La observacion depende de la teoria
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El documento critica la idea de que la observación es la base segura del conocimiento científico. Argumenta que la observación depende de factores como la experiencia, conocimiento y estado del observador, y que los enunciados observacionales contienen implícitamente teorías. Concluye que ningún concepto se deriva de la pura experiencia y que la ciencia se basa en supuestos no derivados de la observación.
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![La observación depende de la teoría Alan F. Chalmers ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? , Siglo XXI, Editores, México. ,[object Object],[object Object],[object Object]](https://image.slidesharecdn.com/observaciondependeteoria-110310111738-phpapp02/85/La-observacion-depende-de-la-teoria-1-320.jpg)
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Positivismo logico
El documento describe el contexto histórico y filosófico del Positivismo Lógico y el Círculo de Viena. El Positivismo Lógico, también conocido como Neopositivismo, fue un movimiento filosófico fundado en Viena que criticó las tesis metafísicas tradicionales y enfatizó la verificación empírica. El Círculo de Viena, fundado por Moritz Schlick, promovió esta visión y tuvo influencia internacional hasta su disolución en 1938.
El falsacionismo de popper
El documento resume las ideas principales del filósofo Karl Popper sobre el falsacionismo. Según Popper, la ciencia avanza mediante la propuesta de hipótesis falsables que pueden ser refutadas por la observación y experimentación. Para que una teoría sea considerada científica, debe ser posible demostrar su falsedad. La ciencia progresa cuando las teorías existentes son falsadas y reemplazadas por nuevas teorías con mayor valor explicativo.
Feyerabend
El documento habla sobre el método científico y la epistemología anarquista. Explica que Paul Feyerabend creía que la ciencia debe ser un proceso anarquista donde todo vale, rechazando las reglas estrictas del método científico. Según Feyerabend, la sociedad perfecta permite pensar y explorar libremente, al igual que la ciencia. Su principio fundamental era que "todo vale" y que limitar el conocimiento a reglas racionalistas fijas restringe el progreso científico.
4 max weber
Max Weber fue un sociólogo alemán que fundó el estudio moderno de la sociología. Se enfocó en los significados subjetivos que los actores humanos dan a sus acciones y en cómo estas acciones están influenciadas por contextos históricos y sociales. Identificó cuatro tipos de acción social: acción orientada a fines, acción racional orientada a valores, acción motivada emocionalmente, y acción tradicional. Weber buscó comprender el sentido de las acciones humanas a través de un enfoque interpretativo y comprensivo en lugar de leyes
Ciencia de platon
Platón distingue dos tipos de conocimiento: la ciencia y la opinión. Considera que la ciencia es el conocimiento de lo absoluto e inmutable, como las Ideas, obtenido a través de la razón. La opinión se refiere al conocimiento de lo cambiante y particular basado en la percepción. Solo la matemática coincide completamente con su noción de ciencia, mientras que otros conocimientos como la sociología serían considerados opinión. Platón hereda de Sócrates la idea de que es posible un conocimiento objetivo y válido
Tratado contra el metodo
El documento resume las ideas principales de Paul Feyerabend en su libro "Contra el Método", donde critica el método científico racionalista y propone un enfoque anárquico para la ciencia. Feyerabend argumenta que la ciencia es una actividad anárquica y que este enfoque es más humanista y promueve mejor el progreso que los métodos basados en reglas estrictas. También sugiere que la ciencia no es la única forma de entender la realidad y que otras perspectivas también deben considerarse.
Las Revoluciones Científicas - Thomas Kuhn
Thomas Kuhn nació en 1922 en Estados Unidos y fue un historiador y filósofo de la ciencia conocido por su libro La estructura de las revoluciones científicas. Según Kuhn, la ciencia no progresa de forma uniforme sino que atraviesa fases de ciencia normal, crisis y revoluciones científicas donde se establecen nuevos paradigmas o modelos que explican los fenómenos científicos.
El circulo de viena
El Círculo de Viena fue un grupo formado en 1922 en Viena, Austria, que se dedicó al estudio de la lógica de la ciencia. Abogaban por una concepción empírica y científica del mundo basada en la experiencia y la inducción, y rechazaban la metafísica. Utilizaban la lógica simbólica para analizar el lenguaje científico y promover la unificación de las ciencias. El grupo se disolvió en 1936 debido a la presión del ascenso del nazismo en Austria.
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interaccionismo simbolico
Este documento presenta los conceptos fundamentales del interaccionismo simbólico. Explica que este enfoque se centra en cómo los humanos interactúan mediante el uso de símbolos para crear significados. Describe las ideas clave de George Herbert Mead sobre el rol de la interacción social en el desarrollo del pensamiento y la mente humanos. También resume las contribuciones de Erving Goffman sobre el enfoque dramatúrgico de la interacción social.
