Aristóteles considera que el Estado surge de forma natural como resultado de la necesidad humana de vivir en sociedad. Defiende que el individuo solo no puede alcanzar la felicidad y que es a través de la polis como los ciudadanos pueden lograrla. Sostiene que la ética y la política deben ir de la mano y que el bien común debe primar sobre el individual.
Este documento discute la relación entre la justicia, la felicidad y los derechos humanos. Sostiene que la felicidad debe incluir la justicia como un componente esencial y que los derechos humanos, como derechos económicos, sociales y culturales, deben protegerse para evitar caer por debajo de los mínimos estándares de humanidad. Argumenta que el poder político tiene la tarea de proteger los derechos humanos, mientras que el sector económico debe generar riqueza para todos de manera justa.
El documento trata sobre varios temas relacionados con la economía y la política alimentaria a través de la historia. Explica brevemente la economía romana, la economía en la Edad Media, las ideas de Aristóteles sobre la economía, el papel de la Iglesia y la escolástica, la teoría del valor, los impuestos romanos y su creación, y la economía mexicana desde la independencia hasta la actualidad.
Los líderes pueden estar en todas partes. Los líderes son aquellos que transforman el mundo y la vida de las personas para bien;sin embargo, hay otros que pretender crear un liderazgo populista para generar emociones falsas.
El documento compara las teorías económicas de Adam Smith y Platón. Explica que ambos apoyaron la división del trabajo como forma de aumentar la productividad. Sin embargo, Platón buscaba una sociedad equilibrada e integrada guiada por la justicia, mientras que Smith buscaba la prosperidad a través de la libertad económica. Aunque vivieron en épocas diferentes, sus conceptos de naturaleza humana y necesidad de equilibrio interno comparten similitudes.
El documento resume la República de Platón, explicando los diferentes regímenes políticos que Platón describe (timocracia, oligarquía, democracia y tiranía) y cómo cada uno degenera del anterior. También discute la justicia, la virtud, la salud del alma y el cuerpo, y el papel de los filósofos como gobernantes ideales debido a su conocimiento.
1. El documento discute cómo el crecimiento de la desigualdad amenaza la democracia y cómo los conceptos de desigualdad y pobreza son importantes para lograr una sociedad justa y sin conflictos.
2. También analiza el potencial de desarrollo de Argentina considerando conceptos como desarrollo humano, y los desafíos mundiales como la seguridad alimentaria y energética.
3. Finalmente, realiza un diagnóstico de Argentina actual y la transición necesaria para alcanzar su potencial de desarrollo con
Este documento discute la importancia de la ética en la gestión pública y su relación con la democracia. Explica que la gestión pública debe estar vinculada a la administración pública para procesar las necesidades sociales y mantener el equilibrio entre el poder y la comunidad. También destaca que la gestión pública ética, estratégica e intergubernamental es fundamental para fortalecer la legitimidad democrática y la gobernabilidad.
Este documento presenta una introducción a conceptos económicos como la economía, el comercio, las teorías del valor, la política económica en México y la estructura socioeconómica y política del país. Explica brevemente 1) la definición de economía como ciencia social, 2) las primeras formas de comercio como el trueque, y 3) las teorías del valor objetivas y subjetivas. También resume 4) el desarrollo económico en México con la llegada de los españoles y la reforma agraria,
Este documento discute la relación entre la justicia, la felicidad y los derechos humanos. Sostiene que la felicidad debe incluir la justicia como un componente esencial y que los derechos humanos, como derechos económicos, sociales y culturales, deben protegerse para evitar caer por debajo de los mínimos estándares de humanidad. Argumenta que el poder político tiene la tarea de proteger los derechos humanos, mientras que el sector económico debe generar riqueza para todos de manera justa.
El documento trata sobre varios temas relacionados con la economía y la política alimentaria a través de la historia. Explica brevemente la economía romana, la economía en la Edad Media, las ideas de Aristóteles sobre la economía, el papel de la Iglesia y la escolástica, la teoría del valor, los impuestos romanos y su creación, y la economía mexicana desde la independencia hasta la actualidad.
Los líderes pueden estar en todas partes. Los líderes son aquellos que transforman el mundo y la vida de las personas para bien;sin embargo, hay otros que pretender crear un liderazgo populista para generar emociones falsas.
El documento compara las teorías económicas de Adam Smith y Platón. Explica que ambos apoyaron la división del trabajo como forma de aumentar la productividad. Sin embargo, Platón buscaba una sociedad equilibrada e integrada guiada por la justicia, mientras que Smith buscaba la prosperidad a través de la libertad económica. Aunque vivieron en épocas diferentes, sus conceptos de naturaleza humana y necesidad de equilibrio interno comparten similitudes.
El documento resume la República de Platón, explicando los diferentes regímenes políticos que Platón describe (timocracia, oligarquía, democracia y tiranía) y cómo cada uno degenera del anterior. También discute la justicia, la virtud, la salud del alma y el cuerpo, y el papel de los filósofos como gobernantes ideales debido a su conocimiento.
1. El documento discute cómo el crecimiento de la desigualdad amenaza la democracia y cómo los conceptos de desigualdad y pobreza son importantes para lograr una sociedad justa y sin conflictos.
2. También analiza el potencial de desarrollo de Argentina considerando conceptos como desarrollo humano, y los desafíos mundiales como la seguridad alimentaria y energética.
3. Finalmente, realiza un diagnóstico de Argentina actual y la transición necesaria para alcanzar su potencial de desarrollo con
Este documento discute la importancia de la ética en la gestión pública y su relación con la democracia. Explica que la gestión pública debe estar vinculada a la administración pública para procesar las necesidades sociales y mantener el equilibrio entre el poder y la comunidad. También destaca que la gestión pública ética, estratégica e intergubernamental es fundamental para fortalecer la legitimidad democrática y la gobernabilidad.
Este documento presenta una introducción a conceptos económicos como la economía, el comercio, las teorías del valor, la política económica en México y la estructura socioeconómica y política del país. Explica brevemente 1) la definición de economía como ciencia social, 2) las primeras formas de comercio como el trueque, y 3) las teorías del valor objetivas y subjetivas. También resume 4) el desarrollo económico en México con la llegada de los españoles y la reforma agraria,
Tutoría de Derecho Económico (Segundo Parcial).- La Economía Social y SolidariaNéstor Toro-Hinostroza
El documento define la economía social y solidaria y explica sus orígenes históricos. Resume que la economía social y solidaria surgió como una alternativa al capitalismo que busca satisfacer las necesidades de toda la sociedad, especialmente de los más necesitados, a través de cooperativas, asociaciones y principios como la reciprocidad, redistribución y solidaridad.
El documento discute conceptos clave de política y economía. Explica que la política busca organizar la sociedad y el bien común a través de líderes e instituciones. También define el Estado, la nación y las tres ramas del poder. Finalmente, analiza la relación entre política y economía, señalando que la política puede condicionar los pasos económicos para asegurar que se atiendan las necesidades de la población.
Administración pública una visión de Estado, por Edgar Vásquez CruzEdgar Vásquez Cruz
El documento discute el rol cambiante del Estado en la era de la globalización y la necesidad de recuperar una visión de Estado en la administración pública. La globalización ha modificado las posiciones tradicionales del Estado al requerir una horizontalización del poder y compartirlo con otros actores. También, la desigualdad actual requiere que el Estado asuma un rol de equilibrio socioeconómico. Finalmente, la administración pública debe garantizar los fines del Estado al servir a la sociedad y el gobierno.
