Sanar y crear: el doble vector de la filosofía en la educación

1. Juan Martín López Calva
UPAEP
juanmartin.lopez@upaep.mx
www.educacionpersonalizante.com
Sanar y crear: el
doble vector de la
filosofía en la
educación

2. La reflexión y la acción: componentes
del conocimiento humano
• “Dewey concibe el conocimiento humano como
una transición desde una situación problemática
hasta una situación mejorada. Esa transición
implica dos componentes: la reflexión y la acción.
El considera que cada componente aislado sería
una aberración. La acción sin la reflexión es ciega,
rutinaria, no progresista. La reflexión sin la acción,
según su filosofía, carece de significado porque,
según él, el conocer no mira hacia atrás, ni es
conformista, ni absoluto; -- conocer de por sí no es
nada -- sino que mira hacia delante, pretende la
reforma, es hipotético”.
• Bernard Lonergan sobre las ideas filosóficas en Educación de John
Dewey. En: Filosofía de la Educación, p. 7

3. Interdependencia entre Filosofía y Educación
• La filosofía es una reflexión sobre la situación
humana en un nivel último. Es un pensar
fundamental acerca de la situación humana. Y la
educación es el gran medio para transformar la
situación humana. Cambia las mentalidades y
voluntades de la gente, y lo hace en una edad
en que tal cambio puede producirse más
fácilmente. -- 'Apodérense de ellos cuando son
jóvenes.' -- En consecuencia, la filosofía y la
educación son interdependientes.
• Bernard Lonergan sobre las ideas filosóficas en Educación de John
Dewey. En: Filosofía de la Educación, p. 8
Reflexión
Acción
Transformación

4. Filosofía de la educación y
Ciencias de la educación
Physis
(Dimensión
biopsicológica)
Polis (soc.,
cultura)
Ruah
(desmesura y
misterio)
Biología,
Neuropsicología
, Psicología de
la educación
Sociología de
la educación,
Economía de
la educación,
Antropología
educ.
Filosofía de la
educación

5. El “bucle” de las dimensiones fundantes de toda
educación
Ético
Epistemológico
Antropológico
Social
Educación
multi-
sustentada

6. El bucle de la transformación cooperativa de la educación
Organización
Y estructuras
educativas
Cultura
educativa
Prácticas
educativas

7. Esquema
analítico:
Filosofìa
humanista
compleja
de
la
Educación
Cultura educativa
Estructuras y
Organización
educativa
Prácticas
Educativas
Perspectiva
Ética
(Visión ética de la
educación, visión de la
educación ética)
Perspectiva
Epistemológica
(Visión del
conocimiento en la
educación)
Idea de
sociedad
(Visión social de
la educación)
Idea de ser
Humano
(Visión de los
sujetos de la
educación)

8. El vector
ascendente: crear
• El nuevo sistema que
necesitamos para
nuestra supervivencia
colectiva, no existe.
Cuando nuestra
supervivencia misma
requiere un sistema que
no existe, entonces es
claro que hay que crear.
• Bernard Lonergan. Sanar y crear en la historia, p.
4.

9. El vector
creativo
• -El punto no es convencer a la gente de la necesidad
de crear, sino que logre escalar la cumbre del
proceso de creación mismo: Es fácil ver el proceso
retrospectivamente como una serie de etapas
ordenadas porque ya tenemos las respuestas.
Mientras la tarea del proceso creativo es hallar,
descubrir, inventar respuestas a los problemas.
• El proceso de creación exige: muchos actos de
comprensión, no aislados sino convergentes,
complementarios y auto correctivos. Que influyan
en las políticas y los programas; que descubran sus
falencias en sus resultados concretos y emprendan
nuevos actos de comprensión que rectifiquen
resultados, políticas y programas, de modo que
puedan ensamblarse gradual y acumulativamente
en un sistema que funcione sin dificultad; que
logre eso que se necesitaba al comienzo, pero no
se sabía cómo.
• El proceso no es misterioso: Jane Jacobs, Economía
de las ciudades: hallar usos nuevos a los recursos
existentes: A. Toynbee, Un estudio de la historia: los
nuevos actos de comprensión emergen de una
‘minoría creativa’ y el éxito de su implementación
logra la adhesión de las masas.