Karl Popper
La tensión entre el conocimiento y la ignorancia lleva a la formulación de problemas y ensayos de solución. El método científico implica proponer soluciones a través de ensayos y someterlas a una crítica objetiva con el fin de refutarlas o aceptarlas provisionalmente. La objetividad radica en la tradición crítica que permite cuestionar dogmas dominantes.
Presentación empirismo
El documento habla sobre el empirismo, una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia y la percepción sensorial en la formación del conocimiento. Menciona a tres filósofos empiristas clave: David Hume, John Locke y George Berkeley. Explica brevemente algunas de sus principales ideas y aportes, como Locke dividiendo los sentidos en dos ramas y Berkeley criticando la falta de formalidad en el cálculo.
El Pensamiento SociolóGico
La sociología estudia el comportamiento humano y la sociedad desde diferentes perspectivas. A finales del siglo XVIII surgió un enfoque científico y objetivo para comprenderlos mejor. Auguste Comte acuñó el término "sociología" y propuso estudiarla como una ciencia positiva basada en leyes y datos empíricos. Émile Durkheim consideró a la sociología como una ciencia nueva para analizar los hechos sociales de forma objetiva, como fenómenos que influyen en los individuos.
John Locke
John Locke fue un filósofo inglés del siglo XVII considerado el padre del empirismo inglés. Sostuvo que todo conocimiento proviene de la experiencia y que no existen ideas innatas. Distinguió entre ideas simples provenientes de los sentidos y las ideas complejas que se forman por la combinación y asociación de las ideas simples. También diferenció entre cualidades primarias que representan objetivamente las propiedades de los objetos y cualidades secundarias que son subjetivas.
La estructura de las revoluciones cientificas kuhn resumen
1) El documento presenta un resumen del prefacio del libro "La estructura de las revoluciones científicas" de Thomas Kuhn. Describe el recorrido académico de Kuhn y cómo se interesó en la historia de la ciencia.
2) Explica que Kuhn cuestionó las interpretaciones científicas tradicionales al estudiar prácticas científicas antiguas. Esto lo llevó a proponer una nueva visión de la naturaleza de la ciencia basada en su investigación histórica.
3)
filosofia de kant
El documento resume la filosofía de Kant. Kant criticó las metafísicas dogmática y escéptica de su época y propuso un método crítico. En su Crítica de la Razón Pura, analizó las facultades de conocimiento y estableció los límites del conocimiento a través de juicios sintéticos a priori. La metafísica tradicional intentaba ir más allá de estos límites aplicando indebidamente las categorías a los noúmenos.
Franz Brentano y la intencionalidad
Franz Brentano, biografía, pensamiento y obras, fenomenología, la intencionalidad, filosofía, psicología
Positivismo
El documento resume las ideas principales del positivismo, una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento válido es el científico obtenido a través del método científico. Explica que para Comte existen tres estados del conocimiento humano - teológico, metafísico y positivo - y que el positivismo busca explicar la realidad solo a partir de la experiencia. También menciona algunas de las reglas y supuestos del positivismo como el monismo metodológico y el uso de la inducción.
7 lakatos
1) El documento presenta la filosofía de la ciencia de Imre Lakatos, quien propuso evaluar el progreso científico en términos de "programas de investigación" en lugar de teorías aisladas. 2) Lakatos criticó el falsacionismo ingenuo de Popper y la historia de la ciencia de Kuhn, proponiendo en su lugar que los programas progresivos conducen a nuevas predicciones confirmadas. 3) El documento también incluye una biografía de Lakatos e información sobre su metodología de programas científ
El Criticismo
El criticismo acepta que el hombre puede llegar a conocer la verdad, pero es indispensable justificar racionalmente cómo llegamos al conocimiento. Platón distinguió grados de conocimiento como el sensible, el racional discursivo y el racional intuitivo. Aristóteles consideró que los sentidos sólo nos engañan accidentalmente y distinguó el conocimiento sensitivo del intelectivo. Kant quiso someter la razón a un análisis para determinar la forma en que conocemos, fundamentando el conocimiento humano a través de los aportes del sujeto y la experiencia.
Epistemologia contemporanea (2)
Este documento describe la epistemología de Karl Popper y Imre Lakatos. Según Popper, la ciencia opera mediante la falsación de hipótesis y no por inducción. Las teorías científicas son conjeturas que deben someterse a pruebas de refutación. Lakatos expandió las ideas de Popper al proponer que la ciencia avanza a través de programas de investigación que modifican teorías para explicar anomalías en lugar de falsarlas.
