2. EL objetivo de su filosofía es:
ÉTICO-POLÍTICO
Organizar la “polis”
Según: La verdad
El Bien
La Justicia
3. PLATÓN
HERENCIA INTELECTUAL
HERÁCLITO SÓCRATES PITAGÓRICOS PARMÉNIDES
“Todo está en
continuo cambio”
La realidad
no tiene consistencia
El conocimiento
no es posible
Interés por cuestiones
Éticas y políticas
El conocimiento es
posible
Definiciones
universales
El alma es
Inmortal e
Independiente del
cuerpo
Desentrañar
el ”qué es”
de las cosas
Recoge la distinción
entre
conocimiento sensible
y
conocimiento inteligible
IDEAS
(ser de Parménides)
4. LA REALIDAD conectada con su teoría del conocimiento
EXISTEN DOS MUNDOS: SEPARADOS EL UNO DEL OTRO
MUNDO
SENSIBLE
MUNDO
INTELIGIBLE
ACCEDEMOS
A TRAVÉS
DE LOS
SENTIDOS
•REALIDAD DE SEGUNDO ORDEN
•COPIA DEFECTUOSA
• CONSTITUÍDO DE MATERIA
•REALIDAD CAMBIANTE
•HABITAMOS LOS MORTALES
ACCEDEMOS
A TRAVÉS
DE LA RAZÓN
•AUTÉNTICA REALIDAD
•NO CAMBIA
•HABITAN LAS IDEAS Y ALMA
5. IDEAS
OBJETIVAS: No son contenidos del pensamiento. Son realidades ideales,
auténticas y modelos de todo lo que existe
UNIVERSALES: Hay una única IDEA para cada grupo de
objetos sensibles.
6. INMUTABLES y SIMPLES: Están perfectamente
determinadas, no varían, ni se pueden dividir en partes.
ETERNAS: Trascienden el tiempo. Existen desde siempre.
JERARQUIZADAS: Las IDEAS están organizadas
jerárquicamente. La primera de ellas es la Idea de BIEN y todas
participan de la Idea de Bien.
7. ¿CÓMO SE RELACIONAN
IDEAS Y OBJETOS SENSIBLES?
Esta relación varió a lo largo de sus Diálogos
Participación Imitación
Las cosas sensibles
participan de
Las Ideas
Las cosas sensibles
han sido hechas
por el Demiurgo
Finalidad
Las cosas tienden
a ser como
Las Ideas, son
su “fin”
8. CONOCIMIENTO
EL CONOCIMIENTO ES DE LO UNIVERSAL,
EL VERDADERO CONOCIMIENTO ES RECUERDO Y NO ADQUISICIÓN
Enseñar es ayudar a recordar lo olvidado (reminiscencia)
UNIVERSAL
SON LAS
IDEAS
EL UNIVERSAL
SON
DEFINICIONES
UNIVERSALES
(SÓCRATES)
ENTIDADES
QUE TIENEN
REALIDAD
POR SÍ MISMAS
NO SE CONOCEN
A TRAVÉS
DE LOS SENTIDOS
SE CONOCEN
POR LA
9. ¿CÓMO CONOCEMOS?
Platón propone dos doctrinas
diferentes para explicar cómo conocemos las Ideas Hay dos tipos de conocimiento
Reminiscencia
(Recordar)
Dialéctica
(método propio de la Filosofía)
AscendenteDescendente
Conocimiento
Sensible
(Opinión)
Conocimiento
Intelectual
(Ciencia)
Ascenso por grados
de abstracción hasta
llegar a las Ideas
Conocida la Idea
se aplica en el
mundo sensible
Los sabios deben conocer las Ideas y enseñarlas
Conocer es recordar Ideas
10.
11. EL SER HUMANO
ALMA ESPIRITUAL ENCERRADA EN UN CUERPO
ALMA
CUERPO
Auténtico
Yo
Cárcel
del alma
Existen 3
tipos
Concupiscible
Irascible
A cada tipo
corresponde
una virtud
RACIONAL
Sabiduría
(practicándola se
realiza el
hombre y alcanza
la felicidad
Templanza
Fortaleza
12. LA SOCIEDAD
El ESTADO tiene una función salvadora
Antecedentes
teóricos
PLATÓN
SOFISTAS
No hay
Leyes fijas
y universales
Es hombre es
un ser social
por naturaleza Sólo en un
Estado justo se
puede alcanzar
la Justicia
Sólo en sociedad
puede alcanzar
el Bien
JUSTICA
Convencionalismo
14. La ciudad ideal
La justicia y el bien tienen que lograrse
Tiene que permanecer, tiene que durar
La democracia esa un sistema político
donde gobiernan todos los ciudadanos
pero no todos los ciudadanos son sabios
en la mayoría de los casos su conocimiento es opinión
15. Propone que en la sociedad ideal
deben gobernar los sabios, los filósofos
los que conocen el Bien y la Justicia
han de instaurar en la sociedad un orden que permanezca inmutable
utilizan la palabra para defender sus intereses particulares
manipulando la opinión de los demás
Por ello Platón
16. Aunque la sociedad propuesta por Platón
llevaría a una sociedad cerrada
Hay dos ideas que destacar y valorar
La razón debe gobernar
con la razón deberíamos gobernarnos
El bien que se consigue debe
cuidarse para que dure