Orientación - Domingo 12 de noviembre 2023

1. ÓRGANO OFICIOSO DEL ARZOBISPADO DE SAN SALVADOR. 12 de noviembre de 2023
Año LXXI Nº 6236 $ 0.30
S
S •
• E
E •
• M
M •
• A
A •
• N
N •
• A
A •
• R
R •
• I
I •
• O
O

2. 2 12 de noviembre de 2023
Principales Compromisos Pastorales de
Monseñor José Luis Escobar Alas, Arzobispo de San Salvador
Del 23 de octubre al 05 de noviembre de 2023
Palabras del Arzobispo
alabras del Arzobispo
Durante la semana del lunes 23 al viernes
27,enlaCasaderetirosBrisasdelCaramelo,
tuvimos la segunda tanda de los ejercicios
espirituales del Clero, con la participación
de un buen número de sacerdotes, estos
ejercicios fueron predicados, al igual
que la tanda anterior por el Padre Ramiro
González de laArquidiócesis de Guatemala.
Los santos ejercicios se llevaron a cabo
en un ambiente de mucha espiritualidad
y fueron de gran provecho para todos
los participantes. Agradecemos al Padre
Ramiro González la bondad de venir a
predicarnos; como también a todas las
personas que hicieron oración por nosotros
los sacerdotes en santos ejercicios. Dentro
de los santos ejercicios también nosotros
les hemos tenido muy presentes en nuestras
oraciones a todos.
El sábado 28, visité la Parroquia San Juan
Bautista, Cojutepeque, presidí la santa Misa
de las 10:00 a.m. dentro de la cual conferí el
sacramento de la Confirmación a un grupo
de 102 jóvenes quienes durante dos años
se han preparado con la debida catequesis;
concelebró conmigo el Padre Simeón
Reyes, Párroco de esa Iglesia. El hermoso
templo parroquial de San Juan estaba
completamente lleno, fue una celebración
muy hermosa con una gran participación
litúrgica y en un ambiente de mucha fe y a
la vez de gran alegría.
El miércoles 01 de noviembre, lo dediqué
como de costumbre, a recibir la visita de
varios sacerdotes, y en los distintos días de
la semana también he recibido a algunas
hermanas religiosas y hermanos laicos que
tuvieron la bondad de visitarnos.
El viernes 03, en el auditorio del
Arzobispado, tuvimos una importante
reunión con nuestros Vicarios foráneos y
los responsables de las distintas instancias
pastorales de nuestra arquidiócesis, pues
ellos conformarán el equipo coordinador
del proceso de elaboración del nuevo Plan
Pastoral. Coordinó nuestra reunión el Padre
Octavio Cruz, Vicario de pastoral de la
arquidiócesis.
El sábado 04, visité la Parroquia Nuestra
Señora de El Tránsito, Soyapango, para
presidir la santa Misa de las 10:00 a.m.
y dentro de ella conferí el sacramento
de la Confirmación a un grupo de 28
jóvenes que durante un tiempo se habían
preparado adecuadamente para recibir
dicho sacramento, concelebraron conmigo
el Padre Erick Cáceres, Párroco de la
Iglesia, el Padre Andrés Berdúo, Vicario
Parroquial, el Padre Guillermo Palacios,
Administrador de la Curia arquidiocesana
y el Padre Ottoniel Leiva, nos asistió el
Diácono Roberto Gutiérrez. El templo
estaba completamente lleno de feligreses;
fue una celebración muy hermosa, en un
ambiente de mucha fe.
Arzobispo de San Salvador se reunió con vicarios
foráneos y directores de instancias de pastoral
para la creación del plan pastoral 2025-2029
En un esfuerzo por orientar y fortalecer la labor pastoral de la
Iglesia en San Salvador, Mons. José Luis Escobar Alas, Arzobispo
de San Salvador, se reunió el pasado viernes 3 de octubre en el
auditorio del Arzobispado con los 17 vicarios foráneos de la
arquidiócesis. El propósito de este encuentro fue para la creación
del Plan Pastoral Arquidiocesano (2025-2029), siguiendo la
metodología de la Planeación Pastoral Participativa que ya se ha
empleado en planes anteriores.
