Este documento presenta el programa de estudios de Derecho para 2023 e incluye los siguientes temas: cultura, identidad e interculturalidad. Se define la cultura y sus elementos, y se analizan conceptos como subculturas, cambios culturales, consumo cultural e identidad nacional. También se discute la importancia del reconocimiento de la multiculturalidad y el diálogo intercultural.
5. Objetivos
• Reflexionar acerca de la cultura, sus elementos y la formación de
una identidad cultural
• Identificar cambios culturales en el mundo contemporáneo.
• Debatir acerca del consumo cultural
• Analizar la identidad nacional y su relación con la autoestima
valorizada
6. Temario
Cultura, identidad, interculturalidad. ¿Qué es la
cultura? Elementos de la cultura: lenguaje, creencias,
normas y sanciones, valores y símbolos. Identidad
cultural. Subculturas y contraculturas.
Cambios culturales del mundo contemporáneo.
Importancia del reconocimiento de la
multiculturalidad y del diálogo intercultural. ¿Qué es el
consumo cultural?
La identidad nacional y su relación con la autoestima
valorizada
8. La cultura es….
El conjunto de los rasgos
Distintivos,
Espirituales
Materiales
Intelectuales
Afectivos
que caracterizan a una sociedad o un
grupo social.
9. A través de la Cultura, el hombre
Se expresa,
Se reconoce como un proyecto inacabado,
Pone en cuestión sus propias realizaciones,
se vuelve crítico
Busca incansablemente nuevas
significaciones,
Se compromete éticamente
Crea obras que lo trascienden.
La Cultura
da al hombre la capacidad de reflexionar
sobre sí mismo
10. RELACIÓN DE LA CULTURA CON LA
IDENTIDAD SOCIAL
La identidad nos permite asemejarnos o diferenciarnos de
otros/as.
Reconocer las características que compartimos con otros/as,
logra “identificarnos” con ese grupo; aunque esas mismas
características, cuando no las vemos en otros/as, nos permiten
la diferenciación.
La identidad individual se constituye en una frontera que nos
hace parte de unos y diferentes de otros.
11. RELACIÓN DE LA CULTURA CON
LA IDENTIDAD SOCIAL
La identidad social nos permite estar en permanente
accionar y relación con los otros/as y compartir las
identidades individuales.
Esta relación entre individuos hace que la identidad sea
fruto de una construcción entre todos/as.
Por tanto la identidad social es parte fundamental del
desarrollo de una cultura.
12. ELEMENTOS DE LA CULTURA
De organización: Son las formas de
relación social sistematizadas, que hace
posible la participación de los miembros
del grupo para cumplir la acción. Las
sanciones y normas están implícitas en la
organización.
De conocimiento: Son las experiencias asimiladas y
sistematizadas que se elaboran, se acumulan y trasmiten
de generación a generación y en el marco de las cuales
se generan o incorporan nuevos conocimientos.
13. ELEMENTOS DE LA CULTURA
•Simbólicos: Son los diferentes códigos
que permiten la comunicación entre los
participantes.
•El código fundamental es el lenguaje.
•Emotivos: Son las representaciones colectivas, las creencias
y los valores integrados que motivan a la participación y/o
la aceptación de las acciones.
14. CULTURA, SUBCULTURA Y CONTRACULTURA
Cultura es la memoria colectiva que desarrollan los organismos sociales y que
contiene los datos esenciales relativos a la propia estructura del grupo social,
al ambiente donde está establecido, y a las pautas de conducta necesarias para
regir las relaciones entre los integrantes del grupo, y entre éste y el ambiente.
Su utilidad no estriba solamente en la capacidad de preservar información
anterior, sino también en la posibilidad de auto modificarse para incorporar nueva
información, que le permita al organismo una mejor adaptación a nuevas
condiciones.
La transformación de la cultura se da mediante la progresiva generación
de subculturas, que constituyen intentos de registrar un cambio del ambiente o
una nueva diferenciación del organismo social.
Cuando una subcultura llega a un grado de conflicto incompatible con la cultura
dominante, se produce una contracultura: una batalla entre modelos, que no es
más que la expresión de la discordia entre grupos que ya no se encuentran
integrados ni protegidos dentro del conjunto del grupo social.
15. CAMBIOS CULTURALES
Son los cambios a lo largo del tiempo
de todos o algunos de los elementos
culturales de una sociedad.
16. CAMBIOS CULTURALES
ENCULTURACIÓN: Es el proceso en el que el individuo
se culturiza, es decir, el proceso en el que el ser
humano, desde que es niño o niña, se culturiza.
Este proceso es parte de la cultura, y como la cultura
cambia constantemente
ACULTURACIÓN: Se da normalmente en momento de
conquista o de invasión. Es normalmente de manera
forzosa e impuesta
17. CAMBIOS CULTURALES
TRANSCULTURACIÓN: La transculturación es un
fenómeno que ocurre cuando un grupo social recibe y
adopta las formas culturales que provienen de otro
grupo
INCULTURACIÓN: se da cuando la persona se integra a
otras culturas, las acepta y dialoga con la gente de esa
determinada cultura, sin perder la propia.
