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ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 05 de noviembre de 2023
Año LXXI Nº 6235 $ 0.30
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2 05 de noviembre de 2023
Iglesia Local
Iglesia Local
Delegados de la pastoral sacerdotal animan
a equipos de agentes de pastoral laicos
El día 14 de octubre realizamos la visita a un grupo de fieles de
la vicaría Mons. Rivera y Damas, quienes están ya conformando
este equipo de Agentes Laicos de Pastoral Sacerdotal, bajo la
orientación de su delegado de Pastoral Sacerdotal, el P. Guadalupe
Aguilar.
Centrándonos en la figura de la familia de Betania, animamos a
los presentes sobre la importancia de hacer Pastoral Sacerdotal y el
porqué es necesario este acompañamiento para nuestros pastores,
tanto a nivel parroquial como vicarial. Como parte del equipo de
Agentes Laicos de Pastoral Sacerdotal nos acompañaron también
tres hermanos laicos que ya forman parte de esta pastoral para
compartir a los presentes sus experiencias en este servicio en los
diferentes niveles.
Agradecemos al P. Guadalupe que nos hizo la invitación en
esta ocasión para compartir con nuestros hermanos sobre este
vital servicio al que Jesús Buen Pastor les ha llamado, así como a
todos los párrocos que han animado este esfuerzo. Como Vicaría.
Episcopal de Pastoral Sacerdotal nos alegramos porque cada vez
hay más laicos comprometidos con este servicio hacia nuestro
clero, participando así del mandato del Señor: “Ámense los unos a
los otros como yo los he amado” Jn 13, 34.
Escrito por: Alejandra Morales
Celebración de la Santa Eucaristía de
Confirmaciones
Con mucha alegría fieles de la
parroquia San Juan Bautista se
congregaron para celebrar la Santa
Misa dentro de la cual tuvo lugar,
la administración del Sacramento
de la Confirmación a un buen
número de jóvenes, que durante
dos años se han preparado para
recibir dicho sacramento. La
Solemne celebración tuvo lugar en
el templo parroquial y fue presidida
por su Excelencia Mons. José Luis
Escobar Alas, Arzobispo de San
Salvador y concelebrada por el
Pbro. Simeón Reyes, párroco, el
pasado 28 de octubre.
En esta conmovedora ocasión,
Monseñor Alas confirió el
sacramento de la Confirmación a
102 jóvenes, quienes durante dos
años se han dedicado a una profunda
formación espiritual para recibir
este sacramento tan importante en
la vida de un católico. Los jóvenes
son provenientes de Centro Escolar
Católico Luis Pastor Argueta
(Escuela parroquial) y de los
sectores de la parroquia.
La comunidad parroquial
desea expresar su más sincero
agradecimiento al ministerio de
catequesis,alospadresdefamiliaya
los padrinos por su apoyo constante
en el proceso de formación de
estos jóvenes. Sin su dedicación y
compromiso, esta celebración no
hubiera sido posible.
La parroquia felicito a los 102
jóvenesquerecibieronelsacramento
de la Confirmación y alentaron a
continuar perseverando en la fe y
a aprovechar las oportunidades que
ofrece las comunidades juveniles
en la parroquia.
3
05 de noviembre de 2023
ARTÍCULO 3: Jesucristo Que Fue Concebido Por Obra Y
Gracia Del Espíritu Santo, Nació De Santa María Virgen (II)
3.2. CONCEPCIÓN Y NACIMIENTO
CATEQUESIS DEL OBISPO SOBRE EL CREDO
San Salvador, 05 de noviembre de 2023
José Luis Escobar Alas
Arzobispo de San Salvador
− 20 −
1 San Gregorio de Nisa, La Gran Catequesis, XIII, 3.
2 Rufino de Aquileya, Comentario al Símbolo Apostólico, p. 55.
3 Ibidem, p. 54.
4 Ibidem, p. 54.
5 Padre Jorge Loring, Para Salvarte. Enciclopedia del católico del siglo XXI, p. 157.
6 Ibidem, p. 156.
7 Aquileya de, óp. cit., p. 55.
8 Esta puerta permanecerá cerrada. No se abrirá nunca y nadie entrará por ella, porque el Señor, el Dios de Israel, ha entrado por ella; permanecerá cerrada. Solo el
príncipe en funciones podrá sentarse allí para comer el pan en presencia del Señor; entrará por el vestíbulo de la puerta y saldará por el mismo camino (Ez 44, 2-3).
9 Aquileya de, óp. cit., p. 55.
10
Padre Loring, óp. cit., p. 157.
Si en la Catequesis anterior afirmamos que la Encarnación del Hijo de Dios es un Misterio de Fe, su hondura no acaba ahí. Junto a la
Encarnación debemos reflexionar sobre cómo ocurrió y por medio de quién pudo concretarse.
1) Concepción
En su concepción tiene un papel principal el Espíritu Santo. Es por su obra y gracia que tiene lugar la concepción del Niño Jesús en el
vientre de María la Virgen (Lc 1, 35). En ambos Credos los confesamos así:
- Credo Apostólico: …que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen…
- Credo Niceno constantinopolitano: Y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre…
Para los Padres de la Iglesia la concepción del Hijo de Dios era testimonio suficiente de su origen divino tal y como el Ángel lo anunció
a María: El Espíritu Santo vendrá sobre ti… por eso el consagrado que nazca llevará el título de Hijo de Dios (Lc 1, 35). San Gregorio
de Nisa explica en su Gran Catequesis que el hombre nace de la unión de dos personas y después de la muerte se descompone…,1 pero,
comenta que, si este fuera el estilo de nacimiento del Hijo, entonces, no sería Dios. Rufino de Aquileya explica que, con la acción del
Espíritu Santo en la Concepción de Jesús: un nuevo parto le fue dado al mundo… pues quien en el cielo es el Hijo único, también en la
tierra nace único y de modo único2. El Engendrado – según la sustancia divina – por el Padre, es el Concebido – según la naturaleza – por
el Espíritu Santo y nacido de Virgen3 lo cual pone a la humanidad frente a un nacimiento único y sumamente especial: el nacimiento de la
economía de la salvación4. Muchos han puesto en tela de juicio la Concepción del Niño Jesús no sólo en el pasado sino en la actualidad.
Al respecto, el Padre Loring comenta dos ideas muy importantes. La primera son las dudas de San José como forma de comprobar que
la concepción de María fue virginal: (José) estaba en una duda angustiosa hasta que el ángel le tranquilizó que lo de su mujer era obra
del Espíritu Santo5. Y, la segunda, que hasta los protestantes más serios creen en la concepción virginal, p. ej.: el teólogo protestante Max
Thurian dice que los que niegan la concepción virginal de Cristo no son fieles a la Biblia6. En suma, todo católico debe confesar con
certeza que Jesús fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo.
2) Nacimiento
Ahora bien, el nacimiento del Hijo de Dios fue posible por el Sí de María la Virgen, llamada por los Padres de la Iglesia, la Puerta, la
Puerta eternamente cerrada7. Un nombre que encuentra su fundamentación en las visiones que el profeta Ezequiel tuvo sobre el Nuevo
Templo y la Nueva Tierra que, según su escrito, era la Puerta exterior del Santuario que mira al Oriente8. Palabras que Rufino de Aquileya
actualiza aplicándolas a María: En ella estuvo cerrada la puerta de la virginidad; por ella entró el Señor Dios de Israel en este mundo y,
a través de ella, salió del vientre de la Virgen, pues conservó la virginidad. Por ello, el Espíritu Santo es el creador de la carne del Señor
y de su propio templo9.
María fue virgen antes, durante y después del parto. No tuvo más hijos y, consecuentemente, Jesús no tuvo más hermanos. Cuantas veces
la Biblia se refiere “a los hermanos de Jesús” no son más que los primos hermanos y parientes ya que la palabra abarcaba varios grados
de parentesco10. La Biblia; por otra parte, es clara cuando se refieren a la maternidad de María y a la paternidad de José; siempre lo hacen
en singular usando artículos determinados [el – la] y no artículos indeterminados [un, una, uno]: ¿No es este el hijo del carpintero? (Mt 13,
55); es decir, que Jesús no era uno de los hijos de José; era el hijo de José; el único hijo. En cuanto a María, San Juan anota que al pie de la
Cruz estaba la madre de Jesús y junto a ella, María la mujer de Cleofás, madre de Santiago y José y la madre de los Zebedeos (cf. Mt 27,
56). Además, Jesús la entregó a Juan antes de morir lo cual no habría sido necesario si María tenía más hijos; pero, no siendo así, quedó
bajos los cuidados de Juan (cf. Jn 19, 26-27); en una palabra: Jesús era el único hijo de María.
