El documento resume la historia de la psicología desde sus orígenes en la filosofía de Platón y Aristóteles hasta autores contemporáneos como Maslow. Aborda las principales corrientes como el estructuralismo de Wundt y Titchener, el conductismo de Watson y Skinner, el psicoanálisis de Freud, la gestalt de Koffka y la teoría de la motivación humana de Maslow. Explica que la psicología evolucionó de rama de la filosofía a ciencia experimental que estudia la conducta y procesos ment

1. HISTÓRIA DE LA
PSICOLOGIA.
Republica Bolivariana de Venezuela.
Universidad Bicentenaria de Aragua.
Filosofía de la Psicología.
Sección P1, Valle de la Pascua.
Octubre,2016
Nombre: Marín, Marianyela.

2. JUSTIFICACIÓN.
La Psicología es el estudio científico de la conducta y la experiencia, de cómo los
seres humanos y los animales sienten, piensan, aprenden y conocen para
adaptarse al medio que les rodea. La psicología moderna se ha dedicado a recoger
hechos sobre la conducta y la experiencia, y a organizarlos sistemáticamente,
elaborando teorías para su comprensión. Estas teorías ayudan a conocer y explicar
el comportamiento de los seres humanos y en alguna ocasión incluso a predecir
sus acciones futuras, pudiendo intervenir sobre ellas.
Históricamente, la psicología se ha dividido en varias áreas de estudio. No
obstante, estas áreas están interrelacionadas y frecuentemente se solapan unas a
otras. La psicología fisiológica, por ejemplo, estudia el funcionamiento del cerebro
y del sistema nervioso, mientras que la psicología experimental aplica técnicas de
laboratorio para estudiar, por ejemplo, la percepción o la memoria.

3. A.C:
V PLATÓN Y
ARISTÓTELES.
.
Aristóteles analiza qué es el alma y cuál es su relación
con el cuerpo. Por un lado, afirma que el cuerpo y el
alma no pueden ser la misma cosa ya que existen
cuerpos sin vida, y el alma sólo está en cuerpos con
movimiento y reposo (cuerpos vivientes) “lo animado
se distingue de lo inanimado por vivir”. Y para
representar qué es el alma para el cuerpo da el
ejemplo metonímico del ojo: “si el ojo fuera animal,
su alma seria vista”, es decir, el alma es la razón por
la cual el cuerpo existe; es su máxima representación,
sin la vista el ojo no sería en realidad un ojo ya que su
función precisamente es ver, y al no poder hacerlo
“aquél no sería en absoluto un ojo a no ser de
palabra, como es el caso de un ojo esculpido en piedra
o pintado.” El hombre desarrolla estas virtudes a
partir de la costumbre de ser generoso o templado.
Pero, al igual que Platón cree que el equilibrio entre
cuerpo y alma es necesario para que no lleguen las
enfermedades, Aristóteles cree que para generar un
buen hábito de generosidad que no se deforme en
vicio, debe haber un término medio que no dé cabida
ni al exceso ni al defecto, porque “los buenos son de
una sola manera, de muchas los malos”; por eso el
bien no tiene ni excesos, ni defectos, y los excesos y
defectos nunca lograrán hacer el bien.
Dualidad mente y cuerpo en la Psicología.

4. SAN AGUSTÍN.
Su itinerario personal está relacionado con su obra y su incesante búsqueda de la
verdad. De madre cristiana y padre pagano, estudia en Tagaste y Cartago
manteniendo durante su juventud una vida disoluta. A pesar de esto, recibe una
intensa formación intelectual basada en los estudios de gramática, literatura
clásica, retórica, filosofía, teología, etc.
Santo Tomás, en este sentido, deudor de la tradición filosófica cristiana, de
carácter fundamentalmente agustiniano, aceptando el predominio de lo teológico
sobre cualquier otra cuestión filosófica, así como los elementos de la fe que
deben ser considerados como imprescindibles en la reflexión filosófica cristiana:
el creacionismo, la inmortalidad del alma, las verdades reveladas de la Biblia y
los evangelios, y otros no menos importantes que derivan de ellos, como la
concepción de una historia lineal y trascendente, en oposición a la concepción
cíclica de la temporalidad típica del pensamiento clásico.
La filosofía, el ámbito propio de aplicación de la razón deja, en cierto sentido, de
ser la "sierva" de la teología, al reconocerle un objeto y un método propio de
conocimiento. No obstante, santo Tomás acepta la existencia de un terreno
"común" a la filosofía y a la teología, que vendría representado por los llamados
"preámbulos" de la fe (la existencia y unidad de Dios, por ejemplo).
SANTO TOMÁS DE AQUINO.
D.C:
V
(Dualidad mente y cuerpo en la filosofía).

