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Platón

  • 1. Atenas, S. V a C. Πλάτων PLATÓN
  • 2. EL objetivo de su filosofía es: ÉTICO-POLÍTICO Organizar la “polis” Según: La verdad El Bien La Justicia
  • 3. PLATÓN HERENCIA INTELECTUAL HERÁCLITO SÓCRATES PITAGÓRICOS PARMÉNIDES “Todo está en continuo cambio” La realidad no tiene consistencia El conocimiento no es posible Interés por cuestiones Éticas y políticas El conocimiento es posible Definiciones universales El alma es Inmortal e Independiente del cuerpo Desentrañar el ”qué es” de las cosas Recoge la distinción entre conocimiento sensible y conocimiento inteligible IDEAS (ser de Parménides)
  • 4. LA REALIDAD conectada con su teoría del conocimiento EXISTEN DOS MUNDOS: SEPARADOS EL UNO DEL OTRO MUNDO SENSIBLE MUNDO INTELIGIBLE ACCEDEMOS A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS •REALIDAD DE SEGUNDO ORDEN •COPIA DEFECTUOSA • CONSTITUÍDO DE MATERIA •REALIDAD CAMBIANTE •HABITAMOS LOS MORTALES ACCEDEMOS A TRAVÉS DE LA RAZÓN •AUTÉNTICA REALIDAD •NO CAMBIA •HABITAN LAS IDEAS Y ALMA
  • 5. IDEAS OBJETIVAS: No son contenidos del pensamiento. Son realidades ideales, auténticas y modelos de todo lo que existe UNIVERSALES: Hay una única IDEA para cada grupo de objetos sensibles.
  • 6. INMUTABLES y SIMPLES: Están perfectamente determinadas, no varían, ni se pueden dividir en partes. ETERNAS: Trascienden el tiempo. Existen desde siempre. JERARQUIZADAS: Las IDEAS están organizadas jerárquicamente. La primera de ellas es la Idea de BIEN y todas participan de la Idea de Bien.
  • 7. ¿CÓMO SE RELACIONAN IDEAS Y OBJETOS SENSIBLES? Esta relación varió a lo largo de sus Diálogos Participación Imitación Las cosas sensibles participan de Las Ideas Las cosas sensibles han sido hechas por el Demiurgo Finalidad Las cosas tienden a ser como Las Ideas, son su “fin”
  • 8. CONOCIMIENTO EL CONOCIMIENTO ES DE LO UNIVERSAL, EL VERDADERO CONOCIMIENTO ES RECUERDO Y NO ADQUISICIÓN Enseñar es ayudar a recordar lo olvidado (reminiscencia) UNIVERSAL SON LAS IDEAS EL UNIVERSAL SON DEFINICIONES UNIVERSALES (SÓCRATES) ENTIDADES QUE TIENEN REALIDAD POR SÍ MISMAS NO SE CONOCEN A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS SE CONOCEN POR LA
  • 9. ¿CÓMO CONOCEMOS? Platón propone dos doctrinas diferentes para explicar cómo conocemos las Ideas Hay dos tipos de conocimiento Reminiscencia (Recordar) Dialéctica (método propio de la Filosofía) AscendenteDescendente Conocimiento Sensible (Opinión) Conocimiento Intelectual (Ciencia) Ascenso por grados de abstracción hasta llegar a las Ideas Conocida la Idea se aplica en el mundo sensible Los sabios deben conocer las Ideas y enseñarlas Conocer es recordar Ideas
  • 10.
  • 11. EL SER HUMANO ALMA ESPIRITUAL ENCERRADA EN UN CUERPO ALMA CUERPO Auténtico Yo Cárcel del alma Existen 3 tipos Concupiscible Irascible A cada tipo corresponde una virtud RACIONAL Sabiduría (practicándola se realiza el hombre y alcanza la felicidad Templanza Fortaleza
  • 12. LA SOCIEDAD El ESTADO tiene una función salvadora Antecedentes teóricos PLATÓN SOFISTAS No hay Leyes fijas y universales Es hombre es un ser social por naturaleza Sólo en un Estado justo se puede alcanzar la Justicia Sólo en sociedad puede alcanzar el Bien JUSTICA Convencionalismo
  • 13. Gobernantes Fortaleza Guardianes Templanza Productores Estamento social Sabiduría Concupiscible Virtudes del alma Racional Irascible Almas del hombre ¿EN QUÉ CONSISTE LA JUSTICIA? Platón proyecta su visión tripartita del alma y sus virtudes a la sociedad ideal que propone Un estado será JUSTO cuando cada estamento cumpla con sus funciones sin inmiscuirse en la de los otros No todos los hombres están igualmente dotados por naturaleza ni deben realizar las mismas funciones
  • 14. La ciudad ideal La justicia y el bien tienen que lograrse Tiene que permanecer, tiene que durar La democracia esa un sistema político donde gobiernan todos los ciudadanos pero no todos los ciudadanos son sabios en la mayoría de los casos su conocimiento es opinión
  • 15. Propone que en la sociedad ideal deben gobernar los sabios, los filósofos los que conocen el Bien y la Justicia han de instaurar en la sociedad un orden que permanezca inmutable utilizan la palabra para defender sus intereses particulares manipulando la opinión de los demás Por ello Platón
  • 16. Aunque la sociedad propuesta por Platón llevaría a una sociedad cerrada Hay dos ideas que destacar y valorar La razón debe gobernar con la razón deberíamos gobernarnos El bien que se consigue debe cuidarse para que dure