El equipo formador encargado de esta iniciativa estuvo compuesto
por los Señores Vicarios Foráneos y representantes de las diversas
Instancias Diocesanas de Pastoral. Durante la reunión, se delinearon
las estrategias y objetivos que guiarán el trabajo de la Iglesia en
los próximos años, con un enfoque en la participación activa de la
comunidad.
Además, se acordó la formación de comisiones de apoyo al
proceso, en las cuales podrán participar otros sacerdotes y laicos
según se considere oportuno. Esta medida tiene como objetivo
asegurar una mayor representación y diversidad de voces en el
desarrollo del plan pastoral.
Iglesia Local
Iglesia Local

3. 3
12 de noviembre de 2023
ARTÍCULO 3: (Jesucristo) Que Fue Concebido Por Obra Y
Gracia Del Espíritu Santo, Nació De Santa María Virgen (III)
3.3. VIDA: OCULTA Y PÚBLICA
CATEQUESIS DEL OBISPO SOBRE EL CREDO
San Salvador, 12 de noviembre de 2023
José Luis Escobar Alas
Arzobispo de San Salvador
− 21 −
1 San Ignacio. “Carta a los Filipenses. I. Cartas Apócrifas”, n. III. En: Daniel Ruiz Bueno, Padres Apostólicos y Apologistas griegos (S. II).
2 Atanasio, La Encarnación del Verbo, n. IV 18-19.
3 Alfredo Sáenz, San León Magno y los Misterios de Cristo, p. 131.
Aunque el Tercer Artículo del Credo no confiesa la vida de Jesús [oculta y pública], confiesa su Encarnación y Nacimiento. Hechos
trascendentales que anulan toda presunción o afirmación de que Jesús no existió. En otras palabras, su Encarnación y su Nacimiento
confirman que Jesús fue verdadero hombre que existió en un determinado lugar y en un momento histórico exacto: Jerusalén, en el Siglo
I de nuestra Era. Jesús no es mito ni una leyenda; Jesús no es un holograma ni una realidad virtual. Jesús es el Hijo de Dios, Verdadero
Dios y Verdadero Hombre. En la Carta a los Filipenses, San Ignacio escribe que Jesús: Verdaderamente nació, verdaderamente creció,
verdaderamente comió y bebió, verdaderamente fue crucificado y murió y resucito [y] el que esto cree es bienaventurado1. Por ello, nos
detenemos en la vida de Jesús, ocupándonos en sus dos momentos: Su etapa oculta y su etapa pública estableciendo, antes que nada, los
rasgos de la vida de Jesús.
A. Rasgos de su vida
Son rasgos comunes que abarcan toda su vida y no solo una etapa:
1. Toda su vida es Revelación del Padre (cf. CIC 516) por ello pudo decir a Felipe: Quien me ha visto a mí ha visto al Padre
¿Cómo me pides que te enseñe al Padre? (Jn 14, 9).
2. Toda su vida es Misterio de Redención (cf. CIC 517). La Cruz es el lugar privilegiado; pero, en la Encarnación asume la
naturaleza humana para redimirla; en su vida pública nos revela el camino de perfección a seguir; y en su Resurrección nos
abre la puerta a la vida eterna.
3. Toda su vida es Misterio de Recapitulación (cf. CIC 518); es decir, la historia converge hacia Él: el pasado, el presente y el
futuro y todo con un único objetivo: la redención y salvación de la humanidad.