Este documento presenta un resumen de la teoría del estado. Explica que el estado es la institucionalización política y jurídica de una sociedad que tiene poder público, territorio y pueblo. También discute las diferentes teorías del estado como la teocrática, contractualista, racionalista y positivista. Finalmente, analiza los desafíos actuales del estado en el siglo XXI como su vulnerabilidad a factores externos y la necesidad de mejorar la eficiencia gubernamental.
Ikram Antaki analiza varios temas políticos y sociales como la naturaleza del Estado, el surgimiento del derecho, las pasiones en la democracia y el papel de la educación y los medios de comunicación. Argumenta que el Estado surge de la sociedad y no del derecho del más fuerte, y que las instituciones pueden moderar las pasiones que surgen en la democracia como la búsqueda de bienes, igualdad y libertad. También critica que la educación ya no cumple su papel de formar a los ciudadanos y que los medios
El documento resume las principales corrientes políticas desde el Renacimiento hasta el imperialismo, incluyendo el humanismo cívico, la reforma, el absolutismo, el liberalismo, la ilustración, el nacionalismo, el socialismo y el imperialismo. Cada corriente se define brevemente, describiendo sus orígenes y principales características.
Este documento discute la historia de la economía y las políticas alimentarias desde la antigüedad hasta la actualidad en México. Aborda temas como la economía en Grecia y Roma, el feudalismo, las teorías de Aristóteles, el comercio, el milagro mexicano y el Tratado de Libre Comercio entre México y Estados Unidos. También analiza conceptos como necesidades básicas, valor y estructura socioeconómica de México.
El documento resume conceptos clave de la economía a través de la historia. Explica que la economía nació del estudio de los seres humanos y sus actividades. Luego describe conceptos como el trueque, el comercio en la Edad Media, el feudalismo, y las teorías económicas de Aristóteles. Finalmente, resume brevemente la historia económica de México y el modelo económico mexicano.
Presentación política2 Filosofía política de la modernidad de Rousseau a la E...Martín De La Ravanal
El documento resume el pensamiento de varios filósofos y pensadores políticos modernos como Rousseau, Marx, y la Escuela de Frankfurt. Rousseau creía que el ser humano es naturalmente bueno pero la sociedad lo corrompe, mientras que Marx veía la sociedad capitalista como alienante y dividida en clases antagónicas de burgueses y proletarios. La Escuela de Frankfurt analizó cómo la racionalidad instrumental moderna genera una sociedad conformista y oprimida, a pesar del progreso.
Este documento resume diferentes sistemas socioeconómicos a lo largo de la historia, incluyendo el esclavismo, feudalismo, capitalismo, imperialismo y socialismo. También discute las diferencias entre las ideologías de izquierda y derecha, señalando que la izquierda se ha enfocado más en la subsistencia mientras que la derecha ha dado más prioridad al éxito y la riqueza.
Las administraciones Requieren de Políticas, La Politica es la manera de como hacer las cosas. Usando el poder con democracias o el poder sin democracias. on democracia El gobernandete busca el consenso Basado en acuerdos. especialmente hopy con los lconcejo plurales. y el poder sin Democracia. Yo Tengo el Poder y el ejercicio del Poder Es acutar sin concenso y sin acuerdos. ( ¡ Como quiere gorbernar usted. ?
Este documento presenta una introducción a la economía y política alimentaria. Explica conceptos clave como ética, moral, necesidades humanas y los diferentes sectores de la economía como primario, secundario y terciario. También describe la estructura socioeconómica y política de México, incluyendo los poderes legislativo, ejecutivo y judicial, así como las secretarías federales. Por último, analiza la historia económica de México y las políticas de desarrollo económico implementadas en el siglo XX.
El documento presenta información sobre diversos temas relacionados con la economía a través de la historia, incluyendo la economía medieval, el feudalismo, las teorías de Aristóteles sobre la economía, la llegada de los españoles a México y su impacto económico, la Revolución Mexicana, el milagro mexicano, los tratados comerciales de México, la descripción geográfica de México y definiciones sobre democracia, ramas del gobierno, sector primario y sector secundario.
Este documento discute los desafíos de la democracia, la ciudadanía y los derechos humanos en Centroamérica. Señala que aunque los acuerdos de paz pusieron fin a los conflictos armados, no llevaron a la democratización real ni al bienestar. La desigualdad y la exclusión se han profundizado bajo políticas neoliberales que han concentrado la riqueza. Las sociedades centroamericanas siguen prefiriendo el autoritarismo por sobre las libertades democráticas. Se requieren reformas estruct
1. El documento habla sobre economía y política alimentaria. Describe brevemente la evolución de la economía desde la antigua Grecia y Roma hasta la actualidad en México. Incluye conceptos como feudalismo, crecimiento económico en México y sectores económicos.
2. Explica los poderes políticos del gobierno mexicano y las secretarías federales del poder ejecutivo. También analiza la estructura socioeconómica y política de México.
3. Define conceptos clave como política fiscal, gestión
Este documento presenta una introducción a conceptos económicos y políticas alimentarias. Explica brevemente la evolución de la economía desde la Edad Media hasta la actualidad en México, incluyendo el desarrollo del feudalismo, las teorías de Aristóteles y la influencia de la iglesia. También describe la estructura geográfica y política de México como una república federal democrática con poderes legislativo, ejecutivo y judicial.
Este documento presenta una discusión sobre el concepto de gobierno. Explica que el gobierno es la organización que representa al estado para cumplir sus objetivos y metas, y que su autoridad proviene de representar al conjunto social. También analiza las diferencias entre un gobierno absoluto, cuyo poder viene de una legitimidad divina, versus un gobierno democrático, cuya legitimidad proviene del pueblo y debe responder ante él. Finalmente, señala que determinar a quién sirve el gobierno no es una respuesta simple, ya
Conceptos básicos de la Teoría del Estado en la Filosofía Moderna.
Presentación de los conceptos básicos de la Teorías del Estado desde la filosofía política mostrando además las relaciones entre los mismos y los problemas que plantean.
Este documento presenta información biográfica y sobre el pensamiento de siete filósofos presocráticos: Pitágoras, Empédocles, Demócrito, Anaxímenes, Anaximandro, Tales de Mileto y Anaxágoras. Resume sus principales ideas sobre la naturaleza y el origen del universo.
El documento describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia. La filosofía surgió alrededor del siglo VI a.C. en las colonias griegas de Jonia (actual Turquía), cuando los griegos comenzaron a sustituir las explicaciones míticas por explicaciones racionales sobre el universo, la naturaleza humana y la sociedad. Varios factores contribuyeron a este cambio, incluido el desarrollo de las polis, el contacto con otras culturas y el avance de la escritura. Esto marcó
Tutoría de Derecho Económico (Segundo Parcial).- La Economía Social y SolidariaNéstor Toro-Hinostroza
El documento define la economía social y solidaria y explica sus orígenes históricos. Resume que la economía social y solidaria surgió como una alternativa al capitalismo que busca satisfacer las necesidades de toda la sociedad, especialmente de los más necesitados, a través de cooperativas, asociaciones y principios como la reciprocidad, redistribución y solidaridad.
El documento discute conceptos clave de política y economía. Explica que la política busca organizar la sociedad y el bien común a través de líderes e instituciones. También define el Estado, la nación y las tres ramas del poder. Finalmente, analiza la relación entre política y economía, señalando que la política puede condicionar los pasos económicos para asegurar que se atiendan las necesidades de la población.
Administración pública una visión de Estado, por Edgar Vásquez CruzEdgar Vásquez Cruz
El documento discute el rol cambiante del Estado en la era de la globalización y la necesidad de recuperar una visión de Estado en la administración pública. La globalización ha modificado las posiciones tradicionales del Estado al requerir una horizontalización del poder y compartirlo con otros actores. También, la desigualdad actual requiere que el Estado asuma un rol de equilibrio socioeconómico. Finalmente, la administración pública debe garantizar los fines del Estado al servir a la sociedad y el gobierno.