Las reglas del método sociológico
Este documento presenta las reglas metodológicas propuestas por Émile Durkheim para el estudio sociológico de los hechos sociales. Durkheim propone 3 reglas: 1) alejar sistemáticamente las prenociones, 2) definir claramente el objeto de estudio, y 3) recoger los caracteres externos de manera objetiva. El objetivo es establecer una metodología científica para la nueva disciplina de la sociología y poder estudiar los fenómenos sociales de forma objetiva e independiente de las manifestaciones individuales
Infografia epistemologia
El documento resume la evolución del pensamiento filosófico a través de los siglos, desde Platón y Aristóteles en la antigüedad, pasando por figuras como Francis Bacon, Copérnico y Newton en los siglos XV y XVI, hasta llegar a Descartes, Locke, Kant y Kuhn en los siglos XVI-XVIII y XX, destacando el surgimiento de la revolución epistemológica y el enfoque de Kuhn sobre la ciencia como actividad humana.
Thomas kuhn
1. El filósofo y científico Thomas Kuhn introdujo el concepto de paradigma para referirse al conjunto de prácticas que definen una disciplina científica durante un período.
2. Kuhn describió tres etapas del desarrollo científico: ciencia pre-paradigmática, ciencia normal y revoluciones científicas.
3. La ciencia normal sigue firmemente un paradigma establecido, pero las anomalías no explicadas pueden conducir a crisis y eventualmente una nueva revolución científica.
Ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu
El documento discute las diferencias entre las ciencias naturales y las ciencias del espíritu. Dilthey trató de fundamentar las "ciencias del espíritu" porque consideró que la teoría del conocimiento de las ciencias naturales no hacía justicia a su peculiaridad. Las ciencias del espíritu estudian al ser humano y su mundo histórico-social desde adentro, mientras que las ciencias naturales estudian el mundo externo de forma objetiva. Popper propuso que todas las ciencias usan básicamente el mismo método hipotético-deductivo
La Psicología Experimental y su Fundamentación Teórica.
Este documento resume los principales conceptos de la psicología experimental. En particular, explica que la psicología experimental estudia los fenómenos psicológicos mediante el método experimental y la investigación científica. También describe los principales enfoques teóricos como el conductismo y el cognitivismo, así como los pioneros de este campo como Wundt y Watson. Por último, destaca los principios fundamentales de la determinación, empirismo, parsimonia y probabilidad que guían la investigación experimental.
Los programas de investigacion de lakatos slideshare
Karl Popper propuso el falsacionismo, que sostiene que el conocimiento científico avanza al descartar leyes que contradicen la experiencia. Posteriormente, Imre Lakatos modificó esta visión al desarrollar la teoría de los programas de investigación científica, donde las teorías científicas están compuestas por un núcleo central infalsable y hipótesis periféricas falsables. Un programa progresa al hacer predicciones confirmadas y se considera degenerativo si fracasa en hacerlo.
Principales problemas del conocimiento
Este documento explora cinco cuestiones fundamentales sobre la naturaleza del conocimiento humano: 1) la posibilidad del conocimiento, 2) el origen del conocimiento, 3) la esencia del conocimiento, 4) las formas del conocimiento y 5) el criterio de verdad. Existen diversas doctrinas sobre cada una de estas cuestiones, como el racionalismo frente al empirismo en cuanto al origen del conocimiento, o el objetivismo frente al subjetivismo en cuanto a la esencia del conocimiento.
El idealismo trascendental
El documento resume las ideas centrales del idealismo trascendental de Kant. En primer lugar, presenta el problema epistemológico que intentó resolver Kant sobre cómo es la realidad conocida. Luego, describe brevemente las corrientes metafísicas del realismo, idealismo y idealismo trascendental. Finalmente, explica las principales ideas de Kant sobre el conocimiento en su teoría del idealismo trascendental, incluyendo que el conocimiento se da a través de la unión de la sensibilidad y el entendimiento.
Explicacion cientifica
El documento presenta cuatro tipos de explicaciones científicas: 1) explicaciones deductivas, comunes en ciencias naturales, que tienen la estructura de un razonamiento deductivo; 2) explicaciones probabilísticas, cuyas premisas no garantizan la verdad pero sí hipótesis probables; 3) explicaciones teleológicas o funcionales que hacen referencia a un estado futuro para explicar el presente; 4) explicaciones genéticas que establecen una secuencia de eventos que transforma un sistema en otro. Los cuatro tipos intentan responder preguntas sobre
Resumen de capítulos ¿QUÉ ES ESA COSA LLAMADA CIENCIA?
