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Coloca a la disciplina escolar como un 
asunto central para contrapesar la 
experiencia represiva de la dictadura
POSDICTADURA 
Adultocentrismo 
La injusticia de las 
normas. 
 La escasa distribución de 
la palabra 
La participación en las 
escuelas.
CONSECUENCIAS 
Acuerdos y consejos de 
convivencia. 
Pasamos de hablar de 
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individual. 
A repensar los propios 
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Sanción = 
expulsión.(mala palabra)
Se discuten los contenidos y la 
forma de enseñar. 
Se habla de saberes 
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El docente debía ser guía, 
facilitador y orientador del 
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La lección del maestro a todo 
el grupo, las lecturas en voz alta, 
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ser tabú, símbolos de prácticas 
autoritarias.
2.014 2.01 
4
•Se juzgan comportamientos como autoritarios 
mientras otros se catalogan como blandos o libertinos. 
•Se confunde autoridad con temor o respeto con miedo. 
•Se buscan culpables: la democratización de los 
vínculos pedagógicos, la pérdida de las asimetrías, el 
declive de lo paterno, la decadencia moral, el rock, la 
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• Se pone al lado de la palabra autoridad la palabra 
crisis. Luego, la autoridad forma parte y encabeza la 
lista (junto con los famosos valores) de aquellas cosas 
siempre perdidas. 
Estanislao Antelo
LO QUE NO 
QUEREMOS
referencia 
La autoridad es la referencia dentro de la institución. No 
está definida sólo por el cargo, sino también por el 
respeto que genera en la comunidad educativa, 
cualquiera sea su rango: desde el director hasta el 
auxiliar, incluyendo a chicos que se destacan en el centro 
de estudiantes o por acciones solidarias. O los docentes 
que además de enseñar contenidos, son fuente de 
consulta para las dificultades de los alumnos. De hecho, 
en algunas escuelas al profesor tutor lo eligen los 
estudiantes.” 
(Jorge Samonta, regente de la E.E.S.T. N°4 
de Avellaneda, Prov. de Buenos Aires)
EMPODERAR 
… la autoridad debe correrse de la idea de 
imposición. Autoridad para los romanos y 
para Hannah Arendt era hacer crecer al 
otro, empoderarlo; no cercenarlo.” 
(Gabriel Brener, capacitador de 
Convivencia de la Dirección Bonaerense 
de Educación Secundaria)
•Conectarnos con lo sensible. 
•Formularnos preguntas genuinas y 
compartirlas para profundizar. 
• No quedarnos en lo que nos pasa 
sino en lo que pasa
ENTRE DOCENTES
• Dar voz a las intenciones . 
• Escuchar activamente –en realidad, auspiciar- la 
voz . 
• Crear oportunidades para que los maestros 
enfrenten las suposiciones y creencias que 
fundamentan sus prácticas; 
• Mostrar disposición a escuchar y aprender lo que 
los maestros tienen para decir. 
• Evitar crear una cultura de dependencia entre 
docentes por sobrestimar la veracidad de las 
investigaciones publicadas y subestimar el 
conocimiento práctico de los docentes; 
La escuela que queremos, Fullan y Hargreaves. Material educadores totales
•Evitar las modas en la forma de una 
implementación uniforme de nuevas estrategias 
educativas cuyos méritos y conveniencia se 
consideren administrativamente exentos de crítica; 
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recuperar una responsabilidad sustancial en la 
toma de decisiones importantes para el currículum 
(el área clave dela intencionalidad y el valor) así 
como para la enseñanza; 
• Crear una comunidad de docentes que discuta y 
desarrolle sus intenciones en conjunto, con tiempo, 
de modo de desarrollar un sentido común de 
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las autoridades. 
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Convivencia

  • 1.
  • 2.
  • 3. Coloca a la disciplina escolar como un asunto central para contrapesar la experiencia represiva de la dictadura
  • 4. POSDICTADURA Adultocentrismo La injusticia de las normas.  La escasa distribución de la palabra La participación en las escuelas.
  • 5. CONSECUENCIAS Acuerdos y consejos de convivencia. Pasamos de hablar de deberes y derechos a responsabilidad individual. A repensar los propios actos. Taller de reflexión. Acción reparadora. Sanción = expulsión.(mala palabra)
  • 6. Se discuten los contenidos y la forma de enseñar. Se habla de saberes socialmente significativos. El docente debía ser guía, facilitador y orientador del aprendizaje. La lección del maestro a todo el grupo, las lecturas en voz alta, la memorización y los ejercicios de repetición o copia pasaron a ser tabú, símbolos de prácticas autoritarias.
  • 8. •Se juzgan comportamientos como autoritarios mientras otros se catalogan como blandos o libertinos. •Se confunde autoridad con temor o respeto con miedo. •Se buscan culpables: la democratización de los vínculos pedagógicos, la pérdida de las asimetrías, el declive de lo paterno, la decadencia moral, el rock, la droga, la televisión, Internet, etc. • Se pone al lado de la palabra autoridad la palabra crisis. Luego, la autoridad forma parte y encabeza la lista (junto con los famosos valores) de aquellas cosas siempre perdidas. Estanislao Antelo
  • 9. LO QUE NO QUEREMOS
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13. referencia La autoridad es la referencia dentro de la institución. No está definida sólo por el cargo, sino también por el respeto que genera en la comunidad educativa, cualquiera sea su rango: desde el director hasta el auxiliar, incluyendo a chicos que se destacan en el centro de estudiantes o por acciones solidarias. O los docentes que además de enseñar contenidos, son fuente de consulta para las dificultades de los alumnos. De hecho, en algunas escuelas al profesor tutor lo eligen los estudiantes.” (Jorge Samonta, regente de la E.E.S.T. N°4 de Avellaneda, Prov. de Buenos Aires)
  • 14. EMPODERAR … la autoridad debe correrse de la idea de imposición. Autoridad para los romanos y para Hannah Arendt era hacer crecer al otro, empoderarlo; no cercenarlo.” (Gabriel Brener, capacitador de Convivencia de la Dirección Bonaerense de Educación Secundaria)
  • 15. •Conectarnos con lo sensible. •Formularnos preguntas genuinas y compartirlas para profundizar. • No quedarnos en lo que nos pasa sino en lo que pasa
  • 17. • Dar voz a las intenciones . • Escuchar activamente –en realidad, auspiciar- la voz . • Crear oportunidades para que los maestros enfrenten las suposiciones y creencias que fundamentan sus prácticas; • Mostrar disposición a escuchar y aprender lo que los maestros tienen para decir. • Evitar crear una cultura de dependencia entre docentes por sobrestimar la veracidad de las investigaciones publicadas y subestimar el conocimiento práctico de los docentes; La escuela que queremos, Fullan y Hargreaves. Material educadores totales
  • 18. •Evitar las modas en la forma de una implementación uniforme de nuevas estrategias educativas cuyos méritos y conveniencia se consideren administrativamente exentos de crítica; • Facultar a los maestros y sus escuelas para recuperar una responsabilidad sustancial en la toma de decisiones importantes para el currículum (el área clave dela intencionalidad y el valor) así como para la enseñanza; • Crear una comunidad de docentes que discuta y desarrolle sus intenciones en conjunto, con tiempo, de modo de desarrollar un sentido común de misión en sus escuelas.
  • 19.
  • 20. El cambio exige paciencia y humildad de las autoridades. Es improbable tener éxito con reformas universales y programas rígidos que desconozcan los aspectos más amplios de la vida y la carrera docente, y que no traten al maestro como a una persona. La escuela que queremos, Fullan y Hargreaves. Material educadores totales