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1. TEMA:
HISTORIA DE LA
PEDAGOGÍA.

2. CULTURA Y EDUCACIÓN
CULTURA
El término cultura proviene del latín cultus,
hace referencia al cultivo del espíritu humano y
de las facultades intelectuales del hombre.
las costumbres, las
prácticas, las maneras de
ser, los rituales, los tipos
de vestimenta y las normas
de comportamiento son
aspectos incluidos en la
cultura.

3. Según Tylor, la cultura es:
...aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho,
las costumbres, y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre. La
situación de la cultura en las diversas sociedades de la especie humana, en la medida en que
puede ser investigada según principios generales, es un objeto apto para el estudio de las leyes
del pensamiento y la acción del hombre.
(Tylor, 1995: 29)
EDUCACIÓN
La educación comenzó en la era
prehistórica, en la cual los adultos
entrenaban a los jóvenes en el
conocimiento y habilidades
consideradas necesarias en su
sociedad

4. Educación viene del latín educere que significa 'sacar', 'extraer', y educare
que significa 'formar', 'instruir'.
La educación se va desarrollando
a través de situaciones y
experiencias vividas por cada
individuo durante toda su vida.
La educación según Piaget:
…”Es forjar individuos, capaces de una autonomía intelectual y moral y
que respeten esa autonomía del prójimo, en virtud precisamente de la regla
de la reciprocidad.”
(Piaget)

7. La filosofía es una ciencia
que de forma cuidadosa y
detallada, busca dar
respuesta a una variedad de
interrogantes, trata de
alejarse de lo espiritual de la
mitología al enfocarse en
pruebas racionales más que
en argumentos de
autoridad.
Como resultado de los
diferentes cuestionamientos
que el hombre comenzó a
hacerse sobre las cosas que
le rodeaba; es por esto que
la filosofía nace como un
forma racional de explicar los
fenómenos que suceden en
la naturaleza

8. ALGUNAS DE LAS RAMAS CENTRALES DE LA
FILOSOFÍA
Metafísica: se encarga del
estudio de la naturaleza, de
cómo se encuentra
estructurada,
La metafísica se apoya en
tres interrogantes: ¿Qué es
ser? ¿Qué es lo que hay?
¿Por qué hay algo, y no
más bien nada?
Gnoseología: se encarga
de analizar el origen de la
naturaleza, así como el
alcance del conocimiento
humano
se encarga del
conocimiento en general.

10. Es la ciencia que
utiliza una metodología
o técnicas en las
enseñanzas y
educación infantil,
siendo una forma
educacional con un
objetivo claro y
especifico al enseñar
La enseñanza y el
aprendizaje dependen de
las actividades que se
realizan y la estimulación
del niño de aprender,
enriqueciendo el valor del
aprendizaje tradicional y a
su vez desarrollando
nuevos enfoques y aportes
que nutren al niño en
crecimiento.

12. Es el conjunto de conocimientos
sistemáticos sobre la naturaleza,
los seres que la componen, los
fenómenos que ocurren en ella y
las leyes que rigen estos
fenómenos.
La ciencia es una facultad del
hombre que le permite
encontrar explicaciones a los
fenómenos estudiados y
respuestas a las interrogantes
planteadas sobre
acontecimientos determinados

13. LA EDUCACION EN EL ANTIGUO
ORIENTE
EL ORIENTE Y GRECIA

14. PUEBLOS DEL
ORIENTE
HISTORIA DE
LA
PEDAGOGIA
FORMAS
COMPLEJAS DE
EDUCACION

16. ARTE HISTO
RIA
LA
CIVILIZACION
GRIEGA ES
LAICA
TEORIA
POLITIC
A
APORTE
S
DEMOC
RACIA
CIUDADANOS
-SOLDADOS

17. Las civilizaciones fluviales
(Egipto, Babilonia, India y
China)

18. Egipto
Preparación
cultural, científica
y técnica
Conocimientos de
matemáticas,
ciencias naturales
y medicina
El método de
enseñanza
consiste
básicamente en la
copia o dictado,
memorización y
recitado.

19. Babilonia
Les interesaba
educarse para
fortalecerse y
expandirse como
cultura y como
ciudad para
aumentar su
poder y sus
tierras
por medio de la
escritura y la
lectura
Conocimientos
astrales y
matemáticos.

20. India
Concepción
antropológica
y cosmológica
nacimiento
espiritual,
guiado por el
maestro
Los discípulos
solo podían
ser unos
candidatos

21. China
Etapa pre confuciana y
confuciana
La educación, para Confucio es
un proceso de reconocimiento
de la realidad de las cosas y
del hombre tal y como es
El papel del maestro es
secundario pues se entiende la
educación como un proceso de
autodesarrollo