Este documento presenta información biográfica y sobre las visiones del conocimiento de Francis Bacon, René Descartes y Augusto Comte. Bacon promovió el empirismo y el método inductivo. Descartes estableció el dualismo mente-materia y el racionalismo. Comte propuso que la humanidad pasa por estados teológico, metafísico y positivo, y que la ciencia es la única fuente de conocimiento.

1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
“RÓMULO GALLEGOS”
Doctorado en ciencias de la educación

2. SIR FRANCIS BACON, RENÉ DESCARTES ISIDORE MARIE AUGUSTE
PRIMER BARON VERULAM, TAMBIÉN LLAMADO FRANÇOIS XAVIER COMTE
VIZCONDE DE ST ALBANS RENATUS CARTESIUS,
Nace: 22 de enero Nace: La Haye, Turena Nace: Montpellier,
de 1561, Strand, Londres, francesa, 31 de Francia, 19 de enero
Inglaterra, y muere: 9 de marzo de 1596, y de 1798 , y muere: París,
abril de 1626 en muere: Estocolmo, 5 de septiembre de 1857
Highgate Londres, Suecia, 11 de febrero
Inglaterra de 1650 Se le considera creador
Filósofo, político, Filósofo, matemático y del positivismo y de la
abogado y escritor. físico, considerado el disciplina de
Considerado el padre padre de la geometría la sociología, aunque hay
del empirismo. Sus analítica y de la filosofía varios sociólogos que
obras y pensamientos moderna, así como uno sólo le atribuyen haberle
ejercieron una influencia de los nombres más puesto el nombre.
decisiva en el desarrollo destacados de la
del método científico. revolución científica.

3. FRANCIS BACON
• Hijo menor de
Nicolás Bacon
• Estudió en la
Universidad de
Cambridge (1573-
76)

4. CARACTERIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO SEGÚN
BACON
• Tenia como propósito redactar una inmensa «historia
natural», que debía abrir el camino a una nueva «filosofía
inductiva».
• Sometió todas las ramas del saber humano aceptadas en
su tiempo a revisión, clasificándolas de acuerdo con la
facultad de la mente (memoria, razón o imaginación) a la
que pertenecían; llamó a este esquema «la gran
instauración»
• Criticó el planteamiento aristotélico, consideró que la
verdad sólo puede ser alcanzada a través de la
experiencia y el razonamiento inductivo, de acuerdo con
un método

5. VISIÓN DEL CONOCIMIENTO Y CÓMO HALLARLO
SEGÚN BACON
• Proclama la necesidad de nuevos métodos, y para
conocerlos entra a señalar el número y la naturaleza de las
ciencias.
• Distingue en la inteligencia humana tres facultades
principales: memoria, imaginación y razón. A la primera
corresponde un grupo de ciencias, las históricas; a la
segunda, la poesía, y a la tercera, la filosofía
• Decreta que para afirmar una ley de la naturaleza, no sólo
haber observado los hechos, sino también asegurarse de
que los hechos no pueden producirse más que del modo que
han sido observados; y para esto, se han de repetir y variar
las observaciones.

6. SI COMIENZA UNO CON
CERTEZAS, TERMINARÁ CON
DUDAS; MAS SI SE ACEPTA
EMPEZAR CON DUDAS, LLEGARÁ
A TERMINAR CON CERTEZAS
FRANCIS BACON

7. RENÉ DESCARTES
• Hijo de Joachin
Descartes, Consejero en
el Parlamento de
Bretaña
• Estudió en el colegio de
los jesuitas de La Flèche
y luego Derecho en la
Universidad de Poitiers.

8. CARACTERIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO
SEGÚN RENÉ DESCARTES
• Inicio la filosofía racionalista moderna, por su planteamiento y
resolución del problema de hallar un fundamento del
conocimiento que garantice la certeza de éste, y como el
filósofo que supone el punto de ruptura definitivo con la
escolástica.
• Creó una técnica que le permitía expresar las leyes de la
Mecánica, que constituían las leyes últimas de la Naturaleza,
mediante ecuaciones algebraicas.
• Su fracaso más desastroso fue el referido a las leyes del
movimiento. Por medio de un proceso de análisis puramente
racional, había llegado a la conclusión de que la propiedad
esencial de la materia era su extensión espacial.

9. VISIÓN DEL CONOCIMIENTO Y CÓMO
HALLARLO SEGÚN RENÉ DESCARTES
• Las fuentes del conocimiento humano, son uno
mismo y el mundo.
• Estableció el dualismo absoluto entre la mente (res
cogitans) y la materia (res extensa), que condujo a la
creencia según la cual el mundo material puede ser
descrito objetivamente, sin referencia alguna al
sujeto observador.
• La intuición y la deducción son los únicos modos de
conocimiento. Toma como modelo el
método matemático, en un intento de acabar con
el silogismo aristotélico empleado durante toda
la Edad Media.

10. "Pienso, luego existo“
RENÉ DESCARTES

11. AUGUSTO COMTE
Expulsado del mundo
académico - Escuela
Politécnica
Creó una Sociedad
Positivista.

12. CARACTERIZACIÓN DEL TIPO DE
CONOCIMIENTO SEGÚN AUGUSTO COMTE
La humanidad en su conjunto y el individuo
como parte constitutiva, está
determinado a pasar por tres estados
sociales: El estado teológico o ficticio, el
estado metafísico o abstracto y el estado
científico o positivo.
La aparición del estado positivo se
correlaciona con la mayoría de edad
social e intelectual de la humanidad.

13. • Clasifica las ciencias en cinco fundamentales:
astronomía, física, química, fisiología y física
social o sociología. Rechaza como ciencia a la
psicología y a la economía y concibe a las
matemáticas más como un método e
instrumento previo que como ciencia teórica.
• El positivismo como el camino que lleva a
construir la ciencia como fundamento de un
nuevo orden social unitario. Es considerado que
la clave para lograr la reforma social de la
humanidad está en la ciencia, que en su
dimensión teórica constituye la única fuente
segura de conocimiento.

14. VISIÓN DEL CONOCIMIENTO Y CÓMO
HALLARLO SEGÚN AUGUSTO COMTE
• El fenomenalismo la cual nos dice que no
existe diferencia entre apariencia y esencia.
• El nominalismo que dice que los objetos
singulares son los referentes últimos de
cualquier conocimiento.
• La ciencia única: la aspiración máxima de la
filosofía es la unidad fundamental de la
ciencia.

15. • Define la filosofía como la doctrina general de
los conocimientos humanos, sin embargo al
añadirle el calificativo positiva, identifica el
conocimiento humano con los conocimientos
aportados por las ciencias.
• Como doctrina es un saber universal que
sintetiza todas las ciencias y como método se
aplica a cualquier conocimiento que proceda de
la observación empírica y de la elaboración de
sus datos por la razón.

16. EL AMOR POR PRINCIPIO,
EL ORDEN POR BASE, EL
PROGRESO POR META
AUGUSTO COMTE

18. GRACIAS