Este documento presenta un resumen de la teoría del estado. Explica que el estado es la institucionalización política y jurídica de una sociedad que tiene poder público, territorio y pueblo. También discute las diferentes teorías del estado como la teocrática, contractualista, racionalista y positivista. Finalmente, analiza los desafíos actuales del estado en el siglo XXI como su vulnerabilidad a factores externos y la necesidad de mejorar la eficiencia gubernamental.
Ikram Antaki analiza varios temas políticos y sociales como la naturaleza del Estado, el surgimiento del derecho, las pasiones en la democracia y el papel de la educación y los medios de comunicación. Argumenta que el Estado surge de la sociedad y no del derecho del más fuerte, y que las instituciones pueden moderar las pasiones que surgen en la democracia como la búsqueda de bienes, igualdad y libertad. También critica que la educación ya no cumple su papel de formar a los ciudadanos y que los medios
El documento resume las principales corrientes políticas desde el Renacimiento hasta el imperialismo, incluyendo el humanismo cívico, la reforma, el absolutismo, el liberalismo, la ilustración, el nacionalismo, el socialismo y el imperialismo. Cada corriente se define brevemente, describiendo sus orígenes y principales características.
Este documento discute la historia de la economía y las políticas alimentarias desde la antigüedad hasta la actualidad en México. Aborda temas como la economía en Grecia y Roma, el feudalismo, las teorías de Aristóteles, el comercio, el milagro mexicano y el Tratado de Libre Comercio entre México y Estados Unidos. También analiza conceptos como necesidades básicas, valor y estructura socioeconómica de México.
El documento resume conceptos clave de la economía a través de la historia. Explica que la economía nació del estudio de los seres humanos y sus actividades. Luego describe conceptos como el trueque, el comercio en la Edad Media, el feudalismo, y las teorías económicas de Aristóteles. Finalmente, resume brevemente la historia económica de México y el modelo económico mexicano.
Presentación política2 Filosofía política de la modernidad de Rousseau a la E...Martín De La Ravanal
El documento resume el pensamiento de varios filósofos y pensadores políticos modernos como Rousseau, Marx, y la Escuela de Frankfurt. Rousseau creía que el ser humano es naturalmente bueno pero la sociedad lo corrompe, mientras que Marx veía la sociedad capitalista como alienante y dividida en clases antagónicas de burgueses y proletarios. La Escuela de Frankfurt analizó cómo la racionalidad instrumental moderna genera una sociedad conformista y oprimida, a pesar del progreso.
Este documento resume diferentes sistemas socioeconómicos a lo largo de la historia, incluyendo el esclavismo, feudalismo, capitalismo, imperialismo y socialismo. También discute las diferencias entre las ideologías de izquierda y derecha, señalando que la izquierda se ha enfocado más en la subsistencia mientras que la derecha ha dado más prioridad al éxito y la riqueza.
Las administraciones Requieren de Políticas, La Politica es la manera de como hacer las cosas. Usando el poder con democracias o el poder sin democracias. on democracia El gobernandete busca el consenso Basado en acuerdos. especialmente hopy con los lconcejo plurales. y el poder sin Democracia. Yo Tengo el Poder y el ejercicio del Poder Es acutar sin concenso y sin acuerdos. ( ¡ Como quiere gorbernar usted. ?
Este documento presenta una introducción a la economía y política alimentaria. Explica conceptos clave como ética, moral, necesidades humanas y los diferentes sectores de la economía como primario, secundario y terciario. También describe la estructura socioeconómica y política de México, incluyendo los poderes legislativo, ejecutivo y judicial, así como las secretarías federales. Por último, analiza la historia económica de México y las políticas de desarrollo económico implementadas en el siglo XX.
El documento presenta información sobre diversos temas relacionados con la economía a través de la historia, incluyendo la economía medieval, el feudalismo, las teorías de Aristóteles sobre la economía, la llegada de los españoles a México y su impacto económico, la Revolución Mexicana, el milagro mexicano, los tratados comerciales de México, la descripción geográfica de México y definiciones sobre democracia, ramas del gobierno, sector primario y sector secundario.
Este documento discute los desafíos de la democracia, la ciudadanía y los derechos humanos en Centroamérica. Señala que aunque los acuerdos de paz pusieron fin a los conflictos armados, no llevaron a la democratización real ni al bienestar. La desigualdad y la exclusión se han profundizado bajo políticas neoliberales que han concentrado la riqueza. Las sociedades centroamericanas siguen prefiriendo el autoritarismo por sobre las libertades democráticas. Se requieren reformas estruct
1. El documento habla sobre economía y política alimentaria. Describe brevemente la evolución de la economía desde la antigua Grecia y Roma hasta la actualidad en México. Incluye conceptos como feudalismo, crecimiento económico en México y sectores económicos.
2. Explica los poderes políticos del gobierno mexicano y las secretarías federales del poder ejecutivo. También analiza la estructura socioeconómica y política de México.
3. Define conceptos clave como política fiscal, gestión
Este documento presenta una introducción a conceptos económicos y políticas alimentarias. Explica brevemente la evolución de la economía desde la Edad Media hasta la actualidad en México, incluyendo el desarrollo del feudalismo, las teorías de Aristóteles y la influencia de la iglesia. También describe la estructura geográfica y política de México como una república federal democrática con poderes legislativo, ejecutivo y judicial.
Este documento presenta una discusión sobre el concepto de gobierno. Explica que el gobierno es la organización que representa al estado para cumplir sus objetivos y metas, y que su autoridad proviene de representar al conjunto social. También analiza las diferencias entre un gobierno absoluto, cuyo poder viene de una legitimidad divina, versus un gobierno democrático, cuya legitimidad proviene del pueblo y debe responder ante él. Finalmente, señala que determinar a quién sirve el gobierno no es una respuesta simple, ya
Conceptos básicos de la Teoría del Estado en la Filosofía Moderna.
Presentación de los conceptos básicos de la Teorías del Estado desde la filosofía política mostrando además las relaciones entre los mismos y los problemas que plantean.
Este documento presenta información biográfica y sobre el pensamiento de siete filósofos presocráticos: Pitágoras, Empédocles, Demócrito, Anaxímenes, Anaximandro, Tales de Mileto y Anaxágoras. Resume sus principales ideas sobre la naturaleza y el origen del universo.
El documento describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia. La filosofía surgió alrededor del siglo VI a.C. en las colonias griegas de Jonia (actual Turquía), cuando los griegos comenzaron a sustituir las explicaciones míticas por explicaciones racionales sobre el universo, la naturaleza humana y la sociedad. Varios factores contribuyeron a este cambio, incluido el desarrollo de las polis, el contacto con otras culturas y el avance de la escritura. Esto marcó
Este documento presenta una colección de citas de diferentes autores sobre temas como el conocimiento, la sabiduría, el amor, la vida y la humanidad. Algunas de las citas destacan que el conocimiento viene de dentro, que siempre hay razón en la locura y locura en el amor, y que lo que nos hace sufrir nos brinda información para crecer. Otras enfatizan que los sueños pueden hacerse realidad con coraje y que al transformar a los enemigos en amigos se les destruye.
El documento resume los pensamientos y filosofías de Buda, Confucio y Tao-tse. Buda enfatizó el conocimiento de uno mismo y el amor sobre el odio. Confucio creía en la educación y el desarrollo moral de todas las personas. Tao-tse enseñaba que el sabio da a los demás sin esperar nada a cambio y que la calidad de las cosas depende del lugar, profundidad, amor y verdad.
