El documento trata sobre el concepto de verdad. Explica que la verdad es el descubrimiento del orden del mundo y nuestro conocimiento más allá de nuestras ideas. La verdad se conoce a través de las consecuencias de nuestros actos y nos permite entender qué podemos y no podemos hacer.

2. AMOR A LA VERDAD

3. “LA VALENTÍA DE LA VERDAD, LA
FE EN EL PODER DEL ESPÍRITU, ES
LA PRIMERA CONDICIÓN DE LA
FILOSOFÍA”.
José Porfirio Miranda.

4. La verdad es el descubrimiento del orden del mundo; la
verdad es el saber inconsciente, que no es otra cosa que el
conocimiento que los seres humanos tenemos más allá de
nuestra imagen y nuestras ideas.
Llamamos verdad a la experiencia humana de la conciencia
de la realidad, que no ocurre de acuerdo con nuestras ideas,
sino como producto de nuestra experiencia.
La verdad siempre funciona como una revelación que nos
alcanza; la verdad en tanto que experiencia, no puede ser
dicha. Es lo que está más allá de las palabras, es lo que
sostiene al lenguaje pero está más allá del lenguaje.
A la verdad se la conoce en las consecuencias de todo acto
trascendente. Por eso es un descubrimiento.

5. EN OTRAS PALABRAS, ¿PARA QUÉ SIRVE LA
VERDAD?
A la verdad se la conoce en las consecuencias de todo
acto trascendente. Por eso es un descubrimiento.
La verdad nos permite entender las consecuencias
de nuestros actos y, de esta manera, poder decidir lo
que se puede y lo que no se puede hacer.

6. La epistemología (del griego episteme), "conocimiento", y
(logos), "estudio") es la rama de la filosofía cuyo objeto de
estudio es el conocimiento.
EJEMPLOS:
¿QUÉ ES POSIBLE CONOCER Y QUÉ NO?
¿HASTA DÓNDE ME ES FACTIBLE CONOCER ALGO?
¿QUÉ TAN VÁLIDO ES MI CONOCIMIENTO
RESPECTO DE ALGO?

7. La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del
estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad
y el buen vivir. Requiere la reflexión y la argumentación.
El estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de
la filosofía en la Antigua Grecia.
La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica
racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar
posteriormente a nivel individual y a nivel social.
Según una corriente «clásica», la ética tiene como objeto
los actos que el ser humano realiza de modo consciente y
libre (es decir, aquellos actos sobre los que ejerce de algún
modo un control racional). No se limita sólo a ver cómo se
realizan esos actos, sino que busca emitir un juicio sobre
estos, que permite determinar si un acto ha sido
éticamente bueno o éticamente malo.

8. La ontología (del griego onto 'ser, estar'; y logos 'ciencia,
estudio, teoría') es una rama de la metafísica que estudia
lo que hay.
Muchas preguntas tradicionales de la filosofía pueden ser
entendidas como preguntas de ontología:
¿Existe Dios?
¿Existen entidades mentales, como ideas y pensamientos?
¿Existen entidades abstractas, como los números?
¿Existen los universales?
Además, la ontología estudia la manera en que se
relacionan las entidades que existen.

9. El término estética (del griego aisthetikê, ‘sensación’,
‘percepción’, y este de aísthesis, ‘sensación’, ‘sensibilidad’,
e -ικά [-icá], ‘relativo a’) tiene diferentes acepciones.
En la filosofía tenemos:
Por un lado es la rama que tiene por objeto el estudio de la
esencia y la percepción de la belleza;
Por otro lado puede referirse al campo de la teoría del arte;
Finalmente puede significar el estudio de la percepción en
general, sea sensorial o entendida de manera más amplia.
Estos campos de investigación pueden coincidir, pero no es
necesario.