Finalmente, algunos han negado – y otros se han escandalizado – por la maternidad de la Virgen porque se niegan a creer que Ella es la
Madre de Dios. Nuestra Santa Iglesia confiesa que María es efectivamente la Madre de Dios, la Theotokos. El Concilio de Éfeso así lo
definió: Porque no nació primeramente un hombre vulgar, de la santa Virgen, y luego descendió sobre Él el Verbo; sino que, unido desde
el seno materno, se dice que se sometió a nacimiento carnal, como quien hace suyo el nacimiento de la propia carne... De esta manera [los
Santos Padres] no tuvieron inconveniente en llamar madre de Dios a la santa Virgen (DS 250); y se confirmó en el Concilio de Calcedonia
como: verdadero Dios y verdadero hombre (...), nacido por nosotros y por nuestra salvación de María, Virgen y Madre de Dios, en su
humanidad (DS 301).
En conclusión, no temamos ni dudemos en confesar que: (Jesucristo) fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de Santa
María Virgen.
4 05 de noviembre de 2023
Imagen de Jesus Nazareno fue consagrada en
la Parroquia Nuestra Señora de la Luz
En un emotivo y solemne evento, la Parroquia Nuestra Señora
Madre de la Luz ha celebrado la consagración de la imagen de Jesús
Nazareno, un acto que ha llenado de alegría y gratitud a la comunidad
parroquial.
Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador autorizó
y delegó la responsabilidad de llevar a cabo el Rito de Consagración
de la Imagen de Jesús Nazareno al párroco y pastor, el Padre Adonay
Orellana. Esta autorización fue recibida con profundo agradecimiento
por parte de la comunidad, que ve en esta consagración un momento
de especial relevancia en su vida espiritual.
La liturgia de la consagración se llevó a cabo siguiendo rigurosamente
las rúbricas prescritas. Incluyó las etapas de oración, crismación,
incrustación e incensación de la imagen, así como la lectura de
una reseña histórica de la imagen y la proclamación del decreto de
consagración. Estos actos fueron realizados con gran solemnidad
y devoción, resaltando la importancia de este momento para la
comunidad.
La hija del escultor Napoleón Alberto Escoto, la Sra. Sara, tuvo un
papel especial en esta ceremonia. En su testimonio, destacó la nobleza
y generosidad de su padre al donar la imagen de Jesús Nazareno
hace exactamente 60 años, el 4 de agosto de 1963. La imagen se ha
convertido en un símbolo de fe y devoción para la comunidad, y su
donación fue recordada con gratitud.
El evento contó con la presencia de distintas hermandades y la Banda
Sacra HJN de Sonsonate, que proporcionaron un ambiente musical
y espiritual que enriqueció la ceremonia. La Hermandad Pasión de
Cristo recibió felicitaciones especiales por su hermosa e importante
iniciativa de consagrar esta imagen, que sin duda fortalecerá la fe de
la comunidad y su relación con Jesús Nazareno.
El evento culminó con una emotiva procesión que recorrió algunos
sectoresdelaparroquia,permitiendoalosfielesllevaraJesúsNazareno
consagrado por las calles, en un gesto de devoción y compromiso con
su fe.
5
05 de noviembre de 2023
Hace ocho días hablamos de Monseñor
Rivera como “artesano de la paz”, centrando
nuestra reflexión en el solemne inicio del
diálogo entre el Gobierno y la Guerrilla, el
15 de octubre de 1984, al interior del templo
parroquial de La Palma.
En esta ocasión seguiremos con el mismo
tema, deteniéndonos en lo que sucedió
en el segundo diálogo, realizado mes y
medio más tarde, en las instalaciones de
la casa de retiros que los salesianos tienen
en Ayagualo, muy cerca de la capital. Pero
esta vez vamos a tomar como guía lo que
Monseñor Rivera en su Diario el viernes 30
de noviembre:
"Madrugué para rezar las horas canónicas
y celebrar misa con Monseñor Ottonello.
Nos dirigimos a Ayagualo (…). Muchos
camarógrafos y periodistas nos acosaron a
tomar flashes y preguntas. ¿Qué se espera
de este diálogo? Las madres de presos y
desaparecidos estaban ya en escuadras de
6 con carteles y pancartas, altoparlantes y
líderes gritones haciendo su mitin. La calle estaba toda adornada
de banderas blancas."
Y después de describir quiénes formaban parte de cada una de las
delegaciones, Monseñor nos deja esta crónica:
“La reunión comenzó a las 8:20 a.m. Yo recé el Padrenuestro y
dije estas palabras:
‘El último día de noviembre, dentro de los términos de lo
acordado en la histórica jornada de La Palma, se reúnen en esta
recoleta casa de Ayagualo puesta bajo la protección del Sagrado
Corazón de Jesús, la Comisión Mixta del Presidente salvadoreño y
del FDR-FMLN para continuar el diálogo por la paz. El diálogo por
la paz es una necesidad para nuestro tiempo. Así lo recomendaba el
Papa Juan Pablo II en su mensaje para la Jornada de la Paz 1983.
Así lo augura el Secretariado Episcopal de América Central de
Centro América y Panamá, al ver con preocupación las tensiones
alimentadas desde fuera que sacuden el Istmo y las guerras
fratricidas que ensangrientan desde hace algún tiempo algunos
pueblos hermanos (…). La sabiduría popular de nuestra gente hace
tiempo que lo ha significado por diversos modos la voluntad de
paz. Pulsando su pensar, el lenguaje de las acciones bélicas que se
intensificaron después del 15 de octubre, le ha sido ininteligible
y desconcertante, quizá contradictorio. Pero, a pesar de todo
sigue viendo con esperanza el que se sienten alrededor de la mesa
aquellos que han sido delegados para buscar con voluntad política
el camino no fácil de la solución pacífica.
Esa esperanza hay que alimentarla, y para alimentar esa esperanza,
es necesario que esta reunión produzca un signo o varios que la
animen (…). Es preciso también hacer que vuelva la confianza
especialmente en aquellas zonas donde la conflictividad, pro ser
más frecuente, causa más dolor y destrucción. Esto me pedían
con insistencia algunas personas que fueron como peregrinos al
santuario de Nuestra Señora de la Paz, en San Miguel, creo que esta
gente interpretaba el sentir de la mayoría de la familia salvadoreña.
Es un clamor que no puede desoír. Las delegaciones tienen la
palabra’”.
Decía Monseñor Rivera que en esta reunión se dio la confrontación
de las tesis opuestas. Luego vendría la búsqueda de la solución
política. El único fruto de este encuentro fue el anuncio de una
tregua de Navidad y Año Nuevo. Había mucho camino por delante,
pero el “artesano de la paz” no se dio por vencido.
Mons. Arturo Rivara, junto a Mons. Gregorio Rosa y Mons. Giacomo Otonello en el
dialogo por la Paz en Ayagualo. 30 de noviembre 1984
6 05 de noviembre de 2023
Papa Francisco preside un nuevo acto de
oración y ayuno por la paz, el pasado 27 de
octubre
El Papa Francisco presidio una ferviente súplica en la Basílica de
SanPedro,dondeconcluyólaJornadadeayunoyoraciónconvocada
el 27 de octubre. En medio de un mundo marcado por la violencia
y la locura de la guerra, el Papa se dirigió a la Virgen María, Reina
de la Paz, para encomendar el destino de la humanidad.
En un mundo "convulso" y desgarrado por divisiones y odio, el
Papa instó a repudiar la locura de la guerra que borra el futuro. Esta
Jornada de ayuno y oración tuvo como objetivo silenciar las armas
e inspirar "caminos de paz a los responsables de las naciones".
El Papa destacó la importancia de cuidar cada vida humana y
repudió la locura de la guerra, que siembra la muerte y anula el
futuro. Llamó a la responsabilidad de todos por la paz y pidió a la
Virgen María que intercediera por un mundo en peligro y confusión.
En manos de la Virgen, el Papa colocó todas las debilidades del
ser humano y suplicó misericordia y paz. Pidió a la Virgen que
sacudiera el alma de aquellos atrapados por el odio, convirtiera
a quienes fomentan conflictos, y consolara a los desfavorecidos.
También, imploró que se abrieran destellos de luz en la noche de
los conflictos.