En fin, toda la vida de Cristo es Misterio. Es nuestro Salvador, nuestro mediador y nuestro modelo de vida para alcanzar la perfección del
Padre: Sean perfectos como mi Padre es perfecto (Mt 5, 48). Nadie puede alegar que esto es un imposible porque Jesús mostró el camino
de perfección. No en vano su nacimiento fue preparado por Dios desde el día de la caída de la humanidad que, en total suma varios miles
de años. No en vano su nacimiento fue anunciado y la promesa aguardada hasta el último de los profetas llamado el Precursor: Juan el
Bautista. Momento especial que la Iglesia renueva anualmente en su Liturgia con la vivencia del Adviento.
B. Vida oculta
Está precedida por su Encarnación y Nacimiento que dan inicio a otros misterios. El primero, la Circuncisión (cf. CIC 527) donde el Señor
se hace parte de la descendencia de Abraham. Segundo, la Epifanía (cf. CIC 528) durante la cual el Señor se manifiesta como el Salvador
del Mundo que incluye: a judíos y paganos. Al respecto de lo cual San León Magno anotó: [la Epifanía manifiesta que] la multitud de
paganos entra en la familia de los patriarcas (Sermón 23). Y era tanto, su amor por los paganos que, la persecución de Herodes redunda
en bien de estos. En un Misterio de amor, penetra la tierra de Egipto para vivir en ella inundándola con su Verdad y su Luz. Años después,
retorna a su tierra para vivir de manera ordinaria y con su obediencia restaura la obra que la desobediencia de Adán destruyó (cf. CIC 532).
De esta época, el único suceso conocido es su hallazgo en el Templo haciendo la voluntad del Padre (cf. CIC 534).
C. Vida pública
Se inaugura con el Bautismo en el Jordán (Lc 3, 21-22) cuando tenía 30 años (cf. Lc 3, 23). Fue tentado por el Mal (cf. Lc 4, 1-13) y desde
ahí comienza su obra: Uno, anunciando la cercanía del Reino (cf. CIC 541ss) con palabras y obras. Esas obras son también signos para
reconocer que quien las hace es el Hijo de Dios como muy bien lo señala San Atanasio: …hecho hombre… puede hacer conocer mediante
sus obras que no es un hombre, sino la Potencia de Dios y su Verbo quien las opera. En efecto, dominar los demonios y ahuyentarles no
es una obra humana, sino divina. Y al verle curar las enfermedades a las que está sujeto el género humano ¿Cómo pensar todavía que es
un hombre y no Dios?2 Dos, fundando su Iglesia al entregar las llaves del Reino (cf. CIC 551ss); tres, mostrando a los suyos, una visión
anticipada del Reino en el Tabor (cf. CIC 554); y, por último, subiendo a Jerusalén para hacer la voluntad del Padre (cf. CIC 559ss).
En suma, toda la vida de Cristo es un misterio que converge hacia la redención y salvación del ser humano, ya que bajó a la tierra para
elevar a la humanidad a Dios. San León Magno – aunque de manera inversa: desde la Cruz hasta la Natividad – resume muy bien estos
misterios de amor, salvación y redención: …como el conjunto de los fieles nacidos de la fuente bautismal ha sido crucificado con Cristo
en su pasión; ha resucitado con Cristo en su resurrección; ha sido colocado a la diestra del Padre en su ascensión, así también con Él ha
nacido en esta Natividad3. Ahora, tenemos la certeza que, cuando confesamos su Encarnación y Nacimiento, confesamos que Jesús fue un
hombre que existió, vivió caminó y murió en Jerusalén en los inicios del S. I de nuestra Era con el único objetivo de redimir y salvar a la
humanidad y todo por amor. Tema que estaremos reflexionando a partir de la próxima catequesis.