10. Vector creativo: dinamismo
• Lonergan insiste en no confundir el acto de comprensión ‘insight’ con un eslogan ni con campañas
publicitarias que interrumpen los programas de TV. El proceso creativo es un proceso de aprendizaje
de lo que no se sabe desde antes. Los ‘actos de comprensión’ no son conceptos. Estos pueden ser
ambiguos, heurísticos; apuntan a posibilidades no específicas; son altamente deseables (libertad,
justicia, paz, igualdad) pero no dicen cómo implementarlos en situaciones concretas. O, también, los
conceptos pueden ser específicos, y resultan ser redondeados, definidos, abstractos, terminados. O
pueden ser lugares comunes del bien que se ha de alcanzar. Pero el bien siempre es concreto. El
proceso acumulativo de actos de comprensión no se desprende de la concreción de cada acto de
comprensión; no es una secuencia de abstracciones; sino que nos mueve a manejar con destreza todas
las eventualidades y complicaciones de una situación concreta.
• El proceso de creación culmina en un sistema y, el verdadero sistema no es estático, sino que está en
movimiento. Cuando el flujo de actos nuevos de comprensión se estanca, no responde a los desafíos o
fracasa en ello, la minoría creativa se vuelve minoría dominante; se pasa del entusiasmo del éxito
previo a la indignación del proletariado interno que descubre que, en un país donde todo iba mejor,
ahora todo va de mal en peor y lleva la civilización a su desintegración (Toynbee).

11. Ver, oír, tocar, oler,
gustar,
experimentar,
percibir,
Imaginar, ordenar,
relacionar, entender,
concebir, formular
Reflexionar, ponderar,
juzgar, contrastar,
dudar, revisar, Afirmar,
Deliberar, evaluar,
valorar, elegir, decidir
Proyectar, Definir,
Adoptar; Asumir
perspectiva, y
conclusiones operativas
Fundamentar, argumentar,
establecer importancia,
viabilidad, razón de ser,
Armar para convencer,
probar, mover.
Diseñar, Plantear,
Expresar, Presentar,
Elaborar un discurso,
Hablar, escribir,
mostrar en
imágenes, moverse,
caminar,
Operaciones del vector creativo
o ascendente

12. experiencia 
Atenta
comprensión 
Inteligente
Juzgar 
razonable
Valorar 
responsable
Decisión
Responsable 
Discurso
razonable 
Propuesta
inteligente 
Operación
eficiente

Exigencias de autenticidad de
las operaciones en
el vector creativo

13. Pensar el vector creativo en la educación
• Viéndolo de manera retrospectiva, dice el autor, este proceso puede parecerse a “…una gran estrategia que
se despliega en una serie de etapas ordenadas y acumulativas. Pero toda retrospectiva tiene siempre la
ventaja de conocer por adelantarse a las respuestas, mientras que la tarea de crear consiste siempre en
hallar las respuestas…” (p. 5)
• El artículo plantea dos posturas de partida con las que Lonergan dice, podemos estar de acuerdo aunque
son contrarias entre sí. La de Russell que dice que los graves problemas humanos se deben a una mezcla de
inteligencia y maldad y la de Popper que afirma que las crisis humanas no son porque somos malos sino
porque somos buenos, “…tal vez un poco demasiado buenos, pero somos igualmente un poco estúpidos…”
(p. 2).
• Ambas concepciones plantean, desde visiones opuestas, la necesidad de conciliar la moral con la
inteligencia, el conocimiento con la ética para poder construir un proceso creativo que realmente pueda
construir, encontrar ese nuevo sistema que hoy no existe y garantizaría nuestra supervivencia o en el caso
de la educación, de ese nuevo sistema que garantice la formación de los seres humanos que van a ser los
constructores del sistema mundo que haga probable esta supervivencia y no sólo la supervivencia sino la
aspiración humana profunda de vivir para vivir.

