Juan 6 comer su sangre y beber su sangre

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Juan 6
Comer su carne y beber su sangre.
Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Transcripción: Humberto Rendón Talmid Yisrael
Revisión: Sara Téllez Girón Díaz
México; marzo 14 del 2020.
Gracias padre por la oportunidad de alimentarnos a tus pies con ese pan de vida, el pan
Eterno Señor, tu Torah mediante la doctrina de Yeshúa, gracias te damos Padre Eterno por
tus enseñanzas porque queremos aplicarlas a nuestras vidas, queremos obedecerlas
porque te necesitamos Padre en nuestra vida diaria, en nuestra alma, en nuestro espíritu,
te bendecimos Padre Eterno y te pido que podamos tener tu Espíritu, que despierta a estos
huesos secos de la casa de Israel para que podamos entender tus Palabras, en el Nombre y
por los méritos de Yeshúa, amén.
Recordemos que en el capítulo anterior Yeshúa habló de enseñanzas muy importantes
relacionadas con la vida eterna y sobre todo con el tema del maná, el pan que cayó de los
cielos en relación a las cosas que Moisés escribió acerca de la esperanza del pueblo judío
que descansaba en Moisés y sin embargo no creían en Yeshúa y Yeshúa les dijo que si
creían en verdad a Moisés le creerían a él ya que de Yeshúa escribió Moisés.
Eso es precisamente lo que hemos estado comprobando a través de todo el estudio del
génesis, desde el capítulo 1 de Génesis ya que efectivamente nosotros entendemos cada
versículo, cada capítulo, cada pasaje de la Torah en donde vemos al Hijo de Dios Yeshúa y
efectivamente se cumplen en nosotros las palabras de Yeshúa y así es como creemos a
Moisés, sin embargo también entendimos en qué consiste creer, ya que no se trata de
creer bajo el concepto común griego que tiene que ver con un aspecto subjetivo, sino
creer en el contexto hebreo antiguo como la enseña Yeshúa, como la actitud práctica,
constante y cotidiana en nuestras vidas. La forma en que Dios espera que creamos acerca
de creer en Él es a través de nuestras vidas.
En éste capítulo Yeshúa continúa con su enseñanza y en esta ocasión va a tocar un tema
muy importante relacionado con el aspecto práctico en el que el contexto del alimento
como aquello que necesitamos y que representa toda nuestra necesidad material, incluso
Yeshúa nos va llevando poco a poco a encontrarnos con una realidad que quizás nosotros
mismos estemos viviendo y que no nos demos cuenta, eso es lo más fascinante de la
enseñanza de Yeshúa, que nos lleva poco a poco de la mano poniéndonos de frente a
nuestra realidad, aunque no necesariamente sea la realidad de muchos, pero lo valioso es
la verdad que es ineludible cuando la tenemos de frente.

Es así como la propia Palabra de Dios y las palabras de Yeshúa nos obligan a preguntarnos
si realmente nos encontramos en la hipótesis de la que va a hablar Yeshúa o quizás no, lo
cierto es que no nos toca a nadie juzgar a otros sino a nosotros mismos, es por eso que a
través de la enseñanza de Yeshúa, él hace juicio y antes del fin nos da una oportunidad
para que a través de análisis y en ocasiones reprensiones que recibimos que nos da el
Señor a través de sus palabras, tengamos la oportunidad de rectificar.
Juan 6.- 1 Después de esto, Jesús fue al otro lado del mar de Galilea, el de Tiberias. 2 Y le
seguía gran multitud, porque veían las señales que hacía en los enfermos…
Estas señales son la referencia a la sanación de enfermos, liberación de demonios a cargo
de Yeshúa y hacía milagros impresionantes que solo eran señales concernientes al Mesías,
como el caso del paralítico de Betesda que tenía 38 años en esa condición y en un
momento el Señor habló y fue hecho como dijo y sanó a aquel hombre; de modo que
resulta importantísimo ver cómo es que Yeshúa emitía su palabra y se hacía como él
decía, como en el Génesis en que el Señor daba la orden de la creación y en un segundo
acto era ejecutada;
Juan 6.- 3 Entonces subió Jesús a un monte, y se sentó allí con sus discípulos. 4 Y estaba
cerca la pascua, la fiesta de los judíos…
El texto del versículo 4 refiere a la pascua como la fiesta de los judíos no porque sea una
fiesta establecida como exclusiva para el pueblo judío y este ha causado mucha confusión
porque las personas piensan que solo es una fiesta para el pueblo judío, sin embargo, eso
es un error porque se debe atender al contexto histórico en el que fue escrito el evangelio
de Juan, época en que solo el pueblo judío celebraba esta fiesta y aquellos que estaban
siguiendo a Yeshúa.
De manera que lo que hay que aclarar es que la fiesta de la pascua y todas las otras seis
fiestas fueron instituidas para el pueblo de Israel, el pueblo de Dios pues todos aquellos
que están regresando al Padre a través de su ley y bajo la enseñanza del Hijo de Dios,
hacemos un pacto de alianza con el Dios de Israel y en ese sentido nos comprometemos a
obedecer su instrucción y en consecuencia celebrar la pascua es un mandamiento vigente
y perpetuo para el Israel de Dios incluyendo al pueblo judío.
 Éxodo 12.- 1 Habló Jehová a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: 2
Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los
meses del año. 3 Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de
este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero

