Este documento resume varios mitos comunes sobre la sociedad de la información y la educación con tecnología. Algunos de los mitos discutidos son que las tecnologías proporcionan igualdad educativa para todos, que son neutrales, y que resolverán todos los problemas educativos. Sin embargo, el documento argumenta que el acceso a la tecnología no garantiza la igualdad educativa, que las tecnologías transmiten valores y no son neutrales, y que no pueden reemplazar a los maestros ni resolver todos los problemas por sí mismas.

1. MITOS DE LA
SOCIEDAD DE LA
INFORMACIÓN
GRUPO:12.07

2. MITOS
● Modelo democrático de educación.
● Libertad de expresión y participación
igualitaria.
● Amplitud de la información.
● Valor “per se” de las tecnologías.
● Tecnologías neutrales y axiológicamente
asépticas.
● Posibilidades interactivas.
● Mito de los “más”.
● Reducciones.

3. ● Ampliaciones.
● Manipular la actividad mental y las
conductas de las personas.
● Cultura deshumanizadora y alienante.
● Existencia de la supertecnología.
● Los profesores serán sustituidos.
● Construcción compartida del
conocimiento.
● Las tecnologías como la panacea que
resolverá todos los problemas educativos.

4. MODELO DEMOCRÁTICO DE
EDUCACIÓN
● Mito más utilizado de
las TIC.
● Gracias a este mito
conseguimos una
educación de calidad.
● Solo aquellas personas
que tengan acceso a
internet podrán
obtener información.

5. LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y
PARTICIPACIÓN
IGUALITARIA● El hecho de que todo
el mundo tenga
acceso a información
no provoca una
igualdad de
conocimiento.
● Hay mayor libertad de
expresión y relación
entre las personas al
no haber una
referencia física.

6. AMPLITUD DE LA INFORMACIÓN
● Encontramos acceso
ilimitado a todos los
contenidos.
● En educación esta
amplitud no es tan
amplia.
● Discriminación de la
información que no es útil
por parte del alumnado.

7. VALOR “PER SE” DE LAS
TECNOLOGÍAS
● Uno de los mitos con más
influencia en el ámbito
escolar.
● Tecnología como
elemento de cambio y
transformación.
● La tecnología también
depende de las relaciones
con las variables
curriculares.

8. TECNOLOGÍAS NEUTRALES
AXIOLÓGICAMENTE
ASÉPTICAS
● Los efectos que produce
este mito depende de las
utilización de las
tecnologías de cada
persona.
● La tecnología transmite
información, valores y
actitudes.
● Las tecnologías no son ni
asépticas ni neutrales.

9. POSIBILIDADES INTERACTIVAS
• La posibilidad de
interactividad se ve
reducida al movimiento
de un botón.
• Debido a la
hipertextualidad los
alumnos se ven
afectados.

10. MITO DE LOS “MÁS”
● Las TIC transmiten
información pero no toda
es de calidad.
● El conocimiento que
pueda desarrollar un
alumno con las TIC
dependerá de su
interacción cognitiva y
social con la información.

11. REDUCCIONES
● Reducción en el
tiempo de aprendizaje
y en el costo.
● Realización de una
inversión para
materiales
tecnológicos y de
calidad al principio.

12. AMPLIACIONES
• Saber que hacer una vez
que accedemos a ellas,
para ellos necesitamos
una alfabetización
tecnológica.

13. MANIPULAR LA ACTIVIDAD
MENTAL Y LAS CONDUCTAS DE
LAS PERSONAS
• Los medios de forma
indirecta influyen en los
individuos.

14. CULTURA DESHUMANIZADORA Y
ALIENANTE
• La tecnología es un producto
humanos, podrá achacarse
sus usos y fines, pero no su
carácter humano.
• Nuestra sociedad es
producto de un momento
histórico concreto,
incluyendo las tecnologías.

15. EXISTENCIA DE LA
SUPERTECNOLOGÍA
● Se cree que hay
una tecnología que
engloba a todas las
existentes.
● Esta creencia es
falsa.

16. LOS PROFESORES SERÁN
SUSTITUIDOS
● Las tecnologías nunca
sustituirán a los profesores.
● Necesitaremos a
profesores más
competentes en el
trabajo con las TICs con
diferentes roles.

17. CONSTRUCCIÓN COMPARTIDA
DEL CONOCIMIENTO
● La función de la red es
más de
almacenamiento,
búsqueda
recuperación de la
información que de
interacción.

18. LA TECNOLOGÍA COMO LA PANACE
QUE RESOLVERÁ TODOS LOS
PROBLEMAS EDUCATIVOS
● Las tecnologías son
simple medios que no
resuelven por sí misma
los problemas
educativos.
● El poder no está en la
tecnología sino en las
preguntas y respuestas
que nos hacemos.