Este documento discute el conocimiento, la ciencia, la cultura y su relación con la sociedad. Define el conocimiento como información adquirida a través de la experiencia o el aprendizaje. La ciencia se refiere a un conjunto estructurado de conocimientos obtenidos mediante observación y experimentación. La cultura incluye todo lo que el hombre aprende como miembro de una sociedad, como el arte, las creencias y las costumbres. Las ciencias sociales estudian procesos y fenómenos sociales producto de la actividad humana. La soci

1. Educación y sociedad del conocimiento.
1. Conocimiento, ciencia y cultura.
El conocimiento es un conjunto de información almacenada
mediante la experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o a través de la
introspección (a priori). En el sentido más amplio del término, se trata
de la posesión de múltiples datos interrelacionados que, al ser
tomados por sí solos, poseen un menor valor cualitativo.
La ciencia (del latín scientĭa ‘conocimiento’) es el conjunto de
conocimientos estructurados sistemáticamente. La ciencia es el
conocimiento obtenido mediante la observación de patrones regulares,
de razonamientos y de experimentación en ámbitos específicos, a
partir de los cuales se generan preguntas, se construyen hipótesis, se
deducen principios y se elaboran leyes generales y sistemas
organizados por medio de un método científico.
Cultura significa cultivo, y viene del latín cultus, que a su vez deriva
de la palabra colere. La cultura es generalmente todo complejo que
incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la ley, la moral, las
costumbres y todos los hábitos y habilidades adquiridos por el hombre
no sólo en la familia, sino también al ser parte de una sociedad como
miembro que es.
2. Juicios de valor y ciencia social.
El juicio de valor es un análisis basado en un conjunto particular
(personal o general) de creencias, formas de vida o de valores.
También puede ser definido como un sistema de valores específicos y
con su consiguiente análisis de una situación particular. Versa sobre lo
correcto o errado de algo, o su utilidad sobre la base de una
comparación u otra cuestión relativa. Por esto, no es válido para
discutir cuestiones de existencia u otras cualidades del mundo físico
sino para describir intereses y puntos de vista estrictamente
personales. O también dar tu propia opinión con respecto a los valores
morales que son los parámetros.
También se entiende por juicio de valor una evaluación apresurada
o basada en información limitada que se tiene a la mano. Este sentido
sólo se aplica cuando la situación obliga a utilizar gustos o
apreciaciones personales en vez de la mayor cantidad o mejor calidad
de información disponible.

2. Las ciencias sociales son el conjunto de disciplinas que estudian de
una forma sistemática los procesos sociales y culturales producto de la
actividad del ser humano y su relación con la sociedad.
Su objetivo es interpretar, comprender y explicar los fenómenos
sociales y las manifestaciones del ser humano como sujeto social.
3. Sociología del conocimiento y ciencia.
La sociología de la ciencia considera las influencias y componentes
sociales en la ciencia. Diferente de la sociología del conocimiento que
investiga los orígenes sociales de las ideas y del efecto que las ideas
dominantes tienen sobre las sociedades.
La sociología del conocimiento consiste en el estudio de los
orígenes sociales de las ideas y del efecto que las ideas dominantes
tienen sobre las sociedades.
4. Sociología del conocimiento y epistemología
La epistemología (del griego ἐπιστήμη epistḗmē, "conocimiento", y
λόγος lógos, "estudio") es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio
es el conocimiento.
La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de
problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y
sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios
por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y
precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad,
objetividad, realidad o justificación.
5. El individuo y el entendimiento en la teoría de la
acción comunicativa de Habermas.
6. Los sistemas psíquicos y el sentido en la teoría de
los sistemas sociales de Luhmann.