14. El vector
descentente:
sanar
• “…el desarrollo humano también se da desde
arriba hacia abajo. Existe la transformación del
enamoramiento; el amor familiar, el amor
humano hacia los de la propia tribu, de la propia
ciudad, del propio país, de la humanidad…Allá
donde el odio no ve más que el mal, el amor
descubre valores; y pide una adhesión inmediata,
vivida con alegría, cualquiera que sea el sacrificio
implicado. Allá donde el odio refuerza las
desviaciones, el amor las disuelve, como quiera
que estén ligadas con nuestras motivaciones
inconscientes, con nuestro egoísmo individual o
colectivo, o con las desviaciones de nuestro
sentido común miope y pretencioso. Allá donde el
odio gira en círculos viciosos cada vez más
estrechos, el amor rompe las cadenas de los
determinismos psicológicos y sociales, con la
convicción de la fe y el poder de la esperanza”.
• Bernard Lonergan. Sanar y crear en la historia, p. 7.

15. La necesidad del
factor curativo o
sanador
• El círculo virtuoso de la creación no siempre funciona así.
Existen los sesgos o desviaciones de la consciencia que
pueden con frecuencia distorsionar el proceso de creación de
los actos de intelección debido a cegueras de carácter
psicológico, a intereses egoístas individuales o de grupo, a la
desviación producida por la absolutización del conocimiento
práctico, inmediato y utilitario del sentido común sobre los
conocimientos especializados de las distintas disciplinas.
• Estas desviaciones del proceso creativo ocurren también en la
búsqueda de un sistema educativo que responda realmente a
las necesidades formativas de los seres humanos de este
cambio de época.
• Es por eso que se requiere del vector sanador o de curación.
Este vector es el que se da desde arriba hacia abajo: desde el
amor humano hacia “los de la propia tribu, de la propia
ciudad, del propio país, de la humanidad…” de manera que
cuando el vector creativo se desvía y el odio o la polarización
“…no ve más que el mal, el amor descubre valores; y pide una
adhesión inmediata, vivida con alegría, cualquiera que sea el
sacrificio implicado…”
• Como dice Lonergan, “…donde el odio refuerza las
desviaciones…” del proceso creativo, el amor las disuelve…”
ya sea que se deban a nuestras motivaciones inconscientes, a
nuestros intereses egoístas individuales o de grupo o a
nuestra desviación general como humanidad que mira todo
desde el sentido común que valora únicamente lo práctico,
inmediato y útil.

16. Ver, oír, tocar, oler,
gustar,
experimentar,
percibir,
Imaginar, ordenar,
relacionar, entender,
concebir, formular
Reflexionar, ponderar,
juzgar, contrastar,
dudar, revisar, Afirmar,
Deliberar, evaluar,
valorar, elegir, decidir
Proyectar, Definir,
Adoptar; Asumir
perspectiva, y
conclusiones operativas
Fundamentar, argumentar,
establecer importancia,
viabilidad, razón de ser,
Armar para convencer,
probar, mover.
Diseñar, Plantear,
Expresar, Presentar,
Elaborar un discurso,
Hablar, escribir,
mostrar en
imágenes, moverse,
caminar,
Operaciones del vector
curativo (sanar) o descendente

17. experiencia 
Atenta
comprensión 
Inteligente
Juzgar 
razonable
Valorar 
responsable
Decisión
Responsable 
Discurso
razonable 
Propuesta
inteligente 
Operación
eficiente