En última instancia, el Papa Francisco consagró a la Iglesia y al
mundo a la Virgen María, buscando inspiración y caminos de paz
para los líderes de las naciones y la reconciliación entre todos los
pueblos.
Fuente: Vatican.News
Iglesia en el Mundo
Iglesia en el Mundo
7
05 de noviembre de 2023
8 05 de noviembre de 2023
Oración del Santo Padre Francisco
al finalizar el momento de oración Pacem in terris
María, míranos. Estamos aquí ante ti. Tú eres Madre, conoces
nuestros cansancios y nuestras heridas. Tú, Reina de la paz, sufres
con nosotros y por nosotros, al ver a tantos de tus hijos abatidos por
los conflictos, angustiados por las guerras que desgarran el mundo.
Es una hora de oscuridad. Esta es una hora de oscuridad, Madre.
Y en esta hora de oscuridad, nos sumergimos en tus ojos luminosos
y nos confiamos a tu corazón, que es sensible a nuestros problemas
y que tampoco estuvo exento de inquietudes y temores. Cuánta
preocupación cuando no había lugar para Jesús en el albergue,
cuánto miedo cuando tuvieron que huir rápidamente a Egipto
porque Herodes quería matarlo, cuánta angustia cuando se perdió
en el templo. Pero, Madre, tú en las pruebas fuiste valiente, fuiste
audaz, confiaste en Dios y respondiste a la preocupación con la
solicitud, al miedo con el amor, a la angustia con la donación.
Madre, en los momentos decisivos no retrocediste, sino que tomaste
la iniciativa: fuiste sin demora a ver a Isabel, en las bodas de Caná
obtuviste el primer milagro de Jesús, en el Cenáculo mantuviste a
los discípulos unidos. Y cuando en el Calvario una espada traspasó
tu alma, tú, Madre, mujer humilde, mujer fuerte, entretejiste de
esperanza pascual la noche del dolor.
Ahora, Madre, toma una vez más la iniciativa, tómala en favor
nuestro, en estos tiempos azotados por los conflictos y devastados
por las armas. Vuelve tus ojos misericordiosos a la familia humana
que ha extraviado el camino de la paz, que ha preferido Caín a Abel
y que, perdiendo el sentido de la fraternidad, no recupera el calor
del hogar. Intercede por nuestro mundo en peligro y en confusión.
Enséñanos a acoger y a cuidar la vida —¡toda vida humana!— y
a repudiar la locura de la guerra, que siembra muerte y elimina el
futuro.
María, muchas veces tú has venido a nuestro encuentro,
pidiéndonos oración y penitencia. Nosotros, sin embargo, ocupados
en nuestros asuntos y distraídos por tantos intereses mundanos,
hemos permanecido sordos a tus llamadas. Pero tú, que nos amas,
no te cansas de nosotros. Madre, tómanos de la mano. Tómanos
de la mano y guíanos a la conversión, haz que volvamos a poner a
Dios en el centro. Ayúdanos a mantener la unidad en la Iglesia y a
ser artífices de comunión en el mundo. Recuérdanos la importancia
de nuestro papel, haz que nos sintamos responsables por la paz,
llamados a rezar y a adorar, a interceder y a reparar por todo el
género humano.
Madre, solos no podemos lograrlo, sin tu Hijo no podemos hacer
nada. Pero tú nos llevas a Jesús, que es nuestra paz. Por eso, Madre
de Dios y Madre nuestra, nosotros recurrimos a ti, buscamos
refugio en tu Corazón inmaculado. Imploramos misericordia,
Madre de misericordia; suplicamos paz, Reina de la paz. Mueve
los corazones de quienes están atrapados por el odio, convierte a
quienes alimentan y fomentan conflictos. Enjuga las lágrimas de los
niños —en esta hora lloran mucho—, asiste a los que están solos
y son ancianos, sostiene a los heridos y a los enfermos, protege a
quienes tuvieron que dejar su tierra y sus seres queridos, consuela
a los desanimados, reaviva la esperanza.
Te entregamos y consagramos nuestras vidas, cada fibra de nuestro
ser, lo que tenemos y lo que somos, para siempre. Te consagramos
la Iglesia para que, testimoniando al mundo el amor de Jesús, sea
signo de concordia, sea instrumento de paz. Te consagramos nuestro
mundo, especialmente te consagramos los países y las regiones en
guerra.
El pueblo fiel te llama aurora de la salvación. Madre, abre
resquicios de luz en la noche de los conflictos. Tú, morada del
Espíritu Santo, inspira caminos de paz a los responsables de las
naciones. Tú, Señora de todos los pueblos, reconcilia a tus hijos,
seducidos por el mal, cegados por el poder y el odio. Tú, que estás
cerca de cada uno, acorta nuestras brechas de separación. Tú, que
tienes compasión de todos, enséñanos a hacernos cargo de los
demás. Tú, que revelas la ternura del Señor, haznos testigos de su
consolación. Madre, tú, Reina de la paz, derrama en los corazones
la armonía de Dios. Amén.
9
05 de noviembre de 2023
La responsabilidad de cada individuo en la
construcción de un mundo más justo
La Liturgia de la Palabra
La Liturgia de la Palabra
La justicia social hace referencia a la necesidad de lograr un
reparto equitativo de los bienes sociales, asegurando así la dignidad
de todas las personas y la cohesión social. La justicia social se
entiende en una doble dirección. Por un lado se trata de un principio
de la vida social que guía tanto la acción individual como la acción
de las instituciones en una comunidad política. Por otro lado, es
una característica del modo de ser de las personas, según la cual
se actúa desde la convicción de respetar siempre la dignidad de las
otras personas.
La justicia social se basa en la igualdad de oportunidades y en
los derechos humanos, más allá del concepto tradicional de justicia
legal. Está basada en la equidad y es imprescindible para que cada
persona pueda desarrollar su máximo potencial y para una sociedad
en paz.
Según el catecismo de la Iglesia.
-La sociedad asegura la justicia social procurando las condiciones
que permitan a las asociaciones y a los individuos obtener lo que
les es debido.
-El respeto de la persona humana considera al prójimo como
“otro yo”. Supone el respeto de los derechos fundamentales que se
derivan de la dignidad intrínseca de la persona.
- La igualdad entre los hombres se vincula a la dignidad de la
persona y a los derechos que de ésta se derivan.
-Las diferencias entre las personas obedecen al plan de Dios que
quiere que nos necesitemos los unos a los otros. Esas diferencias
deben alentar la caridad.
-La igual dignidad de las personas humanas exige el esfuerzo para
reducir las excesivas desigualdades sociales y económicas. Impulsa
a la desaparición de las desigualdades inicuas.
-La solidaridad es una virtud eminentemente cristiana. Es
ejercicio de comunicación de los bienes espirituales aún más que
comunicación de bienes materiales.
Caridad en la doctrina de la iglesia.
La caridad tiene su principal función en la doctrina, ya que; es
colaboradora en la construcción del reinado de Dios en la tierra y
cómo esto supone una sociedad que favorezca de una manera clara
el amor y la misericordia. A eso se le llama caridad, porque EL
AMOR y LACARIDAD, ES LABASE DETODALADOCTRINA
SOCIAL DE LA IGLESIA.
Toda persona humana esta llamada a ser un agente caritativo, que
fomente la paz, el respeto a sus semejantes, el respeto a la vida y a
los derechos que cada persona ha recibido desde su ser.
Como persona, todo hombre o mujer esta llamado a servir y a
vivir en la verdad, solamente de esa forma será un verdadero agente
de caridad y de justicia, que trabajan para el Reino de los cielos.
El Papa de la caridad, Benedicto XVI, nos recuerda que: la caridad
ha de caminar con la justicia y la verdad, ya que son inseparables.
Por un lado dice que: la caridad exige la justicia, el legitimo derecho
de las personas, y los pueblos. Por otro lado, la caridad supera la
justicia y la completa siguiendo la lógica del de la entrega y el
perdón. En su unidad trabajan por el bien común.
En la actualidad.
Descubrimos una sociedad dividida, un porcentaje que lucha por
defender los principios y valores, y otro porcentaje que se olvida de
la justicia y caridad; y nos damos cuenta que solo luchan por ideales
que se alejan de la defensa de la vida, de familia, del encuentro con
Dios; y que solamente se enfocan en deseos egoístas, donde no
importa el respeto a la persona, la igualdad, la solidaridad y la
dignidad de la persona humana.