4. 4 12 de noviembre de 2023
Desarrollar procesos de identidad y
compromiso social y cristiano para tener
coherencia entre fe y vida (Objetivo Especifico #1)
Los días 7 y 8 de octubre, el Clero
arquidiocesano se reunió en el Salón Rossi
de la parroquia Don Rúa para llevar a cabo
su reunión mensual y discutir a fondo el Plan
Pastoral 2019-2024. La reunión se centró en
el objetivo número tres del plan, que busca
"Construir una iglesia transformadora en un
espíritudeescuchaymisericordia,parapoder
atender las necesidades de la sociedad". En
esta reunión, los clérigos se sumergieron en
el análisis de estrategias y enfoques para
lograr una iglesia que responda de manera
efectiva a las necesidades cambiantes de la
sociedad. También se rindió homenaje a los
mártires salvadoreños.
ElarzobispoMons.JoséLuisEscobarAlas,
junto a él Pbro. Octavio Cruz y delegados
de pastoral presidieron la reunión, enfatizó
la importancia de estos esfuerzos en un
mundo en constante cambio y agradeció a
todos los presentes por su compromiso con
la fe y la misión de la Iglesia.
En el transcurso de la reunión se brindó el
tema que guiará su labor durante el próximo
año: "Desarrollar procesos de identidad y
compromiso social y cristiano para tener
coherencia entre fe y vida".
Las líneas de acción que se tomarán para
el próximo año son:
a. Impulsar y actualizar procesos
evangelizadores que lleven al
encuentro personal con Cristo y
acompañen la conversión personal de
los fieles
b. Impulsar una educación política
desde la doctrina social de la Iglesia
en los fieles, con el fin de llevar al
diálogo, tolerancia y la búsqueda del
bien común como objetivo de unidad
social
c. Promover la formación en dotrina
social de la Iglesia para el clero y
logren así una mejor orientación para
los laicos en su papel social
d. Impulsar una educación católica en las
instituciones educativas, que genere
verdadera conversión y compromiso
en quienes son formados por estas.
e. Propiciar el acercamiento entre
jóvenes y adultos para superar la
ruptura intergeneracional.
f. Promover una espiritualidad que
ayude a los fieles a unificar su vida
y superar la fragmentariedad que
produce la sociedad
g. Promover una pastoral que sensibilice
a los fieles ante el dolor del prójimo
y le mueva a actuar en la promoción
humana
Estos esfuerzos reflejan el compromiso del
Clero arquidiocesano con la construcción
de una iglesia que esté en sintonía con las
necesidades contemporáneas y que sirva
como faro de esperanza y guía espiritual
en la comunidad. La reunión demuestra la
dedicación de estos líderes religiosos en su
misión de servir a la sociedad y promover
valores fundamentales.

5. 5
12 de noviembre de 2023
Últimos preparativos para la Jornada
Nacional de la Juventud 2023
Firman Convenio de Cooperación Bilateral
para el Fortalecimiento de la Gestión del
Recurso Hídrico en El Salvador
Los jóvenes delegados junto a los sacerdotes asesores de
la Provincia Eclesiástica se congregaron en la Diócesis de
Zacatecoluca, específicamente en la Parroquia San Juan Nonualco,
para un encuentro significativo y la planificación de la JNJ 2023
El evento reunió a un grupo diverso de jóvenes, todos con un
compromiso común: fortalecer su fe y contribuir al crecimiento
de la Iglesia. Durante la reunión, los participantes tuvieron la
oportunidad de conocer más sobre la vida y obra del Beato Fray
Cosme Spessotto, un hombre que dedicó su vida a Dios y cuya
historia de servicio y devoción inspiró a todos los presentes.
Además de la reflexión espiritual, la reunión tuvo un enfoque
pragmático ya que también sirvió como la reunión ordinaria
de la CEJES (Comisión Episcopal de Juventud de El Salvador),
correspondiente al mes de noviembre. Durante esta parte de
la reunión, los asistentes finalizaron los detalles de la agenda,
discutieron la logística y la distribución de gastos para la próxima
Jornada Nacional de la Juventud 2023.