por familia. 4 Mas si la familia fuere tan pequeña que no baste para comer el
cordero, entonces él y su vecino inmediato a su casa tomarán uno según el número
de las personas; conforme al comer de cada hombre, haréis la cuenta sobre el
cordero. 5 El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o
de las cabras. 6 Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda
la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes. 7 Y tomarán de la sangre,
y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer. 8
Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin levadura; con hierbas
amargas lo comerán. 9 Ninguna cosa comeréis de él cruda, ni cocida en agua, sino
asada al fuego; su cabeza con sus pies y sus entrañas. 10 Ninguna cosa dejaréis de
él hasta la mañana; y lo que quedare hasta la mañana, lo quemaréis en el fuego.
11 Y lo comeréis así: ceñidos vuestros lomos, vuestro calzado en vuestros pies, y
vuestro bordón en vuestra mano; y lo comeréis apresuradamente; es la Pascua de
Jehová. 12 Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo
primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias; y
ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Jehová. 13 Y la sangre os será
por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de vosotros,
y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto.
Este mandamiento que se dio a Israel, aún se encontraba en Egipto en cautiverio, pero a
partir de que Israel fue liberado de su cautiverio el mandamiento cambió y se confirma
para celebrar esta festividad cada año y en el libro de levítico capítulo 23 se establecen
fechas y requisitos para celebrar la pascua con excepción de la sangre en los dinteles de
las casas, que como lo hemos estudiado aquella sangre representa la sangre de aquel
cordero en relación directa con el Cordero de Dios. Así que Dios a través de su ley
estableció la pascua como celebración de Israel de forma perpetua:
 Levítico 23.- 4 Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las convocaciones santas, a
las cuales convocaréis en sus tiempos: 5 En el mes primero, a los catorce del mes,
entre las dos tardes, pascua es de Jehová. 6 Y a los quince días de este mes es la
fiesta solemne de los panes sin levadura a Jehová; siete días comeréis panes sin
levadura. 7 El primer día tendréis santa convocación; ningún trabajo de siervos
haréis. 8 Y ofreceréis a Jehová siete días ofrenda encendida; el séptimo día será
santa convocación; ningún trabajo de siervo haréis.
Una peculiaridad de esta primera fiesta de la pascua es que se encuentra unida con la
fiesta de los panes sin levadura, pues el mandamiento consiste en comer pan sin levadura
y hierbas amargas y eso es lo que continúa vigente en el mandamiento para la pascua.

Por lo cual se deduce que el texto de Juan 6 versículo 4 que refiere a la pascua como la
fiesta de los judíos, es solo en el contexto histórico por cuanto que para éste entonces las
otras tribus de Israel ya habían sido dispersadas por todo el mundo;
Juan 6.- 5 Cuando alzó Jesús los ojos, y vio que había venido a él gran multitud, dijo a
Felipe: ¿De dónde compraremos pan para que coman éstos? 6 Pero esto decía para
probarle; porque él sabía lo que había de hacer. 7 Felipe le respondió: Doscientos
denarios de pan no bastarían para que cada uno de ellos tomase un poco…
Yeshúa quiso probar a Felipe porque es así como empieza su enseñanza, en ése entonces
a sus primeros discípulos y ahora a nosotros, una enseñanza en el contexto físico, material
acerca de la necesidad que tenían todas estas multitudes de satisfacer su hambre y
Yeshúa probó a Felipe, sin embargo, vemos que el discípulo no discierne el aspecto
espiritual ya que su respuesta se limita a l aspecto material;
Juan 6.- 8 Uno de sus discípulos, Andrés, hermano de Simón Pedro, le dijo: 9 Aquí está un
muchacho, que tiene cinco panes de cebada y dos pececillos; mas ¿qué es esto para
tantos?...
Los cinco panes que tenían los discípulos representan por un lado los cinco libros de la
Torah. Ahora bien, si lo comprendes bajo ese simbolismo, entonces en qué sentido Yeshúa
va a comenzar esta enseñanza acerca del alimento de todas estas multitudes ya que cinco
mil tiene que ver con una multitud de gentes, entonces cuando piensas en las
muchedumbres de gentes, de inmediato tu mente te lleva a la promesa dada a Abraham;
 Génesis 17.- 4 He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de
gentes. 5 Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre
Abraham, porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes. 6 Y te
multiplicaré en gran manera, y haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti. 7 Y
estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus
generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia
después de ti…
Yeshúa al ver todas estas multitudes pudo ver el cumplimiento de la promesa dada a
Abraham y de sus generaciones que le fueron prometidas como muchedumbre (multitud-
conforme al nombre de Abraham) de gentes para lo cual es necesario que reciban la
instrucción para ser sanadas tal y como lo hizo Yeshúa al sentir compasión de ellas; el acto
de satisfacción de hambre por parte de Yeshúa con todos ellos representa la instrucción
de la Torah que recibirían para sanar sus almas; ese es el alimento. En ese sentido y en ese
contexto los dos peces representan a las dos casas de Israel, a quienes se les estaría dando