Este documento resume las principales teorías sobre la naturaleza de la ciencia, incluyendo el inductivismo, el falsacionismo y otros enfoques. Explica que el inductivismo ve a la ciencia como el conocimiento derivado de la observación, mientras que el falsacionismo sostiene que las teorías científicas deben ser falsables y que la ciencia progresa a través de la refutación de hipótesis falsadas. También critica las limitaciones del inductivismo y argumenta que la observación depende de la teoría.
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El documento resume las ideas principales del libro "¿Qué es esa cosa llamada Ciencia?" de Alan F. Chalmers. Chalmers argumenta que la concepción popular de que la ciencia se basa en la inducción para derivar teorías universales a partir de hechos observacionales está equivocada. Explica la posición inductivista ingenua pero señala sus limitaciones, como que no hay forma lógica de justificar la validez del razonamiento inductivo. A lo largo del libro, Chalmers explora visiones alternativas de la naturaleza de la ciencia y
Ruptura de paradigmas siglo xxi
El documento discute varias corrientes epistemológicas como el empirismo, racionalismo, realismo, idealismo, dogmatismo y escepticismo. Explica las perspectivas del empirismo, racionalismo y realismo, señalando que el empirismo sostiene que la experiencia es la única fuente del conocimiento, mientras que el racionalismo sostiene que la razón es la fuente principal. El realismo argumenta que las cosas son reales independientemente de la conciencia. También distingue entre realismo ingenuo, natural y crí
Corrientes epistemológicas introducción a la teoría de la ciencia
El documento presenta un resumen de diferentes corrientes epistemológicas en la teoría de la ciencia, incluyendo el inductivismo, falsacionismo, estructuralismo de Lakatos y Kuhn, y anarquismo epistemológico. Explica brevemente los principales puntos de cada corriente, como sus fundadores, lo que afirman y sus limitaciones.
Bur pensamiento y razonamiento
Este documento describe los conceptos básicos de pensamiento, razonamiento, conceptos y categorías. Explica que los conceptos permiten organizar la experiencia en grupos y categorías. También describe las perspectivas conductistas, cognitivas y socio-culturales sobre la formación y estructura de los conceptos.
conocimiento y ciencia
El documento describe el proceso de investigación científica. Comienza con la observación empírica y la formación de enunciados observacionales singulares. Luego, mediante la inducción, se derivan teorías y leyes generales a partir de esos enunciados. Finalmente, a través de la deducción, se extraen predicciones y explicaciones de las teorías y leyes establecidas. Sin embargo, existen problemas con este enfoque inductivista, como la validez y justificación de la inducción. Enfoques posteriores como el falsacionismo
Chalmers - ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? - Intro y cap 1.pptx
Este documento discute la relación entre ciencia y hechos. Sostiene que la idea común de que la ciencia se basa en hechos observables directamente no es correcta, ya que: 1) Los hechos no son accesibles de forma directa a través de los sentidos, sino que están influenciados por factores como el conocimiento y las expectativas previas; 2) Los hechos no son independientes de las teorías, sino que están influenciados por ellas; 3) Los hechos no constituyen un fundamento firme para el conocimiento científico deb
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El documento describe varias corrientes epistemológicas como el empirismo, racionalismo, realismo, idealismo, dogmatismo y escepticismo. También habla sobre la idea de paradigma científico y revolución científica según Kuhn. Finalmente, analiza categorías como el estilo de pensamiento y orientación que conforman un paradigma epistemológico.
Ruptura de los paradigmas del siglo XX
El documento discute varias corrientes epistemológicas como el empirismo, racionalismo, realismo e idealismo. Explica que el empirismo sostiene que la experiencia es la única fuente del conocimiento, mientras que el racionalismo dice que la razón es la fuente principal. El realismo afirma que las cosas son reales independientemente de la conciencia, e idealismo niega la existencia de cosas reales independientes de la conciencia. El documento también analiza conceptos como paradigma científico y revolución científica.
CORRIENTES EPISTEMOLOGICAS
DESCRIPCION HISTORICA DE LAS CORRIENTES EPISTEMOLOGICAS EN EL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO.