Por tanto; para lograr que la sociedad actual llegue a un verdadero
y autentico desarrollo es necesario; que con justicia se de a cada
quien lo que le corresponde, con generosidad y solidaridad;
solamente así se podrá llevar a cabo la caridad. A esto afirmaba el
Papa Benedicto: quien ama con caridad a los demás, es ante todo
justo con ello.
Escrito por: Pbro. Rafael Hernández
10 05 de noviembre de 2023
DIRECTORIO
Daniel González
Diseño y Corrección
Pbro. Simeón Reyes
Editor
Pbro. Carlos Chavarría
Colaborador
Pbro. Edwin Henríquez
Director
Los retiros espirituales y su impacto
en la vida de los fieles
Los retiros espirituales o “santos ejercicios”, ofrecen un oasis
de reflexión, oración y conexión con Dios. Ofrecen beneficios
invaluables para la vida de los cristianos. A través de estos, se
busca imitar la vida contemplativa y dedicada a la oración que
Jesús mismo llevó en momentos cruciales de su ministerio.
En la Sagrada Escritura encontramos muchos ejemplos de retiros
en la vida de los personajes más fundamentales en la historia de la
salvación.
Moisés tuvo su famoso encuentro con Dios en el Monte Sinaí,
donde recibió los Diez Mandamientos. Este fue un tipo de retiro
espiritual que no solo redefinió su vida, sino que también cambió
el curso de la historia del pueblo de Israel. Durante este tiempo,
Moisés estuvo completamente aislado, en comunicación directa
con Dios.
El profeta Elías también experimentó un período de retiro en el
Monte Horeb, donde buscó la guía de Dios (1 Reyes 19). En este
retiro, se fortaleció y encontró nuevas directrices para su ministerio
profético.
Después de su conversión en el camino a Damasco, San Pablo
pasó un tiempo en retiro en el desierto de Arabia (Gálatas 1,17-
18). Este período le permitió reflexionar sobre las Escrituras y
prepararse para su extenso ministerio apostólico.
Jesús nos brinda el mejor ejemplo de la importancia de los retiros
espirituales. En el Nuevo Testamento, es común encontrar pasajes
en los cuales Jesús se retira para orar y meditar. Antes de comenzar
su vida pública, Jesús se retira cuarenta días y cuarenta noches al
desierto, impulsado por el Espíritu santo. Otro de los ejemplos
más elocuentes lo encontramos en Mateo 14,23, donde se relata
cómo Jesús, después de alimentar a cinco mil personas, "subió a
la montaña, para orar a solas". Jesús nos da ejemplo a todos los
cristianos, siendo él mismo hijo de Dios, busca en el silencio
momentos más íntimos de comunión con el Padre. Otro ejemplo
revelador que encontramos en el evangelio es la figura de María
de Betania, sentada a los pies del Maestro escuchando su palabra,
a diferencia de su hermana Marta, atareada en tantos quehaceres,
Jesús alaba la actitud de María, aunque sin menospreciar la de
Marta que también es necesaria, pero con un sano equilibrio.
Los retiros permiten una profunda renovación espiritual. Al
alejarnos del ruido y las distracciones del mundo, somos capaces de
escuchar más claramente la voz de Dios. Es en este silencio donde
muchaspersonasencuentranrespuestasasusinquietudes,fortalecen
su fe y regresan a sus vidas cotidianas con nuevos propósitos. Es
ese bajar de la montaña después de haber contemplado la gloria del
Señor.
Además, los retiros ofrecen la oportunidad de fortalecer la
comunidad de fieles. Al compartir experiencias, oraciones y
reflexiones, se forjan lazos más fuertes entre los participantes.
Esta fortaleza comunitaria es vital para el crecimiento y la salud de
cualquier comunidad religiosa.
Los retiros espirituales son una pausa en nuestras vidas atareadas;
son una necesidad para cualquier persona que busque crecer en su
relación con Dios.
Escrito por: Pbro. Manuel Ángel Escobar
11
05 de noviembre de 2023
Mensaje del Papa: La paz es
esencial, y la guerra es inaceptable
Fuente: Vatinca.Va
El domingo 29 de octubre, después del Ángelus, el Papa Francisco
emitió un conmovedor mensaje en el que abordó varias cuestiones
relevantes. El Papa comenzó expresando su agradecimiento a todos
los que participaron en la Jornada de ayuno, oración y penitencia
que se llevó a cabo el viernes anterior, con el propósito de pedir por
la paz en el mundo. Hizo un llamado a no rendirse y a continuar
orando por la paz en lugares como Ucrania, Palestina, Israel y otras
regiones en conflicto.
ElPapaFranciscomostrósupreocupaciónporlasituaciónenGaza,
en particular, donde abogó por garantizar la ayuda humanitaria y la
liberación inmediata de los rehenes. Hizo un apremiante llamado
a detener las hostilidades y cesar el fuego. El Papa recordó las
palabras del Padre Ibrahim Faltas, el Vicario de Tierra Santa, quien
clamó por un alto al fuego, enfatizando que la guerra es siempre
una derrota.
Además, el Papa Francisco expresó su solidaridad con la población
deAcapulco, México, que había sido azotada por un fuerte huracán.
Ofreció sus oraciones por las víctimas, sus familias y aquellos que
habían sufrido graves daños, invocando la intercesión de Nuestra
Señora de Guadalupe para brindar apoyo a los afectados.
LaVozdelPapa
1. El Papa Francisco nos ha motivado
a emprender la cultura del encuentro, es
propio de los jóvenes, por eso no es de
extrañar que tendamos a hacer grupo,
amigosymovimientosdetransformación
social.
La JNJ de este año se convierte en un
encuentro con nuestra juventud católica
nacional, ya que después del 2020
con la llegada del Covid-19, nuestra
pastoral con jóvenes se vio terriblemente
diezmada, en nuestra arquidiócesis
hemos partido desde la reconstrucción
de la PJ con formación de líderes y
animación de equipos vicariales hasta la
celebración de nuestra JDJ en la fiesta de
Cristo Rey del 2022.
2. La JMJ está a la cabeza de los
movimientos masivos juveniles, ya que
no todos pueden asistir, el Papa Francisco
aprobó las Orientaciones pastorales para
la celebración de la Jornada Mundial de
la Juventud en las Iglesias
Particulares a través del Dicasterio
para los Laicos, la Familia y la Vida, el
22 de abril de 2021. Para motivar estos
encuentros en cada diócesis.
En nuestro país, ya veníamos
celebrando encuentros nacionales desde
que la juventud obrera en los 80's, y ta se
ha formado en una celebración de cada 2
o 3 años, en el 2020 correspondía en la
diócesis de Zacatecoluca.
3. Alegres en la esperanza, María nos
acompaña en el camino es el lema que
el Papa Francisco ya elegido para la
Jornada de este año, establecida para
la fiesta de Cristo Rey. Nosotros como
ArquidiócesisdeSanSalvadordecidimos
sumarnos a la JNJ, ya que el año pasado
celebramos nuestro encuentra Jornada
Diocesana de la Juventud.
4. La JNJ Santa Ana 2023, es una
fiesta de alegría juvenil, y la pauta
para reactivar la PJ a nivel nacional,
en el centro histórico de la Ciudad,
comenzando a la 1 pm, con prédica,
campo de la alegría exponiendo lo
que realizan tantos grupos juveniles y
movimientos, campo de la Gracia para
confesiones, campo vocacional con las
congregaciones religiosas, misioneras,
matrimoniales y diocesanas; además de
puntos artísticos, alabanza, Eucaristía,
Adoración Eucarística y concierto.
Estamos muy contentos del gran
apoyo de los obispos y el entusiasmo
que podemos ver en los jóvenes de
nuestra arquidiócesis y para ayudar a
los grupos parroquiales, a asistir a la
JNJ, es que estamos realizando la Rifa
Arquidiocesana esperamos que puedan
aprovecharla.
"Alegres en la
esperanza, María
nos acompaña en
el camino"
Escrito por: Pbro. Bilson Martínez
12 05 de noviembre de 2023
Sopa de Letras
• Eucaristía
• Cuerpo de Cristo
• Anfitrión
• Procesión
• Iglesia
• Sagrario
• Misal
• Sacramento
• Adoración
• Cáliz
• Ostensorio
• Liturgia
• Bendición
• Pascua
• Fe
Oración para pedir un favor por
intercesión de los Beatos Padre
Rutilio Grande, Nelson Lemus y
Manuel Solórzano
¡Oh Dios! Padre de Nuestro Señor
Jesucristo, que infundiste en los
Beatos Padre Rutilio Grande S.J.,
Nelson Rutilio Lemus y Manuel
Solórzano, amarte con todo su
corazón y una fe inquebrantable en tu
Hijo Jesús y le concediste en el seno
de la Iglesia el don de unirse a la
pasión de tu Hijo Jesucristo mediante
el martirio en el camino de la
celebración Eucarística.