5. Descartes sostiene es la evidencia de la libertad. Pero más que discutir la
realidad o no del libre albedrío, Descartes parece partir de la hipótesis de que él
mismo es libre para poner esta libertad en práctica: ya la investigación, en su
caso, resulta de una determinación voluntaria y libre. Sin embargo, parece que
Descartes nunca intentó demostrar la corrección de la citada hipótesis sobre el
libre albedrío, como no fuera poniéndola a prueba indirectamente, acaso
examinando su capacidad de producir resultados favorables
Fechner expone su psicofísica ha sido definida como la "ciencia exacta de las
relaciones funcionales o de las relaciones de dependencia entre cuerpo y
mente". Surgió cuando Fechner tuvo la intuición de que "el aumento de la
energía corporal podía servir como medida del correspondiente aumento en
intensidad mental" y pensó que a una serie aritmética de intensidades podía
corresponder una serie geométrica de energías.
Fechner, partiendo de la Ley de Weber, intentó medir la experiencia sensorial no
por referencia a medidas físicas sino a través de las dmp del umbral diferencial.
Así a través de la acumulación de dmp se podía medir el continuo psíquico y
relacionarlo con el continuo físico, por lo que postuló la igualdad de las dmp
para poderlas utilizar como patrón de medida.
GUSTAV FECHNER
DESCARTES
(Elementos de la psicofísic

6. En 1874, Wilhelm Wundt asumió cátedra en Zurich, donde se
publicó su libro de texto histórico, "Principios de Psicología
fisiológica, 1874". En Leipzig en 1879, Wundt fundó un
laboratorio dedicado específicamente a la investigación
original en la psicología experimental, el primer laboratorio
de su clase en el mundo en la universidad de Leipzig. En 1883,
lanzó una revista para publicar los resultados de sus estudios
y de sus estudiantes "Estudios Filosóficos".
Wilhem Wundt creó el primer laboratorio científico de
psicología en 1879, y es a partir de este momento cuando
aparece la Psicología Científica, antes la psicología no se
consideraba más que una rama de la filosofía.
Con esta nueva psicología experimental se describe por
primera vez el tiempo de reacción, que es lo que tarda el
organismo en reaccionar a un estímulo determinado. También
se descubren las primeras localizaciones cerebrales, base
somática de la conducta y surge la idea de enfermedades
mentales como enfermedades del cerebro, algo fisiológico.
WILHELM WUNDT (1870) ESTRUCTURALISMO:
Principios de la psicología fisiológica.

7. EDWARD TITCHENER (1895)
Edward B. Titchener llevo las ideas de Wundt siguiendo con el
nombre de estructuralismo porque se referían a la estructura de la
vida mental. En general los estructuralistas confiaban en analizar la
experiencia y dividirla en sus “estructuras básicas”. Titchener
consideraba que el papel de la psicología era identificar esos
elementos y demostrar cómo podían combinarse e integrarse, un
enfoque conocido como estructuralismo. La psicología experimental
de Wundt y Titchener tiene el merito histórico de haber dado el paso
definitivo hacia la creación de la psicología como ciencia autónoma;
sin embargo, se le atribuye varias limitaciones: en primer lugar,
reducir la psicología al estudio de la conciencia y al laboratorio, es
decir, no completar los temas más complejos del comportamiento
humano y más relacionados con la vida real, como el pensamiento, el
lenguaje o la conducta anormal; en segundo lugar, el hecho de que
sus métodos de trabajo, la introspección, no dejaba de ser subjetivo,
lo cual entraba en contradicción con la objetividad de la ciencia.
“No existe, la consciencia dividida en trozos o estados, sino que es
una continuidad psicológica. Si la consciencia no es reductible a los
hechos fisiológicos, existe, no obstante, una intima relación entre
aquella y estos, a través del cerebro y el sistema nervioso.”
.James afirmó que la psicología es la ciencia de la vida mental, tanto
de sus fenómenos como de sus condiciones. Al mismo tiempo James
debía ser cerebralista.
XX