de este alimento como el pan de vida que vino del cielo. Aquí Yeshúa comienza su
enseñanza en el aspecto práctico para que lo entendamos en el aspecto espiritual.
Juan 6.- 10 Entonces Jesús dijo: Haced recostar la gente. Y había mucha hierba en aquel
lugar; y se recostaron como en número de cinco mil varones…
Yeshúa al pedirle a la gente que se recostase sobre la hierba y haber tomado los panes y
los peces está representando la profecía de Isaías en relación al contraste que representa
la gloria de la gente respecto a la Palabra de Dios que permanece para siempre, el hecho
de haberle dado el alimento a los discípulos para que estos le dieran el alimento a las
multitudes representa el ministerio que los discípulos recibirían para ir a predicar el
mensaje del reino a las naciones tal como hoy se lleva a cabo en todo el mundo a través
de los siervos que reciben un llamado para llevar Palabra de Dios. Las palabras del profeta
Isaías fueron un mandamiento que recibió de Dios para el pueblo como un síntoma de
consolación:
 Isaías 40.- 1 Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice vuestro Dios. 2 Hablad al
corazón de Jerusalén; decidle a voces que su tiempo es ya cumplido, que su pecado
es perdonado; que doble ha recibido de la mano de Jehová por todos sus pecados.
3 Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la
soledad a nuestro Dios. 4 Todo valle sea alzado, y bájese todo monte y collado; y lo
torcido se enderece, y lo áspero se allane. 5 Y se manifestará la gloria de Jehová, y
toda carne juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha hablado. 6 Voz que
decía: Da voces. Y yo respondí: ¿Qué tengo que decir a voces? Que toda carne es
hierba, y toda su gloria como flor del campo. 7 La hierba se seca, y la flor se
marchita, porque el viento de Jehová sopló en ella; ciertamente como hierba es el
pueblo. 8 Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro
permanece para siempre.
Podemos imaginarnos a todas esas multitudes recostadas sobre la hierba al considerar la
profecía de Isaías que habló de la condición de la gloria del hombre en relación a la
Palabra de Dios, es decir, la transitoriedad de la vida de los hombres ante la eternidad de
la Palabra de Dios
En este contexto Yeshúa alimentó a las multitudes cumpliendo la profecía de la
consolación prometida a Sion en el tiempo de la misericordia en la primera venida del
Mesías.
Juan 6.- 11 Y tomó Jesús aquellos panes, y habiendo dado gracias, los repartió entre los
discípulos, y los discípulos entre los que estaban recostados; asimismo de los peces,

cuanto querían. 12 Y cuando se hubieron saciado, dijo a sus discípulos: Recoged los
pedazos que sobraron, para que no se pierda nada. 13 Recogieron, pues, y llenaron doce
cestas de pedazos, que de los cinco panes de cebada sobraron a los que habían comido…
En el contexto profético de lo que representa el alimento de las multitudes vemos que se
hace una referencia especial a las doce cestas de alimento que sobró, es decir, lo que ya
no quisieron las multitudes y las doce cestas estaban llenas y si consideramos que toda
expresión de la escritura tiene un sentido, podríamos considerar primeramente que
representan a las doce tribus de Israel y que el que estas doce cestas hayan estado llenas
implica plenitud que en Yeshúa tendrían en el fin de los tiempos.
Así es que por un lado estamos viendo a muchedumbres de gentes y por otro lado
estamos viendo doce cestas llenas que representan a un remanente, así que son dos cosas
distintas, por un lado, las multitudes prometidas a Abraham y otra, la plenitud de las doce
tribus de Israel, ése es el remanente de toda esta muchedumbre de gentes, estas dos
cosas son las que tenemos que aprender a discernir cuando leemos la escritura
Nadie de los que le fueron entregados a Yeshúa se va a perder como lo expresó Yeshúa en
analogía profética: …Recoged los pedazos que sobraron, para que no se pierda nada…
Veamos cómo Yeshúa confirmó esta diferencia y se las anunció al pueblo judío quienes
sentían como una garantía el hecho de ser hijos de Abraham;
 Mateo 8.- 11 Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se
sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos; 12 mas los hijos del
reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.
13 Entonces Jesús dijo al centurión: Ve, y como creíste, te sea hecho. Y su criado fue
sanado en aquella misma hora…
Otro argumento bíblico por el cual podemos confirmar esta diferencia que hizo Yeshúa
entre las multitudes y los que representan a las doce tribus de Israel fue cuando Yeshúa le
dijo a la multitud de gentes que la razón por la que le siguen es por el alimento material,
contrastando que no le seguían por el alimento espiritual:
 Juan 6.- 26 Respondió Jesús y les dijo: De cierto, de cierto os digo que me buscáis,
no porque habéis visto las señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis. 27
Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna
permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre…

Estas palabras del Maestro nos hacen entender que muchos que hoy en día dicen seguir a
Yeshúa, en realidad quizás hace mucho tiempo dejaron de seguirle y eso es muy triste
porque es muy probable que ni siquiera se estén dando cuenta, por eso nosotros no
debemos hacer juicio, sino que es Él quien hace esta diferencia, es Yeshúa quien
determina a través de su propia enseñanza quién sí le sigue y quién no
Juan 6.- 14 Aquellos hombres entonces, viendo la señal que Jesús había hecho, dijeron:
Este verdaderamente es el profeta que había de venir al mundo…
Hablaban del profeta que Dios prometió por medio de Moisés que sería levantado de en
medio del pueblo;
Juan 6.- 15 Pero entendiendo Jesús que iban a venir para apoderarse de él y hacerle rey,
volvió a retirarse al monte él solo…
Yeshúa sabía que no era el momento de que le declararan Rey, por eso cuando vemos en
los evangelios que Yeshúa vino en un pollino y que la gente le aclamaba ¡Hosanna!
¡Bendito el que viene en el nombre del Señor, el Rey de Israel! Esta entrada triunfal en
Jerusalén para el pueblo judío implicaba darle gloria a Dios por el Hijo de David
considerando quizás que ya se establecería el reino cumpliéndose la profecía del Mesías
reinante Hijo de David, pero no sería el momento.
Por eso vemos en éste texto que Yeshúa en el momento en que entendió que si
permanecía en ese lugar, en ese momento lo iban a hacer Rey, se retiró porque no era ese
el momento ni el tiempo de su primera venida sería la ocasión del restablecimiento de
todas las cosas porque en esta ocasión Yeshúa tendría que morir.
Todo este capítulo es una referencia a un acontecimiento previo a la pascua ya que
Yeshúa da su enseñanza tomando de referencia precisamente “la fiesta de los judíos” la
pascua como vemos en los primeros versículos de este capítulo de estudio y Yeshúa
aprovechó éste contexto para dar esta enseñanza y hablar de su muerte y resurrección en
el contexto de la separación de las multitudes y los escogidos en el plano de quienes
deciden por el alimento material sobre el alimento espiritual.
Al final de este capítulo haber entendido la enseñanza de Yeshúa nos va a implicar la
necesidad de hacer un análisis personal acerca de cómo estamos viviendo nuestra fe, si
realmente estemos entendiendo en todo su contexto cuando decimos que creemos en
Yeshúa a título personal;

