sensopercepcion,procesos mentales,placer-desplacer

1. UNIVERSIDAD YACAMBÚ
VICERRECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE HUMANIDADES
•Piña Yurika
V-26578984

2. la sensación es aquello que experimenta una persona a partir de los estímulos que recibe
mediante los sentidos: el gusto, el tacto, el olfato, la audición y la vista.
La percepción, por su parte, supone el registro y el reconocimiento de la realidad
física a través de la organización de estas sensaciones.
Tendemos a pensar que la sensación y la percepción ya están dadas porque parece tan
natural y automático ver, escuchar, tocar, oler y degustar, abrimos los ojos y vemos,
Sin embargo, la percepción es un misterio que ha confundido a filósofos y psicólogos
durante siglos. Sigue siendo un reto explicar cómo las cualidades de los objetos del
mundo pueden recrearse en nuestra mente. También existe un límite entre percepción
y un término que se refiere a un proceso interpretativo aún más complejo: La
cognición, este involucra la adquisición, almacenamiento, recuperación y uso del
conocimiento

3. TRASTORNOS DE LA SENSOPERCEPCIÓN
Los trastornos de sensopercepción son defectos en la organización de los datos
sensoriales. El modo más común de que se produzca una alteración de la
sensopercepción es una lesión en cualquiera de las estructuras nerviosas
comprometidas con esta función.
Éstas alteraciones se pueden clasificar debido a:
Fallo orgánico en la función perceptiva
Anomalías de la percepción

4. Los trastornos de la sensopercepción se clasifican en dos
grupos:
 DISTORSIONES SENSORIALES: Una distorsión sensorial consiste en la
percepción de un objeto real pero modificado en alguna de sus
cualidades. No es un trastorno muy común. Hay varios tipos:
- De la forma: Se distorsiona la forma del objeto. Se perciben los
objetos más pequeños de lo que realmente son y a esto se le
denomina mocropsia.
-De la cualidad: Son distorsiones producidas por una invasión de
colores que tiñen la percepción.
- De la intensidad: Hiperestesia, la intensidad perceptiva aparece
aumentada.
- De incorporación afectiva: Se modifican las afecciones ante
determinadas conductas.

5.  ERRORES SENSORIALES.
-Ilusión: Consiste en la percepción equivocada o errónea de cualquier
estimulo sensorial, consiste en una transformación del objeto a
percibir, falsificamos el estimulo que desprende el objeto
- Alucinación: Es un síntoma psicopatológico bastante grave. Consiste
en la percepción de algo que no existe y se considera como real, es
decir, es una percepción sin objeto siempre es patológico.
- Pseudo alucinación o alucinación psíquica: No es propiamente dicha
una alucinación porque no tiene proyección espacial sino que la
persona la percibe dentro de si mismo. Son imágenes mentales
percibidas de forma nítida, clara y experimentada como reales. Tienen
un carácter involuntario.

6. LOS PROCESOS MENTALES
Los procesos mentales, corresponden al almacenamiento, elaboración y traducción de
los datos aportados por los sentidos, para su utilización inmediata y un eventual uso
posterior. La memoria y también la percepción juegan un importante rol entre los
procesos cognitivos básicos. La inteligencia, el lenguaje y pensamiento en general
son de gran importancia para los seres humanos, ya que forman parte de los
procesos cognitivos superiores, ayudándonos a tener procesos mentales que nos
diferencian de los animales, como el pensamiento lógicos, la utilización de
símbolos lingüísticos para transmitir el pensamiento, y la resolución de problemas.
Es una operación de pensamiento capaz de actuar sobre estímulos concretos,
situaciones o representaciones mentales para generar nuevas representaciones
mentales o acciones motoras.
En los diferentes procesos mentales se pueden encontrar los siguientes: Inteligencia,
Aprendizaje, Memoria, Creatividad, Sentimiento y Emoción

7.  Inteligencia:La capacidad de reconocer nuestros propios sentimientos y los ajenos, de
motivarnos, y de manejar bien las emociones, en nosotros mismos y en nuestras
relaciones, las condiciones intelectuales no son la única garantía de éxito en el ámbito
profesional del trabajo, sino tan sólo un factor, que unido a las necesidades cubiertas del
personal como equipo, desarrollará el desempeño y los resultados de todo líder y
trabajador motivándolo emocionalmente a ser productivo, es decir, motivarnos para ser
alguien más; la importancia de la inteligencia no radica en la capacidad de razonamiento
de la persona, la inteligencia está en los conocimiento y la capacidad de liderato en una
sociedad.
Desarrollo de la inteligencia
Jean Piaget
Se dedico a investigar la génesis del conocimiento, su teoría se llama psicología genética.
Génesis: pasaje a un estado menos complejo a otro mas complejo y mas equilibrado.
Demostró que la inteligencia se desarrolla mediante la prolongación
Según Piaget La adaptación de una persona a su medio es un equilibrio entre los mecanismos
de asimilación y acomodación. Asimilar es incorporar y acomodar es reajustar.
Estos procesos pueden ser complementarios y opuestos