La Jornada Nacional de la Juventud 2023, un evento esperado
por muchos, está programada para llevarse a cabo en el Centro
Histórico de Santa Ana el próximo 25 de noviembre. Los jóvenes
líderes y los sacerdotes asesores trabajaron incansablemente
para garantizar que este evento sea un éxito, proporcionando una
experiencia enriquecedora y espiritual para todos los participantes.
En un esfuerzo por unir fuerzas en la
preservación y gestión responsable de uno
de los recursos naturales más críticos, el
presidente de la Autoridad Salvadoreña
del Agua (ASA), Jorge Castaneda, y el
Presidente de Cáritas de El Salvador,
Monseñor Elías Samuel Bolaños Avelar,
firmaron un Convenio de Cooperación
Bilateral el 7 de noviembre. El objetivo de
este acuerdo es promover el desarrollo y
fortalecimiento de la gestión integrada del
recurso hídrico en el país.
El convenio establece las bases para
facilitar el intercambio de conocimientos,
la generación y cruce de información,
tecnología e investigación en el tema
de recursos hídricos y saneamiento. Al
enfocarse en estas áreas cruciales, se
espera impulsar proyectos y programas que
contribuyan a la restauración de ecosistemas
y paisajes, la gobernanza de los recursos
vhídricos, el mejoramiento de los servicios
de agua y saneamiento, y la protección y
restauración de fuentes de agua. Además,
el convenio promueve activamente la
promoción y defensa del derecho humano
al agua y al saneamiento en El Salvador.
Uno de los aspectos más relevantes de este
acuerdo es la coordinación de esfuerzos
para canalizar la presentación de denuncias
sobre incumplimientos a la Ley General
de Recursos Hídricos ante la Autoridad
Salvadoreña del Agua. Esto demuestra un
compromiso firme con la aplicación de la ley
y la protección de los recursos hídricos en el
país. Se espera que este esfuerzo conjunto
siente las bases para un futuro más próspero
y sostenible para El Salvador, donde el
agua y sus recursos sean preservados y
utilizados de manera responsable para las
generaciones venideras.
Mons. Elías Bolaños, Presidente de Caritas
de El Salvador junto a Jorge Castaneda,
Presidente de ASA

8. 8 12 de noviembre de 2023
El "artesano de la paz" fue perseverante y
firme en el camino del diálogo para lograr la
tan ansiada paz en El Salvador. En tempos
del presidente Duarte hubo tres Jornadas
de diálogo en El Salvador: La Palma y
Ayagualo, en 1984; y la Nunciatura, en
octubre de 1987. Las dos siguientes sesiones
sé realizaron en tiempos del presidente
Cristiani, una en México, en septiembre de
1989, y la segunda en San José, Costa Rica,
en octubre del mismo año. Un mes más tarde
ocurrió la masacre de los padres jesuitas en
la UCA. En San José fue donde la ONU
tomó el relevo y condujo el proceso hasta
el inolvidable 16 de enero de 1992, cuando
se firmaron solemnemente los Acuerdos
de Paz en el castillo de Chapultepec, en la
ciudad de México. Al día siguiente la fiesta
se trasladó a la fería Internacional de San
Salvador. Como se ha dicho tantas veces, en
ambas ocasiones no hubo, en los discursos
oficiales, una palabra de reconocimiento al
trabajo de la iglesia para conseguir el fin de
esta dolorosa guerra fratricida.
Otra iniciativa de Monseñor Rivera que es
muy poco conocida es el Debate Nacional
por la paz. Lo organizó con la ayuda del
Padre Ignacio Ellacuría y el apoyo técnico
de la UCA. Se realizó el 17 de junio al 4 de
septiembre de 1988. ¿De qué se trataba? De
convocar a las fuerzas sociales del país para
un diálogo abierto y profundo que nos diera
un diagnóstico sobre el conflicto armado
y una propuesta
para superarlo. El
resultado de este
esfuerzo fue claro:
la solución al drama
de la guerra tiene
que ser política, no
militar.