Juan 6.- 16 Al anochecer, descendieron sus discípulos al mar, 17 y entrando en una
barca, iban cruzando el mar hacia Capernaum. Estaba ya oscuro, y Jesús no había venido
a ellos. 18 Y se levantaba el mar con un gran viento que soplaba. 19 Cuando habían
remado como veinticinco o treinta estadios, vieron a Jesús que andaba sobre el mar y se
acercaba a la barca; y tuvieron miedo. 20 Mas él les dijo: Yo soy; no temáis. 21 Ellos
entonces con gusto le recibieron en la barca, la cual llegó en seguida a la tierra adonde
iban…
Este evento está representando por el tiempo en que los discípulos están siendo
preparados por Yeshúa y también están siendo advertidos de que tendrían adversidad,
oposición; simbólicamente el mar representa las naciones, así que la escena en que el mar
estaba agitado a punto de voltear la barca y en la barca estaban estos que estarían siendo
preparados para llevar el evangelio, las buenas nuevas de salvación, esto significa que
siempre va a haber oposición a todo aquel que se levante para hablar la Palabra de Dios
para llevar el evangelio, siempre va a haber oposición.
A todos ellos, en aquel entonces como hoy en día Yeshúa nos dice: No temas, Yo estoy
aquí contigo…Así que siempre hay que tener confianza en el Señor cuando tú hables su
Palabra, su enseñanza, entonces confía en Él. Siempre habrá gente a la que no le guste
que hables la Palabra de Dios, ya sea por envidia, lo cual es terrible, como dice la escritura
que no tendrás lucha contra carne y sangre, quizás sean entes espirituales que influyen en
las personas y que de alguna manera intentan ser un impedimento para que cumplas tu
objetivo.
Qué no decaiga en ánimo, porque el Señor siempre estará contigo;
Juan 6.- 22 El día siguiente, la gente que estaba al otro lado del mar vio que no había
habido allí más que una sola barca, y que Jesús no había entrado en ella con sus
discípulos, sino que éstos se habían ido solos. 23 Pero otras barcas habían arribado de
Tiberias junto al lugar donde habían comido el pan después de haber dado gracias el
Señor. 24 Cuando vio, pues, la gente que Jesús no estaba allí, ni sus discípulos, entraron
en las barcas y fueron a Capernaum, buscando a Jesús. Jesús, el pan de vida 25 Y
hallándole al otro lado del mar, le dijeron: Rabí, ¿cuándo llegaste acá? 26 Respondió
Jesús y les dijo: De cierto, de cierto os digo que me buscáis, no porque habéis visto las
señales, sino porque comisteis el pan y os saciasteis…
Si Yeshúa mismo alimentó a todos de forma sobrenatural, ¿Cómo es que les dice esto?
Estamos obligados a entenderlo porque podrías entenderlo como una contradicción, sin
embargo, no es así ya que tiene todo el sentido atendiendo al contexto de la enseñanza
del Maestro ya que desde los primeros versículos vemos que Yeshúa ha comenzado a dar

una enseñanza en dos sentidos, en el sentido material y en el sentido espiritual acerca de
la necesidad que Yeshúa está satisfaciendo, pero eso nada tiene que ver con la vida
eterna.
En el contexto de éste capítulo el pan con que Yeshúa sació a la muchedumbre de gente
tiene que ver con la satisfacción de las cosas materiales. Como en aquel entonces, hoy
igualmente las personas buscan a Yeshúa porque les sacia de alguna necesidad, es decir,
que mucha gente manifiesta seguir a Yeshúa por cuanto que satisface ciertos aspectos de
su vida que le hacen sentirse en paz; por ejemplo:
Muchas personas se encuentran en iglesias, congregaciones físicas y virtuales, se reúnen
en Shabat, acuden a las fiestas anuales, etc. y eso como tal, a muchas personas les
satisface, por supuesto que es agradable eso nos satisface a todos; sin embargo, cuando
Yeshúa dijo que le siguen porque comieron el pan, que equivale a todas esas
satisfacciones materiales de su fe, a muchos les dice: ¡me sigues, pero no por las señales!
Es decir, no por lo que representa seguir al Mesías bajo su Nombre, lo cual implica seguir
su ejemplo en cuanto a sus atributos. El problema que esto representa es que muchas
personas podrían continuar por años viviendo una fe contenida en la satisfacción material
sin llegar a conocer lo que implica cargar su cruz y seguir a Yeshúa.
Yeshúa al hablar de lo que sacia a la gente habló de todos los acontecimientos que
implican sentirte parte del pueblo como lo que mencionamos en líneas anteriores,
reunirse en Shabat con los amigos, reunirse en las fiestas anuales, etc. Todo eso está bien
y es bíblico inclusive, pero eso no es tu vida, esos momentos te sacian en cuanto a tu fe,
pero solo representan la parte material de tu fe y eso te sacia, pero cuando dijo que no le
seguían por las señales, esto significa no le seguían por todo lo que representa su Nombre,
sin embargo, los actos particulares que hacen tu día a día, quizás no están siguiendo su
Nombre. Aquí unos ejemplos de casos que no tienen que ver con el día de reposo, ni con
las fiestas anuales ni con la convivencia con los hermanos de la fe:
Sabes que tienes derecho a reclamar un porcentaje mayor de ganancias, pero decides no
reclamarlo si con eso obtienes la paz; ¿Con tu decisión le sigues o le dejas a Yeshúa?
Sabes que, si pides más de lo que tienes derecho, puedes llegar a obtener más de lo que
ya tienes en detrimento de tu prójimo, pero decides conformarte con lo que tienes
incluso, por el contrario, buscas la manera de dar y servir más… ¿Con tu decisión le sigues
o dejas a Yeshúa?