8. El psicoanálisis tiene su punto de partida en el
procedimiento catártico descrito por otro médico
de Viena, el Dr. Joseph Breuer y el mismo Freud en
la obra por ellos publicada bajo el título de
ESTUDIOS SOBRE LA HISTERIA en 1895.
Con el estudio de las neurosis, Freud dio cuenta de
otros hallazgos: la existencia de la sexualidad
infantil, del complejo de Edipo y de las fantasías
inconscientes. Otros desarrollos teóricos fueron
los conceptos de:
a) Proceso primario y proceso secundario
b) Representación.
c) Objeto
d) Pulsión
e) Pasaje al acto sin intervención de la palabra y/o
pensamiento, más conocido como acto fallido.
SIGMUND
FREUD
PSICOANALISIS.
La interpretación de los sueños

9. JOHN WATSON (1913)
Descubre los trabajos de Pavlov, definición del
conductismo, postuló que los Humanos ya traen de
nacimiento reflejos y reacciones emocionales y los
demás se adquieren mediante el
condicionamiento. Afirma que la consciencia es
inverificable y dice que la consciencia es equivalente al
alma. Watson y sus cuatro postulados: elementos de
respuesta, secreciones glandulares, estricto
determinismo, procesos de la consciencia.
Psicología como ciencia natural, cuyo objeto de
estudio es la conducta humana acciones y
verbalizaciones. La tesis doctoral de Watson que se
refería a la correlación entre complejidad creciente de
la conducta y progreso de modulación. Afirma que
para que E-R tuviera valor científico debía incluir
noción de E. particular y no otra.
CONDUCTISMO.
La psicología como los conductistas la ven.

10. Las investigaciones de Pavlov son una de las bases de las
ciencias del comportamiento. En sus investigaciones iniciales,
Pavlov había observado que tras poner alimentos en la boca
de del perro que estaba investigando, éste empezaba a
segregar saliva procedente de determinadas glándulas.
Pavlov denominó este fenómeno como "reflejo de salivación".
Al realizar el experimento en repetidas ocasiones, observó
que su presencia (la del propio Pavlov) causaba que el perro
empezara a segregar saliva sin tener la comida presente, pues
había aprendido que cuando Pavlov se presentaba en el
laboratorio, iba a recibir comida. Entonces, para poder saber
si estaba en lo cierto, puso un separador entre el perro y la
comida, de esta manera el can no podía visualizarla. El
investigador introducía el alimento por una compuerta y
registraba la salivación del animal.
Más adelante, Pavlov empezó a aplicar distintos estímulos
(auditivos y visuales) que entonces eran neutros, justo antes
de servirle la comida al perro. Sus resultados indicaron que,
tras varias aplicaciones, el animal asociaba los estímulos
(ahora estímulos condicionados) con la comida. Pavlov llamó
“reflejo condicionado” a la salivación que se producía tras
esta asociación.
IVÁN PÁVLOV (1927) Estudio sobre el conocimiento clásico.

11. La Psicología de la Gestalt nació en Alemania en 1912 y se desarrolló en los
Estados Unidos de Norteamérica con aportes del Estructuralismo, el
Funcionalismo y el Conductismo.El término Gestalt significa forma, configuración,
patrón, con un énfasis especial en el todo, relacionando esta idea, sobre todo, con
la percepción visual. Sus representantes fueron: Wertheimer, Koffka y Köhler.Max
Wertheimer .Fundaron la Psicología de la Gestalt en 1912, con su estudio sobre la
ilusión de movimiento aparente, cuando se ven imágenes separadas que cambian
con rapidez. Ésta percepción constituye la base del cine, que proyecta imágenes, a
una velocidad capaz de representar el movimiento como en la realidad. Es una
ingeniosa demostración de que el todo es más importante que las partes.
Escribió en 1938 el libro titulado “La Conducta de los Organismos”, en la cual
introdujo sus estudios sobre el condicionamiento operante, luego escribió Walden II
en 1948, si intento era describir la utilización de un diseño para la buena vida en
una comunidad regida por los principios del conocimiento operante. Después le
siguieron numerosos escritos, hasta su deceso el 18 de agosto de 1990.
KURT KOFFKA
(1935)
BURRHUS SKINNER (1938)
GESTALT.
Principios de la psicología de GESTALT
CONDUCTISTA.
La conducta de los sueños

