La Medicina Tradicional en el Perú. Conferencia dictada en la Maestría de Medicina Complementaria – Módulo: Medicina Tradicional Peruana. Facultad de Medicina. Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima, abril del 2003.

1. Abril 2003 Hugo E. Delgado Súmar
1
La Medicina Tradicional en
el Perú
Maestría de Medicina Complementaria – Módulo:
Medicina Tradicional Peruana.
Facultad de Medicina. Universidad Nacional Mayor de San
Marcos.
Lima, abril del 2003.

2. Abril 2003 Hugo E. Delgado Súmar
2
I. La Realidad plural del País
CONCEPTOS
GENERALES

3. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
3
PLURICULTURAL
PLURIETNICA
PLURILINGUE

4. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
4
Sectores Familias Linguísticas Grupos Etnicos
Blanco-Mestizo Castellano
Andino
Quechua
Aru
08
02
Amazónico Arahuaca 13 [01]
Jíbaro 05
Pano 14 [01]
Tupi-Guaraní 02 [01]
Cahuapana 02
Peba-Yagua 01
Huitoto 06 [01]
Harakmbet 07
Tacana 01
Tucano 02
Zaparo 03 [01]
Sin clasificación 06 [04]

5. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
5
Cultura amazónica
Cultura andina
Cultura occidental
Conceptos oficiales, dominantes y de prestigio
CULTURAS SUBORDINADAS

6. Abril 2003 Hugo E. Delgado Súmar
6
II Los Sistemas Médicos
CONCEPTOS
GENERALES

7. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
7
SISTEMA MEDICO
Parte de la Cultura, destinada al
mantenimiento y recuperación de la salud y
que engloba, en tanto sistema conocimientos
y creencias sobre el cuerpo humano, el
origen de las enfermedades y los recursos
curativos.

8. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
8
UN SISTEMA MEDICO PRESUPONE
NECESARIAMENTE:
CONOCIMIENTOS Y
CREENCIAS SOBRE
EL CUERPO HUMANO
1
2 EL ORIGEN DE LAS ENFERMEDADES
3 LOS RECURSOS CURATIVOS

9. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
9
el mantenimiento o la recuperacion de la salud
EN TODA CULTURA, UN SISTEMA
MEDICO ESTA ORIENTADO A:
EN TODA CULTURA, UN SISTEMA
ALIMENTARIO ESTA ORIENTADO A:
La subsistencia del grupo
soporte de la reproduccion biologica y social del
grupo

10. Abril 2003 Hugo E. Delgado Súmar
10
III La(s) Medicina(s)
Tradicional(es)
CONCEPTOS
GENERALES

11. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
11
MEDICINA TRADICIONAL
“Conjunto de conocimientos, creencias y
procedimientos curativos practicados, en
mayor o menor grado, en todas las culturas
del mundo, antes del advenimiento de la
llamada medicina "científica", "moderna",
"occidental", "oficial" o alopática”.

12. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
12
“La suma de todos los conocimientos
teóricos y prácticos, explicables o no,
utilizados para diagnóstico, prevención y
supresión de trastornos físicos, mentales o
sociales, basados exclusivamente en la
experiencia y en la observación, y
transmitidos verbalmente o por escrito de
una generación a otra”.

13. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
13
Recursos
conceptuales
(Creencias
y
conocimientos)
Recursos
humanos
(Especialistas)
Recursos
materiales
(Recursos y
procedimientos
Curativos)

14. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
14
TODO SISTEMA MEDICO TRADICIONAL
CONSTITUYE LA SUMA DE DOS NIVELES DE
ATENCION:
UN NIVEL REAL AL
QUE SE DENOMINA
MEDICINA NATURAL
UN NIVEL CULTURAL
AL QUE SE DENOMINA
MEDICINA MAGICO
RELIGIOSA
C U L T U R A

15. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
15
Denominaciones....
ABORIGEN ETNICA POPULAR
ANDINA FOLKLORICA PRIMITIVA
ARCAICA HERBARIA RURAL
AUTOCTONA INDIGENA RUSTICA
CAMPESINA INVISIBLE SALVAJE
DOMESTICA MAGICA VERDE
EMPIRICA MARGINAL
NO CONVENCIONAL