Dígnate glorificar a tu Siervos Padre
Rutilio, Nelson y Manuel y concédeme
por su intercesión el favor que te
pido...(Hacer la petición). Amén.
Padre Nuestro, Ave María y Gloria.

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  • 1. ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 05 de noviembre de 2023 Año LXXI Nº 6235 $ 0.30 S S • • E E • • M M • • A A • • N N • • A A • • R R • • I I • • O O
  • 2. 2 05 de noviembre de 2023 Iglesia Local Iglesia Local Delegados de la pastoral sacerdotal animan a equipos de agentes de pastoral laicos El día 14 de octubre realizamos la visita a un grupo de fieles de la vicaría Mons. Rivera y Damas, quienes están ya conformando este equipo de Agentes Laicos de Pastoral Sacerdotal, bajo la orientación de su delegado de Pastoral Sacerdotal, el P. Guadalupe Aguilar. Centrándonos en la figura de la familia de Betania, animamos a los presentes sobre la importancia de hacer Pastoral Sacerdotal y el porqué es necesario este acompañamiento para nuestros pastores, tanto a nivel parroquial como vicarial. Como parte del equipo de Agentes Laicos de Pastoral Sacerdotal nos acompañaron también tres hermanos laicos que ya forman parte de esta pastoral para compartir a los presentes sus experiencias en este servicio en los diferentes niveles. Agradecemos al P. Guadalupe que nos hizo la invitación en esta ocasión para compartir con nuestros hermanos sobre este vital servicio al que Jesús Buen Pastor les ha llamado, así como a todos los párrocos que han animado este esfuerzo. Como Vicaría. Episcopal de Pastoral Sacerdotal nos alegramos porque cada vez hay más laicos comprometidos con este servicio hacia nuestro clero, participando así del mandato del Señor: “Ámense los unos a los otros como yo los he amado” Jn 13, 34. Escrito por: Alejandra Morales Celebración de la Santa Eucaristía de Confirmaciones Con mucha alegría fieles de la parroquia San Juan Bautista se congregaron para celebrar la Santa Misa dentro de la cual tuvo lugar, la administración del Sacramento de la Confirmación a un buen número de jóvenes, que durante dos años se han preparado para recibir dicho sacramento. La Solemne celebración tuvo lugar en el templo parroquial y fue presidida por su Excelencia Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador y concelebrada por el Pbro. Simeón Reyes, párroco, el pasado 28 de octubre. En esta conmovedora ocasión, Monseñor Alas confirió el sacramento de la Confirmación a 102 jóvenes, quienes durante dos años se han dedicado a una profunda formación espiritual para recibir este sacramento tan importante en la vida de un católico. Los jóvenes son provenientes de Centro Escolar Católico Luis Pastor Argueta (Escuela parroquial) y de los sectores de la parroquia. La comunidad parroquial desea expresar su más sincero agradecimiento al ministerio de catequesis,alospadresdefamiliaya los padrinos por su apoyo constante en el proceso de formación de estos jóvenes. Sin su dedicación y compromiso, esta celebración no hubiera sido posible. La parroquia felicito a los 102 jóvenesquerecibieronelsacramento de la Confirmación y alentaron a continuar perseverando en la fe y a aprovechar las oportunidades que ofrece las comunidades juveniles en la parroquia.
  • 3. 3 05 de noviembre de 2023 ARTÍCULO 3: Jesucristo Que Fue Concebido Por Obra Y Gracia Del Espíritu Santo, Nació De Santa María Virgen (II) 3.2. CONCEPCIÓN Y NACIMIENTO CATEQUESIS DEL OBISPO SOBRE EL CREDO San Salvador, 05 de noviembre de 2023 José Luis Escobar Alas Arzobispo de San Salvador − 20 − 1 San Gregorio de Nisa, La Gran Catequesis, XIII, 3. 2 Rufino de Aquileya, Comentario al Símbolo Apostólico, p. 55. 3 Ibidem, p. 54. 4 Ibidem, p. 54. 5 Padre Jorge Loring, Para Salvarte. Enciclopedia del católico del siglo XXI, p. 157. 6 Ibidem, p. 156. 7 Aquileya de, óp. cit., p. 55. 8 Esta puerta permanecerá cerrada. No se abrirá nunca y nadie entrará por ella, porque el Señor, el Dios de Israel, ha entrado por ella; permanecerá cerrada. Solo el príncipe en funciones podrá sentarse allí para comer el pan en presencia del Señor; entrará por el vestíbulo de la puerta y saldará por el mismo camino (Ez 44, 2-3). 9 Aquileya de, óp. cit., p. 55. 10 Padre Loring, óp. cit., p. 157. Si en la Catequesis anterior afirmamos que la Encarnación del Hijo de Dios es un Misterio de Fe, su hondura no acaba ahí. Junto a la Encarnación debemos reflexionar sobre cómo ocurrió y por medio de quién pudo concretarse. 1) Concepción En su concepción tiene un papel principal el Espíritu Santo. Es por su obra y gracia que tiene lugar la concepción del Niño Jesús en el vientre de María la Virgen (Lc 1, 35). En ambos Credos los confesamos así: - Credo Apostólico: …que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen… - Credo Niceno constantinopolitano: Y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre… Para los Padres de la Iglesia la concepción del Hijo de Dios era testimonio suficiente de su origen divino tal y como el Ángel lo anunció a María: El Espíritu Santo vendrá sobre ti… por eso el consagrado que nazca llevará el título de Hijo de Dios (Lc 1, 35). San Gregorio de Nisa explica en su Gran Catequesis que el hombre nace de la unión de dos personas y después de la muerte se descompone…,1 pero, comenta que, si este fuera el estilo de nacimiento del Hijo, entonces, no sería Dios. Rufino de Aquileya explica que, con la acción del Espíritu Santo en la Concepción de Jesús: un nuevo parto le fue dado al mundo… pues quien en el cielo es el Hijo único, también en la tierra nace único y de modo único2. El Engendrado – según la sustancia divina – por el Padre, es el Concebido – según la naturaleza – por el Espíritu Santo y nacido de Virgen3 lo cual pone a la humanidad frente a un nacimiento único y sumamente especial: el nacimiento de la economía de la salvación4. Muchos han puesto en tela de juicio la Concepción del Niño Jesús no sólo en el pasado sino en la actualidad. Al respecto, el Padre Loring comenta dos ideas muy importantes. La primera son las dudas de San José como forma de comprobar que la concepción de María fue virginal: (José) estaba en una duda angustiosa hasta que el ángel le tranquilizó que lo de su mujer era obra del Espíritu Santo5. Y, la segunda, que hasta los protestantes más serios creen en la concepción virginal, p. ej.: el teólogo protestante Max Thurian dice que los que niegan la concepción virginal de Cristo no son fieles a la Biblia6. En suma, todo católico debe confesar con certeza que Jesús fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo. 2) Nacimiento Ahora bien, el nacimiento del Hijo de Dios fue posible por el Sí de María la Virgen, llamada por los Padres de la Iglesia, la Puerta, la Puerta eternamente cerrada7. Un nombre que encuentra su fundamentación en las visiones que el profeta Ezequiel tuvo sobre el Nuevo Templo y la Nueva Tierra que, según su escrito, era la Puerta exterior del Santuario que mira al Oriente8. Palabras que Rufino de Aquileya actualiza aplicándolas a María: En ella estuvo cerrada la puerta de la virginidad; por ella entró el Señor Dios de Israel en este mundo y, a través de ella, salió del vientre de la Virgen, pues conservó la virginidad. Por ello, el Espíritu Santo es el creador de la carne del Señor y de su propio templo9. María fue virgen antes, durante y después del parto. No tuvo más hijos y, consecuentemente, Jesús no tuvo más hermanos. Cuantas veces la Biblia se refiere “a los hermanos de Jesús” no son más que los primos hermanos y parientes ya que la palabra abarcaba varios grados de parentesco10. La Biblia; por otra parte, es clara cuando se refieren a la maternidad de María y a la paternidad de José; siempre lo hacen en singular usando artículos determinados [el – la] y no artículos indeterminados [un, una, uno]: ¿No es este el hijo del carpintero? (Mt 13, 55); es decir, que Jesús no era uno de los hijos de José; era el hijo de José; el único hijo. En cuanto a María, San Juan anota que al pie de la Cruz estaba la madre de Jesús y junto a ella, María la mujer de Cleofás, madre de Santiago y José y la madre de los Zebedeos (cf. Mt 27, 56). Además, Jesús la entregó a Juan antes de morir lo cual no habría sido necesario si María tenía más hijos; pero, no siendo así, quedó bajos los cuidados de Juan (cf. Jn 19, 26-27); en una palabra: Jesús era el único hijo de María. Finalmente, algunos han negado – y otros se han escandalizado – por la maternidad de la Virgen porque se niegan a creer que Ella es la Madre de Dios. Nuestra Santa Iglesia confiesa que María es efectivamente la Madre de Dios, la Theotokos. El Concilio de Éfeso así lo definió: Porque no nació primeramente un hombre vulgar, de la santa Virgen, y luego descendió sobre Él el Verbo; sino que, unido desde el seno materno, se dice que se sometió a nacimiento carnal, como quien hace suyo el nacimiento de la propia carne... De esta manera [los Santos Padres] no tuvieron inconveniente en llamar madre de Dios a la santa Virgen (DS 250); y se confirmó en el Concilio de Calcedonia como: verdadero Dios y verdadero hombre (...), nacido por nosotros y por nuestra salvación de María, Virgen y Madre de Dios, en su humanidad (DS 301). En conclusión, no temamos ni dudemos en confesar que: (Jesucristo) fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen.
