manu, en los textos budistas 0 en la.
~-~J Montaigne, Vives y los demas pedagogos del Humanismo y del
H
literatura sanscrita, se encuentran valiosas e importantes aporta ­ C -~ Renacimiento; 1a pedagogia de la Reforma; la pedagogia de la
II
'l
:l ~
",
ciones al problema de la educaci6n.
~~ Contrarreforma, en la que cabe destacar por su excepcional y
prolongada influencia, en el orden cat6lico, a la Ratio Studio­
111
ill Etapa de estructuracion. Esta etapa, que tam bien hemos
~~ rum, que forma parte de las Constituciones de la Compa 7 de
i{a
iJ de considerar preciendfica, se extiende desde la Grecia clasica
,I
Ij hasta cl siglo . XVII. Durante este perlodo tan extenso, que
!l podria a su vei ser subdividido en v~ias etapas con caracteristi­ 4 . WERNER JAEGER: Op, cit.
f
il;
I: 278 IHCL!ytH[)i,) U:l, f DP:D H~)I~, 279
ill;
II! - ­
!'i !: I
!:~;

5. I":'
cvncernlente a la organiza­ .r -~ ~
[ , .. -- ---- -- . . ucu LVUV lU
cion escolar y realizacion didactica de los colegios jesuitas, etc, c.. ,I
.~:}
ciencias flsicas mdagan las leyes naturales. De esta manera.' 'se ~
etc. . llega a elaborar una pedagogia de tipo mecanicista. _
I
c.. .. r~-::)­ Como podemos comprobar, ya1a pedagogia ha pasado de 1a '"
etapa precien~ffica a la etapa cientifica, pero su autonomia aun
I
Etapa de iniciacian cientiji"ca ~,~ no esta consohdada. .
, Pero d intento de someter el saber pedagogico a W1a. estruc ­ ~,,~:)
I
. ~;
turacion cientlfica. iridependiente es, sin embargo, posterior. l~'--A Etapa de madurez cientifica
Ratke y Comenio fueron los primeros' que trabajaron en ese C ~.:..~- .-.....,
~~
'I:
I
sentido.
Enel· siglo XVII tuvo lugar una verdadera revolucion en el · C -~ · ~~
--~ En las postrirnerias del siglo pasado y en las primeras decadas
del nuestro se suscitaron innumerables debates sobre el caracter
de la disciplina pedagogica, produciendose una intenslsima reac­
campocientlfico. La ciencia comienza a reedificarse de un mo~
do independiente sobre las bases de la experienciay de la ra­ ct"-~
~.
cion contra el positivismo. Fue, sobre todo, Guillerm 0 Dilthey, a
fines del si~lo XIX, qui en promovio una corriente pedagogica
zan. Con el empirismo de Bacon y el racionalismo de Descartes
2=~
como reaccion frente a las concepciQnes positivistas: la pedagogia
se inician los metodos rigurosamente cientlficos, fundados en como ciencia del espiritu, que cuenta con representantes tan
los principios de observacion y wmprobacion, alejandose asi la
~~,1~;
I
I, destacados como Kerschensteiner, Spranger, Litt y Nohl.
ciencia de la tradicion de la antiguedad clasicaen que se habia Dilthey separa las ciencias de la naturaleza de las ciencias
desarrollado hasta entonces. Estos metodos tuvieron amplia re­ del espiritu_ El objeto de las ciencias del espiritu es la realidad
sonancia en el campo pedagogico, donde se intento sustituir la historico-social. La pedagogia, como ciencia del espiritu, consi­
~-.
rutina tradicional de la ensenanza por metod os fW1damentados
sobre bases empiricas y racionales. Se estructura asi la Didacti­
Sir,·,;:) dera al hombre como ser espiritual en el mundo de la cultura,
ca como parte de la pedagog{a que se ocupa de metodizar el C-_·· ._ :) .sin romper su enlace intimo con la naturaleza.
La pedagogia del siglo XX' no esta toda involucrada dentro
proceso del aprendizaje. 1d
C',-[ :J de la direccion cientifico-espiritual que Dilthey promovio.
Wolfgang Rat ke puso de relieve la necesidad, en la -educa­ ,
Bajo la denominacion de pedagogia contemporanea son
'~c:r
_~~
cion, del arte de ensenar, que debia practicarse seglin reglas agrupada$ las numerosas doctrinas pedagogicas y soluciones di­
determinadas. Pero fue Juan Amos Coriunio (1592-1670) quien dacticas de nuestra epoca. Como etapa historica, surge en las
emprendio la arqua empresa de dar estructura y fundamento postrimerias del siglo pasado, p ero se desarrolla y afianza en el
cientifico a ladidactica.
I
En el siglo XVIII la pedagogia adquiere extraordinario des- .
, " ,:;) transcurso de nuestro siglo, con nuevas concepciones del hom­
bre y de la vida qu'e originan un intenso movimiento renovador
arrollo y nuevos alcances -con el desenvolvimiento del saber " ~
en el campo de la educacion. Despues de la ~rimera guerra
. psico1ogico y del mundo social. Eneste sentido, corresponde a C::
Roussea,u y Pestalozzi el merito de haber establecido una fun­ q .;) mundial, sobre todo, con el derrumbe de los mas altos ideales
humanos, este movimiento se acentua y se expande, como con­
damentacion mas completa.y profunda de la teoria pedagogica. CT ~ -~ secuencia de la profunda inquietuclsuscitada en el aspecto pe­
Luego, con H erbart, en 1a primera mitad del siglo XIX, tene­ C-··.. :;. dagogico, frente a la irnperiosa necesidad de encarar el proble­ •
mas estructurada por primera vez W1a doctrina pedagogica com-'
, ,pleta, asentada en principios filosoficos y psicologicos. C =+ :; ma educativo con vistas a la obtenci6n de un destino mejor
para la humanidad.