El documento trata sobre el desarrollo del pensamiento filosófico a través de la historia. Explora la relación entre filosofía y ciencia, así como los diferentes niveles en los que la filosofía debe asentarse. También presenta breves biografías de filósofos influyentes como Descartes, Confucio y Platón, resumiendo sus principales ideas y contribuciones.
El documento resume la teoría del pensador alemán Gottfried Semper sobre el origen de la arquitectura. Semper argumentó que la arquitectura evolucionó a partir de cuatro elementos primarios (hogar, plataforma, techo y cortinas) y fue influenciado por los materiales y técnicas disponibles. Su teoría rechazaba las explicaciones mitológicas previas y enfatizaba el análisis racional. Aunque inicialmente poco conocida, la teoría de Semper influyó en arquitectos del siglo XX y permitió el
Este documento presenta una breve introducción al desarrollo del pensamiento filosófico. Explica que la historia de la filosofía se divide en cuatro etapas principales: la antigua, la medieval, la moderna y la contemporánea. Cada etapa se caracteriza por una actitud filosófica dominante y por los principales filósofos y temas abordados. Además, incluye un resumen del Capítulo 1 donde describe las cuatro etapas históricas de la filosofía, sus inicios, actitudes, filósofos más important
Sócrates nació en Atenas en el 470 a.C. y se inició en la filosofía estudiando los sistemas de pensamiento de filósofos de la época como Empédocles y Anaxágoras. Su interés filosófico se centró en el ser humano y la sociedad. Rechazó el relativismo de los sofistas y buscó definir conceptos universales mediante un método inductivo, con el objetivo práctico de guiar el comportamiento humano más que una intención puramente teórica.
Libro desarrollo-pensamiento-filosoficoEduardo Vélez
El documento presenta información sobre los textos escolares que serán entregados de forma gratuita a estudiantes y docentes en Ecuador en 2014. Incluye textos y guías para las materias de primer, segundo y tercer año de bachillerato general unificado en las áreas de matemáticas, lengua, física, química, biología, entre otras. El objetivo es brindar apoyo en la consecución de los estándares educativos y representa una inversión del gobierno ecuatoriano para eliminar barreras de acceso a la educación.
El documento describe la naturaleza del pensamiento filosófico. Señala que la filosofía es un pensamiento crítico, especulativo e indaga sobre temas que aún no han sido respondidos por la ciencia. También menciona que en la antigua Grecia floreció la filosofía porque los ciudadanos tenían tiempo libre para dedicarse a la búsqueda de respuestas a través de su intelecto.
El documento presenta pensamientos filosóficos de diversos pensadores como Ortega y Gasset, Sócrates, Descartes, Pascal, Kant, Sartre, Maquiavelo, Marx y Buber. Cada uno aporta una frase representativa de su pensamiento, como "Yo soy yo y mi circunstancia" de Ortega y Gasset, "Pienso luego existo" de Descartes y "No existe un TU ni un YO sino un NOSOTROS" de Buber.
El documento argumenta que el hombre es un ser espiritual compuesto de cuerpo y alma. El cuerpo es una prisión que distrae al alma de la verdad, mientras que el alma es lo que permite al hombre pertenecer al mundo inmaterial de las ideas y escapar de las leyes de la materia. Por lo tanto, el hombre es un espíritu encarnado cuya existencia trasciende este mundo material y puede alcanzar a Dios después de la muerte.
Este documento resume brevemente el pensamiento filosófico de Baruch Spinoza. Introduce conceptos clave como sustancia, atributos y modo que Spinoza usa en su sistema filosófico. Explica que para Spinoza, Dios y la naturaleza son la única sustancia infinita que existe necesariamente. Además, describe cómo Spinoza usa un método geométrico deductivo en obras como la Ética para desarrollar su filosofía.
El documento presenta pensamientos filosóficos de diversos pensadores como Ortega y Gasset, Sócrates, Descartes, Pascal, Kant, Sartre, Maquiavelo, Marx y Buber. Cada uno aporta una frase representativa de su filosofía, como "Yo soy yo y mi circunstancia" de Ortega y Gasset, "Pienso luego existo" de Descartes y "No existe un TU ni un YO sino un NOSOTROS" de Buber.
La estudiante completó con éxito las 40 horas requeridas de servicio comunitario mediante actividades de apoyo administrativo en la escuela como acondicionar expedientes y crear carteleras informativas para los estudiantes, supervisadas por la profesora Isora Pico. El cronograma detalla las fechas y horas dedicadas a cada tarea para cumplir con el requisito necesario para obtener el título de bachiller.
1) El documento presenta el plan didáctico anual de la asignatura Desarrollo del Pensamiento Filosófico en el Colegio Nacional Técnico "Arturo Borja". 2) El plan incluye tres bloques filosóficos: antropológico, epistemológico y ético-social. 3) Dentro del bloque antropológico se explican diversas teorías sobre el origen del universo como el Big Bang, estado inflacionario y evolucionista.
La antropología tiene varias ramas principales. La antropología cultural estudia las características del comportamiento aprendido en las sociedades humanas. La antropología filosófica estudia al ser humano como sujeto y objeto del conocimiento. La antropología arqueológica estudia los cambios físicos en las sociedades a través del tiempo a través de artefactos. La antropología lingüística estudia las lenguas habladas por las sociedades y su relación con la cultura. La antropología biológica
El documento presenta resúmenes de los pensamientos filosóficos de Santo Tomás de Aquino, René Descartes y David Hume. Santo Tomás de Aquino propuso cinco vías para demostrar la existencia de Dios y buscó equilibrar la razón y la fe. René Descartes introdujo el método científico moderno y es conocido por su frase "pienso, luego existo". David Hume aplicó el empirismo a la filosofía mediante el escepticismo y analizó conceptos como la causalidad y la asociación de ideas
El documento presenta un proyecto sobre el tema del libertinaje dirigido a jóvenes. Incluye una introducción que define libertinaje y los objetivos del proyecto. Luego presenta una entrevista a una persona sobre su conocimiento y opinión del libertinaje y sus efectos, y los resultados de una encuesta a diez personas de la comunidad sobre el tema. Finalmente, concluye que el libertinaje se refiere a conductas consideradas inmorales y que promueve un espíritu libre, pero que puede causar daños a la salud individual y a
Este documento presenta a los siete filósofos presocráticos más importantes: Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto, Anaxímenes de Mileto, Demócrito, Anaxágoras de Clazomene, Empédocles de Akragas y Pitágoras de Samos. Cada uno propuso teorías sobre el origen y la naturaleza del universo y sentaron las bases del pensamiento filosófico y científico en la antigua Grecia.
El documento resume la política aristotélica. Según Aristóteles, la ética y la política están vinculadas porque el bien individual depende del bien de la comunidad. El Estado existe para educar a los ciudadanos en la virtud y permitirles alcanzar la felicidad, la cual solo es posible dentro de una polis feliz. Aristóteles también defendió que el Estado es natural al ser humano y surge para permitir que los individuos alcancen su fin, la felicidad, a través de la vida en comunidad.
La constitución determina la organización del gobierno y el soberano de la ciudad. Existen diferentes tipos de gobiernos y constituciones dependiendo de quién ejerce el poder: la democracia cuando lo hace el pueblo, la oligarquía cuando son los ricos. Aristóteles divide los gobiernos en reinado, aristocracia y república cuando buscan el interés general, y tiranía, oligarquía y demagogia cuando persiguen intereses particulares. El objetivo del Estado es asegurar la felicidad y virtud de los ciudadan
Maquiavelo sostiene que la política y la moral a menudo entran en conflicto, y que para que un político sea eficaz a veces debe anteponer la eficacia sobre la moralidad. Defiende que la naturaleza humana es egoísta y ambiciosa, por lo que el Estado debe basarse en la fuerza más que en la moral. También argumenta que los fines del Estado justifican los medios utilizados, y que los políticos deben aparentar virtud aunque no la tengan si eso les ayuda a lograr sus objetivos.
