Este documento discute la importancia de la formación de profesores y una perspectiva crítica de la educación. Propone que las instituciones educativas deben cuestionarse a sí mismas constantemente y que los programas de estudio deben adaptarse a la realidad social. Aboga por una relación no dependiente entre maestros y estudiantes basada en la reflexión crítica.

1. REALIDAD INSTITUCIONAL Y CURRICULAR
Las instituciones se exteriorizan
por las conductas y formas de
pensamiento que asumen los
sujetos que las integran; son
algo que crean los hombres y
en el poder colectivo que crean
está la raíz de su propia
evolución.

2. • La formación de la didáctica de
los profesores es de vital
importancia para lograr la
transformación de la labor
docente que realicen en las
instituciones educativas,
considerando siempre tener un
elemento crítico que cuestione
de forma permanente a la
escuela misma en todos los
aspectos, desde su estructura,
su finalidad, y su currículo.

3. • implica una permanente
relación entre las
contradicciones sociales
y los hechos que faciliten
el interés por el diálogo
entre los diferentes
actores involucrados en
el proceso.

4. • Construir
conocimiento lleva
al sujeto hacia la
lectura de la
realidad,
especialmente en
función de
detectar los
problemas
culturales e
inconsistencias
sociales. De
acuerdo con esta
corriente, la
reflexión es el
medio reconocido
para lograr el
aprendizaje y
construir
conocimiento.

5. El maestro se convierta
en un reproductor o
ejecutor de modelos de
programas rígidos
establecidos por
departamentos de
planeación o por
expertos en
sistematización de la
enseñanza para ser
implantados en el salón
de clases.

6. Maestros y alumnos
deben de reflexionar
sobre su actuar, se debe
recuperar el aspecto
afectivo de la relación.
La orientación de la
didáctica crítica, plantea
un cambio en la relación
maestro-alumno para
romper con la relación de
dependencia.

7. En general se organizan
actividades colectivas con la
finalidad de reconstruir el
conocimiento a partir de la
reflexión y la
problematización en la que
el maestro, se concibe
como facilitador del grupo al
que pertenece

8. Al elaborar programas de
estudio se tenga claridad en
la concepción de
aprendizaje que se quiere
adoptar. Para la didáctica
crítica, el aprendizaje no es
un estado final del alumno,
sino un proceso en
construcción.

9. • A los programas de
estudio en el contexto de
la didáctica crítica se les
entiende como
propuestas de
aprendizaje mínimas que
el estudiante debe
alcanzar en un
determinado tiempo, pero
de ninguna forma se
consideran como algo
acabado, la intención es
que se puedan adaptar a
la realidad social en la
que se implantan.

10. Establece una relación inseparable entre la enseñanza y el
aprendizaje que permite al hombre participar de proceso
formativo en el que haga uso de su libertad para resolver
sus problemas.
Un proceso dialéctico, en el que además es necesario
seleccionar las experiencias que lleven al alumno a operar
sobre el conocimiento. Se plantean situaciones de
aprendizaje en la que se deben reconocer las
particularidades del grupo para el cual están diseñadas.

11. De acuerdo con Rodríguez (1997), se pueden considerar
tres momentos metódicos, empleados para organizar
situaciones de aprendizaje
Freire se refiere a que no puede haber educador y
educando ya las funciones pasan de una persona a otra
puesto que los hombres se educan entre sí.

12. Se realiza con el objeto de
decidir la práctica y es parte
del proceso de construcción
del currículum, la reflexión se
encuentra dialécticamente
ligada al aprendizaje.

13. No puede ser realizada sólo
por expertos, sino que serán
principalmente los maestros y
alumnos quienes participen.
No puede ser objetiva porque
no puede prescindirse de la
influencia del profesor

14. Es un proceso que permite reflexionar al participante de un
curso sobre su propio proceso de aprender, a la vez que
permite confrontar este proceso con el seguido por los
demás miembros del grupo y la manera como el grupo
percibió su propio proceso. La evaluación así concebida
tendería a propiciar que el sujeto sea autoconsciente de su
proceso de aprendizaje", Pansza, Morán y Pérez (2005).

15. La labor del diseño instruccional puede ser asumida por la
estructura académica de una institución o puede ser
considerada de forma individual por el docente, como una
herramienta que le dé la oportunidad de reflexionar sobre
su práctica y le permita hacer un seguimiento continuo de
su función en el aula, con la finalidad de establecer un
proceso de mejora continua.

16. Se reconoce a la escuela como una institución social
regida por normas, mismas que intervienen en la relación
pedagógica del docente, quien solo se pone en contacto
con los alumnos en el marco de la institución.
El papel de la escuela en la construcción del conocimiento
implica una permanente relación entre las contradicciones
sociales y los hechos que faciliten el interés por el diálogo
entre los diferentes actores involucrados en el proceso.

17. Explicar los procesos por los que los grupos sociales
seleccionan los conocimientos y las creencias, que pasan
a formar parte de las instituciones y de la ideología
dominante.
El objeto de estudio es, pues, el proceso de producción
cultural.
Aplicado a la educación, trata de entender por qué se
seleccionan ciertos contenidos y prácticas, y de qué modo
se excluyen otros.

18. • Pansza, Margarita, Morán Porfirio(2005) unidad III
Instrumentación Didáctica.
• Penalva Buitrago, Jose (2006) La construcción social
Curriculum: Análisis critico de los aspectos semánticos y
epistemológicos, universidad de Murcia, revista española
de pedagógica # 234 año LXIV, mayo-agosto.
• Quesada Castillo, Roció(1990) La didáctica critica y de la
tecnología educativa, revista perfiles educativos #49-50
Pp 3-13.