Este documento resume los principales movimientos y pensadores que influyeron en la educación moderna en Europa, incluyendo la educación humanista del Renacimiento con figuras como Erasmo y Montaigne; la Reforma con Lutero, Melanchton y Calvino; la "nueva alianza" propuesta por Comenio; y las ideas iluministas de Locke sobre la libertad de pensamiento y la educación basada en la práctica y no en métodos autoritarios. También menciona escuelas cristianas del siglo XVIII como las jansenistas y las

1. Tema: La Educación
Moderna
Universidad Metropolitana
Castro Carazo
Sede Paso Canoas
Puntos:1-3
María Lorena Castro C.
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2. La Educación de la Nueva
Situación Europea.
• Educación de los humanistas.
• La reforma
• La “nueva alianza”
• Iluminismo
• Ilustración
• Revolución Francesa
• Utopía socialista
• Marxista
• Y la norteamericana.
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3. La Educación del Renacimiento.
• Algunos humanistas destacados: Colet,
Reuchlín,Erasmo y Montaigne. Intentaron
recuperar el cristianismo del primer siglo y
volver a -lo griego y lo romano-.
• Desiderio Erasmo (1466-1536), defendió al ser
humano como centro del universo sin
abandonar los principios cristianos, aunque
rechazo lo superficial, la hipocresía y la vanidad.
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4. • Defendió la preparación de la mujer y los
maestros. El desafío educativo era
fundamentalmente guiar al niño con amor
y el ejemplo moral.
• Los príncipes debían ser ejemplo de
moral y de paz.la disciplina debía basarse
en el deseo de aprender y en el ejemplo
del saber y de la honestidad.
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5. • Miguel de Montaigne (1533-1592),
sostuvo que la vida era la maestra, valía
el individuo y su razón. El aprendizaje
provenía de los demás y la observación.
El desarrollo se basaba en buena salud,
cultivo de artes, las ciencias y en evitar el
puritanismo. Tampoco podía entregarse
a los placeres.
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6. • El aprendizaje debía ser un proceso
activo para evitar la memorización. Su
creencia era que el cuerpo y la mente
tenían necesidades iguales.
•
• Según Montaigne: objetivo de la
educación. Cambio de actitudes básicas y
goce de la vida.
•
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7. La Educación de la Reforma.
• Según Manacorda, la educación moderna
tuvo origen en los “movimientos
populares” ellos se preocuparon por la
educación y por la democracia.
• Los precursores del protestantismo
pretendían que todo creyente pudiera leer
e interpretar las Sagradas Escrituras y
lucharan por los problemas sociales de la
época.
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8. Martín Lutero: (1483-1546).
• Comenzó la traducción de La Biblia al
alemán para que fuera leído por todo
creyente. Se pronuncio en contra de la
educación escolástica.
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9. • ¿No es evidente que hoy un muchacho
puede ser instruido tres años de
manera que a los quince o dieciocho
sepa mas que lo que sabia antes con
todas las escuelas superiores y los
conventos?
• ¿Qué se aprendió hasta ahora… sino a
ser asnos, gritones y testarudos?
•
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10. • Según Lutero, las ciudades debían invertir
en la juventud pobre y necesitada, y
formar maestros. La prosperidad, salud y
fuerza del pueblo consistía en tener
ciudadanos “instruidos, cultos,
razonables, honestos y bien educados”,
para ahorrar y usar bien sus riquezas, los
varones podían ser capaces de gobernar
y la mujeres capaces de gobernar su
casa. La educación era útil y agradable d
Dios. 10

11. • Felipe Melanchton. Dice que todos están
llamados a ser gobernados y
gobernantes, de ahí la importancia de la
educación. Los niños debían aprender
primero a hablar y a jugar, después
aprendían gramática, dialéctica y retorica,
para ellos debía estudiar griego, historia y
estética y establecer vinculo entre
escuela, ciudad y gobierno.
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12. • Juan Calvino. Sostuvo que el objetivo del
ser humano era glorificar a Dios. Impuso
una vida de autodominio y puritana.
Algunos son:
• Cerrar tabernas
• Censuro el baile, música y teatro
• Obligatoriedad de asistir a la iglesia y se
castiga la interrupción al sermón.
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13. • El reformador genebrino sostuvo la
separación entre Estado y la Iglesia,
favoreció el capitalismo, consideraba el
progreso económico y el éxito en los
negocios como signo de fe y clara
predestinación divina.
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14. 3. La Educación de la Nueva Alianza:
Uno de los perseguidos por las polarizaciones del
siglo XVII, según Manacorda, fue Juan Amós
Comenio (1592-1671) quien lucho por:
• Propuso una educación para todos y para toda
la vida, desde el utero materno a la muerte.
• La educación debía partir del estudio de la
lengua materna, el estudiante debía pasar por
ocho grados y el maestro debía enseñar a todos
totalmente.
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15. • Se dedico a buscar la forma de sintetizar ese
saber tomando como denominadores comunes
una educación practica, de experimentación y
cercana al avance de las , ciencias, las técnicas
y las maquinas de su tiempo.
• Se ocupo de las ciencias, la historia, las
lenguas y la organización general de la
educación, significaba la reforma de la
educación.
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16. Por su parte, Locke (1632-1704) sostuvo que,
aunque tenia valor para aprender a leer, escribir
y saber, la instrucción no era la mas importante
en la educación, si no las buenas costumbres –
disposiciones y hábitos.
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17. También alego los siguientes argumentos:
• Tener libertad de pensamiento. Bajo este
objetivo se estudiaba el juego, la practica,
la persuasión razonada, los métodos no
autoritarios, el autogobierno, la educación
física y el trabajo.
• Fue un reformador de la educación, no
revolucionario.
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18. En cuanto a las nuevas escuelas cristianas
católicas del siglo XVIII, estas se caracterizaron
por modernizar la educación en sus contenidos
científicos-técnicos, sin embargo, mantuvieron
el esquema metodológico medieval.
Manacorda menciona dos escuelas como
ejemplo: los Jansenistas de Portroyal la
educación era perfeccionar la razón y para la
formación del juicio.
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19. y la Salle (Francia)se buscaba la pureza
de las costumbres; expulsión de “los
libertinos”, separación entre hombres y
mujeres y la observación de orden:
vigilancia, gestos, registro de
comportamiento, debían aplicarse en el
contexto.
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