El documento discute la educación alternativa y la tensión entre la reproducción y la emancipación. Resalta que la educación es una práctica social situada históricamente, no privada, y compuesta de varios elementos. También existen ideas educativas dominantes y discursos alternativos poco estudiados. La principal tensión es entre usar la educación para reproducir el status quo u otorgar emancipación a través de la transformación. La pedagogía tradicionalmente se ha centrado en la escuela, pero la educación es más amplia y existen experiencias fuera de

1. Experiencias alternativas en
educación

2. “La educación es un trabajo de transmisión de los
patrimonios culturales: repetición, acarreo, trasiego,
contrabando de memorias incompletas , lacunarias, para
dejar hacer lugar a los que están, a los que vienen, al
cambio.La educación realiza una actividad modeladora
compleja similar a la del curso del agua en el proceso de
formación de los deltas: constructora y destructora al
mismo tiempo. Por un lado posibilita la acumulación y,
por otro, la erosión, la pérdida”
Violeta Nuñez (2010) Conferencia: Trampas teóricas y
conceptuales de la Pedagogía social en construcción

3. Educación: práctica social
Acciones insertas, situadas, en un contexto
historico/social determinado
No de carácter privado e individual
Reconocibles por cualquier miembro de la
sociedad
Posibilidad de identificar los elementos que la
componen (espacios, escenarios, agentes)

4. Educación: campo en pugna
ideas y conceptos hegemónicos
y
discursos, prácticas que se distancian de ellos

5. Experiencias alternativas
saberes pedagógicos no visibilizados y poco sistematizados
otros circuitos y contextos
escasamente estudiados por la academia
gran cantidad vinculadas a las teorias críticas

6. Tendencias teóricas
Teorias del capital humano
preocupadas por entender la dinámica del desarrollo económico. Educación al servicio de
ofrecer las capacidades y competencias necesaraias para el empleo
Teorias de la reproduccion social
preocupadas por explicar cómo la educación reproduce la desigualdad social a través de
la afirmación de la cultura dominante y el sentido común.
Teorias meritocráticas
preocupadas por garantizar a traves de la educación posiciones sociales alcanzadas
mediante el talento y el esfuerzo indivudual

7. Tensión principal
EMANCIPACIÓN
(transformacion)
vs
REPRODUCCIÓN
(conservacion- opresion- disciplinamiento)

8. “La educación es un trabajo de transmisión de los
patrimonios culturales: repetición, acarreo, trasiego,
contrabando de memorias incompletas , lacunarias, para
dejar hacer lugar a los que están, a los que vienen, al
cambio.La educación realiza una actividad modeladora
compleja similar a la del curso del agua en el proceso de
formación de los deltas: constructora y destructora al
mismo tiempo. Por un lado posibilita la acumulación y,
por otro, la erosión, la pérdida”
Violeta Nuñez (2010) Conferencia: Trampas teóricas y
conceptuales de la Pedagogía social en construcción

9. Educación: práctica concreta
(enseñanza por ejemplo)
Pedagogía: disciplina de estudio de esa
práctica, campo teórico que estudia,
analiza, comprende, explica y produce
saberes

10. Pedagogia nació estudiando la escuela. Su matriz de
origen es normativa
Educación y escolarización no son lo mismo
Experiencias y prácticas que sucedieron y suceden por
fuera de la escuela, no estudiadas por la pedagogia

11. Educación = escolarización
¿desde cuándo?
Pasaje del siglo XIX al Siglo XX

12. La educación es mucho más que la
escuela
y
La escuela es mucho más que una
institución

13. Historizamos para entender
- ¿ Por qué la pedagogía dejó durante muchos años por fuera
de su ámbito de estudio las experiencias educativas que se
dieron por fuera de la escuela ?
- ¿Por qué vinculamos a la educacion con la enseñanza, los
alumnos y los docentes y la escuela?
- ¿Por que la naturalizamos y pensamos que siempre la
educación tuvo que ver con la escolarización?
¿Por qué trinfó la escuela?

14. Escuela es a la vez
- conquista social
y
- aparato de inculcación ideológica
de las clases dominantes

15. Escuela: amalgama de componentes
se homologó con otros procesos educativos que se venían dando (instrucción en los
hogares, ….
Tomó la matriz eclesiástica
Ofrece una regulación artificial del tiempo y el espacio
Se ensambla a un sistema mayor
Se ofrece como fenómeno de condición colectiva
Constituye el campo pedagógico y logra reducir lo educativo a lo escolar
A ella se vinculan un cuerpo de especialistas dotados de tecnologías especificas

16. Consagra al docente como ejemplo de conducta
Sostiene una mirada específica sobre la infancia
Se estructura desde el establecimiento de una relación asimétrica entre
docente y alumno
Construye dispositivos específicos de disciplinamiento
Conforma curriculums y prácticas universales y uniformes
Ordena y secuencia contendidos
Descontextualiza el contenido académico y constituye el contenido
escolar
Crea sistemas de acreditación, sanción y evaluación escolar
Genera una oferta y una demanda impresa específica

17. Si la escuela es una invención histórica,
podemos animarnos a pensarla y
reinventarla