Sabes que tienes muchos bienes y negocios que requieren ser atendidos incluso en el día
de reposo, pero tienes la opción de desconectarte y guardar el día por darle honra al Rey
de todas las riquezas… ¿Con tu decisión le sigues o le dejas a Yeshúa?
Pues bien, mucha gente le ha dejado y siguen teniendo esas satisfacciones materiales de
las que hablamos, el Señor no va a dejar de darle esa satisfacción material a la gente, sin
embargo, mucha gente ya le ha dejado y muchas de estas personas aun no son
conscientes de esto
Esto es a lo que se refirió Yeshúa cuando habló de las señales por las cuales muchos le
dejarían, por decidir no seguirle a él, por hacer justo lo contrario a lo que haría Él.
Así, aunque muchos aun sigan a su manera guardando el Shabat, yendo a las fiestas
anuales, estando en sus congregaciones muy cómodos, sin embargo, le han dejado como
se describe más adelante que muchos que le seguían le dejaron…
Juan 6.- 27 Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna
permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre. 28
Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios?...
Aquí nos damos cuenta de que las personas a las que les habló Yeshúa ya empezaban a
comprender de qué les está hablando, por eso le preguntan acerca de qué hacer para
poner en práctica las obras de Dios, es decir, los mandamientos de Dios:
Juan 6.- 29 Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha
enviado…
Conforme lo vimos en el capítulo anterior, esta respuesta de Yeshúa significa que no
creamos solo de una forma subjetiva, sino viviendo, tomando decisiones en nuestra vida
práctica cotidiana, pues cada decisión de nuestro día a día a ti mismo te va a decir si crees
o no en Yeshúa, así te darás cuenta de que muchas cosas que hacemos, si lo pensamos,
nos damos cuenta de que eso que decidimos no lo hubiera decidido Yeshúa, sino que
hubiera hecho lo contrario a lo que normalmente hacemos…
Entonces ¿Crees en el Hijo de Dios o no crees en Él? Se vale que te equivoques por
supuesto que sí, pero si toda tu vida y de forma natural siempre vas en contra de lo que
hubiera decidido Yeshúa, significa que no crees en Él, ya le dejaste, has preferido
mantener tu propia vida y no has bajado tu cerviz.

En ese sentido el peor error que podríamos cometer es pensar quien no cree en Yeshúa o
quien comete ese error, sin embargo, eso echa a perder la gran oportunidad que cada uno
de nosotros tenemos para rectificarnos a nosotros mismos, esa actitud de buscar
culpables es como una barrera en nuestra mente para ver hacia nuestro propio interior;
Juan 6.- 30 Le dijeron entonces: ¿Qué señal, pues, haces tú, para que veamos, y te
creamos? ¿Qué obra haces? 31 Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como
está escrito: Pan del cielo les dio a comer. 32 Y Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo:
No os dio Moisés el pan del cielo, mas mi Padre os da el verdadero pan del cielo. 33
Porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo. 34 Le dijeron:
Señor, danos siempre este pan. 35 Jesús les dijo: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene,
nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás…
Dicho de otra manera, lo que dijo Yeshúa es: Yo soy lo que va a sustentar tu vida que
permanecerá para vida eterna, el que a mí viene… es decir, el que acude a la enseñanza
del Maestro Yeshúa para seguir su Nombre, nunca tendrá hambre… ¿Porqué no va a tener
hambre? Porque toda la necesidad que en un momento dado la persona pudiera tener
acerca de su fe va a ser saciada; y el que en mí cree… es decir, que si ya viniste a Él,
entonces haces conforme Él enseñó y así no tendrás sed jamás;
Juan 6.- 36 Mas os he dicho, que aunque me habéis visto, no creéis. 37 Todo lo que el
Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera. 38 Porque he
descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió. 39 Y
esta es la voluntad del Padre, el que me envió: Que de todo lo que me diere, no pierda
yo nada,…
Aquí está la plenitud de las doce cestas llenas de lo que sobró, por eso les pidió a los
discípulos que recogieran todo lo que sobró para que no se pierda nada, lo que significa
que Yeshúa no perderá a ninguno y estos doce discípulos están representando a todos
aquellos que hablan la Palabra de Dios, que con un corazón sincero y fiel al Señor hablan
la Palabra con toda la esperanza de que llegue a aquellas ovejas que están perdidas y
descarriadas, ese es el propósito.
De esa manera el Señor está cumpliendo esta promesa, que ninguno se pierda
Juan 6.- 39… sino que lo resucite en el día postrero. 40 Y esta es la voluntad del que me
ha enviado: Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna; y yo le
resucitaré en el día postrero…