  • 4. 4 05 de noviembre de 2023 Imagen de Jesus Nazareno fue consagrada en la Parroquia Nuestra Señora de la Luz En un emotivo y solemne evento, la Parroquia Nuestra Señora Madre de la Luz ha celebrado la consagración de la imagen de Jesús Nazareno, un acto que ha llenado de alegría y gratitud a la comunidad parroquial. Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador autorizó y delegó la responsabilidad de llevar a cabo el Rito de Consagración de la Imagen de Jesús Nazareno al párroco y pastor, el Padre Adonay Orellana. Esta autorización fue recibida con profundo agradecimiento por parte de la comunidad, que ve en esta consagración un momento de especial relevancia en su vida espiritual. La liturgia de la consagración se llevó a cabo siguiendo rigurosamente las rúbricas prescritas. Incluyó las etapas de oración, crismación, incrustación e incensación de la imagen, así como la lectura de una reseña histórica de la imagen y la proclamación del decreto de consagración. Estos actos fueron realizados con gran solemnidad y devoción, resaltando la importancia de este momento para la comunidad. La hija del escultor Napoleón Alberto Escoto, la Sra. Sara, tuvo un papel especial en esta ceremonia. En su testimonio, destacó la nobleza y generosidad de su padre al donar la imagen de Jesús Nazareno hace exactamente 60 años, el 4 de agosto de 1963. La imagen se ha convertido en un símbolo de fe y devoción para la comunidad, y su donación fue recordada con gratitud. El evento contó con la presencia de distintas hermandades y la Banda Sacra HJN de Sonsonate, que proporcionaron un ambiente musical y espiritual que enriqueció la ceremonia. La Hermandad Pasión de Cristo recibió felicitaciones especiales por su hermosa e importante iniciativa de consagrar esta imagen, que sin duda fortalecerá la fe de la comunidad y su relación con Jesús Nazareno. El evento culminó con una emotiva procesión que recorrió algunos sectoresdelaparroquia,permitiendoalosfielesllevaraJesúsNazareno consagrado por las calles, en un gesto de devoción y compromiso con su fe.
  • 5. 5 05 de noviembre de 2023 Hace ocho días hablamos de Monseñor Rivera como “artesano de la paz”, centrando nuestra reflexión en el solemne inicio del diálogo entre el Gobierno y la Guerrilla, el 15 de octubre de 1984, al interior del templo parroquial de La Palma. En esta ocasión seguiremos con el mismo tema, deteniéndonos en lo que sucedió en el segundo diálogo, realizado mes y medio más tarde, en las instalaciones de la casa de retiros que los salesianos tienen en Ayagualo, muy cerca de la capital. Pero esta vez vamos a tomar como guía lo que Monseñor Rivera en su Diario el viernes 30 de noviembre: "Madrugué para rezar las horas canónicas y celebrar misa con Monseñor Ottonello. Nos dirigimos a Ayagualo (…). Muchos camarógrafos y periodistas nos acosaron a tomar flashes y preguntas. ¿Qué se espera de este diálogo? Las madres de presos y desaparecidos estaban ya en escuadras de 6 con carteles y pancartas, altoparlantes y líderes gritones haciendo su mitin. La calle estaba toda adornada de banderas blancas." Y después de describir quiénes formaban parte de cada una de las delegaciones, Monseñor nos deja esta crónica: “La reunión comenzó a las 8:20 a.m. Yo recé el Padrenuestro y dije estas palabras: ‘El último día de noviembre, dentro de los términos de lo acordado en la histórica jornada de La Palma, se reúnen en esta recoleta casa de Ayagualo puesta bajo la protección del Sagrado Corazón de Jesús, la Comisión Mixta del Presidente salvadoreño y del FDR-FMLN para continuar el diálogo por la paz. El diálogo por la paz es una necesidad para nuestro tiempo. Así lo recomendaba el Papa Juan Pablo II en su mensaje para la Jornada de la Paz 1983. Así lo augura el Secretariado Episcopal de América Central de Centro América y Panamá, al ver con preocupación las tensiones alimentadas desde fuera que sacuden el Istmo y las guerras fratricidas que ensangrientan desde hace algún tiempo algunos pueblos hermanos (…). La sabiduría popular de nuestra gente hace tiempo que lo ha significado por diversos modos la voluntad de paz. Pulsando su pensar, el lenguaje de las acciones bélicas que se intensificaron después del 15 de octubre, le ha sido ininteligible y desconcertante, quizá contradictorio. Pero, a pesar de todo sigue viendo con esperanza el que se sienten alrededor de la mesa aquellos que han sido delegados para buscar con voluntad política el camino no fácil de la solución pacífica. Esa esperanza hay que alimentarla, y para alimentar esa esperanza, es necesario que esta reunión produzca un signo o varios que la animen (…). Es preciso también hacer que vuelva la confianza especialmente en aquellas zonas donde la conflictividad, pro ser más frecuente, causa más dolor y destrucción. Esto me pedían con insistencia algunas personas que fueron como peregrinos al santuario de Nuestra Señora de la Paz, en San Miguel, creo que esta gente interpretaba el sentir de la mayoría de la familia salvadoreña. Es un clamor que no puede desoír. Las delegaciones tienen la palabra’”. Decía Monseñor Rivera que en esta reunión se dio la confrontación de las tesis opuestas. Luego vendría la búsqueda de la solución política. El único fruto de este encuentro fue el anuncio de una tregua de Navidad y Año Nuevo. Había mucho camino por delante, pero el “artesano de la paz” no se dio por vencido. Mons. Arturo Rivara, junto a Mons. Gregorio Rosa y Mons. Giacomo Otonello en el dialogo por la Paz en Ayagualo. 30 de noviembre 1984
  • 6. 6 05 de noviembre de 2023 Papa Francisco preside un nuevo acto de oración y ayuno por la paz, el pasado 27 de octubre El Papa Francisco presidio una ferviente súplica en la Basílica de SanPedro,dondeconcluyólaJornadadeayunoyoraciónconvocada el 27 de octubre. En medio de un mundo marcado por la violencia y la locura de la guerra, el Papa se dirigió a la Virgen María, Reina de la Paz, para encomendar el destino de la humanidad. En un mundo "convulso" y desgarrado por divisiones y odio, el Papa instó a repudiar la locura de la guerra que borra el futuro. Esta Jornada de ayuno y oración tuvo como objetivo silenciar las armas e inspirar "caminos de paz a los responsables de las naciones". El Papa destacó la importancia de cuidar cada vida humana y repudió la locura de la guerra, que siembra la muerte y anula el futuro. Llamó a la responsabilidad de todos por la paz y pidió a la Virgen María que intercediera por un mundo en peligro y confusión. En manos de la Virgen, el Papa colocó todas las debilidades del ser humano y suplicó misericordia y paz. Pidió a la Virgen que sacudiera el alma de aquellos atrapados por el odio, convirtiera a quienes fomentan conflictos, y consolara a los desfavorecidos. También, imploró que se abrieran destellos de luz en la noche de los conflictos. En última instancia, el Papa Francisco consagró a la Iglesia y al mundo a la Virgen María, buscando inspiración y caminos de paz para los líderes de las naciones y la reconciliación entre todos los pueblos. Fuente: Vatican.News Iglesia en el Mundo Iglesia en el Mundo