El proceso se
inició con una
carta de Monseñor
Rivera dirigida alas
fueras sociales.
Está fechada el 17
de junio de 1988
y se introduce con
una frase de Jesús:
“Si una nación está dividida en bandos, no
puede durar. Tampoco una familia dividida
puede mantenerse” (Mc 3,2425).
A continuación, nuestro “artesano de
la paz" escribe: "Estas graves palabras
del Señor vienen a mi mente de pastor al
contemplar a nuestro querido El Salvador,
divido y roto, Por eso es necesario
reconstruir el tejido social, buscando puntos
fundamentales de consenso nacional.
Sobre el particular ha habido laudables
iniciativas, algunas de las cuales están
actualmente en curso. A todas ellas
auguramos frutos concretos para bien de
nuestra patria”.
Viene luego su propuesta: “Poner de
nuestra parte... queremos dar un modesto
aporte, propiciando un amplio y libre
DEBATE NACIONAL, entre las fuerzas
sociales, que nos permita encontrar esos
puntos fundamentales de consenso. Estos
pueden ayudar al Gobierno, Fuerza Armada
y partidos políticos, por una parte, al FMLN-
FDR, por otra, a poner fin al conflicto a
través del diálogo-negociación”.
La autoridad moral de Monseñor Rivera
y su incuestionable poder de convocatoria
quedóenevidencia:participaronenelDebate
Nacional 62 de las 102 fuerzas sociales
convocadas, agrupadas en ocho sectores.
Era condición indispensable responder por
escrito un cuestionario de cinco preguntas,
lascualesfueronluegosistematizadasenuna
forma sumamente precisa. En un segundo
momento las fuerzas sociales discutieron
el primer documento-síntesis, llegándose
finalmente al documento conclusivo. Este
fue entregado solemnemente al Gobierno,
a Fuerza Armada, el FMLN-FDR y a los
partidos políticos.
Las preguntas eran las siguientes, cada
una de ellas dividida en varios puntos: “1)
Descripción sucinta de la situación actual de
El Salvador. 2) Causas de la actual situación
conflictiva de El Salvador. 3) Análisis de
las soluciones propuestas hasta ahora, 4)
El procedimiento para establecer la paz
firme y duradera en Centro América. 5)
Propuestas de ustedes, como fuerza social
para Solucionar el conflicto de El Salvador”.
¿Qué pasaría si hacemos algo parecido
para responder a la actual situación de El
Salvador?

9. 9
12 de noviembre de 2023
La Liturgia de la Palabra
La Liturgia de la Palabra
Nuestra Señora de la Paz
En estos tiempos que estamos viviendo en el mundo un ambiente
de guerra, es muy hermoso de buscar la intercesión de la Virgen
María, en la advocación de la PAZ. Importante para comenzar
reflexionemos ¿Qué significa paz, desde las Sagradas Escrituras?
Nos recuerda El Concilio Vaticano II en la Gaudium et spes en
el número 78 “La paz no es la mera ausencia de la guerra, ni se
reduce al solo equilibrio de las fuerzas adversarias, ni surge de una
hegemonía despótica, sino que con toda exactitud y propiedad se
llama obra de la justicia (Is 32, 7)” o un estado de ansia de plenitud
y de una vida de integridad.
En hebreo la palabra “paz” se dice shalom, en un significado
profundo es alegría que viene de la justicia. La “paz” es una
bendición, una promesa del Señor YHWH al pueblo fiel a su Ley
(Lv 26,6; Nm 6,26) Es un don mesiánico anunciado a los profetas
(Is 2,2-5; 9, 5-6; 11, 1-9; 60,17; 65, 23-25; Zac 9,10).
