cultura y culturas

1. CONCEPTO DE CULTURA
DEFINICION DE LAS CARACTERISTICAS DE CULTURA
EL CONCEPTO DE CULTURA SE REFIERE A UNA
CUALIDAD DESEABLE QUE ADQUIRIMOS

2. LA CULTURA ES COMUNMENTE
COMPARTIDA
• PARA QUE UN PENSAMIENTO O ACCION SE
PUEDA CONSIDERAR CULTURAL, DEBE SER
GENERALMENTE COMPATIDO POR ALUNOS
GRUPOS DE LA POBLACION O POR ALGUNOS
GRUPOS DE INDIVIDUOS. INCLUSO AUNQUE
ALGUNAS CONDUCTAS NO SEA
FRECUENTEMENTE PRACTICADA, SE
CONSIDERA CULTURAL SI LA MAYORIA DE
GENTE PIENSA QUE ES APROPIADA

3. • USUALMENTE COMPARIMOS MUCHOS VALORES CREENCIAS Y
CONDUCTAS CON NUESTRAS FAMILIAS Y AMIGOS (A PESAR DE QUE LOS
ANTROPOLOGOS NO ESTAN ESPECIALMENTE PREOCUPADOS POR ESTE
TIPO DE GRUPOS CULTURALES). TAMBIEN COMPARTIMOS,
COMUNMENTE, CARACTERISTICAS CULTURARES CON SEGMENTOS DE
NUESTRA POBLACION QUE COINCIDEN CON NOSOTROS EN LOS ORIGENES
ETNICOS O REGIONLES, AFILIACION RELIGIOSA Y OCUPACIONES QUE SON
LAS MISMAS O SIMILARES A LA NUESTRA. TENEMOS CIERTAS PRACTICAS,
SENTIMIRNTOS Y CREENCIAS COMUNES CON NUESTROS COMPATRIOTAS,
Y COMPARTIMOS TAMBIEN OTRAS CARACTERISTICAS CONGENTES Q
VIVEN MAS ALLA DE NUESTRA SOCIEDAD PERO QUE TIENEN INTERESES
SIMILARES

4. • CUANDO HABLAMOS DE LAS COSTUMBRES
COMPARTIDAS DE UNA SOCIEDAD, QUE ES LO
CONSTITUYE EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA
ANTROPOLOGIA CUTURAL, NOS ESTAMOS
REFIRIENDO A LA CULTURA
• CUANDO HABLAMOS DE LAS COSTUMBRES
COMUNMENTE COMPARTIDAS POR UN GRUPO
DENTRO DE UNA SOCIEDAD , QUE ES EL OBJETO
DE EDTUDIO DE LA SOCIOLOGIA.

5. • NOS ESTAMOS REFIRIENDO A LAS
SUBCULTURAS Y CUANDO STUDIAMOS LAS
COSTUMBRES COMUNES A UN GRUPO QUE
INCLUYE A DIFERENTES SOCIEDADES,
ESTAMOS HABLANDO DE FENOMENOS PARA
LOS QUE NO TENEMOS UNA SIMPLE PALABRA.

6. LA CULTURA SE APRENDE
• PARA QUE ALGO SE CONSIDERE CULTURAL
NECESITA SER APRENDIDO.
• LENGUAJE: ESTA CUALIDAD SIMBOLICA DEL
ALENGUAJE TIENE TREMENDAS APLICACIONES
PARA LA TRANSMISION DE LA CULTURAL SIN EL
LENGUAJE PROBABLEMENTE PROBAMOS
TRANSMITIR O RECIBIR UNA INFORMACION TAN
EFICEINETE O RAPIDAMENTE, NI PODRIAMOS
TENER UNA TAN RICA Y VARIADAD

7. • EN RESUMEN PODEMOS DECIR QUE ALGO ES
CULTURAL SI ES UNA CONDUCTA EPRENDIDA.
CREENCIA , ACTITUD , VALOR, O IDEAL
GENERALMENTE SON COMPARTIDOS POR LOS
MIEMBROS DEL MISMO GRUPO.

8. ACTITUDES QUE DIFICULTAN EL
ESTUDIO DE LAS CULTURAS
• LAS PERSONAS QUE JUZGAN A OTRAS CULTURAS
COMPARANDOLAS CON LA SUYA PROPIA SE LLAMAN
ETNOCENTRICOS.
• EL ETNOCENTRISMO NOS INPIDE COMPRENDER LAS
COSTUMBRES DE LAS DEMAS GENTES, AL TIEMPO QUE
NOS IMPOSIBILITA PARA COMPRENDER LAS NUESTRAS.
• TANTO EL ETNOCENTRISMO COMO LO OPUESTO, ES DECIR,
LA EXALTACION GRATUITA DE OTRAS CULTURAS,
DIFICULTAN LA EFECTIVIDAD DE LOS ESTUDIOS
ANTROPOLOGICOS.

9. RELATIVISMO CULTURAL
• LA CULTURA SE DESARROLL A DE FORMA PROGRESIVA
Y UNIFORME; ESTA CREENCIA SE DENOMINA
EVOLUCINISMO UNILATERAL.
• EN LOS PRIMEROS AÑOS DEL SIGLO XX FUE FRANZ
BOAS TANTO EL COMO MUCHOS DE SUS DISCIPULOS
(COMO RUTH BENEDICT; MELVILLE HERSKOVITS Y
MARGARET MEAD) INSISTIERON QUE EL
EVOLUCIONISMO UNILLATERAL NO EXPLICABA DE
FORMA SUFICIENTES LOS DETALLES DE LAS CULTURAS
QUE TRATABAN DE ANALIZAR. SI SE COMPRENDIA EL
CONTEXTO EN EL QUE ESTAS COSTUMBRES
APARECIAN.

10. • LA POSTURA ANTROPOLOGICA DE QUE LAS
COSTUMBRES E IDEAS DE UNA SOCIEDAD SE DEBEN
DESCRIBIR DE FORMA OBJETIVA Y ATENDIENDO AL
CONTEXTO DE LOS PROBLEMAS Y LAS OPRTUNIDADES
DE ESA SOCIEDAD, RECIBE EL NOMBRE DE
RELATIVISMO CULTURAL.
• MUCHOS ANTROPOLOGOS NO SE SIENTEN COMODOS
ACTUALMENTE CON LA RIGIDASNORMAS DEL
RELATIVISMOS CULTURAL SUGERIDAS POR BENEDICT Y
HERSKOVITS ENTRE LOS AÑOS 30 Y 40 DEL SIGLO
PASADO, YA QUE LA MORALIDAD DIFIERE EN CADA
SOCIEDAD Y TODOS LOS PATRONES CULTURALES SON
IGUALMENTE VALIDOS

11. DESCRIPCION DE LA CULTURA
• SE COMIENZA OBSERVANDO LO QUE HACE LA
GENTE DE ESA SOCIEDAD DEJANDO
CONSTANCIA DE SUS CONDUCTAS PERO
CONSIDERANDO SIEMPRE LAS DIFICULTADES
SUSTANCIALES QUE SE PUEDAN ENCONTRAR,