Entender el patrimonio como un ideal social permite enfocar su gestión a modo de mecanismo mediador entre el patrimonio y la sociedad. Si bien los saberes tradicionales y el reconocimiento de la riqueza cultural coadyuvan a la unión social fomentando un sentido de pertenencia e identidad, esta condición no puede ser aprendida y transmitida por todos los integrantes de un lugar.

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La Liga del Patrimonio: experimento didáctico
Carlota Laura Meneses Sánchez 1
Introducción
Entender el patrimonio como un ideal social
permite enfocar su gestión a modo de mecanismo
mediador entre el patrimonio y la sociedad. Si bien
los saberes tradicionales y el reconocimiento de la
riqueza cultural coadyuvan a la unión social
fomentando un sentido de pertenencia e identidad,
esta condición no puede ser aprendida y
transmitida por todos los integrantes de un lugar
(Mercado, 2015).
Aproximaciones a la educación
patrimonial
¿Cómo los niños y niñas aprenden a reconocer su
riqueza cultural? Desde la academia se debe
reflexionar en la educación patrimonial (enseñanza
para reconocer el patrimonio cultural del entorno
inmediato) e incubar ideas de impacto positivo
para la sociedad, especialmente en la infancia. En
este propósito, La Liga del Patrimonio, invita a los
niños y niñas a identificar los bienes culturales de
su entorno, desarrollando sus habilidades de
observación, creatividad e improvisación, que
permita mejorar la divulgación del Patrimonio
Cultural de su lugar de origen. El abordaje a la
educación patrimonial iniciada a través de la
metodología aplicada en los talleres de mapeos
colectivos de patrimonios culturales locales
estructurados en cuatro momentos didácticos,
representan la herramienta pedagógica en
educación básica para descubrir la forma en que
la infancia mexicana aprende los saberes
tradicionales de su comunidad. El aprendizaje en
los talleres permitirá crear conciencia histórica en
los públicos infantiles que provocará mejor
comprensión del pasado que los rodea, valorar la
historicidad del presente, participar
conscientemente en la construcción de su futuro
personal y social (Fontal, 2016).
Además de desarrollar habilidades cognitivas y
de apreciación en el público infantil respecto al
patrimonio cultural. Reconocer el patrimonio
cultural como una práctica cotidiana permitirá en
un mediano plazo la comprensión y entendimiento
por parte de la infancia del entorno cultural de su
comunidad (Ministerio de Cultura, 2022),
resignificando el aprendizaje durante la educación
básica para consolidarse como un proceso
permanente más allá de la vida escolar, además de
contribuir a fortalecer lo que entendemos como
ciudadanía inclusiva, responsable, reflexiva y
comprometida.
¿Qué es la Liga del Patrimonio?
La Liga del Patrimonio es la alianza de amigos con
el objetivo de reconocer y proteger el patrimonio
cultural. Los superhéroes se han mantenido en el
gusto del público infantil a través del tiempo. Por lo
anterior se recurrió a la idea de diseñar una
historieta que narre las aventuras de los
integrantes de la Liga del Patrimonio, integrada por
Patrimonia, Chusito y UGenia, quienes tienen la
misión de visitar lugares con bienes culturales
materiales inmateriales de México. Patrimonia es la
centinela del patrimonio cultural, representada en
una ardilla, es la líder de la Liga del Patrimonio.
Patrimonia centinela del patrimonio cultural.
La idea de otorgar a Patrimonia el liderazgo de la
Liga del Patrimonio, surge por el momento
importante que las mujeres viven, actualmente han
logrado posicionarse en ámbitos importantes de la
sociedad contemporánea y que mejor una
simpática ardilla (hembra) representante de una
especie en peligro de extinción del lugar donde
habita.

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Defensora y considerada la Centinela del
patrimonio cultural, junto con sus amigos forman
La Liga del Patrimonio, es toda una especialista en
espacios culturales e históricos, ha viajado y
conoce muchos lugares declarados Patrimonio
Cultural. Su vestimenta en color morado representa
la creatividad, sabiduría e imaginación, vive en el
jardín de las Acacias cercano al parque Florencio
Antillón, lugar con mucha historia y construido en
1880.
“UGenia” integrante de la Liga del Patrimonio.
UGenia es una dinámica abeja egresada y
mascota de la Universidad de Guanajuato, por lo
cual aparece en todos los eventos culturales,
académicos, de investigación en la Universidad.
Estudiosa de la naturaleza donde habita, se
preocupa por indagar y proteger el Patrimonio
natural. Además de llevar el nombre del “ex-rector”
de la Universidad de Guanajuato Eugenio Trueba
Olivares, quien dio especial énfasis a las letras y la
cultura, además de fundar el Teatro Universitario.
Chusito representado por un simpático,
moderno e inteligente corderito, defensor del
patrimonio cultural y experto en Centros Históricos,
habita en la ciudad de Guanajuato declarada en
1988 Patrimonio Cultural de la Humanidad por la
Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
“Chusito” integrante de la Liga del Patrimonio.
A través de los personajes integrantes de la Liga del
Patrimonio, los públicos infantiles inician el
reconocimiento, la apropiación y la preocupación
de salvaguardar sus bienes culturales materiales e
inmateriales. Se considera que la etapa de la
infancia es un periodo donde los procesos
cognitivos de los niños o niñas brindan una nueva
visión acerca de los nuevos aprendizajes y el
desarrollo del conocimiento en muchas áreas
temáticas. Por esta razón se consideró conveniente
el diseño, la creación de los personajes en la
historieta. El público infantil tiene intereses
particulares, entre ellos les gusta las historietas de
héroes y heroínas, así como tener muchos amigos,
por esa razón Patrimonia siempre estará
acompañada por amigos y amigas en la misión de
¡Salvar el Patrimonio Cultural!
El experimento: taller de cultural local
El taller de mapeo colectivo de patrimonio cultural
se define como la herramienta construida en base
a cuatro dimensiones: conocer, comprender,
valorar y actuar, con el objetivo de identificar los
bienes culturales por parte del público infantil en
su lugar de origen. El taller tiene una duración de
una hora máxima y contempla cuatro momentos:
Primer momento se refiere a la presentación de los
personajes principales: Patrimonia, UGenia y
Chusito, se expone de dónde son originarios,
que les gusta comer, se realiza un cierre del
momento con estos tres personajes en relación