Aquí están los dos elementos, ya lo conociste, ya viniste a Él, ahora cree en Él, haz su
voluntad, haz lo que te enseña a través de su Palabra y entonces tendrás la vida eterna,
pero como vemos está hablando de la vida eterna no de tu vida física en el mundo, por
esa razón les pidió que se recostaran en la hierba, para que a propósito viniera a la mente
de todos estos la profecía de Isaías, físicamente como pueblo somos como hierba, este
cuerpo se va a ir al polvo, pero en lo que debemos estar ocupados es precisamente en
nuestra salvación eterna;
Juan 6.- 41 Murmuraban entonces de él los judíos, porque había dicho: Yo soy el pan que
descendió del cielo. 42 Y decían: ¿No es éste Jesús, el hijo de José, cuyo padre y madre
nosotros conocemos? ¿Cómo, pues, dice éste: Del cielo he descendido? 43 Jesús
respondió y les dijo: No murmuréis entre vosotros. 44 Ninguno puede venir a mí, si el
Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero. 45 Escrito está en
los profetas: Y serán todos enseñados por Dios. Así que, todo aquel que oyó al Padre, y
aprendió de él, viene a mí…
Yeshúa les dijo a los judíos que todos serán enseñados por Dios de acuerdo a la profecía
de Isaías porque esta palabras las dijo en el contexto de que nadie puede venir a Yeshúa si
no le trae el Padre pues solo aquellos que vienen a Yeshúa cuando es el Padre quien les
trae, es con un propósito: que aprendamos de Yeshúa para que se cumpla la profecía
como lo anunció Isaías y como el propio Yeshúa lo está diciendo:
 Isaías 54.- 1 Regocíjate, oh estéril, la que no daba a luz; levanta canción y da voces
de júbilo, la que nunca estuvo de parto; porque más son los hijos de la
desamparada que los de la casada, ha dicho Jehová. 2 Ensancha el sitio de tu
tienda, y las cortinas de tus habitaciones sean extendidas; no seas escasa; alarga
tus cuerdas, y refuerza tus estacas. 3 Porque te extenderás a la mano derecha y a
la mano izquierda; y tu descendencia heredará naciones, y habitará las ciudades
asoladas. 4 No temas, pues no serás confundida; y no te avergüences, porque no
serás afrentada, sino que te olvidarás de la vergüenza de tu juventud, y de la
afrenta de tu viudez no tendrás más memoria. 5 Porque tu marido es tu Hacedor;
Jehová de los ejércitos es su nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel; Dios de toda
la tierra será llamado. 6 Porque como a mujer abandonada y triste de espíritu te
llamó Jehová, y como a la esposa de la juventud que es repudiada, dijo el Dios tuyo.
7 Por un breve momento te abandoné, pero te recogeré con grandes misericordias.
8 Con un poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento; pero con misericordia
eterna tendré compasión de ti, dijo Jehová tu Redentor. 9 Porque esto me será
como en los días de Noé, cuando juré que nunca más las aguas de Noé pasarían
sobre la tierra; así he jurado que no me enojaré contra ti, ni te reñiré. 10 Porque los
montes se moverán, y los collados temblarán, pero no se apartará de ti mi

misericordia, ni el pacto de mi paz se quebrantará, dijo Jehová, el que tiene
misericordia de ti. 11 Pobrecita, fatigada con tempestad, sin consuelo; he aquí que
yo cimentaré tus piedras sobre carbunclo, y sobre zafiros te fundaré. 12 Tus
ventanas pondré de piedras preciosas, tus puertas de piedras de carbunclo, y toda
tu muralla de piedras preciosas. 13 Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová; y
se multiplicará la paz de tus hijos.
Así que, en el contexto del capítulo de estudio, todo aquel que oyó al Padre, y aprendió de
Él, viene a Yeshúa, es todo aquel que ha escuchado y aprendido la Torah y los profetas,
pues a través de estos dos aspectos es como Dios se comunica con su pueblo.
Juan 6.- 46 No que alguno haya visto al Padre, sino aquel que vino de Dios; éste ha visto
al Padre. 47 De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, tiene vida eterna. 48 Yo soy el
pan de vida. 49 Vuestros padres comieron el maná en el desierto, y murieron. 50 Este es
el pan que desciende del cielo, para que el que de él come, no muera. 51 Yo soy el pan
vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre; y el pan
que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo…
Aquí se empiezan a volver locos los judíos pues si su mente estaba aturdida con todas
estas palabras de Yeshúa que eran muy difíciles que las entendieran, esta última expresión
de Yeshúa rompió con todo el esquema religioso que tenían, al leer que Yeshúa habla de
comer su carne confirmamos que Yeshúa no ha dejado de hablar de la pascua;
Juan 6.- 52 Entonces los judíos contendían entre sí, diciendo: ¿Cómo puede éste darnos a
comer su carne?...
Podemos darnos cuenta de que una característica muy marcada en los líderes judíos es
que no entendían las palabras espirituales de Yeshúa, tal como le pasó a Nicodemo acerca
de la enseñanza del nuevo nacimiento. No entendían las palabras de Yeshúa porque
estaban viviendo su fe en la carne, estaban saciando su fe de forma material como les dijo
en líneas atrás, el pueblo judío estaba cumpliendo la ley de Moisés en la carne, sin
embargo cumplir la ley de Moisés que es la voluntad de Dios implica ir mucho más allá de
tu limitación física, como el ejemplo que expusimos en líneas anteriores acerca de que
sabes puedes reclamar algo a lo que tienes derecho pero también sabes que eso causaría
problemas y decides no reclamarlo con tal de seguir a Yeshúa con tu decisión, ¿Eso es algo
material? Sí, pero la decisión que estas tomando es en el espíritu por cuanto que supera
tu aspecto carnal; sigues viviendo en el mundo, sí, pero no eres del mundo, sino que vives
en el espíritu, de tal forma que comienzas a aprender a tomar decisiones de la más
mínima hasta la más importante en el espíritu, decisiones prácticas, cotidianas, pero

