Este documento resume las ideas y obras de varios filósofos y pensadores. Habla de Augusto Comte, fundador del positivismo, y su teoría de los tres estadios del desarrollo del conocimiento humano. También menciona a Karl Popper y su racionalismo crítico, así como a Max Weber y su noción de comprensión subjetiva.

2.  Filósofo y filólogo
 Jefe espiritual de la llamada escuela de Heidegger.
 Autor del libro verdad y método, considerado como una de
las mejores obras de la filosofía hermenéutica.
 Mantiene un talante conciliador entre la hermenéutica del
conocimiento (Dilthey) y la hermenéutica del lenguaje
(Heidegger).
 Antes de todo entender explicativo o científico natural, está
el entendimiento hermenéutico.
 Todo entendimiento auténtico exige interpretación, y toda
interpretación quiere decir propiamente interpretación de un
lenguaje.

3.  La regla hermenéutica de que el todo se
debe entender a partir de lo particular, y lo
particular a partir del todo, procede de la
antigua retórica, y ha sido transmitida por
la hermenéutica moderna del arte de
hablar al arte de comprender.
 Ante este hecho se presenta una relación
circular

4.  Austriaco, nacido en 1923 en Natters
cerca de Innsbruck.
 Profesor de filosofía y lógica en Munich.
 Se ocupa sobre todo de la
problemática de la teoría de la ciencia.

5.  Expuesto de dos formas:
 Se afirma que este método conduce a
la explicación histórica adecuada.
 O se interpone el método de Verstehen
al de Erklären como algo
fundamentalmente distinto.

6. VERSTEHEN:
 La comprensión se debe describir como un método para
alcanzar los conocimientos adecuados, ya sea de un saber
sobre los casos concretos de los procesos psíquicos
presentados y de contenido espiritual o del entendimiento
de los procesos en el contexto general anímico-espiritual.
ERKLÄREN:
 Trata de responder a la pregunta “por qué”, esto es a la
cuestión acerca de las causas o motivos fundamentales. A
las explicaciones se contraponen las meras descripciones de
lo que sucedió.

7.  A las explicaciones se contraponen las meras
descripciones de lo que sucedió. La única
contraposición significativa es, por tanto, la del par
de conceptos “explicar-describir”.
 El método cuestionado, debe ser caracterizado
como un método para obtener explicaciones
adecuadas, es decir, para ganar a través de estas
explicaciones las hipótesis exigidas o el
conocimiento no hipotético

8.  Este método no conduce más allá de un método heurístico
para alcanzar ciertas hipótesis psicológicas que pueden ser
aplicadas como premisas de una argumentación
explicativa.
 No proporciona ninguna garantía para que las hipótesis
obtenidas de esta manera sean verdaderas.
 El método Verstehen no es ningún método de verificación y
no hace superfluos los métodos de comprobación, como
parecen aceptar erróneamente algunos defensores de este
método.

9.  Max Weber
 Significado subjetivo
 Experimento mental
 Cotidianidad
 Generalizaciones psicológicas

10. Postura empírico-analítica:
 La búsqueda del conocimiento culmina en el dominio de la
naturaleza y en el progreso material.
 Comte vio la ley fundamental de la historia del progreso en
tres estadios que desembocan en el positivo .
 Comte fué un realizador, un publicista religioso del
positivismo que un practicante, pero sus éxitos de las ciencias
naturales y de sus sorprendentes frutos tecnológicos.
 El racionalismo critico de popper constituye el sistema mejor
desarrollado de una fundamentación de la ciencia que
recoge las mejores aguas de la tradición moderna de la
ciencia desde Galileo hasta nuestros días.

11.  La no fundamentación última de la ciencia, la objetividad
de la ciencia, la resistencia a los intentos de la refutación de
los hechos.
 La radical y aséptica división de Popper entre "contexto de
descubrimiento" y "contexto de justificación” salta por los
aires a los ojos del historiador de la ciencia.
 Hay que tener en cuenta que junto a la fuerza de los
argumentos, junto a la pureza del método, la inextirpable
ganga del status, el poder o la inercia de las costumbres
inveteradas, introduce en la comunidad de los científicos.
 Finalmente lo que se cuestiona es que es lo racional y sobre
todo volvemos a preguntarnos acerca de la "ciencia" o
racionalidad que nos procure algo más de felicidad y de
justicia e igualdad a los individuos y a las sociedades.

12. AUGUSTO COMTE (1798-1857)
 Estudio de la sociedad (sociología).
 Estudio de la ciencia positiva.
 Fundador del positivismo.
Obras:
 Curso de filosofía positiva.
 Discurso sobre el espíritu positivo.

13.  Ley universal del conocimiento.
 Ley de los tres estadios.
 TEÓLOGO: Ficticio, mitológico
 METAFÍSICO: Especulativo-abstracto
 POSITIVO: Científico, ciencias positivas
empíricas
 Rechaza toda metafísica para afirmar lo
positivo
 El conocimiento válido es el conocimiento
científico

14.  Diferentes acepciones del término
“positivo”
 Resume el verdadero espíritu filosófico y
de la nueva filosofía
 Todas las acepciones convienen a la
nueva filosofía general

15.  Designa lo real.
 Constante de lo útil y lo inútil.
 Oposición entre certeza y la indecisión.
 Oponer lo preciso a lo vago.
 Como contrario de lo negativo.
 Sustituir en todo lo relativo a la absoluto.