Este documento discute la importancia de desarrollar habilidades de pensamiento como la creatividad, el pensamiento crítico y el pensamiento ético para lograr una transformación educativa. Argumenta que una educación basada en la memorización y la repetición ya no es adecuada para los tiempos actuales de cambio e incertidumbre. En su lugar, propone que la educación debe enfocarse en enseñar a pensar, analizar y cuestionar, a través del desarrollo de habilidades como la generación de ideas, la resolución de problemas, la

1. “HABILIDADES DE
PENSAMIENTO” PARA LA
TRANSFORMACIÓN
EDUCATIVA
• Dr. Martín López Calva
• Universidad Iberoamericana Puebla

2. “Lo que no se regenera, degenera”
• “Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito,
• repitiendo todos los días los mismos trayectos…
• Muere lentamente quien no voltea la mesa cuando está infeliz en el
• trabajo, quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás
• de un sueño…
• Muere lentamente, quien abandona un proyecto antes de iniciarlo,
no preguntando de un asunto que desconoce o no respondiendo
cuando le indagan sobre algo que sabe...
Evitemos la muerte en suaves cuotas, recordando siempre que
estar vivo exige un esfuerzo mucho mayor que el simple hecho de
respirar”.
• Pablo Neruda. “Muere lentamente”

3. El horizonte de partida…
Crisis Cambio Globalización

4. En palabras de Einstein
• “El principio de la locura es continuar
haciendo las cosas en la misma forma
en que siempre se han hecho y
pretender obtener resultados diferentes”

5. • “Un nuevo sistema educativo, basado en
el espíritu de religación,
• radicalmente diferente por tanto, al
existente en la actualidad,
• debe ser instaurado”.
• (Morin, 2004; p. 170)

6. El bucle de la transformación para
consolidar el cambio de época
Nuevo
humanismo
Nueva
educación
Nueva época
Tiempos de
crisis-
globalización-
cambio

7. Los dos ejes indispensables para
la transformación
(Re)pensar la educación para (re)pensar el
mundo, (re) pensar el mundo para (re) pensar la
educación
(RE) pensar la educación
Desde el mundo,
el ser humano
Y la sociedad actuales
(RE) pensar al mundo,
al ser humano
Y a la sociedad actuales
Desde la educación

8. Cultura educativa
Estructuras y
Organización
educativa
Prácti-
cas
Educati-
vas
Perspectiva
Ética
(Visión ética
de la
educación)
Perspectiva
Epistemoló
gica
(Visión del
conocimiento)
Idea de
sociedad
(Visión
social)
Idea de
ser
Humano
(los
sujetos)

9. • “Es necesario que el cuerpo docente
se sitúe en los lugares más
avanzados dentro del peligro que
constituye la incertidumbre
permanente del mundo”.
• Martin Heidegger. (En, Morin, 2000; p. 71)

10. ¿Cómo educar para esta transformación?
¿Qué significa hoy situarse a la vanguardia?
• Es indudable que una educación memorista,
conceptualista y repetitiva no tiene lugar en esta época
(obstaculiza la transformación necesaria)
• Para trascenderla es necesario que la educación
capacite para pensar (la transformación requiere de un
ejercicio inteligente, crítico y responsable)
• Educar hoy en día, significa promover el pensamiento
(provocar y acompañar la búsqueda de otro mundo posible).
• Enseñar a pensar implica: Pensar sobre lo que se
aprende y pensar sobre el pensar (contenidos y estructura
del pensamiento).

11. Tres ámbitos del pensar
humano
Creativo Crítico “Dramático”
(ético)
Innovación,
cambio,
originalidad
Lógica, análisis,
resolución de
problemas.
“Valores”, toma
de decisiones.
Autoconstrucción,
transformación
del mundo.
Apertura a la
realidad,
reflexión, juicio.
Construir la
propia vida,
libertad,
responsabilidad.

