ANÁLISIS DE LAS BASES FENOMENOLÓGICAS DEL PARADIGMA CUALITATIVO. La Fenomenología: Es una ciencia de la filosofía que deriva del griego “apariencia” y “tratado”, cuyo estudio se fundamenta en los en los fenómenos o escancia de las cosas, la característica principal es “ir a las cosas mismas”. Da prioridad a la conciencia porque en la conciencia se capta la realidad. Es el método que permite detallar el sentido de las cosas viviéndo las como fenómenos de la conciencia. Lo concibe como una tarea de clarificación para poder llegar a las cosas mismas partiendo de la propia subjetividad, en cuanto las cosas se experimentan primariamente como hechos de conciencia, cuya característica fundamental es la intencionalidad. **La investigación cualitativa es una actividad científica coherente con sus principios, no parte de una formula preestablecido tal y como las que presenta las investigaciones cuantitativas. La idiosincrasia de la investigación se caracterice por ser inductivo, abierto, flexible, cíclico y emergente; es decir, surge de tal forma que es capaz de adaptarse y evolucionar a medida que se va generando conocimiento sobre la realidad estudiada.

2. Según tomas Kuhn (1975) en su obra “la escritura de las revoluciones
científicas” lo define como “ es una concepción general del objeto de estudio de
una ciencia, de los problemas que deben estudiarse, del método que deben
emplearse en la investigación y de las formas de explicar, interpretar o
comprender, según el caso, los resultados obtenidos por la investigación.

3. Los métodos cualitativos aluden a un estilo o modo de investigar los
fenómenos sociales que parten de un supuesto básico: el mundo social es un
mundo construido con “significados Y símbolos, lo que implica la búsqueda de
esta construcción y de sus significados.
En este sentido representan un proceso de construcción social que intenta
reconstruir los conceptos y acciones de la situación estudiada. Se trata de
conocer cómo se crea la estructura básica de la experiencia, su significado,
mantenimiento y participación a través del lenguaje y de otras construcciones
simbológicas. Para ello recurre a descripciones en profundidad, reduciendo el
análisis a ámbitos limitados de experiencia a través de la inmersión en los
contextos en los que ocurre.

4. El Paradigma cualitativo abriga diversas formas de abordaje de la investigación,
los procesos o procedimientos va a depender de cómo se lleve a cabo la misma y en
gran parte de la formación y creencia del investigador, en cuanto a lo que crea del
sujeto, objetivo u hecho; en función a esto presenta una descripción y reflexión de
los principales métodos cualitativos, cada uno de los cuales son más sensibles y
adecuado que otro para la investigación en una determinada realidad, empecemos
en consecuencia por el método fenomenológico, para lo cual se hace necesario
nombrar al filósofo Edmuard hursserl iniciadores de la fenomenología (1859-1938).
Doctrina según la cual la filosofía tiene por objeto el estudio de los fenómenos de la
conciencia para explicar a través de ellos todo lo demás.

6. La Fenomenología: Es una ciencia de la filosofía que deriva del
griego “apariencia” y “tratado”, cuyo estudio se fundamenta en los en los
fenómenos o escancia de las cosas, la característica principal es “ir a las
cosas mismas”. Da prioridad a la conciencia porque en la conciencia se
capta la realidad.
Es el método que permite detallar el sentido de las cosas viviéndolas
como fenómenos de la conciencia. Lo concibe como una tarea de
clarificación para poder llegar a las cosas mismas partiendo de la propia
subjetividad, en cuanto las cosas se experimentan primariamente como
hechos de conciencia, cuya característica fundamental es la
intencionalidad.

7. Método Fenomenológico.
A Describe los fenómenos tales como aparecen en la conciencia.
B Accede al campo de la conciencia y lo somete a análisis (Análisis intencional).
C Describe los objetos ideales: delas especies, de los números, de las figuras, de
los principios lógicos, toda esa esfera (mundo) de los objetos ideales (no reales),
tienen un valor permanente, nunca cambian ni se ven afectados por ninguna
circunstancia particular. Ej. El color rojo es ideal, no las cosas rojas, que son
objetos reales.

13. La investigación cualitativa es una actividad científica
coherente con sus principios, no parte de una formula preestablecido
tal y como las que presenta las investigaciones cuantitativas. La
idiosincrasia de la investigación se caracterice por ser inductivo,
abierto, flexible, cíclico y emergente; es decir, surge de tal forma que
es capaz de adaptarse y evolucionar a medida que se va generando
conocimiento sobre la realidad estudiada.