12. Maslow propone la “Teoría de la
Motivación Humana”, la cual trata de una
jerarquía de necesidades y factores que
motivan a las personas; esta jerarquía
identifica cinco categorías de necesidades y
considera un orden jerárquico ascendente
de acuerdo a su importancia para la
supervivencia y la capacidad de
motivación.. Es así como a medida que el
hombre va satisfaciendo sus necesidades
surgen otras que cambian o modifican el
comportamiento del mismo; considerando
que solo cuando una necesidad está
“razonablemente” satisfecha, se disparará
una nueva necesidad .
ABRAHAM MASLOW (1943) HUMANISMO
Teoría de la motivación humana.

13. La psicoterapia centrada en el cliente es una teoría psicológica aplicada en el
trabajo terapéutico con personas en busca de ayuda psicológica. Ha sido creada
por el psicólogo norteamericano y profesor de psicología Carl Rogers. Como se
decía, implica un "enfoque" que enmarca el proceso psicoterapéutico, más allá de
ser una mera "técnica". Por ejemplo, según aseguraba el propio autor en el
citado libro, el proceso psicoterapéutico fallaría si fuera aplicado como una
técnica, ya toda acción terapéutica surge de unas determinadas actitudes reales
por parte del psicoterapeuta (de ahí denominarlo "enfoque"). Como técnica
psicoterapéutica es uno de los métodos más investigados a nivel científico desde
entonces y ha dado sus pruebas de eficacia. Las investigaciones científicas y
universitarias en muchas partes del mundo permitieron también el desarrollo
sistemático de esta orientación psicoterapéutica. La psicoterapia centrada en el
cliente suele ser la base de la formación profesional de los consuelos. También
forma parte de la formación curricular básica de los psicólogos, ya que es una
forma de psicoterapia, permite establecer una relación psicoterapéutica y
enmarca conceptos fundamentales como el sí-mismo .La psicoterapia centrada en
el cliente es el nombre de una psicoterapia enmarcada en la psicología
humanista. "Cliente" pretende enfatizar un matiz semántico distinto a "paciente",
ya que un cliente permanece con la responsabilidad y libertad sobre el proceso
terapéutico como un agente activo, en contraposición de "paciente", como indica
éste término en su sentido literal ("ser paciente con el problema"). Con frecuencia
se habla de "enfoque centrado en el cliente". Enfoque es un término más general
con más matices filosóficos, que permiten enmarcar con éste una consecuente
psicoterapia y comprensión sobre los intercambios interpersonales acaecidos
durante el proceso psicoterapéutico. Psicoterapia centrada en el cliente es
también el nombre de un libro escrito por el psicólogo estadounidense Carl
Rogers, considerado fundamental dentro de la escuela humanista de psicoterapia.
CARL ROGERS (1951) Terapia centrada en el paciente.

14. ULRIC NEISSER
Neisser es conocido en Psicología por su
contribución al desarrollo de la denominada
Psicología cognitiva, y, en concreto, al estudio de
la Memoria .Critica la orientación de las
investigaciones por carecer de validez
económica, no tienen en cuenta el mundo exterior
al laboratorio.
HIPOTESIS BASICA EN LA TEORIA DE
NEISSER:
El sujeto de la percepción posee ciertas
estructuras cognitivas denominadas esquemas y
que funcionan extrayendo información que el
ambiente le ofrece. La percepción es el tema
central de su obra.
COGNITIVA
Psicología cognitiva.

15. BIBLIOGRAFÍA.
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• Condicionamiento clásico: definición y experimentos. (2016). Psicologiaymente.net. Retrieved 18 October 2016, from
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• Cronologia del psicoanalisis. (2016). Line.do. Retrieved 18 October 2016, from https://line.do/es/cronologia-del-psicoanalisis/i28/vertical
• Dualidad, mente y cuerpo de la filosofia. (2016). prezi.com. Retrieved 18 October 2016, from https://prezi.com/e_jizddihoqo/dualidad-mente-y-cuerpo-de-
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• La Psicología de la Gestalt | La guía de Psicología. (2007). Psicologia.laguia2000.com. Retrieved 18 October 2016, from
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• Pérez, C. (2012). Principios fundamentales de la Psicología Gestalt. Blog de Defábula. Retrieved 18 October 2016, from
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