El documento discute varios temas relacionados con la política y la economía. Explica cómo los seres humanos formaron instituciones políticas para gobernar y administrar la justicia. También describe cómo la Constitución Política de Colombia separa el poder político en las ramas ejecutiva, legislativa y judicial. Además, analiza conceptos como bienes de consumo, mercado, liderazgo y distribución de recursos.
El documento presenta una introducción a la tipología de los estados según diferentes autores como Aristóteles, Maquiavelo y Groppali. Aristóteles propuso una tripartición de los estados en monarquías, aristocracias y repúblicas. Maquiavelo sugirió una bipartición en repúblicas y principados. También se describen diferentes formas de monarquías, repúblicas, estados simples y compuestos. El documento concluye que es difícil deslindar claramente cada tipo de estado y que las clasificaciones solo proveen conocimiento descriptivo.
La política y la economía están estrechamente ligadas, según Platón. Ambas son artes fundamentales que deben avanzar de manera conjunta para lograr el equilibrio de un país. Sin embargo, en muchos casos los gobernantes se dejan llevar por la ambición y la corrupción, anteponiendo sus intereses individuales sobre el bienestar de la sociedad.
La política y la economía están estrechamente ligadas, según Platón. Ambas son artes fundamentales que deben avanzar de manera conjunta para lograr el equilibrio de un país. Sin embargo, en muchos casos los gobernantes se dejan llevar por la ambición y la corrupción, anteponiendo sus intereses individuales sobre el bienestar de la sociedad.
1) El documento presenta las teorías políticas de varios pensadores como Platón, Aristóteles, Maquiavelo, Hobbes, Locke y Rousseau. 2) Dichos pensadores abordan conceptos como la ciudad ideal, las formas de gobierno, el contrato social, el estado de naturaleza y la soberanía popular. 3) Sus teorías sentaron las bases para el estudio moderno de la política y el derecho.
Este documento resume las ideas políticas y sociales de Aristóteles. Aristóteles creía que el estado existe para promover el bien común y que la esclavitud es natural debido a que algunos hombres están destinados a mandar y otros a obedecer. Discutió las diferentes formas de gobierno incluyendo la monarquía, aristocracia y república, así como las formas corruptas como la tiranía y oligarquía. También describió sus ideas sobre la propiedad, educación y el papel de los legisladores en la ciudad perfecta.
El documento presenta tres criterios de legitimidad política: 1) Legitimaciones normativas basadas en normas y principios, 2) Legitimación fáctica según la cual un estado es legítimo si logra establecerse y sobrevivir como propone Maquiavelo, y 3) Legitimidad basada en la participación del pueblo en el estado, siendo los estados con mayor participación los más legítimos.
1) Aristóteles define la ética como una reflexión práctica sobre la virtud y el bien humano. 2) El bien humano es el desarrollo pleno de la inteligencia a través de la actividad contemplativa. 3) La virtud se adquiere a través del hábito y se sitúa en un término medio entre dos vicios relativos a cada persona.
El documento resume los principales enfoques de la filosofía política a lo largo de la historia. Comienza explicando el escepticismo político de los sofistas, luego pasa al idealismo utópico de Platón, el naturalismo práctico de Aristóteles, la teocracia católica de Santo Tomás de Aquino, el realismo político de Maquiavelo, el absolutismo monárquico de Hobbes, el liberalismo político de Locke, el contractualismo de Rousseau, el racionalismo dialéctico de Hegel y finaliza con el
Este documento presenta resúmenes de varias teorías políticas. La teoría iusnaturalista sostiene que el poder político se justifica por la naturaleza social del hombre, según Platón y Aristóteles. Maquiavelo inauguró el realismo político, separando lo ético de lo político. El contractualismo considera el poder como resultado de un acuerdo entre ciudadanos, según Hobbes, Rousseau y Locke. Finalmente, la teoría utilitarista de Humme sostiene que el poder político surge de la costumbre y la util
Este documento presenta resúmenes de varias teorías políticas. La teoría iusnaturalista sostiene que el poder político se justifica por la naturaleza social del hombre, según Platón y Aristóteles. Maquiavelo inauguró el realismo político, separando lo ético de lo político. El contractualismo considera el poder como resultado de un acuerdo entre ciudadanos, según Hobbes, Rousseau y Locke. Finalmente, la teoría utilitarista de Humme sostiene que el poder se fundamenta en la costumbre y utilidad
Este documento presenta resúmenes de varias teorías políticas. La teoría iusnaturalista sostiene que el poder político se justifica por la naturaleza social del hombre, según Platón y Aristóteles. El realismo considera el poder como autónomo de cualquier ética, como propusieron Maquiavelo y Schmitt. El contractualismo ve el poder como resultado de un acuerdo entre ciudadanos, de acuerdo a Hobbes, Rousseau y Locke. Finalmente, el utilitarismo de Humme sugiere que el poder político surge de la costumbre
Este documento discute la ética y la política. Define la ética como incluyendo la moral, el derecho y los usos sociales. Explica que una conducta ética se basa en virtudes como la austeridad, la veracidad y la lealtad. Argumenta que los estados se corrompen cuando se alejan del bien común y que los factores que conducen a esto incluyen el economicismo, la tentación del poder absoluto y la pérdida del orden político. Concluye que una sociedad y sus líderes políticos deben guiarse por principios éticos
Este documento presenta un resumen de la ética y política de Aristóteles según se describe en varios libros de su obra. Aristóteles propone que la felicidad es el fin máximo del ser humano y que ésta se logra a través del desarrollo de la virtud. Define la política como la ciencia que estudia la organización de la polis o ciudad-estado y distingue entre diferentes formas de gobierno justas e injustas. El documento analiza las ideas de Aristóteles sobre la ética individual, la familia, la propiedad y la educación, así
Este documento resume los principales pensadores y corrientes de la filosofía política a lo largo de la historia. Comienza explicando que la filosofía política estudia cuestiones fundamentales sobre el gobierno, la política, la libertad y la justicia. Luego describe que los fundamentos de la filosofía política han variado históricamente, desde la ciudad-estado griega hasta los sistemas democráticos modernos. Finalmente, resume las posiciones de pensadores clásicos como Platón, Aristóteles, Hobbes, Locke, Rousseau, Hegel y
Trabajo de sonia morales alba tejeda y gala comerónluisma
El documento resume cuatro teorías políticas: el iusnaturalismo de Platón, el realismo de Maquiavelo, el contractualismo de Hobbes y el utilitarismo de Hume. Explica los principales puntos de cada teoría, como que Platón proponía una clase gobernante de filósofos, Maquiavelo separaba lo ético de lo político, Hobbes veía el estado natural como uno de guerra de todos contra todos, y Hume criticaba los conceptos de estado natural y contrato social.
Este documento presenta varios ejercicios de macroeconomía sobre el consumo, ahorro, demanda agregada, producción de equilibrio y multiplicador del gasto para diferentes países. En el primer ejercicio, se calcula la función de consumo y ahorro para Macro-landia basado en su consumo autónomo y propensión marginal a consumir. En ejercicios posteriores, se calculan la demanda agregada, producción de equilibrio, resultado fiscal y multiplicador del gasto para otros países, variando parámetros como la inversión y tasa de interés. Finalmente
Ejercicio Resuelto en Excel sobre Análisis de la varianza de un Factor -- ANOVA.
