TENDENCIAS TEÓRICAS Y METODOLÓGICAS GENERALES EN ESTUDIOS DE INVESTIGACIÓN PARA LA DEONTOLÓGICA DOCENTE

1. ENTREGA TRES DEL PROYECTO
JHONIER LOPEZ HURADO
JORGE ALBERTO GONZÁLEZ ALARCÓN
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DEL ÁREA ANDINA
POSGRADO EN PEDAGOGÍA Y DOCENCIA
DEONTOLOGÍA DOCENTE
CARTAGO VALLE DEL CAUCA
2015

2. TENDENCIAS TEÓRICAS Y METODOLÓGICAS GENERALES EN
ESTUDIOS DE INVESTIGACIÓN PARA LA DEONTOLÓGICA DOCENTE
En estudios de investigaciones para la
deontología docente se hallan diversas
tendencias teóricas resaltando la formación en
competencias personales desde el ser, partiendo
de las áreas de ética, moral y dignidad
buscando la humanización de los procesos
académicos y vivenciales en los ambientes de
aprendizaje.

3. La educación no debe limitarse a la
transmisión de conocimientos, por lo
tanto, debe complementarse con
aspectos éticos, morales, cognoscitivos,
habilidades técnicas y habilidades
individuales donde se busque
potencialización de los aprendices, la
educación integral posibilita espacios de
reflexión y conocimiento activo
partiendo de las individualidades;
integrando estos aspectos se logra una
adecuada profesionalidad y las personas
encargadas de velar por esta
integralidad son los docentes, ya que
cumplen un rol activo.

4. TÓPICOS PROBLEMÁTICOS ENCONTRADOS
Con la lectura en los textos revisados se evidencia que
los principales tópicos problemáticos están delegados
a la práctica docente donde se presenta brecha
entre la teoría y la praxis, la educación limitada a la
transmisión de conocimientos, demanda creciente en
la formación de valores, la formación ética se percibe
como un elemento optativo y transversal, los desafíos
de la educación en cuanto sociedad del
conocimiento y TICS, la disociación entre practica
pedagógica y su relación estrecha con los valores.

5. Es indispensable estimular reflexión, personal y
compartida, sobre la propia actitud vital, sobre las
propias actitudes morales como profesionales,
sobre el contexto moral que rodea a la enseñanza
y sobre las posibilidades que tenemos de cambiar
en positivo lo que es mejorable.

6. MARCOS CONCEPTUALES
“Hoy no basta con «saber» o «saber hacer», sino que
la enseñanza ha de entrelazarse con la dignidad
humana que nos orienta hacia el bien hacer
(Fernández Enguita, 2009)”

7. Cabe reflexionar que la educación cumple una
función cultural y social, por lo tanto es necesario
configurar diversas disciplinas aplicadas y desarrollo
de competencias de acceso, procesamiento y
recopilación de información, habilidades cognitivas,
físicas, productivas y psicosociales.
Se dice entonces que la educación integral debe
integrar metas, fines y propósitos educativos dirigidos
al perfeccionamiento humano en todos los sentidos,
sentires, áreas del saber y ser. (Huaquin, 2002).

8. ENFOQUES
La ética de un profesional se gesta desde la formación del
mismo, por ello el docente debe actuar en esta etapa, y
para realizar esta labor tiene que conocer de ética y cómo
debe ser su comportamiento como docente.
En procesos de investigación en deontología docente se
llevan a cabo todo el proceso riguroso que exige dichos
procesos, utilizando metodología avaladas científicas como
la investigación de tipo cuantitativo y cualitativo, con
diversas técnicas para la recolección de información.
Se puede observar artículos reflexivos y críticos sobre el que
hacer docente y los desafíos en la actual sociedad.

9. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS PARA ABORDAR EL
TEMA
Se realizan investigaciones de corte cualitativo, la
investigación se configuró a partir de los siguientes
estudios: en primer lugar, se planteó un estudio
empírico-cualitativo de tipo exploratorio de análisis de
casos y técnica de abordaje con grupos focales
(Montero & León, 2007), con el propósito de realizar
una indagación acerca del conocimiento que tienen
los maestros sobre la ética.

10. Se desarrolló un estudio empírico con metodología
cuantitativa de tipo transeccional no experimental de
poblaciones, mediante la aplicación de encuestas
con niveles de análisis descriptivo y comparativo
(Montero & León, 2007) de acuerdo con el
paradigma empírico-analítico, con el cual se buscó
determinar el grado de identificación y las
asociaciones que existen entre las concepciones más
representativas que tienen los maestros sobre la ética.