Resumen de tema segundo eso

1. AL-ANDALUS
ETAPAS FECHAS HECHOS ECONOMÍA SOCIEDAD LA CIUDAD ARTE EDIFICIOS
CONQUISTAY
EMIRATO
711-929
Conquista de la P.I. como continuación de la
expansión islámica por el norte de África y
aprovechando luchas internas de los visigodos..
Musa y Tarik cruzan el estrecho y derrotan al
rey visigodo don Rodrigo en Guadalete.
En 10 años dominan toda la P.I. excepto zonas de
la Cordillera Cantábrica y de los Pirineos.
Emirato dependiente de Damasco: dependencia
política y religiosa
756: el omeya Abderramán se proclama emir
independiente políticamente del califato abbasí
de Bagdad.
AGRICULTURA
Se mantienen los cultivos
tradicionales: cereales, vid
y olivo.
Innovaciones:
- Desarrollo del
regadío: norias y
acequias.
- Nuevos cultivos:
algodón, arroz, caña
de azúcar,
berenjenas,
alcachofas
ARTESANÍA
Producción de gran
calidad:
- Cerámica.
- Orfebrería.
- Cuero repujado.
- Fabricación de
armas.
- Colorantes.
- Trabajo de la seda.
COMERCIO
Gran desarrollo.
- Exportación de
productos
manufacturados:
armas, textiles,
orfebrería.
- Importación de seda,
oro y esclavos.
- Comercio con todo
el Mediterráneo y
con los reinos
cristianos del norte.
- Uso de dos
monedas: dinar de
oro y dirhem de
plata.
Tolerancia religiosa durante la
mayor parte de las etapas.
LOS
CONQUISTADORES
- Los árabes: minoría
procedente de
Península Arábiga,
ocuparon los cargos
más importantes y las
mejores tierras.
- Los bereberes: más
numerosos. Ocuparon
las peores tierras y
puestos secundarios
por lo que se rebelaron
en bastantes ocasiones.
LOS CONQUISTADOS
- Muladíes: antiguos
cristianos que
adoptaron la religión y
costumbres islámicas.
- Mozárabes: Cristianos
que mantuvieron su
religión. Pagaban
impuestos. Muchos de
ellos acabarían
emigrando a los reinos
cristianos del norte.
- Judíos: minoría
ocupada en actividades
comerciales y
prestamistas. Vivieron
en barrios separados.
Las ciudades tuvieron gran
importancia en Al-
Andalus: muy pobladas y
centros de la vida
económica, religiosa y
cultural.
PARTES DE LA
CIUDAD
- Murallas.
- Medina: espacio
donde se encontraban
los principales
edificios: la mezquita
mayor o aljama, entre
ellos.
- Arrabales: barrios
populares alrededor
de la medina. Vivían
en ellos los artesanos
y solían estar más allá
de la muralla.
- Alcázar: recinto
fortificado en la parte
alta de la ciudad
donde vivían las
autoridades y
funcionarios.
- Zoco: mercado.
- Alhóndigas:
almacenes de
mercancías
- Calles: estrechas e
irregulares.
Disposición
laberíntica.
ARQUITECTURA
- Materiales: pobres:
ladrillo, yeso.
- Soportes: columnas y
pilares.
- Arcos: de tipos muy
variados. Destacan
los de herradura y
polilobulados.
- Cubiertas: planas y
cúpulas nervadas.
- Elementos
decorativos:
necesarios para
encubrir la pobreza
constructiva. Motivos
vegetales,
geométricos y
caligráficos. La
mayoría realizados en
yeso o con azulejos.
- Edificios: mezquitas,
palacios y baños.
ESCULTURA Y
PINTURA
Menor importancia por la
prohibición coránica de
representar imágenes de los
personajes sagrados del
Islam. Se utilizaron como
recurso decorativo para
embellecer la arquitectura.
LA CULTURA
Los musulmanes
introdujeron en la
Península obras clásicas
prácticamente perdidas en
la Europa medieval
mediante traducciones
(Escuela de Traductores de
Toledo)
Por otro lado, la influencia
musulmana se ve reflejada
en las más de 4000
palabras (muchos
topónimos) cuyas raíces
son claramente de l idioma
árabe (una buena parte de
las empezadas por al y por
Guad)
Construcción y primera
ampliación de la Mezquita
de Córdoba
CALIFATODE
CÓRDOBA
929-1031
Abderramán III se proclama califa en el 929.
Independencia política y religiosa de Al-
Andalus.
Periodo de máximo esplendor.
Organización: califa, hayib (primer ministro),
visires (ministros), valíes (gobernadores
provinciales)
Califa Hixam II: poder en manos de su hayib
Almanzor que lleva a cabo campañas de saqueo
(razzias) contra los reinos cristianos.
- Otras ampliaciones de
la Mezquita de
Córdoba.
- Ciudad-palacio de
Medina-Azahara.
REINOSDE
TAIFAS
1031-
1085
Luchas civiles en Al-Andalus.
División interna en pequeños reinos o TAIFAS.
La desunión favoreció el avance cristiano que se
intentó impedir con el pago de impuestos
(parias).
Conquista cristiana de Toledo en 1085.
Los reinos taifas piden ayuda a pueblos del norte
de África.
- Aljafería de
Zaragoza.
ALMORÁVIDES
YALMOHADES
1085-
1212
Almorávides y almohades, pueblos bereberes del
norte de África, lograron durante un siglo frenar
el avance cristiano.
La derrota de los almohades en Las Navas de
Tolosa (1212) supondrá el principio del fin para
Al-Andalus.
Tras esta derrota Al-Andalus se divide
nuevamente en reinos taifas.
- Giralda de Sevilla.
- Torre del oro de
Sevilla.
REINONAZARÍ
DEGRANADA
1212-
1492
Los reinos taifas son conquistados por los
cristianos hasta que sólo se mantiene el REINO
NAZARÍ DE GRANADA.
Ocupaba las provincias de Granada, Almería y
Málaga.
Se mantuvo un siglo por el pago de parias al
reino de Castilla y por las luchas internas de éste.
Los Reyes Católicos conquistarán Granada en
enero de 1492 poniendo punto final a la
presencia musulmana en la Península.
- Alhambra de
Granada.