Libro: ESTADÍSTICA APLICADA A LOS NEGOCIOS Y LA ECONOMÍA 15ED. Douglas A. Lind , Samuel A. Wathen y William G. Marchal. Editorial: McGraw-Hill
Un inversionista en bienes raíces considera invertir en un centro comercial en los suburbios de Atlanta, Georgia, para lo cual evalúa tres terrenos. El ingreso familiar en el área circundante al centro comercial propuesto tiene una importancia particular. Se selecciona una muestra aleatoria de cuatro familias cerca de cada centro comercial propuesto. A continuación se presentan
los resultados de la muestra. Con un nivel de significancia de 0.05, ¿el inversionista puede concluir que hay una diferencia en el ingreso medio? Utilice el procedimiento de prueba de
hipótesis habitual de cinco pasos.
Hola!
Comparto con usted una actividad resuelta de Microeconomia , Actividad # 6.
Tema: Teoría de las Curvas de Indiferencia, Tasa Marginal de Sustitución y Línea de Restricción Presupuestaria,
Hola amigos.
Adjunto un ejercicio en el cual contiene un bosquejo para una ecuación exponencial.
-
Hello friends.
I enclose an exercise in which it contains a sketch for an exponential equation
Carlos Aviles Galeas
El documento resuelve una ecuación aplicando logaritmos. Aplica propiedades de logaritmos para igualar exponentes y obtener una ecuación lineal. Resuelve la ecuación lineal para encontrar x = 2/3. Finalmente, comprueba sustituyendo x = 2/3 en la ecuación original.
Hola amigos.
Espero que pueda ser de utilidad estos ejercicios resueltos paso a paso, aplicando las propiedades de los logaritmos.
Hello friends.
I hope that these solved exercises can be useful step by step, applying the properties of the logarithms.
Cordialmente
Carlos Aviles Galeas
Hola!
Comparto con ustedes la solución a la evaluación # 2 correspondiente a la clase Administración I UNAH, donde se solicita Identificar el modelo teórico que respalda el ensamble textil (maquila) en Honduras.
Presentado por Carlos Aviles Galeas.
Las cinco funciones gerenciales más importantes de los administradores son planear, organizar, integrar, dirigir y controlar. Las dos funciones más importantes de los supervisores son dirigir y controlar. Las habilidades más importantes que desempeñan los supervisores son las habilidades técnicas y humanas. La tendencia más incidente en el ámbito nacional es el uso tecnológico, ya que es esencial para la solidez, permanencia y productividad de las empresas en el mercado.
/* Ingrese una oración y presente un menú para escribir la oración en las formas siguientes:
(Como ejemplo usemos la Oración: Mi nombre es Rosa Linda.)
Todas las letras en mayúsculas (MI NOMBRE ES ROSA LINDA)
Todas las letras en minúsculas (mi nombre es roda linda)
Que cada palabra inicie con mayúscula (Mi Nombre Es Rosa Linda) */
Este documento resume la solución de una ecuación cuadrática de la forma f(x) = 2(x + 1)2 - 3. Identifica el vértice en (-1, -3) y determina que la función es cóncava hacia arriba en el cuadrante III. Calcula los interceptos con los ejes x e y como (-2+√6/2, 0), (-2-√6/2, 0) y (0, -1), respectivamente. Finalmente, establece el dominio en R y el rango como [-3, +∞[.
El documento presenta un problema matemático donde se dan dos ecuaciones que involucran las variables a y b: a + b = 6 y ab = 4. Para resolverlo, se aplica la identidad (a + b)2 = a2 + 2ab + b2 y se reemplazan los valores en esta ecuación, obteniendo que la suma de los cuadrados de a y b es igual a 28.
La primera función f(x)=2x-3 tiene interceptos en el eje x de (3/2,0) y en el eje y de (0,-3). Su dominio y rango son todos los números reales. La segunda función f(x)=-x^2+6x-4 tiene su vértice en (3,5) e interceptos en el eje x de (3+√5,0) y (3-√5,0). Su intercepto en el eje y es (0,-4) y su rango son todos los números reales menores o iguales a 5.
Hola amigos! :-)
Saludos!
Adjunto un documento educativo de matemática, donde resuelvo ejercicios diversos de Cálculo diferencial e integral. <<cjag>>
Hola amigos! Saludos! <<cjag>>
Adjunto un menú que contiene lo siguiente:
1.Calcular el promedio
2.Determinar el número mayor
3.Determinar el número menor
4.Imprima una línea conteniendo la cantidad menor en asteriscos.
Si desean el código, comuníquese
.
Hello friends! Regards! CJAG
I enclose a menu that contains the following:
1. Calculate the average
2. Determine the largest number
3. Determine the least number
4. Print a line containing the fewest in asterisks.
If you want the code, contact .
El documento describe un programa en C++ que calcula la función matemática f(x) para un número real x dado por el usuario. La función f(x) se define de tres maneras diferentes dependiendo del rango en el que se encuentre x: f(x) = 2x^3 - 4 si x < -1, f(x) = 2x - 5 si -1 ≤ x < 1, y f(x) = 6 - x^2 si x ≥ 1. El programa pide al usuario ingresar un valor para x, evalúa en qué rango se encuentra x, y calcula y muestra el valor correspondiente de f(
Contiene algunas integrales indefinidas, impropias y a la vez aplicaciones de las mismas.
También puedes visitar este link, en donde hay más aporte de integrales:
http://www.slideshare.net/Carlos_Aviles_Galeas/ejercicios-resueltos-de-integrales-indefinidas-63027082
Saludos!
3. LA POLÍTICA ARISTOTÉLICA
El Estado es como una especie de "ser
natural" que no aparece como resultado
de un pacto o acuerdo convencional entre
hombres, sino que es natural al ser
humano, es decir, pertenece a su misma
esencia o naturaleza.
Según Aristóteles, genética o
cronológicamente, el individuo y la
familia son anteriores al Estado (polis),
pero naturalmente, no.
4. Las familias surgen de la necesidad de la especie humana para
procrear y subsistir como especie. Esta es la unión primera
Surge la aldea o pueblo como agrupación necesaria para
satisfacer las necesidades primarias y cotidianas. Una familia
no puede procurarse a sí misma de todo lo necesario.
La ciudad-Estado es la culminación de este proceso. Su fin no es
ya la subsistencia. No se trata ya de vivir, sino de "vivir bien", es
decir, de procurar la felicidad a todos sus miembros.
5. Así el Estado se comporta como si fuera un
organismo o un "ser vivo" que, como cualquier
otro, tiende a un fin: la felicidad de los ciudadanos.
Aisladamente, los seres humanos no podemos
lograr nuestro fin: la felicidad. Necesitamos de la
comunidad política para conseguirlo porque somos
animales políticos (zoon politikón).
El carácter político del ser humano se explica por
su capacidad de lenguaje. Mediante el que se
transmite la cultura, la tradición, la moralidad, el
contenido de las leyes que nos rigen.
Y como la naturaleza no hace nada en vano, sino
que siempre persigue un fin, el don del lenguaje
sirve para comunicarnos, y sin comunicación no
hay convivencia.
6. Aristóteles considera que ética y política
no deben darse por separado, y que la
ética ha de subordinarse a la política
porque es más importante la voluntad de
la polis, que la individual. Ambas se
refieren al bien del ser humano:
El bien de la polis y el del individuo
coinciden porque la felicidad de la
comunidad como un todo es la suma de la
felicidad de cada individuo.
Sólo en una polis feliz alcanzarán la
felicidad los hombres.
El Estado, además, ha de educar a sus
ciudadanos en la virtud y posibilitar así su
felicidad.