18. interculturalidad
La interculturalidad es un proceso de
comunicación e interacción entre personas
y grupos, donde no se permite que un
grupo cultural esté por encima del otro,
favoreciendo en todo momento la
integración y convivencia entre culturas.
En las relaciones interculturales se
establece una relación basada en el
respeto a la diversidad y el
enriquecimiento mutuo.
Sin embargo, no es un proceso exento de conflictos, estos
pueden resolverse mediante el respeto, la generación de
contextos de horizontalidad para la comunicación, el
diálogo y la escucha mutua, el acceso equitativo y
oportuno a la información pertinente, la búsqueda de la
concertación y la sinergia.
20. Se define como “el conjunto de procesos de apropiación y usos de productos
en los que el valor simbólico, prevalece sobre los valores de uso y de cambio, o
donde al menos estos últimos se configuran subordinados a la dimensión
simbólica".(Canclini, 1992, p.138)”
El tema del consumo nos convoca inmediatamente al del mercado. Se habla de
"el mercado de la cultura" porque hay "consumidores de cultura”
A partir del desarrollo del capitalismo y el incremento de la producción y el
consumo en las sociedades modernas; el consumo ha dejado de ser un proceso
meramente económico para convertirse en un proceso cultural (Slater, 1997);
puede verse como un proceso social, que implica símbolos y signos culturales y
no como un simple proceso económico utilitario.
Los miembros de una clase comen, estudian, habitan, pasan la vacaciones, en lo
que leen y disfrutan", etc. Así la apropiación de cualquier bien es un acto que
diferencia simbólicamente. "Todos los actos de consumo -y no sólo las relaciones
con el arte o el saber- son hechos culturales" (Canclini, 1992, p.138).
21. En síntesis: El consumo cultural es
Lugar de reproducción de la fuerza de
trabajo y de expansión del capital
(Racionalidad económica).
Escenario donde las clases y grupos
compiten por la apropiación del producto
social, lugar de disputas por aquello que
la sociedad produce y por las maneras de
usarlo (Racionalidad sociopolítica)
Lugar de diferenciación social y distinción
simbólica entre los grupos (Racionalidad
estética).
Sistema de integración y comunicación,
de intercambio de significados entre los
diferentes grupos sociales (Racionalidad
comunicativa).
Escenario de objetivación de deseos.
Proceso ritual, a través del cual la
sociedad hace explícitas las definiciones
públicas de lo que el consenso general
cree valioso.
23. Identidad nacional es la identidad basada en el concepto de nación, es decir,
el sentimiento de pertenencia a una colectividad histórico-cultural definida
con características diversas, rasgos de cosmovisión con mayor o
menor localismo o universalismo, costumbres de interacción, organización
social y política.
La identificación con una nación suele suponer la asunción, con distintos
tipos y grados de sentimiento, de las formas concretas que adoptan sus
características.
El reconocimiento de que la cultura y la identidad también son marcos
estructurantes en términos de valorización territorial.
Una colectividad reinvindicada y empoderada desde su cultura e identidad
ejerce una fuerza de cambio tal que transforma las estructuras más
arraigadas.
24. DISCRIMINACIÓN
“distinción,
exclusión,
restricción o
preferencia”
“Toda distinción, exclusión, restricción o preferencia que
se base en determinados motivos, como la raza, el color, el
sexo, el idioma, la religión, la opinión política o de otra
índole, el origen nacional o social, la posición económica,
el nacimiento o cualquier otra condición social, y que
tengan por objeto o por resultado anular o menoscabar el
reconocimiento, goce o ejercicio, en condiciones de
igualdad, de los derechos humanos y libertades
fundamentales de todas las personas”
(Comité de Derechos Humanos de Naciones Unidas 1989)
25. DISCRIMINACIÓN
Es decir→ 3 elementos:
1. Un trato diferenciado o
desigual.
2. Un motivo o razón
prohibida.
3. Un objetivo o un
resultado .
“El trato diferenciado basado en
determinados motivos prohibidos por el
ordenamiento jurídico que tiene por
objeto o por resultado la anulación o
derechos y libertades fundamentales
menoscabo en el ejercicio o goce de
de
una persona o de un grupo de personas.”
(Defensoría del Pueblo 2007)
26. DISCRIMINACIÓN ÉTNICO RACIAL
“Todo trato diferenciado, excluyente o restrictivo basado en el origen
étnico-cultural (hábitos, costumbres, indumentaria, símbolos, formas
de vida, sentido de pertenencia, idioma y creencias de un grupo social
determinado) y/o en las características físicas de las personas (como el
color de piel, facciones, estatura, color de cabello, etc.) que tenga como
objetivo o por resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o
ejercicio de los derechos y libertades fundamentales de las personas en
la esfera política, económica, social y cultural”.
(Alerta Contra el Racismo 2013)
27. RACISMO
“Cualquier teoría, doctrina o ideología que
declara un vínculo causal entre las
características fenotípicas o genotípicas de las
personas y sus rasgos intelectuales, culturales
y de personalidad, incluyendo también la
superioridad racial.”
(Convención Interamericana contra el
Racismo, la Discriminación Racial y Formas
Conexas de Intolerancia 2013)