12. Pensar en educación:
habilidades
Algunos enfoques.

13. Lipman y la Filosofía para
niños.
• Educar no es informar.
• La filosofía (como investigación filosófica)
es la herramienta para generar
pensamiento.
• No filosofía tradicional =irrelevante.
• Filosofía rediseñada: para aprender a
pensar, pensar sobre el pensar, en forma
narrativa, con temas significativos.

14. Lipman y la filosofía para niños
2
• Generar pensamiento de orden superior:
– Creativo = formulaciones transformadoras
– Crítico = juicios de hecho
– “Cuidadoso de los demás” o solidario: juicios
de valor.

15. Pensamiento crítico y creativo

16. De Bono: Método CoRT
• Pensamiento lateral: innovador,
transformador.
• Pensamiento vertical: lógico, secuencial.
• Es necesario desarrollar las habilidades
relacionadas con estos dos tipos básicos
de pensamiento mediante la aplicación de
ejercicios relacionados por conjuntos de
habilidades.

17. Margarita A. De Sanchez: DHP:
Estimulación de procesos cognitivos.
• Desarrollo de procesos básicos de
pensamiento: Definir, observar, clasificar,
ordenar, transformar, analizar, sintetizar,
evaluar y analogías.
• Solución de problemas y razonamiento
verbal.
• Creatividad.
• Procesos directivos, ejecutivos y de
adquisición de conocimiento.
• Discernimiento, automatización e
inteligencia práctica.

18. Síntesis de las nociones básicas

19. Creatividad
• Relacionada con:
– Pensamiento lateral (De Bono): Pensamiento
heurístico, búsqueda de alternativas,
“Cavando nuevos agujeros”, niño interior…
– Pensamiento creativo (Lipman)
Formulaciones transformadoras
– Pensamiento divergente: Resultados
múltiples y originales

20. • SER CREATIVO EN X…
• CREATIVIDAD Y creatividad

21. El proceso creativo
• Reto o inquietud
• Preparación del proceso
• Incubación----Soñar despierto
• Iluminación
• Traducción
• Acción

23. Habilidades de pensamiento
creativo
• Fluidez
• Originalidad
• Flexibilidad
• Elaboración
• Sensibilidad
• Definición de problemas
• Imaginación
• Regresión
• Pensamiento metafórico
• Síntesis
• Ampliación de límites
• Intuición
• Predicción de
soluciones
• Concentración
• Evaluación
• Transformación

24. RASGOS DE LA PERSONALIDAD
CREATIVA (Rodríguez)
• En LO
CONGNOSCITIVO:
– Fineza de percepción
– Imaginación
– Capacidad de
discriminación
– Curiosidad intelectual

25. Rasgos de la personalidad creativa
• En lo afectivo:
– Autoestima
– Soltura, libertad
– Pasión
– Audacia
– Profundidad

26. Rasgos de la personalidad creativa
• En lo volitivo:
– Tenacidad
– Tolerancia a la
frustración
– Capacidad de decisión
– Persistencia
– Fidelidad a las
convicciones

27. La personalidad creativa (Lambert)
• Ser sensible a los
problemas
• Hacer buenas preguntas
• Engendrar un gran
número de ideas diversas
• Percepción global
• Análisis
• Combinar los datos de
manera imprevisible

28. Una noción más amplia
• “Capacidad de darle una forma nueva a la
realidad” . (Bazdresch y Villegas, 1994, p. 21)
• “Para que la creatividad sea tal, necesita
culminar en la transformación efectiva del
entorno...” (Patiño, en Hernandez y Villegas,
1996, p. 38)
• Por la creatividad entonces, se humaniza el
mundo, con lo que esta humanización implica
en un proceso dialéctico en el que siempre
coexiste el progreso y la decadencia, el avance
y el retroceso.

29. El reto creativo básico
• “Mediante la actividad creadora , el sujeto
traduce
el mundo a su lenguaje propio y le otorga un
sentido
particular. De ahí que crear sea también
auto-crearse,
autodefinirse, autoconstruirse.”
(Patiño, en Hernandez y Villegas, 1996, p. 39).

30. Pensamiento crítico
• Relacionado con:
– Pensamiento vertical (De Bono): hacer más
profundo el agujero…
– Pensamiento convergente: Tiende hacia
respuestas más homogéneas por correctas o
cercanas a la verdad.
– Pensamiento lógico: Riguroso y metódico.