7. Aristóteles clasifica los tipos de gobierno, regímenes o constituciones,
dependiendo de si son o no son justos y del número de gobernantes: uno solo,
unos pocos o la mayoría y cualitativamente, estas formas podrán ser justas o
injustas, atendiendo a si su mira está puesta en el bien particular o en el bien
común.
• GOBIERNOS
DE MUCHOS
• GOBIERNO
DE UNOS
POCOS
• GOBIERNO
DE UNO
• POR
CANTIDAD
GOBIERNO
JUSTO
GOBIERNO
INJUSTO
MONARQUÍA
TIRANÍA
DEMOCRACIA
DEMAGOGIA
ARISTOCRACIA
OLIGARQUÍA
ARISTOCRACIA:
Es el gobierno
justo de unos
pocos: “los
mejores” o
aristoi.
MONARQUIA: Es
la forma justa de
gobierno de un
sólo hombre.
DEMOCRACIA:
Es la forma justa
de gobierno del
pueblo o demos.
8. Son tres formas justas porque miran el bien y el interés común.
Cuando estas tres formas se desvían de la justicia, que es la
principal virtud política, y se orientan al interés particular
degeneran respectivamente en las siguientes formas injustas de
gobierno: tiranía, oligarquía y demagogia.
El mejor régimen será una mezcla de las virtudes de los tres
gobiernos justos antes mencionados, y que Aristóteles
llamará: POLITEIA o República, formado por ciudadanos.
La clave está en lo que él considera ser “CIUDADANO”.
Ser ciudadano significa tener la capacidad de ejercer
funciones "deliberativas (judiciales, de gobierno) y de
defensa" y sólo los ciudadanos tendrán derecho a la
propiedad.
9. Pero excluye de la ciudadanía a los:
Debido a que estos, están interesados a las
cosas materiales, no poseen la educación
para llegar a la verdad y a la virtud.
Aristóteles incluye entre ciudadanos a los encargados de asuntos
religiosos: los pontífices.
Los ciudadanos, en cualquier caso: «Se abstendrán
cuidadosamente de ejercer toda profesión mecánica y de toda
especulación mercantil, trabajos envilecidos y contrarios a la
virtud. Tampoco se dedicarán a la agricultura, pues se necesita
tener tiempo de sobra para adquirir la virtud y para ocuparse de
la cosa pública»
10. Sólo estos “propietarios virtuosos y ociosos” podrán tener participación
política. Durante la juventud es conveniente, según Aristóteles que se centren
en funciones defensivas, y durante la madurez se alternen según su mérito en
las labores de gobierno ejerciendo las magistraturas.
Entre las magistraturas se encuentra incluida la
capacidad legislativa cuya finalidad debe ser la de
realizar leyes justas y duraderas para mantener la
estabilidad necesaria para la prosperidad.
PROSPERIDAD
11. También considera, al igual que Platón, que un elemento fundamental para
la buena marcha de la República es una educación minuciosamente
establecida y a cargo del Estado.
Para terminar, la justificación de la esclavitud por
parte del estagirita, para el que ser esclavo es algo
“natural”, es decir, el esclavo lo es lo es por
naturaleza: o bien porque no sirve para otra cosa
mas que para trabajar y ser mandado, o bien
porque su entendimiento es limitado. El esclavo
es considerado como “una propiedad viva”
“Es hombre de otro el que, en tanto que hombre,
se convierte en una propiedad, y como propiedad
es un instrumento de uso y completamente
individual.”
12. La política actual en Honduras no va enlazada de la mano con la
ética como lo menciona Aristóteles, ni tampoco cumple
exactamente con lo que dice su significado cuando se refiere al
“beneficio de la sociedad”. Más bien el estado busca el beneficio
propio ya que no se ve reflejado en qué lugar están quedando la
mayoría de las inversiones que se dice que harán en beneficio de la
sociedad, haciendo a un lado la ética que tanto se necesita para
dirigir una nación. Finalmente la política dio un cambio grande,
porque para las personas de esta sociedad actual, lo que más
interesa es tener dinero ya que este automáticamente nos lleva a
un “poder” por así decirlo “don riqueza”. No importa a cuantas
personas se pisotean, y ya no hay importa trabajar unidos como lo
deberían hacer las familias hasta crear una nación sólida como lo
mencionaba Aristóteles en su Política, ya no se busca el beneficio
común sino el beneficio personal.
13.
14. Maquiavelo, percibe una idea clara en que los valores y la moral
tradicionales no se ajustan a la cambiante e inestable Europa
renacentista. Por eso muestra al gobernante: el arte de conquistar el
poder, al que identifica como el estado.
Es este arte la política del gobernante, y ha de estar exento de toda
norma. El bien común radica en el poder y en la fuerza del estado, y
no es subordinadle en ningún caso a fines particulares por muy
sublimes que se consideren.
Una política sujeta a la moral, pero condenada al fracaso, o bien una
política eficaz pero inmoral. Escisión entre MORAL Y POLÍTICA.
15. Para Maquiavelo la Política es una ciencia, con sus
leyes, independientes de la moral.
Maquiavelo parte de una determinada concepción
de la naturaleza humana; el ser humano siempre
actúa mal a no ser que se le obligue a lo contrario.
Ya que el ser humano es egoísta por naturaleza, el
Estado también debe serlo, y por ello, la fortaleza
del Estado no reside en la moralidad sino en la
fuerza y habilidad de los gobernantes. La actividad
política, por tanto, debe basarse en la astucia, la
habilidad y la coacción.
16. El ser humano está determinado por la
ambición (deseo de riquezas y de poder), la
impaciencia, la envidia, la sed de venganza,
la angustia de la seguridad, tender a la
corrupción. Los hombres no sólo aspiran a
conservar lo que tienen, sino a adquirir
más. El hombre es temeroso, e incapaz de
protegerse por sí mismo, por ello necesita
del Estado, y le da igual que éste haga lo
que tenga que hacer, con tal de ver
aseguradas sus propiedades y su vida.
17. Maquiavelo desarrolla los principios de
una política rigurosamente "realista",
partiendo de lo que las cosas son y han
sido y serán siempre (no de lo que
deberían ser), pues la política debe basarse
en que los hombres (su naturaleza y sus
pasiones) son inevitablemente malos,
inconstantes, volubles, ingratos, desleales.
Un príncipe (el Estado) debe basarse en lo
que es suyo (esto es, en sí mismo, no en lo
de los demás): la ley por un lado, y la
astucia y la fuerza por otro.
18. La actividad política es el reino de las APARIENCIAS. Por ello
es necesario que el Príncipe sea hábil en disimular y fingir.
Para Maquiavelo, la virtud en política debía tener un alcance
utilitario y práctico. No era preciso que el príncipe fuera
virtuoso, lo importante era que lo pareciese, o dejara de serlo
si era un impedimento para realizar los fines del Estado.
19. Las acciones de todos los hombres, y
especialmente las de los príncipes, los
resultados son lo que cuenta, y es por
ellas por los que el pueblo juzga.
Si el príncipe tiene buen éxito en
establecer y mantener su autoridad, los
medios que emplee serán siempre
calificados de honorables y serán
aprobados por todos.
20. Maquiavelo considera que el mundo está hecho
de tal forma que comportarse con “Bondad”
resultaría "peligroso", ya que los hombres son
mentirosos y tramposos, y quien no sabe engañar
o mentir corre el riesgo de ser devorado.
Considera que es preciso ser un gran disimulador,
ya que quien sepa mentir, engañará a los hombres
y podrá abusar de su irreflexión y de su
simplicidad e ignorancia.
Todas las veces que la "razón de estado", es decir
el interés o conservación del Estado lo exija, el
príncipe debe mentir, simular y disimular. Y
Maquiavelo asegura a estos procedimientos de
gobierno un éxito infalible.