decisiones en el espíritu, pero hay quienes no pueden vivir así, ellos viven en la carne aún,
es más fuerte su carne que su espíritu todavía;
 Romanos 8.- 5 Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero
los que son del Espíritu, en las cosas del Espíritu. 6 Porque el ocuparse de la carne
es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz. 7 Por cuanto los designios de
la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni
tampoco pueden; 8 y los que viven según la carne no pueden agradar a Dios…
Y una vez más, esto implica un autoanálisis de cada quien a fin de que nosotros mismos
seamos edificados al darnos cuenta de las cosas que tenemos que mejorar
Juan 6.- 53 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del
Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros…
Cuando dice: no tenéis vida en vosotros… lo que viene a tu mente de inmediato es la
profecía de Ezequiel capítulo 37 que habla de la resurrección de los huesos secos, la visión
del profeta en que el Señor le dice que profetice sobre esos huesos secos por esos huesos
secos son la casa de Israel y el profeta comienza a hablar la palabra de Dios y toman
forma, se unen hueso con hueso, toman carne y de repente ya son un ejército, pero están
sin vida.
Yeshúa dijo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida
en vosotros… Lo que significa que permaneces como aquel ejército de la casa de Israel que
ya tenían carne, que ya estaban de pie, pero aun no tenían vida, no tenían espíritu, hasta
que el profeta profetizó sobre ellos, lo que significa que les habló la Palabra de Dios:
Ezequiel 37.- 7 Profeticé, pues, como me fue mandado; y hubo un ruido mientras yo
profetizaba, y he aquí un temblor; y los huesos se juntaron cada hueso con su hueso. 8 Y
miré, y he aquí tendones sobre ellos, y la carne subió, y la piel cubrió por encima de ellos;
pero no había en ellos espíritu…
¿Cuántos de nosotros no estuvimos así? teniendo vida sin estar vivos, yendo de acá para
allá, tomando nuestras decisiones, pero sin la vida de la que Yeshúa nos está hablando,
pues no habíamos comido su carne ni habíamos bebido su sangre, que es justo lo que nos
da vida, vida en el espíritu
Ezequiel 37.- 9 Y me dijo: Profetiza al espíritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espíritu: Así
ha dicho Jehová el Señor: Espíritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y

vivirán. 10 Y profeticé como me había mandado, y entró espíritu en ellos, y vivieron, y
estuvieron sobre sus pies; un ejército grande en extremo.
Juan 6.- 54 El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré
en el día postrero…
Vemos que el Señor hizo una promesa acerca del tiempo de la resurrección de todos los
muertos;
Juan 6.- 55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. 56 El
que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él…
Cuando Yeshúa habló de comer su carne y beber su sangre fue una referencia al motivo
clímax de su ministerio: su muerte y resurrección. Desde el principio de este capítulo se
refiere a la fiesta de la pascua que estaba a punto de celebrarse, así que Yeshúa usó el
contexto de la fiesta que se avecinaba para anunciar el motivo más importante de la fiesta
de la pascua, es decir, el Nuevo Pacto mediante su muerte y resurrección.
Esa es la razón por la que dijo que el que coma su carne y beba su sangre tendrá vida
eterna y él le resucitará en el día postrero ante la incomprensión de las palabras de
Yeshúa por parte de los judíos.
Yeshúa habló de la fiesta de pesaj, la pascua:
 Lucas 22.- 19 Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi
cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. 20 De igual
manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo
pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama.
Así que la próxima vez que participemos de la pascua, preguntémonos si en verdad
celebramos nuestra fiesta en el Nombre de Yeshúa, a fin de haber comprendido la gran
importancia que representó la cruz, para no comer y beber sin discernir su cuerpo…
Juan 6.- 57 Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, asimismo el que me
come, él también vivirá por mí. 58 Este es el pan que descendió del cielo; no como
vuestros padres comieron el maná, y murieron; el que come de este pan, vivirá
eternamente…
Es decir, no conforme nuestros padres vivieron su fe, no así, porque murieron y
efectivamente toda aquella generación que fue tan desobediente y rebelde murió en el

desierto porque la generación que llegó a la tierra prometida ya no fueron los que salieron
de Egipto.
Esto es una referencia al tiempo de comida que comieron nuestros padres que murieron
como todos moriremos físicamente, pero las palabras de Yeshúa son en el sentido
espiritual, de modo que si Yeshúa se refirió a los padres que murieron por haber comido
aquel pan, (el maná) y el pan que podemos comer nosotros no nos hará morir, entonces el
enfoque de Yeshúa tiene que ver con la muerte espiritual que provocó la forma en que
comieron aquel pan, lo que equivale a pretender la salvación por méritos propios, es
decir, sin Yeshúa.
Es de suma importancia entender que en Yeshúa tenemos vida eterna, pero siempre y
cuando entendamos que la forma de comer este pan, es decir, esta enseñanza, la forma
en cómo comamos esta enseñanza que no solo se queda en nuestra mente, sino que llega
a nuestro corazón y nuestro espíritu y así vivamos;
Juan 6.- 59 Estas cosas dijo en la sinagoga, enseñando en Capernaum. 60 Al oirlas,
muchos de sus discípulos dijeron: Dura es esta palabra; ¿quién la puede oír?...
Éste fue el momento en que Yeshúa a propósito los hizo tomar una decisión. Ellos dijeron,
Dura es esta palabra; ¿quién la puede oír? ¿Quién crees que la pueda oír? Los que han
sido circuncidados de su corazón y de sus oídos… Esteban al final de su disertación ante el
sanedrín le dijo al liderazgo judío lo siguiente:
 Hechos 7.- 51 ¡Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros
resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.
A esos padres es a los que se refirió Yeshúa que murieron en el desierto, ¿Por qué?
Precisamente por ser incircuncisos de oídos, por no escuchar la Palabra de Dios con
humildad y sencillez de corazón para poder recibir discernimiento, como dijo Esteban,
como vuestros padres, así también vosotros, lo que equivale a las palabras de Yeshúa
cuando dijo que vuestros padres comieron el maná y murieron. Más la circuncisión de
oídos la tiene aquel que el Espíritu Santo ha circuncidado para que oyendo sea edificado y
fortalecido en su espíritu;
Juan 6.- 61 Sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos murmuraban de esto, les dijo:
¿Esto os ofende? 62 ¿Pues qué, si viereis al Hijo del Hombre subir adonde estaba
primero? 63 El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que
yo os he hablado son espíritu y son vida…