8.  APRENDIZAJE :Es un proceso de naturaleza compleja, caracterizado por la adquisición de
un nuevo conocimiento, habilidad o capacidad. Para que pueda considerarse como tal, debe ser
capaz de manifestarse en un tiempo futuro y favorecer a la solución de situaciones concretas.
Es la gracia más importante con que la naturaleza nos ha provisto para adaptarnos,
garantizando un futuro más prometedor, ya que de este modo los seres humanos tenemos
mayores capacidades para modificar el comportamiento.
 MEMORIA: Para que se pueda recordar algo del pasado, es necesario que se haya fijado, es
decir, que haya conexiones firmes capaces de reintegrarse o activarse en el futuro. La fijación
de algo se manifiesta no solo al recordarlo, sino también al reconocerlo, y esto se da cuando las
conexiones anteriores se actualizan al volver a estimularlas. El recuerdo, el reconocimiento y la
fijación son procesos de la memoria. Para que funcione adecuadamente, se debe poder
codificar, almacenar y recuperar la información.
 El sentimiento es el resultado de una emoción, a través del cual, la persona que es consciente
tiene acceso al estado anímico propio. El cauce por el cual se solventa puede ser físico y/o
espiritual. Esta respuesta está mediada por neurotransmisores como la dopamina, la no
adrenalina y la serotonina. Forma parte de la dinámica cerebral del ser humano y de los demás
animales, que les capacita para reaccionar a los eventos de la vida diaria al drenarse una
sustancia producida en el cerebro, al mismo.

9.  Las emociones son reacciones psicofisiológicas que representan modos de
adaptación a ciertos estímulos ambientales o de uno mismo.
Psicológicamente, las emociones alteran la atención, hacen subir de rango
ciertas conductas guía de respuestas del individuo y activan redes asociativas
relevantes en la memoria.
Fisiológicamente, las emociones organizan rápidamente las respuestas de distintos
sistemas biológicos, incluidas las expresiones faciales, los músculos, la voz,
la actividad del SNA y la del sistema endocrino, a fin de establecer un medio interno
óptimo para el comportamiento más efectivo
 Creatividad: Capacidad inherente a todo ser humano que puede ser desarrollada o
estimulada. capacidad de ver las cosas en forma nueva y no convencional. Hay una
existencia de seis dimensiones de la mente creativa:

10.  -Dimensión estética
-Descubrimiento de problemas
-Facilidad de cambio de perspectiva
-Trabajo al limite de la propia capacidad
-Objetividad
-Motivación intrínseca

11. Freud redujo todas las emociones y sentimientos en dos afectos principales: placer y
displacer (o dolor). El placer se produce por la satisfacción de la necesidad y del
deseo, mientras que el displacer por la frustración. Los instintos de origen somático
cargarían constantemente un sistema neuronal produciendo una tensión que
provocaría el displacer y su descarga el placer (1895d, 1910). Posteriormente
reconoció que en algunos casos el aumento de la tensión puede también ser
placentero (1924b). El displacer sería el origen de la repulsión (odio) mientras que el
placer de la atracción (amor). Otros afectos se derivarían de esos dos afectos
principales.
PLACER –DISPLACER

12. El displacer corresponde a una elevación y el placer a una disminución de tal cantidad de
excitación. El factor decisivo en cuanto a la sensación es la medida del aumento o la
disminución en el tiempo. La vida psíquica es regida por el principio del placer y esto
es posible de decir debido a que una tendencia del aparato anímico es la de conservar
lo mas baja posible o por lo menos constante la cantidad de excitación en él existente.
Esto nos hace pensar que todo aquello que tiende a elevar la excitación es
antifuncional, es decir, sentido como displacer. El principio del placer tiende a la
estabilidad. Sin embargo no podemos decir que el principio del placer ejerza un
dominio absoluto sobre el aparato psíquico ya que supondría que todo lo que
hagamos o hiciéramos iría acompañado de placer y esto no es así ya que existen
numerosas y poderosas fuerzas muy enérgicas que se oponen al principio de placer.
La experiencia lo constata. Existe en el alma humana una tendencia al principio del
placer pero a esta tendencia se oponen otras fuerzas o estados determinados y de tal
manera que el resultado final no puede corresponder siempre a ella.

13. El principio del placer postula que el aparato anímico tiende a la estabilidad, a la menor
tensión, a la constancia del fluido de las excitaciones presentes en él, de tal modo que
un equilibrio de las tensiones evitaría el displacer y a su vez garantizaría la ganancia
de placer en el sujeto. Pero rápidamente Freud se encarga de desmontar esta ilusión
introduciendo la noción de tendencia. El principio del placer es sólo una tendencia, y
su meta puede alcanzarse sólo por aproximación. Es decir, que el placer no está
garantizado.
Existe una tensión irreductible al placer, que lo doblega y lo desborda. Es un resto de
tensión insurgente que seguirá orbitando en el aparato anímico produciendo un
displacer irreductible al que Freud le otorgará un estatuto diferente. Freud percibe
que esta tensión no es un efecto del principio del placer sino que es independiente de
él, e incluso más primaria, y no predispone necesariamente un efecto displacentero,
por el contrario, existen tensiones placenteras y distensiones displacenteras en donde
el displacer se constituye él mismo como meta.

14. Dentro de los afectos placenteros de gran intensidad se pueden incluir las
sensaciones y emociones de la excitación sexual y del orgasmo, los estados
de éxtasis (místicos o paganos), la elación, la euforia, el júbilo, la dicha, la
alegría, la felicidad, etc.; mientras que dentro de los afectos penosos de gran
intensidad entrarían las sensaciones de un dolor físico intenso, las angustias
de crisis de pánico, los sentimientos de desamparo e impotencia, los dolores
mentales de la tristeza, la desesperanza de estados depresivos y melancólicos,
las emociones que acompañan a estados de furia, ira, odio, resentimiento,
envidia, celos, etc. Los sentimientos de culpa, humillación y de vergüenza
también pueden llegar a ser muy intensos.
Dentro de los afectos agradables más moderados podemos citar el optimismo o
entusiasmo para vivir todos los días, el sentimiento de bienestar y de
realización; mientras que dentro de los afectos displacenteros más moderados
podemos incluir el disgusto ante alguna frustración poco importante, el
pesimismo con desánimo y el aburrimiento transitorio o persistente.