LA CIENCIA Y EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
El documento resume las principales teorías sobre la ciencia y el conocimiento científico. Explica el inductivismo y su enfoque de que la ciencia se deriva de la observación, así como las limitaciones de solo usar la inducción. Luego introduce el falsacionismo de Popper, que propone que las teorías científicas deben ser falsables. También discute las teorías de Lakatos y Kuhn sobre ver las teorías como estructuras complejas y paradigmas que pueden sufrir revoluciones. Finalmente contrasta las perspectivas racionalista y relativista sobre
Material Complementario Unidad III.pdf
Este documento describe los diferentes niveles y tipos de enunciados que componen una teoría científica. Explica que los enunciados de Nivel 1 son singulares y empíricos, los de Nivel 2 son empíricos y universales, y los de Nivel 3 son teóricos y universales. Además, define qué son las leyes científicas y menciona brevemente las relaciones lógicas entre los enunciados como la deducción y la inducción.
Revista digital filosofia
El documento presenta una revisión de conceptos fundamentales de la filosofía de las ciencias como filosofía, epistemología, conocimiento y tipos de conocimiento según diferentes filósofos. También describe las tradiciones aristotélica y galileana en la filosofía del método científico, y analiza las polémicas entre el positivismo y la hermenéutica, y entre el racionalismo crítico y la teoría crítica. Finalmente, incluye índices de artículos sobre diferentes temas de la filosofía de
Induccion
Este documento describe los diferentes tipos de argumentos inductivos según la concepción tradicional. Explica que la inducción proporciona conclusiones probables pero no ciertas. Luego detalla varios tipos como la generalización, las inferencias por analogía, de inobservables, estadísticas, por reconstrucción y de causa y efecto.
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Metodos tecnicas-investigacion-4826-completo
Este documento presenta un curso sobre métodos y técnicas de investigación. Explica los conceptos clave del círculo de Viena como la observación y la inducción para formular leyes universales. También analiza las críticas de Popper al inductivismo y su teoría falsacionista, donde las teorías científicas deben ser falsables pero no necesariamente falsas. Popper propone que la ciencia progresa a través de la formulación de hipótesis, su falsación y la generación de nuevos problemas.
Expo relativismo
El documento presenta los principios fundamentales del relativismo filosófico. Señala que el conocimiento depende del contexto histórico, social y cultural, y que no existe una verdad universal sino múltiples verdades relativas a cada perspectiva. La ciencia es una actividad humana donde interactúan factores subjetivos, por lo que no hay una única teoría válida.
Falsacismo
Este documento resume diferentes perspectivas sobre la naturaleza de la ciencia, incluyendo el inductivismo, el falsacionismo, y las teorías como estructuras. Explica que el inductivismo ve a la ciencia como conocimiento derivado de la observación, mientras que el falsacionismo sostiene que las teorías científicas deben ser falsables. También discute las limitaciones de estas perspectivas y propone ver las teorías como estructuras complejas en lugar de como afirmaciones aisladas.
Epistemologia Psicoanalisis
El documento discute el estatuto epistemológico del psicoanálisis y si puede considerarse una ciencia. Presenta las opiniones de Freud, quien lo consideraba una ciencia, y de Lacan, quien lo veía como una ciencia conjetural. Sin embargo, argumenta que el psicoanálisis no cumple con los criterios de una ciencia porque sus hipótesis no son susceptibles de verificación empírica, no excluyen otras explicaciones, son irrefutables y reifican conceptos abstractos como el inconsciente.
Antimetafisica
El documento describe las ideas principales del empirismo lógico o positivismo lógico, una corriente filosófica del siglo XX. Sostenía que solo los enunciados verificables empíricamente o analíticos tienen significado cognitivo, y que la filosofía debe convertirse en análisis lógico de los enunciados científicos. Rechazaban la metafísica por considerar que plantea pseudoproblemas irresolubles, y defendían que la ciencia se basa en la inducción y la falsabilidad de las te
Antimetafisica
El documento describe el racionalismo crítico de Popper. El racionalismo crítico presenta una nueva concepción de la ciencia y la metodología conocida como falsacionismo. La teoría es racionalista porque el conocimiento proviene de la actividad interpretativa de la razón y crítica porque las interpretaciones de la razón deben ser siempre corregidas y revisadas.
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Bunge, M. La ciencia, su método, su filosofía
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Notas del editor
- 1. Hay sustancias que se llaman gases. El viento está hecho de gases. Los gases ejercen fuerza sobre los objetos. El viento mueve objetos. El coche es un objeto. El viento, que es un gas, puede mover al cochecito. Será perjudicial que el coche caiga. 2. Hay sustancias que se llaman gases. Hay gases que entran en ignición, es decir, se queman. 3. Existe algo que se llama electrón. Un electrón es una partícula subatómica……..
- Las barras de colores de cera que se usan en las escuelas son crayones. Los crayones sonde cera. La cera se derrite con altas temperaturas. El análisis químico podría mostrar que el crayón contiene cera derivada del petróleo y es aceitosa cuando se derrite.