  • 8. 8 05 de noviembre de 2023 Oración del Santo Padre Francisco al finalizar el momento de oración Pacem in terris María, míranos. Estamos aquí ante ti. Tú eres Madre, conoces nuestros cansancios y nuestras heridas. Tú, Reina de la paz, sufres con nosotros y por nosotros, al ver a tantos de tus hijos abatidos por los conflictos, angustiados por las guerras que desgarran el mundo. Es una hora de oscuridad. Esta es una hora de oscuridad, Madre. Y en esta hora de oscuridad, nos sumergimos en tus ojos luminosos y nos confiamos a tu corazón, que es sensible a nuestros problemas y que tampoco estuvo exento de inquietudes y temores. Cuánta preocupación cuando no había lugar para Jesús en el albergue, cuánto miedo cuando tuvieron que huir rápidamente a Egipto porque Herodes quería matarlo, cuánta angustia cuando se perdió en el templo. Pero, Madre, tú en las pruebas fuiste valiente, fuiste audaz, confiaste en Dios y respondiste a la preocupación con la solicitud, al miedo con el amor, a la angustia con la donación. Madre, en los momentos decisivos no retrocediste, sino que tomaste la iniciativa: fuiste sin demora a ver a Isabel, en las bodas de Caná obtuviste el primer milagro de Jesús, en el Cenáculo mantuviste a los discípulos unidos. Y cuando en el Calvario una espada traspasó tu alma, tú, Madre, mujer humilde, mujer fuerte, entretejiste de esperanza pascual la noche del dolor. Ahora, Madre, toma una vez más la iniciativa, tómala en favor nuestro, en estos tiempos azotados por los conflictos y devastados por las armas. Vuelve tus ojos misericordiosos a la familia humana que ha extraviado el camino de la paz, que ha preferido Caín a Abel y que, perdiendo el sentido de la fraternidad, no recupera el calor del hogar. Intercede por nuestro mundo en peligro y en confusión. Enséñanos a acoger y a cuidar la vida —¡toda vida humana!— y a repudiar la locura de la guerra, que siembra muerte y elimina el futuro. María, muchas veces tú has venido a nuestro encuentro, pidiéndonos oración y penitencia. Nosotros, sin embargo, ocupados en nuestros asuntos y distraídos por tantos intereses mundanos, hemos permanecido sordos a tus llamadas. Pero tú, que nos amas, no te cansas de nosotros. Madre, tómanos de la mano. Tómanos de la mano y guíanos a la conversión, haz que volvamos a poner a Dios en el centro. Ayúdanos a mantener la unidad en la Iglesia y a ser artífices de comunión en el mundo. Recuérdanos la importancia de nuestro papel, haz que nos sintamos responsables por la paz, llamados a rezar y a adorar, a interceder y a reparar por todo el género humano. Madre, solos no podemos lograrlo, sin tu Hijo no podemos hacer nada. Pero tú nos llevas a Jesús, que es nuestra paz. Por eso, Madre de Dios y Madre nuestra, nosotros recurrimos a ti, buscamos refugio en tu Corazón inmaculado. Imploramos misericordia, Madre de misericordia; suplicamos paz, Reina de la paz. Mueve los corazones de quienes están atrapados por el odio, convierte a quienes alimentan y fomentan conflictos. Enjuga las lágrimas de los niños —en esta hora lloran mucho—, asiste a los que están solos y son ancianos, sostiene a los heridos y a los enfermos, protege a quienes tuvieron que dejar su tierra y sus seres queridos, consuela a los desanimados, reaviva la esperanza. Te entregamos y consagramos nuestras vidas, cada fibra de nuestro ser, lo que tenemos y lo que somos, para siempre. Te consagramos la Iglesia para que, testimoniando al mundo el amor de Jesús, sea signo de concordia, sea instrumento de paz. Te consagramos nuestro mundo, especialmente te consagramos los países y las regiones en guerra. El pueblo fiel te llama aurora de la salvación. Madre, abre resquicios de luz en la noche de los conflictos. Tú, morada del Espíritu Santo, inspira caminos de paz a los responsables de las naciones. Tú, Señora de todos los pueblos, reconcilia a tus hijos, seducidos por el mal, cegados por el poder y el odio. Tú, que estás cerca de cada uno, acorta nuestras brechas de separación. Tú, que tienes compasión de todos, enséñanos a hacernos cargo de los demás. Tú, que revelas la ternura del Señor, haznos testigos de su consolación. Madre, tú, Reina de la paz, derrama en los corazones la armonía de Dios. Amén.
  • 9. 9 05 de noviembre de 2023 La responsabilidad de cada individuo en la construcción de un mundo más justo La Liturgia de la Palabra La Liturgia de la Palabra La justicia social hace referencia a la necesidad de lograr un reparto equitativo de los bienes sociales, asegurando así la dignidad de todas las personas y la cohesión social. La justicia social se entiende en una doble dirección. Por un lado se trata de un principio de la vida social que guía tanto la acción individual como la acción de las instituciones en una comunidad política. Por otro lado, es una característica del modo de ser de las personas, según la cual se actúa desde la convicción de respetar siempre la dignidad de las otras personas. La justicia social se basa en la igualdad de oportunidades y en los derechos humanos, más allá del concepto tradicional de justicia legal. Está basada en la equidad y es imprescindible para que cada persona pueda desarrollar su máximo potencial y para una sociedad en paz. Según el catecismo de la Iglesia. -La sociedad asegura la justicia social procurando las condiciones que permitan a las asociaciones y a los individuos obtener lo que les es debido. -El respeto de la persona humana considera al prójimo como “otro yo”. Supone el respeto de los derechos fundamentales que se derivan de la dignidad intrínseca de la persona. - La igualdad entre los hombres se vincula a la dignidad de la persona y a los derechos que de ésta se derivan. -Las diferencias entre las personas obedecen al plan de Dios que quiere que nos necesitemos los unos a los otros. Esas diferencias deben alentar la caridad. -La igual dignidad de las personas humanas exige el esfuerzo para reducir las excesivas desigualdades sociales y económicas. Impulsa a la desaparición de las desigualdades inicuas. -La solidaridad es una virtud eminentemente cristiana. Es ejercicio de comunicación de los bienes espirituales aún más que comunicación de bienes materiales. Caridad en la doctrina de la iglesia. La caridad tiene su principal función en la doctrina, ya que; es colaboradora en la construcción del reinado de Dios en la tierra y cómo esto supone una sociedad que favorezca de una manera clara el amor y la misericordia. A eso se le llama caridad, porque EL AMOR y LACARIDAD, ES LABASE DETODALADOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA. Toda persona humana esta llamada a ser un agente caritativo, que fomente la paz, el respeto a sus semejantes, el respeto a la vida y a los derechos que cada persona ha recibido desde su ser. Como persona, todo hombre o mujer esta llamado a servir y a vivir en la verdad, solamente de esa forma será un verdadero agente de caridad y de justicia, que trabajan para el Reino de los cielos. El Papa de la caridad, Benedicto XVI, nos recuerda que: la caridad ha de caminar con la justicia y la verdad, ya que son inseparables. Por un lado dice que: la caridad exige la justicia, el legitimo derecho de las personas, y los pueblos. Por otro lado, la caridad supera la justicia y la completa siguiendo la lógica del de la entrega y el perdón. En su unidad trabajan por el bien común. En la actualidad. Descubrimos una sociedad dividida, un porcentaje que lucha por defender los principios y valores, y otro porcentaje que se olvida de la justicia y caridad; y nos damos cuenta que solo luchan por ideales que se alejan de la defensa de la vida, de familia, del encuentro con Dios; y que solamente se enfocan en deseos egoístas, donde no importa el respeto a la persona, la igualdad, la solidaridad y la dignidad de la persona humana. Por tanto; para lograr que la sociedad actual llegue a un verdadero y autentico desarrollo es necesario; que con justicia se de a cada quien lo que le corresponde, con generosidad y solidaridad; solamente así se podrá llevar a cabo la caridad. A esto afirmaba el Papa Benedicto: quien ama con caridad a los demás, es ante todo justo con ello. Escrito por: Pbro. Rafael Hernández