Obviamente está hablando de la vida eterna;
Juan 6.- 64 Pero hay algunos de vosotros que no creen. Porque Jesús sabía desde el
principio quiénes eran los que no creían, y quién le había de entregar. 65 Y dijo: Por eso
os he dicho que ninguno puede venir a mí, si no le fuere dado del Padre…
Esto significa entonces que muchos que pudiéramos considerar que hemos venido a
Yeshúa, quizás no hemos sido traídos por el Padre sino por circunstancias diversas;
Juan 6.- 66 Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban
con él…
Aquí tomaron su decisión, muchos de sus discípulos decidieron que no podían dejar de
hacer esto o aquello, decidieron que no podían seguir a Yeshúa y la razón es que venir a
Yeshúa es un don de Dios. Esto significa que hoy en día puede haber gente que le siga
físicamente pero no en el espíritu por una sencilla razón, por causa de la religión, pues la
religión cauteriza el sentido espiritual y la gente no se da cuenta, la religión es como un
casco que le impide tener discernimiento espiritual, así que continúas haciendo lo que
estaban haciendo sin darte cuenta que ya no le estas siguiendo;
Juan 6.- 67 Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros? 68 Le
respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. 69 Y
nosotros hemos creído y conocemos que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. 70
Jesús les respondió: ¿No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es
diablo? 71 Hablaba de Judas Iscariote, hijo de Simón; porque éste era el que le iba a
entregar, y era uno de los doce.
Muchos de sus discípulos volvieron atrás y ya no andaban con Yeshúa porque entendieron
que las razones por las que le seguían no tenían nada que ver con propósitos divinos en
sus vidas (las señales ver. 26) sino por la satisfacción personal de cualquier asunto que no
necesariamente implica el verdadero llamado de Dios. Yeshúa les dijo: …no me siguen por
las señales… no me siguen por los propósitos divinos sino por la satisfacción personal de
pertenecer a una religión se llame como se llame, lo cual no necesariamente implica el
verdadero llamado de Dios.
Si bien en cierto que por supuesto hay muchos que aún no comprenden que seguir a
Yeshúa es mucho más que una satisfacción de sus vidas en aspectos meramente
materiales, también es cierto que a ninguno de nosotros nos ha sido dada la facultad para
hacer juicio de las personas y la razón es tan simple como maravillosa, solo Yeshúa y el
Padre son quienes conocen los corazones de las personas, atributo que no le ha sido

otorgado a los que nos consideremos solo aprendices del Maestro; podemos ver las
actitudes externas de las personas pero no podemos ver lo que hay en el corazón de las
personas porque puede ser que cuando el Señor ve el corazón de la persona ve algo que
tú no ves, por eso el amor del Señor por las multitudes. Y la razón por la que ni tú ni yo
contamos con ese atributo sobrenatural es porque el Padre solo le dio esa facultad al Hijo:
 Juan 5.- 21 Porque como el Padre levanta a los muertos, y les da vida, así también
el Hijo a los que quiere da vida. 22 Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el
juicio dio al Hijo, 23 para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no
honra al Hijo, no honra al Padre que le envió…
Así que honremos al Hijo y amemos a nuestro prójimo, para que manifestemos en verdad
que comemos su carne y bebemos su sangre a fin de que alcancemos el galardón que es:
la vida eterna…
Señor vendito te damos gracias por tu enseñanza acerca de la fiesta de la pascua, lo que
implica comer tu carne y beber tu sangre, Señor queremos ser llenos de tu doctrina pues
esa es la carne a la que nosotros podemos asirnos para llevar nuestra vida recta delante de
ti, ayúdanos Padre Eterno a obedecer tus mandamientos, ayúdanos a guardar tu ley,
sabemos que la ley no nos salva sino Yeshúa, pero hemos entendido que la Torah es un
medio para conocerte y saber tu voluntad, es un medio de instrucción para educar a tu
pueblo para que ande en tus caminos Señor, para hacer tu voluntad, ayúdanos Padre
porque te necesitamos, no queremos ser como zombis vivientes sin espíritu muertos en
vida Padre, ya estuvimos así Señor y ya no queremos vivir así, sino que queremos vivir bajo
tu instrucción Yeshúa, queremos comer del pan de vida que eres tú Señor, gracias te
damos Padre por este pan de vida que nos has dado el día de hoy, gracias porque nos
permites reunirnos con nuestros hermanos y estar gozosos a pesar de todas las aflicciones
que vive este mundo, pero estamos confiados en ti Padre en que tu mano protectora nos
guarda, nos cuida de todo mal y que tú guardas a Israel que es la niña de tus ojos Señor,
gracias te damos Padre, te entregamos en tus manos a todo tu pueblo Israel en todas
partes del mundo, permítenos ver tus maravillas Señor a través de los tiempos de aflicción
en todo el mundo, permítenos ver tu poder, tu gloria Señor así como lo vio tu pueblo Israel
antes de salir de Egipto Padre, no queremos quedarnos en el desierto Padre, sino ser
vivificados a través de tu Espíritu, gracias te damos por todo Padre en el Nombre y por los
méritos de Yeshúa, amén

Juan 6 comer su sangre y beber su sangre

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