Durante la segunda mitad del siglo XIX, la pedagogia se
£undamenta en las concepciones positivistas. Surge asi una den­ c;~~
Caracteristica de la pedagcgia contemporanea es la riqueza
e intensidad de ' sus tendencias. "Ni aun en las epocas de su
cia de la educacion con las caracteristicas de una ciencia de la c; .'~ mayor apogeo, como el Renacimiento y el siglo XVUI -dice
natura1eza. E1 hecho educativo es estudiado por medio de la Luzuriaga- se ha presentado un panorama tan vasto y brillante
observacion, 1a experimentacion y 1a induccion. Se mtenta inda­ C 9 -· · :;) como el que ofrece el siglo XX. Las corrientes pedagogicas se
gar las leyes del fenomeno educativo de igual manera que las
C';"'~-~ suceden unas a otras; sus representantes surgen en cantidad y
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No obstante las divergencias de las teodas actuales, a la A! 31/12; T£' VI I!UI1//Y/lI'IDO if;" rle-/"IPO -'Ii'" _/0'7 .f ..... .-<.,
direccion cientifico-espiritual Ie debe la pedagogla, como desta­ 0133(;"/2 Y/lN;jO-?-?e_.. Y Ni) IPVJf?£· P£/Y,,f'.,t:jjZ .5'/ &60
ca Nassif, la idea de su unicidad y autol1omia. 6 .
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]a cllltura. Pem no obstante la ll1ultiplicidad de doctrilias, cl
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movimiento peJagogico contemporaneo se caracteriza, en gene ­
OtiC PF.I);·" FUNDAMENTACION CIENTIFICA
ral, pOl' superar el monismo naturalista y dar lin nuevo ideal de
DE LA PEDAGOGIA
formacion humana que favorczca el desenvolvimiento de todas
las fucrzas esenciales del hombre en rclacion con el cOlltexto
sociocultural con d que se relaciona.
OBJECIONES PLANTEADAS
Es en verdad en nuestro siglo cuando Ie pedagog{a ha ad ­
quirido Sll madurez cientifica. c:Que 10 revela? Dice a (ste res­
El problema de la fundarnentacion cientifica del saber peda­
pecto Leslie Whitt' que la madurez de una ciencia -cualquiera
sea su campo- puede scr valuada pOl' su vocabulario. 7 Una gogico ha sido y continua siendo intensamente debatido. No
ciellcia, a medida que va adquiriendo madurez, va desarrollando obstante, en el momento actual del desarrollo de la pedagogia,
su propia terrninologia. Este hecho 10 podemos comprobar en result an facilmente refutables todas las objeciones que puedan
las ciencias fisicas y biologicas. Con respecto a la pedagogia, darse para negar su autonomla cientifica. .
Las objeciones mas serias que se han formulado a la peda:
podeI11os obs~rvar como en los ultimos tiempos se ha ido enri­
queciendo su lexica especll'ico. Ahora bien, c:el desarrollo de gogia para considerarla como ciencia aut6noma han sido, PQr 10
general, ia imprecision de sus ftonteras y Ja falta de unificacion
una tcrminologia supone la adquisicion de nuevos puntos de
rigurosa en sus principios y conclusiones. En cfecto, por ]a
vista 0 el esclarecimiento de ideas? A este respecto nos remiti ­
naturaleza misma del hecho educativo, las investigaciones pe­
mos a las reflexiones de Poincare, cuando destaca que hasta
dagogicas proceden de campos mu y distintos. Estas investigacio ­
que el hombre no hizo la distincion entre calor y temperatura
nes deben penetrar en elementos reales e ideales; en objetos
:11 n? f.ue ~osible discernir claramente acerca de los fenomenos concretos, naturales, y er. creaciones ideales, determinando asi
term lCOS.
antinomias que hacen dificil Ja unidad para la constituci6n de
Dc igual manera, en nuestra ciel1cia, hasta que no se hizo la la pedagogia como ciencia autonoma.
I
~
distincion entre educacion y accion educadora, por ejemplo, no
I
;
fue posible c1arificar el concepto de educacion como proceso
No resulta facil a la pedagogi'a soJucionar el criterio de
unidad que requiere toda estructura cientlfi~a, siendo que ella
~
de fOrTlucion interior.
C:'~ ha de relacionarse Intimamente con ciencias emprricas (biolo ­
gia, psicologia, sociologia, etc.) y con disciplinas puramente
[1
..:d ~ especulativaso ideales (fiJosofla, religion, etica, etc.).
La subordinacion ineludible de las soluciones educativas a la
I til '~-:J idea del fin y al concepto del hombre elimina todo intento de
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5 LORENZO LUZURIAGA: Historia de la educacion y de la pedagogt·a.
Ed. Losada S ..- ., Buenos Aires.
, ,,.~ -,,,,",,:.
clrcunscribir el saber pedagogico dentro de los llmites estrechos
j 1 6 Vease RICARDO NASSIF: Pedagogt'a general. Ed. Kapelusz, Bs. As., de una ciencia de tipo emp{rica.
' I, · 1958. No obstante, ni la multiplicidad de sus tendencias, ni la
7 LLSLIE A WHITE: La cienc ia de la cu[tura. Ed, Paidos, Bs. As., imprecision de sus dominios, ni la . falta de una estructuracion
1964. .
salida y r{gida, ni Ja carencia de !Jna sistematizaci6n rigurosa en
B H. Po INC.... RI> The fo u nda t ions of science. N e,v York, 1913,
.,lit, 283
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282
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