  • 10. 10 05 de noviembre de 2023 DIRECTORIO Daniel González Diseño y Corrección Pbro. Simeón Reyes Editor Pbro. Carlos Chavarría Colaborador Pbro. Edwin Henríquez Director Los retiros espirituales y su impacto en la vida de los fieles Los retiros espirituales o “santos ejercicios”, ofrecen un oasis de reflexión, oración y conexión con Dios. Ofrecen beneficios invaluables para la vida de los cristianos. A través de estos, se busca imitar la vida contemplativa y dedicada a la oración que Jesús mismo llevó en momentos cruciales de su ministerio. En la Sagrada Escritura encontramos muchos ejemplos de retiros en la vida de los personajes más fundamentales en la historia de la salvación. Moisés tuvo su famoso encuentro con Dios en el Monte Sinaí, donde recibió los Diez Mandamientos. Este fue un tipo de retiro espiritual que no solo redefinió su vida, sino que también cambió el curso de la historia del pueblo de Israel. Durante este tiempo, Moisés estuvo completamente aislado, en comunicación directa con Dios. El profeta Elías también experimentó un período de retiro en el Monte Horeb, donde buscó la guía de Dios (1 Reyes 19). En este retiro, se fortaleció y encontró nuevas directrices para su ministerio profético. Después de su conversión en el camino a Damasco, San Pablo pasó un tiempo en retiro en el desierto de Arabia (Gálatas 1,17- 18). Este período le permitió reflexionar sobre las Escrituras y prepararse para su extenso ministerio apostólico. Jesús nos brinda el mejor ejemplo de la importancia de los retiros espirituales. En el Nuevo Testamento, es común encontrar pasajes en los cuales Jesús se retira para orar y meditar. Antes de comenzar su vida pública, Jesús se retira cuarenta días y cuarenta noches al desierto, impulsado por el Espíritu santo. Otro de los ejemplos más elocuentes lo encontramos en Mateo 14,23, donde se relata cómo Jesús, después de alimentar a cinco mil personas, "subió a la montaña, para orar a solas". Jesús nos da ejemplo a todos los cristianos, siendo él mismo hijo de Dios, busca en el silencio momentos más íntimos de comunión con el Padre. Otro ejemplo revelador que encontramos en el evangelio es la figura de María de Betania, sentada a los pies del Maestro escuchando su palabra, a diferencia de su hermana Marta, atareada en tantos quehaceres, Jesús alaba la actitud de María, aunque sin menospreciar la de Marta que también es necesaria, pero con un sano equilibrio. Los retiros permiten una profunda renovación espiritual. Al alejarnos del ruido y las distracciones del mundo, somos capaces de escuchar más claramente la voz de Dios. Es en este silencio donde muchaspersonasencuentranrespuestasasusinquietudes,fortalecen su fe y regresan a sus vidas cotidianas con nuevos propósitos. Es ese bajar de la montaña después de haber contemplado la gloria del Señor. Además, los retiros ofrecen la oportunidad de fortalecer la comunidad de fieles. Al compartir experiencias, oraciones y reflexiones, se forjan lazos más fuertes entre los participantes. Esta fortaleza comunitaria es vital para el crecimiento y la salud de cualquier comunidad religiosa. Los retiros espirituales son una pausa en nuestras vidas atareadas; son una necesidad para cualquier persona que busque crecer en su relación con Dios. Escrito por: Pbro. Manuel Ángel Escobar
  • 11. 11 05 de noviembre de 2023 Mensaje del Papa: La paz es esencial, y la guerra es inaceptable Fuente: Vatinca.Va El domingo 29 de octubre, después del Ángelus, el Papa Francisco emitió un conmovedor mensaje en el que abordó varias cuestiones relevantes. El Papa comenzó expresando su agradecimiento a todos los que participaron en la Jornada de ayuno, oración y penitencia que se llevó a cabo el viernes anterior, con el propósito de pedir por la paz en el mundo. Hizo un llamado a no rendirse y a continuar orando por la paz en lugares como Ucrania, Palestina, Israel y otras regiones en conflicto. ElPapaFranciscomostrósupreocupaciónporlasituaciónenGaza, en particular, donde abogó por garantizar la ayuda humanitaria y la liberación inmediata de los rehenes. Hizo un apremiante llamado a detener las hostilidades y cesar el fuego. El Papa recordó las palabras del Padre Ibrahim Faltas, el Vicario de Tierra Santa, quien clamó por un alto al fuego, enfatizando que la guerra es siempre una derrota. Además, el Papa Francisco expresó su solidaridad con la población deAcapulco, México, que había sido azotada por un fuerte huracán. Ofreció sus oraciones por las víctimas, sus familias y aquellos que habían sufrido graves daños, invocando la intercesión de Nuestra Señora de Guadalupe para brindar apoyo a los afectados. LaVozdelPapa 1. El Papa Francisco nos ha motivado a emprender la cultura del encuentro, es propio de los jóvenes, por eso no es de extrañar que tendamos a hacer grupo, amigosymovimientosdetransformación social. La JNJ de este año se convierte en un encuentro con nuestra juventud católica nacional, ya que después del 2020 con la llegada del Covid-19, nuestra pastoral con jóvenes se vio terriblemente diezmada, en nuestra arquidiócesis hemos partido desde la reconstrucción de la PJ con formación de líderes y animación de equipos vicariales hasta la celebración de nuestra JDJ en la fiesta de Cristo Rey del 2022. 2. La JMJ está a la cabeza de los movimientos masivos juveniles, ya que no todos pueden asistir, el Papa Francisco aprobó las Orientaciones pastorales para la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud en las Iglesias Particulares a través del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, el 22 de abril de 2021. Para motivar estos encuentros en cada diócesis. En nuestro país, ya veníamos celebrando encuentros nacionales desde que la juventud obrera en los 80's, y ta se ha formado en una celebración de cada 2 o 3 años, en el 2020 correspondía en la diócesis de Zacatecoluca. 3. Alegres en la esperanza, María nos acompaña en el camino es el lema que el Papa Francisco ya elegido para la Jornada de este año, establecida para la fiesta de Cristo Rey. Nosotros como ArquidiócesisdeSanSalvadordecidimos sumarnos a la JNJ, ya que el año pasado celebramos nuestro encuentra Jornada Diocesana de la Juventud. 4. La JNJ Santa Ana 2023, es una fiesta de alegría juvenil, y la pauta para reactivar la PJ a nivel nacional, en el centro histórico de la Ciudad, comenzando a la 1 pm, con prédica, campo de la alegría exponiendo lo que realizan tantos grupos juveniles y movimientos, campo de la Gracia para confesiones, campo vocacional con las congregaciones religiosas, misioneras, matrimoniales y diocesanas; además de puntos artísticos, alabanza, Eucaristía, Adoración Eucarística y concierto. Estamos muy contentos del gran apoyo de los obispos y el entusiasmo que podemos ver en los jóvenes de nuestra arquidiócesis y para ayudar a los grupos parroquiales, a asistir a la JNJ, es que estamos realizando la Rifa Arquidiocesana esperamos que puedan aprovecharla. "Alegres en la esperanza, María nos acompaña en el camino" Escrito por: Pbro. Bilson Martínez
  • 12. 12 05 de noviembre de 2023 Sopa de Letras • Eucaristía • Cuerpo de Cristo • Anfitrión • Procesión • Iglesia • Sagrario • Misal • Sacramento • Adoración • Cáliz • Ostensorio • Liturgia • Bendición • Pascua • Fe Oración para pedir un favor por intercesión de los Beatos Padre Rutilio Grande, Nelson Lemus y Manuel Solórzano ¡Oh Dios! Padre de Nuestro Señor Jesucristo, que infundiste en los Beatos Padre Rutilio Grande S.J., Nelson Rutilio Lemus y Manuel Solórzano, amarte con todo su corazón y una fe inquebrantable en tu Hijo Jesús y le concediste en el seno de la Iglesia el don de unirse a la pasión de tu Hijo Jesucristo mediante el martirio en el camino de la celebración Eucarística. Dígnate glorificar a tu Siervos Padre Rutilio, Nelson y Manuel y concédeme por su intercesión el favor que te pido...(Hacer la petición). Amén. Padre Nuestro, Ave María y Gloria.