31. Características del pensamiento
crítico
• Autocorrección
• Sensibilidad al contexto
• Referencia a parámetros o criterios.

32. Habilidades de pensamiento crítico
• Analizar el valor de
afirmaciones
• Clasificar y categorizar
• Construir hipótesis
• Definir términos
• Desarrollar conceptos
• Deducir inferencias
• Encontrar suposiciones
subyacentes
• Formular explicaciones
causales
• Tomar todas las
consideraciones en cuenta
• Formular preguntas críticas
(para la reflexión)
• Dar razones
• Ver las conexiones partes-
todo, todo-partes
• Anticipar consecuencias
• Trabajar en consistencia y
contradicciones
• Buscar falacias
• Reconocer aspectos
contextuales de verdad y
falsedad
• Hacer seriaciones

33. “Personalidad crítica”
• Persistencia
• Prudencia
• Sano escepticismo
• Profundidad
• Precisión, rigurosidad
• Capacidad de ver múltiples perspectivas
• Seguridad
• Sistematicidad

34. ¿Cabezas bien hechas o bien llenas?

35. Preguntarse: ¿Hay otra perspectiva? ¿en realidad es así como lo
estoy percibiendo?

36. Pensamiento “dramático” (ético)
• Relacionado con la búsqueda existencial
de aquellas cosas que constituyen una
“buena vida humana”
• Búsqueda de valor (lo que vale la pena
hacer, pensar, creer, decidir, vivir)
• “Cognición afectiva” (relevancia de la
educación emocional)

37. Productos del pensar dramático o
ético
• Juicios de valor (afirmaciones virtualmente
incondicionadas sobre lo que es bueno o
conviene)
– Iguales en estructura al juicio de hecho,
distintos en contenido
• Decisiones: Elecciones sobre cursos de
acción posibles
– No son deseos, ni necesariamente acciones

38. “Habilidades del pensar ético”
– Conciencia de las emociones
– Distinción entre emociones espontáneas y emociones
que aprehenden valor
– Manejo de conflictos emocionales o entre emoción y
razón
– Capacidad de hacer buenas preguntas para la
deliberación
– Consideración de todas las posibles alternativas
– Responsabilidad

39. Rasgos de personalidad para un buen manejo
de la dimensión dramática o ética
• Prudencia
• Sabiduría práctica
• Capacidad de escucha (interna y externa)
• Capacidad de análisis de alternativas
• Equilibrio entre “riesgo y precaución”
• Claridad de una opción o proyecto de vida
• Firmeza de carácter
• Flexibilidad ante el error
• Compasión

40. •“Tenemos que estar a
la altura de nuestros
tiempos…”
» Ortega y Gasset

41. “¿No debemos volver a cuestionar todo lo que
nos parecía evidencia y reconsiderar todo lo que
fundamentaba nuestras verdades?
Tenemos una necesidad vital de situar, reflexionar,
reinterrogar nuestro conocimiento, es decir, conocer
las condiciones, las posibilidades y límites de sus aptitudes
para alcanzar la verdad a la que tiende”.
(Morin, 1999; p. 18)
“Comprende cabalmente lo que es comprender,
y así no sólo habrás de comprender los lineamientos
esenciales de todo lo que hay por comprender,
sino también tendrás una base firme, un modelo invariante,
abierto a todos los desarrollos posteriores a la comprensión”.
(Lonergan, 1999; p. 31)

42. Dar herramientas para la adaptación
• PROCESO DE ADAPTAR
• EL MUNDO
HACIA LA
HUMANIZACIÓN PROGRESIVA
EN EL RIESGO DE DESHUMANIZACIÓN (PERMANENTE)
PROCESO DE ADAPTARSE AL MUNDO

43. Relevancia de las preguntas
¿?
El ser humano está en la realidad, percibe, es impactado por
datos sensibles de esta realidad y se pregunta por ella…
¡!