16. Abril 2003 Hugo E. Delgado Súmar
16
IV La Salud en el Perú
CONCEPTOS
GENERALES

17. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
17
INFORME 2000 DE LA OMS
DESEMPEÑO DEL SISTEMA DE SALUD DEL
PERÚ: LUGAR OCUPADO ENTRE 191
PAÍSES
1. Salud: Expectativa de vida ajustada a la discapacidad
(EVAD) = 105
2. Capacidad de respuesta del sistema de salud = 172
3. Equidad de la contribución financiera = 184
4. Logro global de las metas = 115
5. Gasto en salud per cápita = 78
6. Desempeño global del sistema de salud = 129.

18. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
18
SISTEMA DE SALUD DEL PERÚ
 Nuestro sistema de salud está
segmentado y desorganizado, lo que
impide articular eficazmente las
acciones de los prestadores de servicios
de salud y es causa de duplicaciones e
ineficiencia.

19. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
19
SISTEMA DE SALUD DEL PERÚ
La segmentación es aliada del grave
centralismo existente, pues la
descentralización no puede ejecutarse
sin coordinar eficazmente los niveles de
organización local, regional y nacional;
así como los niveles de atención y
complejidad.

20. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
20
SISTEMA DE SALUD DEL PERÚ
Lo que confirma que no hay sistemas
autosuficientes.

21. Abril 2003 Hugo E. Delgado Súmar
21
V La Salud Intercultural
CONCEPTOS
GENERALES

22. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
22
Ausencia de políticas favorables
Aculturación
Imposición de modelos exógenos
HOMOGENIZACION
Globalización
acelerada del
conocimiento
hegemónico
CULTURAS SUBORDINADAS
PARADIGMA MONOCULTURAL
Conceptos oficiales, dominantes y de prestigio

23. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
23
PARADIGMA
UNICULTURAL
PASAR DE UN
PARADIGMA
MULTICULTURAL
A UN

24. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
24
ADOPTAR EL ENFOQUE
INTERCULTURAL SUPONE:
LA ORGANIZACIÓN Y PROVICION
DE SERVICIOS DE SALUD
CULTURALMENTE
APROPIADOS.
DE CARÁCTER
INTEGRAL.

25. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
25
SUPONE:
CONOCER LAS POTENCIALIDADES Y LIMITACIONES DEL SISTEMA
MEDICO DENTRO DEL CUAL SE ACTUA Y LAS POTENCIALIDADES
Y LIMITACIONES DE LOS SISTEMAS MEDICOS VIGENTES EN LA
CULTURA DE LOS GRUPOS CON LOS QUE SE INTERACTUA.

26. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
26
LA CREACION DE UN MODELO
QUE INCLUYA:
La Equidad
La Participación Social
La Calidad
La Eficiencia
La Sostenibilidad

27. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
27
PRINCIPIOS QUE SUPONE LA
INTERCULTURALIDAD
DIALOGO SUSTENTADO EN EL
RESPETO A LAS DIFERENCIAS
PARTICIPACION QUE INCORPORA LA
REPRESENTACION, LA CONSULTA, EL
CONSENSO Y LA CONVERGENCIA DE
OBJETIVOS COMUNES
DEMOCRACIA
CULTURAL
TOLERANCIA A LAS CONTRADICCIONES
QUE CONDUZCA A LA SOLIDARIDAD

28. Abril 2003
Hugo E. Delgado Súmar
28
ACCIONES PRÁCTICAS QUE
DEMANDA
Combatir las relaciones
asimétricas excluyentes y discriminadoras.
Valorar las diferentes culturas para eliminar el
racismo.
Llegar a relaciones de equidad entre los diferentes
pueblos, culturas, etnías.
Crear formas de poder compartido en las que todos
los actores participen en la dinámica social.
Construir la ideología, los valores, las actitudes y
las prácticas para lograr nuevas formas de relación.