Por último, Jesús cumple cada justicia (Mt 3,15) y nuestra paz (Ef
2, 14.17). Jesús resucitado ofrece el primer don del hombre nuevo
a sus discípulos la verdadera paz ignorada por el mundo (Jn14,21;
20, 19.21.26). En conclusión, Jesús nos invita a hacer trabajadores
de la paz (Mt 5,9).
Luego de esta breve reflexión desde el magisterio y la Palabra de
Dios, laVirgen María, es la Madre del Príncipe de la paz (Is 9,5). Ella
estuvo presente en el momento donde Jesús “ha reconciliado con
Dios a todos los hombres por medio de su cruz, y, reconstituyendo
en un solo pueblo y en un solo cuerpo la unidad del género humano,
ha dado muerte al odio en su propia carne y, después del triunfo de
su resurrección, ha infundido el Espíritu de amor en el corazón de
los hombres” GS 78.
Por medio de María recibimos la paz que nuestros padres perdieron
en el inicio de la creación por causa del pecado. San Irineo decía que
el nudo de la desobediencia de Eva fue deshecho por la obediencia
de María. Si el salario del pecado fuera el dolor, la violencia y la
muerte, por medio de sí de María llegarían hasta nosotros, en Jesús,
la salvación y la paz.
Pidamos en estos tiempos por nuestro país El Salvador, el don
de la paz y la comunión entre los hombres. Que Dios derrame en
nuestros corazones el don del Espíritu Santo que nos trae la paz de
Jesucristo.
Co-patrona de El Salvador, fiesta 21 de noviembre
Escrito por: Pbro. Héctor Pinto

10. 10 12 de noviembre de 2023
DIRECTORIO
Daniel González
Diseño y Corrección
Pbro. Simeón Reyes
Editor
Pbro. Carlos Chavarría
Colaborador
Pbro. Edwin Henríquez
Director
Por qué la cruz es importante en mi vida
Una de las condiciones que Jesús ha puesto a todo aquel que quiera
ser su discípulo es negarse uno a sí mismo y cargar con la cruz cada
día (Mt. 10,38; 16, 24; Mc. 8,34; Lc 9,23; 14,27), condición sin la
cual seríamos unos meros fariseos cristianos; porque nos llamamos
como tal, pero tenemos un profundo escándalo a la cruz (1Cor. 1,
17-18; 2,14; Fil. 3, 18).
Como cristiano la cruz es importante en mi vida porque, al ser
iluminada por la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor
Jesucristo, y dada como signo de victoria en mi vida, puedo, por
su gracia, vencer al enemigo. Al tener iluminada mi cruz, todo
adquiere sentido en la vida: el dolor, el sufrimiento, la enfermedad,
la vejez, todo.
Es un misterio que ha sido revelado solo a los pequeños, a los que
tienen un corazón de niño. Es solo en la inocencia de un pequeño
que se puede ver el verdadero amor del Padre que nos ama de
tal manera, que no encontró otra forma de amarnos sino en este
misterio escondido, incluso a los ángeles. Por eso dice el Señor:
«Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has
ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado
a pequeños. Sí, Padre, pues tal ha sido tu beneplácito.» (Mt. 11,
25-26) Así es que nos recomienda: «Entrad por la entrada estrecha;
porque ancha es la entrada y espacioso el camino que lleva a la
perdición, y son muchos los que entran por ella; más ¡qué estrecha
la entrada y qué angosto el camino que lleva a la Vida!; y poco
son los que lo encuentran.» (Mt 7, 13-14). Todos los cristianos que
hemos sido elegidos por la gracia de Cristo, recibimos ese signo de
victoria en el sacramento del bautismo, por eso no podemos ir por
la vida ignorando cuál es nuestra cruz, porque Dios la permite y que
sentido tiene en nuestra vida. Que la vida sacramental y comunitaria
dentro de la Iglesia nos ayude a encontrarnos con ella y que sea
iluminada y glorificada en nuestra vida por ese encuentro íntimo y
personal con Jesucristo a través de la escucha de su Palabra.