44. Nuevas
Preguntas…
¿?
¿?
¿?
¿?
¿?
¿?
El proceso de conocimiento humano de la realidad es
una búsqueda incesante. Con cada nuevo
conocimiento surgen nuevas preguntas y se inicia un
nuevo proceso…

45. Conocimiento Conocimiento del conocimiento

46. • “Pero conocer es comprender, y
comprender es incompatible
• con el oscurantismo que excluye
arbitrariamente
• ciertas preguntas…”
• (Lonergan, 1999; p. 32)

47. ¿?rEFLEXIÓN
¿?
¿?Inteligencia
explora
posibilida
des
IDEAS
Datos que emergen de la
experiencia empírica…del mundo
exterior o de documentos…
JUICIO

48. Descubrimiento
-Reflexión
crítica
-Inteligencia
-Experiencia
empírica
Transmisión
-Juicios
heredados
-Ideas previas
-Experiencia
enriquecida
PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DE
CONOCIMIENTO.

49. • “¿Dónde se halla la sabiduría que hemos
perdido
• con el conocimiento, dónde se halla el
conocimiento
• que hemos perdido con la información?”
• T.S. Elliot

50. Algunas líneas para apuntar hacia
una educación que promueva el
pensamiento

51. Los elementos de la
Enseñanza
Aprendizaje
Autoridad
Ética
Orden
ImaginaciónCompasión
Paciencia
Carácter
Gusto
En el docente:
Banner y Cannon

52. En la organización educativa (Morin)
Modelo de baja complejidad Modelo de alta complejidad
Megamáquina esclavista totalitaria Megamáquina pluralista
Fuerte centralización Importancia del policentrismo y del
Acentrismo
Fuerte jerarquía de dominación y
Control
Individuos a la vez autónomos y no
Autosuficientes
Hiperespecialización Integración que comporta comunicaciones
múltiples, especializaciones y
policompetencias
Integración rígida y represiva, libertades
reducidas, controles múltiples, etiqueta, rito.
Jerarquía de niveles de organización que comporta
débil jerarquía de control, fuerte componente
poliárquica y anárquica
Fuertes constreñimientos Débiles constreñimientos
Débiles comunicaciones entre grupos y entre
individuos
Múltiples comunicaciones entre grupos e
individuos
Predominancia del programa sobre la estrategia Predominancia de la estrategia sobre
El programa, espontaneidad, creatividad, alea,
riesgos, libertades
Débil autonomía de los individuos Gran autonomía de los individuos
Optimización simplificadora (funcionalidad,
racionalización)
Optimización compleja (con incertidumbres,
libertades, desórdenes, antagonismos,
concurrencias)

53. -Participación social en la
educación: De la
culpabilización a la
corresponsabilidad
-Trabajar con la “segunda
hélice” de la globalización.
(Humanismo, derechos
humanos, desarrollo
sustentable, cultura
pluralista)
-Trabajar con las “fuerzas
vivas de la humanidad”
(Fraternidad y amor humano
como ejes educativos)
-Trabajar por la
democratización de la
educación.
Una nueva
cultura de
la
educación
(Morin)

54. ¿Es posible esta
transformación
hoy?
Principio
Vital.
Principio
De salvataje
Principio
Antropoló-
gico
Principio de
Lo
inconcebibl
e
Principio
De
Lo
improbable
Principio
del
topo
Principios de
esperanza en la
desesperanza
(Morin)
“La incertidumbre solicita la
esperanza”.

55. El reto.
• “Vámonos inmóviles
• de viaje
• para ver
• la tarde de siempre
• con otra mirada
• para ver
• la mirada de siempre
• con distinta tarde.
• Vámonos, inmóviles…”
– Xavier Villaurrutia. Lugares II.

56. • “Ni yo ni nadie más
puede caminar ese
camino por ti.
• Tú debes caminarlo
por ti mismo. No
está lejos, está al
• alcance. Al vez
hayas estado en él
desde que naciste
• y no lo sabías. Tal
vez esté en todas
partes, sobre el agua
• y sobre la tierra”.
– Walt Whitman (En
Morin, 2006; p. 16).