Este documento discute varios temas relacionados con la ciencia del comportamiento humano. Argumenta que cuanto mayor es la ansiedad sobre un fenómeno, menos capaz es el hombre de observarlo objetivamente. También señala que la tarea principal de la ciencia del comportamiento es analizar la forma en que el hombre se ve a sí mismo, y que para entender el comportamiento humano se necesitan considerar muchas variables. Finalmente, sugiere que para estudiar el comportamiento se debe examinar el conjunto completo de significados relevantes desde una perspectiva científica.

1. LA ARGUMENTACION
-Cuanto mayor ansiedad ocasiona un fenómeno menos capas parece
el hombre de obsérvalo debidamente de pensarlo objetivamente y de
métodos adecuados para describirlo, entenderlo, controlarlo y
pronosticarlo.
-La tarea principal de la ciencia del comportamiento es el análisis de
la idea que el hombre tiene de sí mismo.
En busca de una ciencia científica
del Comportamiento -La ciencia del comportamiento es asimismo menos científica y el
comportamiento del hombre puede entenderse sólo en función de
un número muy grande de variables.
-la ciencia del comportamiento debe empezar por el escrutinio de la
matriz completa de significados en que todos sus datos pertinentes
incluidos y con una especificación de los medios con que el
investigador puede acceder cuantos significados sean posibles.
-El psicoanalista se prepara sistemáticamente a trabajar con el material
causante de ansiedad sometiéndose a un análisis didáctico para
solucionar sus propios problemas.
-Pre experiencias vicarias: uno tiene “conocimiento” anticipado de la
situación está en condiciones de “trabar conocimiento” con ella.
-La posición profesional y la defensa de actividades se combinan en una
Defensas Profesionales definición de si mismo ego sintónica y culturalmente sancionada.
-Las posiciones metodológicas y los recursos técnicos que cuando se
emplean como es debido, son lógicamente impecables y
científicamente fructuosas, pueden emplearse en forma inconsciente
ante todo como defensas aisladoras que desfiguran nuestra percepción
de la realidad y estorban la investigación de varios modos.