21. El príncipe de Maquiavelo es, pues, la
encarnación viva del poder: como
legislador supremo estaba por encima de
las leyes que él mismo dictaba, y utilizaba
la ley como instrumento de la soberanía
de su poder. Declarar al príncipe
(legislador o gobernante) libre de todo
freno de la ley o moralidad, equivalía a
decir que el poder no tenía justificación.
22. El Estado debería establecer el orden, canalizar las
pasiones y organizar la convivencia, y en cambio lo
que hace es legitimar la violencia, el fraude, y la
extorsión. Maquiavelo lo sabe y es consciente de la
inmoralidad de la política, pero considera que no
hay remedio.
Se trata de la utilidad frente a la moralidad:
"el fin justifica los medios", y el fin es el Estado.
Lo único que cuenta es el éxito o buena
culminación de las actividades emprendidas,
el triunfo.
23. TEORÍA COMPARADA CON LA
ACTUALIDAD
Juan Orlando Hernández (JOH) es el actual presidente en Honduras, debe
afrontar la existencia real con los recursos locales del país, entre lo que se
podría enumerar: lo intelectual o lo emocional. Maquiavelo propone que
sería digno reconocer todo aquel Príncipe de buenas cualidades, pero no es
posible según Maquiavelo <<la condición humana no lo permite>>.
Se establece dos recursos para comportarse adecuadamente: La constitución
de la república, que pertenece a todos los ciudadanos locales, y la fuerza, que
son las cosas a sus maneras. Cuando pisotean la ley y no les ajusta, estos
recurren a la fuerza simultáneamente. Por lo tanto, la crueldad, el sepulcro, la
inmoralidad, la falsedad, la trampa, entre otros, son sistemas censurables en
actividades del ciudadano, estas cosas son comprensibles para Maquiavelo en
materia política.
24. Por ejemplo, Mel Zelaya se inclinaba por la fuerza hacia la “cuarta urna” (con la
corrupción y la falsedad) estos los utilizaría como un puente, en el cual se
impondría una Constituyente y así conseguiría conservarse en el poder, como los
presidentes que pertenecen al ALBA. Al utilizar la fuerza Mel, se inclinaba por un
recurso que son las bestias, lo que le dio su medicina de 300 de la constitución a
Mel, aquí tomaron el recurso de la ley.
25.
26. Dicotomía estado de naturaleza / sociedad civil.
Derecho natural (iusnaturalismo).
Igualdad natural de todos los hombres.
Igualdad de hecho (igualdad de fuerzas físicas,
habilidad o capacidades intelectuales).
Igualdad de derecho (derecho de cada uno a
todas las cosas).
Igualdad en las pasiones (Codicia de poder).
27. De la igualdad nace la desconfianza.
De la desconfianza brota la guerra.
Igualdad natural = la naturaleza ha dado todo a todos.
Guerra de todos contra todos= no hay diferencia entre lo justo y lo
injusto, ni entre lo legal y lo ilegal.
Son los medios que el hombre tiene en el presente para obtener lo
que le parece un bien futuro (Leviatán, X).
28. - Es una construcción racional
- Como condición inicial del género humano es solamente una
HIPÓTESIS.
- Casos históricos concretos:
Relaciones internacionales
La guerra civil
Las sociedades primitivas (Tierras americanas o pueblos
bárbaros antiguos).
En el estado de naturaleza siempre está presente la guerra de todos
contra todos:
Existe un temor y peligro de muerte violenta.
No hay industria, agricultura, comercio o cultura.
La vida del hombre es solitaria, pobre, desagradable, brutal y breve.
29. La recta razón como guía.
Razón: cálculo de medios para llegar a un fin deseado.
El nacimiento del Estado como fin.
Estado de naturaleza (pasión) y el Estado civil (razón).
La razón es la mejor guía para conseguir el bien supremo: la
conservación de la vida.
30. Es la libertad que cada hombre tiene de usar su
propio poder como quiera, para la preservación de
la propia naturaleza, es decir, de la propia vida; y por
consecuencia la de hacer cualquier cosa en su juicio
y en su razón.
Es una norma establecida por la razón, que prohíbe a
un hombre hacer lo que es lesivo para su vida o
privarle de los medios para preservarla; omitir aquello
mediante lo cual piensa que pueda quedar su vida
mejor preservada
31. Es el poder que está por encima de cualquier otro poder. Se puede
reconocer porque es:
Porque no consiste en un acuerdo entre dos
partes: el pueblo y el soberano.
Poder ilimitado por consenso y legitima
aceptación de los hombres.
32. El único límite es el derecho a la vida. Cuando el
Estado no es capaz de garantizar la vida de los
súbditos, éstos pueden buscar una protección y
seguridad por los medios que tengan a su disposición.
La obligación de obedecer viene amenos.
El soberano no manda lo que es justo, sino que es
justo lo que manda el soberano.
El soberano no puede ser limitado ni por leyes
naturales ni por leyes civiles; si las leyes, sean
naturales, sean civiles, mandasen, éstas serían
absolutas.
Contra la distinción entre formas buenas y malas de
gobierno.
33. En el estado de
naturaleza el mayor
problema es la
subsistencia.
No hay distinción entre
lo mío y lo tuyo
La propiedad privada no
existe.
El estado civil tiene
como fin hacer posible la
convivencia.
Aparece la distinción
entre lo mío y lo tuyo; el
bien y el mal; lo legítimo
y lo ilegítimo.
Se instaura la propiedad
privada.
34. No es posible garantizar la paz sin la unidad.
Presupone la unión del poder ejecutivo con el judicial.
El poder judicial debe estar unido a l legislativo para
establecer la ley civil.
La unidad del poder soberano consiste en el
monopolio supremo de la titularidad y del ejercicio del
derecho y de la fuerza.
Si el poder es dividido no puede ser ya soberano.
Contra los partidos políticos.
35. Las formas de Estado se basa en la distinción de la persona o personas a
las cuales se les da el poder soberano:
No hay formas buenas y malas de Estado, cuando se habla en esos términos
se trata solamente de juicios de valor que cada individuo manifiesta sobre el
Estado según la opinión que le es sugerida por sus propios intereses.
La distinción entre formas buenas y malas carece de fundamentos
racionales, es una expresión de las pasiones.
Una persona natural (un solo individuo).
Una persona moral (diversos individuos).
36. Tienen como fundamento las pasiones y
no la razón
Por otra parte, un gobierno mixto va en
contra de la indivisibilidad del poder
soberano.
- -
-
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37. Las decisiones pueden ser tomadas en cualquier
momento y lugar, situación que es más favorable para
el ejercicio del poder.
Es más eficiente porque no depende de la voluntad de
muchos, sino de uno solo.
Es la forma idónea para garantizar la unidad del poder.
En la monarquía el interés privado es el mismo que el
interés público.
38. El monarca puede recibir consejos privados de
quien él considere necesario y con la máxima
discreción.
Un monarca no puede estar en desacuerdo
consigo mismo por envidia o interés, pero una
asamblea sí y en grado tal que puede producir
una guerra civil. (Leviatán. XIX).
Para asegurar la paz, la seguridad y la vida de
todos, una sola persona debe detentar el
poder absoluto.
39. En Honduras la oligarquía miran a las como algo que no tiene
precio. No es de extrañarse que los entes de impartir justicia
defienden a los de alto poder, y no así a la sociedad. El estado
hondureño como organismo no esta formado por todos los
miembros de la sociedad, sino que está conformada por un
grupo que está sometido a la jerarquía de aquellos que usan el
privilegio exclusivo de la violencia.