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con el acontecimiento pandemia “COVID-19”,
explicando la implementación de las medidas
preventivas postpandemia e incluso se
menciona a los infantes comprender la
evolución del patrimonio cultural a lo largo del
tiempo a través de la lectura de la historieta.
Segundo momento denominado Bitácora de
Patrimonia, se realizan preguntas con la
intencionalidad de que los niños perciban la
importancia del patrimonio cultural local que
los rodea, el material didáctico utilizado son
diez tarjetas en formato tabloide con las
imágenes de los personajes de la historieta.
Tercer momento llamado la Carta a Patrimonia,
que consiste en redactar la carta donde se
expone el compromiso con el cual la infancia se
compromete a cuidar el patrimonio cultural a
través de sus bienes culturales, además de que
es la evidencia que se genera del taller de
mapeo colectivo. Paradójicamente se puede
reflexionar que la carta escrita por los infantes
representa un patrimonio en peligro de
extinción actualmente por el uso de la
tecnología.
Cuarto momento denominado Construyendo
memoria colectiva (selfie), es el cierre del taller,
la intencionalidad es animar y explicar a los
infantes que se han convertido en guardianes
de su patrimonio, además de poder socializar el
material entregado para compartir sus
conocimientos y experiencias a sus familiares.
Los talleres tienen el objetivo de reconocer los
bienes culturales materiales, inmateriales y
naturales por parte del público infantil para
valorar su patrimonio cultural del lugar, para
lograr el objetivo es importante la intervención
de la familia y los maestros de su escuela.
A manera de reflexión final
La situación actual revela la ausencia de temáticas
de educación patrimonial en los currículos
escolares de la educación básica, además del
escaso contexto cultural que en su mayoría
presentan los niños y niñas, por lo que es necesario
preguntar ¿Qué importancia tiene el tema del
patrimonio cultural en los públicos infantiles? El
cuestionamiento debe provocar en los estudiosos
del patrimonio el interés de intervenir en diseñar
nuevos mecanismos de aproximación a la
educación patrimonial para coadyuvar en atender
las necesidades culturales y artísticas en públicos
infantiles, y cumplir con la responsabilidad social
que todo proyecto de investigación debe cumplir.
Los públicos infantiles tienen el derecho de
reconocer y apropiarse de su patrimonio local.
Porque será la única forma de salvaguardar y
proteger el patrimonio cultural “En tal sentido,
mientras mayor sea el diseño de estrategias
pedagógicas creativas como el experimento de la
Liga de Patrimonio, por parte de los expertos en
patrimonio, se estará más próximos a fomentar la
educación patrimonial en los públicos infantiles,
será más viable el sentido de pertenencia y la
salvaguarda hacia los bienes culturales
representativos del patrimonio cultural del lugar”.
Se tiene la convicción de que la educación
patrimonial permitirá en un mediano plazo que los
públicos infantiles se conviertan en ciudadanos
sensibilizados de su patrimonio y cultura,
trabajando por una mejor sociedad, incluyente,
respetuosa, participativa en procesos a favor de la
conservación de su patrimonio, enterada de las
políticas públicas relacionadas con la protección
de sus bienes culturales. El público infantil debe
conectarse con la diversidad cultural del país y de
su localidad a través del patrimonio cultural. Pero
no solo desde los valores históricos o artísticos que
pueden tener los bienes culturales, sino también
desde la sensibilidad, los afectos y sus creencias.
Palabras clave: patrimonio; saberes tradicionales;
bienes culturales; educación patrimonial.
1 Carlota Laura Meneses Sánchez. Con una sólida
formación en patrimonio cultural. Doctora en
cultura y arte, maestra en Restauración de sitios y
monumentos, licenciada en arquitectura. Creadora
de PATRIMONIA. Ha publicado artículos, dirigido
tesis. Adscrita a la Universidad de Guanajuato.
Departamento de estudios culturales.
Contacto: cmeneses@ugto.mx

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Lecturas recomendadas
Fontal, O. (2016) Educación Patrimonial:
retrospectiva y prospectiva para la próxima
década. Revista Estudios Pedagógicos, vol. XLII,
núm. 2, 415-436.
https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_artte
xt&pid=S0718-07052016000200024
Ministerio de Cultura. (2022). El Patrimonio Cultural
en la Escuela. Manual de orientaciones teórico-
prácticas para docentes de Educación Básica
Regular (EBR). https://cdn.www.gob.pe/uploads/
Mercado, A. (2015). La cultura del Patrimonio.
Ediciones Morevalladolid S. de R.L. de C.V.
Microsoft Publisher es una herramienta
utilizada en el diseño de los personajes.
https://www.academia.edu/21563518/La_cultura
_del_patrimonio
Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO),
1988.
https://whc.unesco.org/archive/convention-
es.pdf.
Recibido: febrero 21 de 2024
Aceptado: marzo 22 de 2024
Publicado: mayo 10 de 2024