Exigencias de autenticidad
del vector curativo (sanar) o
descendente

18. Pensar el vector curativo en la educación (sanar)
• En el proceso creativo que ha tenido destellos en algunos momentos de nuestra historia como país pero que en
general, a pesar de las catástrofes formativas que han dado origen a la enorme catástrofe social y cultural que hoy
vivimos, han prevalecido los odios, la polarización entre intereses políticos y económicos encontrados, el ansia de
control corporativo del magisterio y muchas otras cosas que han obstruido la posibilidad de emergencia de estos
actos de intelección combinados y articulados que produzcan la cooperación indispensable para lograr tener una
educación de calidad y con equidad.
• Es por esto que se requiere del vector curativo, que produce desarrollo humano de arriba hacia abajo, desde el amor
genuino por la niñez y por el país que descubra los valores necesarios para llegar a la generación de conocimiento
pertinente, de formas de organización y de sistematización que enriquezcan la experiencia vital de educandos y
educadores y sirvan de motor para regenerar el proceso creativo que hoy está viciado y en proceso de decadencia.
• La curación dice Lonergan, no debe confundirse con el dominio y la manipulación y tiene además que conciliarse con
“…la exigencia extrínseca de un proceso creativo que vaya al paso con ella. Porque así como el proceso creativo, si
no está acompañado por el curativo se distorsiona y se corrompe con las desviaciones, así también el proceso
curativo, si no viene acompañado del creativo, no es más que un alma sin cuerpo…” (p. 8).

19. • Interdependencia
dialógica, retroactiva y
recursiva de los
vectores ascendente
(crear) y descendente
(sanar): el papel de la
Filosofía en la
Educación

20. Ver, oír, tocar, oler,
gustar,
experimentar,
percibir,
Imaginar, ordenar,
relacionar, entender,
concebir, formular
Reflexionar, ponderar,
juzgar, contrastar,
dudar, revisar, Afirmar,
Deliberar, evaluar,
valorar, elegir, decidir
Proyectar, Definir,
Adoptar; Asumir
perspectiva, y
conclusiones operativas
Fundamentar, argumentar,
establecer importancia,
viabilidad, razón de ser,
Armar para convencer,
probar, mover.
Diseñar, Plantear,
Expresar, Presentar,
Elaborar un discurso,
Hablar, escribir,
mostrar en
imágenes, moverse,
caminar,
Las Operaciones conscientes como Actividades

21. Dinámica de las Operaciones en la interdependencia de los vectores
Obtención de
datos.
preguntar para
formarme una buena
idea: qué, por qué,
cómo, para qué.
Preguntar si en
verdad es así
preguntar si es
verdadera o sólo
aparentemente bueno
para mí (nosotros)
Opción por una
posición personal y
sus consecuencias
Fundamentación de
la Propuesta
Organización de
medios a fines
Acción
consecuente
Creativo o
ascendente
(Crear)
Curativo o
descendente
(sanar)

22. Operaciones y exigencias de autenticidad en los vectores
experiencia 
Atenta
comprensión 
Inteligente
Juzgar 
razonable
Valorar 
responsable
Decisión
Responsable 
Discurso
razonable 
Propuesta
inteligente 
Operación
eficiente


23. La articulación interdependiente
de los dos vectores: sanar y crear
• La educación es el lugar en el que decidimos si amamos
al mundo lo bastante como para asumir su
responsabilidad y, por la misma razón, salvarlo de esa
ruina que, de no ser por este renovarse, de no ser por la
llegada de lo nuevo a salvarlo sería inevitable. Y la
educación también está donde decidimos si amamos a
nuestros hijos lo bastante como para no expulsarles de
nuestro mundo y dejarles a merced de sus propios
recursos, para no arrebatarles su oportunidad de
emprender algo nuevo, algo que no hemos previsto,
sino prepararles con antelación para la tarea de renovar
un mundo común.
• Hannah Arendt. La crisis de la educación moderna, p. 53.