Escrito por: Pbro. José Antonio Guerrero
La Conferencia Episcopal de Honduras (CEH) elige
a nuevo Presidente
Los obispos de la Conferencia Episcopal de Honduras (CEH) se
reunieron en una sesión extraordinaria, marcada por la tristeza y
el repentino fallecimiento de Mons. Roberto Camilleri (QDDG),
quien hasta entonces se desempeñaba como obispo de Comayagua
y Presidente de la CEH.
En el transcurso de esta importante reunión, los Obispos de la
CEH tomaron la decisión de nombrar al nuevo presidente de la
Conferencia. Mons. José Vicente Nácher Tatay, Arzobispo de
Tegucigalpa, fue nombrado como presidente del CEH durante el
trienio 2022 – 2025. Mons. Nácher Tatay asume esta posición con
la esperanza de guiar a la CEH en su labor pastoral y de representar
los intereses de la Iglesia en Honduras durante los próximos años.
Iglesia en el Mundo
Iglesia en el Mundo

11. 11
12 de noviembre de 2023
Crucigrama
Solución:
Hija,
Sol,
Familia,
Mirada,
Río,
Corazón,
Paz,
Naturaleza,
Habitación,
Idea
Lanzamiento de la Campaña Pro-Obras
Arquidiocesanas 2023 "Cristiano la Iglesia
es Comunión"
La Arquidiócesis de San Salvador se complace en anunciar el
inicio de la Campaña Pro-Obras Arquidiocesanas "CRISTIANO
LA IGLESIA ES COMUNIÓN" en su cuadragésima edición. Esta
campaña tiene como objetivo movilizar a la comunidad eclesial
en un espíritu de solidaridad y corresponsabilidad para apoyar las
obras pastorales de la Iglesia. El evento tuvo lugar en la Catedral
Metropolitana de San Salvador, el pasado domingo 05 de octubre y
conto con la participación de muchos fieles.
Inspirados por el mandato de Jesús de "Vayan y hagan que todos
los pueblos sean mis discípulos" (Mt 28,19), la Iglesia renueva su
compromiso constante de evangelizar a través de innumerables
obras de promoción humana, asistencia social, formación, atención
espiritual y sacramental.
Esta campaña ha estado en marcha desde 1984, en el transcurso de
los últimos 40 años, la campaña ha apoyado miles de proyectos en
parroquias desfavorecidas y necesitadas dentro de la arquidiócesis.
Además, se ha brindado apoyo a seminaristas, la formación
espiritual del clero, la pastoral juvenil, la Jornada de la Paz, los
medios católicos y otras iniciativas de solidaridad.
El lanzamiento oficial de la Campaña "CRISTIANO LAIGLESIA
ES COMUNIÓN" COLECTA 2023 tuvo lugar el domingo 5 de
octubre en todas las parroquias de la Arquidiócesis. Durante
las próximas seis semanas, en el Tiempo de Adviento (del 1 de
noviembre al 15 de diciembre de 2023), los voluntarios parroquiales
visitarán los hogares para entregar las alcancías. Invitamos a todas
las familias a depositar en ellas el fruto de su sacrificio voluntario,
lo cual contribuirá enormemente al sostenimiento de las obras
pastorales.
El espíritu de generosidad y corresponsabilidad es el motor
que impulsa esta campaña a lo largo de los años, y agradecemos
sinceramente a todas las familias que con tanto amor y compromiso
contribuyen a estas obras de amor y solidaridad.
La Campaña culminará con la recolección de las alcancías entre
el 16 y el 23 de diciembre, momento en el que los voluntarios
parroquiales recogerán las donaciones. Recordemos que "DANDO
ES COMO RECIBIMOS", y con este gesto de generosidad,
estamos contribuyendo al crecimiento del Reino de Dios en nuestra
arquidiócesis y más allá.

12. 12 12 de noviembre de 2023